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以“五心教育”為抓手 加強(qiáng)精神文明建設(shè) 構(gòu)建和諧社會(huì)“五心教育”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是五千多年?duì)N爛文明的沉淀和結(jié)晶,是當(dāng)今社會(huì)學(xué)習(xí)和踐行雷鋒精神的有效方法和途徑,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證和目標(biāo),是弘揚(yáng)時(shí)代精神、加強(qiáng)精神文明建設(shè)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想體現(xiàn)和重要內(nèi)容。開(kāi)展“五心教育”,在全縣上下激流勇進(jìn),以雷鋒同志可貴的精神、崇高的品質(zhì)和先進(jìn)的黨性為學(xué)習(xí)的契機(jī),加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力工作,立足新形勢(shì)、適應(yīng)新要求,加強(qiáng)精神文明建設(shè),為全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)注入新的活力和動(dòng)力?!拔逍摹奔矗褐倚墨I(xiàn)給祖國(guó)、孝心獻(xiàn)給父母、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。忠心獻(xiàn)給祖國(guó),體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。以愛(ài)國(guó)主義為核心,弘揚(yáng)雷鋒精神,熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。如今,我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),從符合我縣的實(shí)踐出發(fā),搶抓時(shí)機(jī),趁著國(guó)發(fā)2號(hào)文件的歷史性機(jī)遇,獻(xiàn)出自己的忠心,增加自己的責(zé)任感,認(rèn)真吃透國(guó)發(fā)2號(hào)文件精神,實(shí)現(xiàn)苦干實(shí)干,抓好貫徹落實(shí),在實(shí)踐中把我們的忠心獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給祖國(guó),真正把愛(ài)國(guó)愛(ài)人民之志轉(zhuǎn)變成報(bào)國(guó)報(bào)人民之行。 孝心獻(xiàn)給父母,體現(xiàn)在對(duì)父母的尊重和孝敬。孝道是中國(guó)民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是人不可或缺的品質(zhì),是建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是提高全民思想道德建設(shè)的基本保障。中華民族歷來(lái)就尊崇孝道,在歷史上有“扼虎救父”、“滌親溺器”、“恣蚊抱血”千古經(jīng)典、孝義為先。父母對(duì)孩子的愛(ài),是世界最偉大最高尚最無(wú)私的愛(ài),不求任何的回報(bào),如果我們連起碼的孝心的沒(méi)有,那其他就無(wú)從談起,我們對(duì)父母的回報(bào)就是認(rèn)真的學(xué)習(xí)、努力的工作。如今,大力提倡構(gòu)建和諧社會(huì),對(duì)于“孝道”,不僅具有現(xiàn)實(shí)意義,能大大促進(jìn)和諧社會(huì)的創(chuàng)建,而且在很大層面上能極大地提高公民的整體素養(yǎng),“孝”永遠(yuǎn)貫穿社會(huì)發(fā)展的始終,是國(guó)家文明的象征。愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的關(guān)心和奉獻(xiàn)。關(guān)愛(ài)他人,奉獻(xiàn)社會(huì)是中華文明蘊(yùn)含的價(jià)值觀的體現(xiàn),是大力弘揚(yáng)雷鋒助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神的基本要求,是切實(shí)推動(dòng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。獻(xiàn)愛(ài)心需要人與人之間相互尊重、相互信任、相互愛(ài)護(hù)、相互幫助、相互理解。愛(ài)心是道路,引導(dǎo)走向黎明;愛(ài)心是黎明,開(kāi)啟黑暗眼睛;愛(ài)心是眼睛,照耀迷惘心靈。人尤其是我們共產(chǎn)黨人更要在思想意識(shí)、靈魂深處,始終懷著一顆為人民謀福祉、為大眾做好事的心,努力踐行為人民服務(wù)的宗旨。對(duì)社會(huì)、對(duì)民眾、特別是困難群體,要始終保持愛(ài)心,在工作和生活中,多一點(diǎn)體恤,多一點(diǎn)真情,多一點(diǎn)扶助,去幫扶碰到困難的人們,去救濟(jì)面臨困境的群體,去撫慰受到創(chuàng)傷的心靈,這是對(duì)一切生命的尊重,也是一個(gè)人生命價(jià)值的體現(xiàn)。我們每一個(gè)人,身體力行、關(guān)愛(ài)社會(huì)、感動(dòng)他人,讓世界充滿(mǎn)溫馨幸福、美滿(mǎn)和諧。 誠(chéng)心獻(xiàn)給他人,體現(xiàn)在對(duì)他人的真誠(chéng)和守信。誠(chéng)實(shí)守信是中華博大精深文化的優(yōu)秀典范,是構(gòu)成雷鋒精神的重要元素,是當(dāng)代精神文明建設(shè)的重要保障。在社會(huì)方面,要坦誠(chéng)對(duì)人,誠(chéng)實(shí)守信,特別是我們共產(chǎn)黨員,要匡正道德失范、矯正誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。誠(chéng)信,是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo),是人生路途中的第一準(zhǔn)則,是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。努力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信、司法公信和個(gè)人誠(chéng)信建設(shè),增強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信意識(shí),做到遵守諾言、恪守信用,提高社會(huì)的誠(chéng)信度、構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。 信心留給自己,體現(xiàn)在對(duì)自己的堅(jiān)持和超越。信心是一種人生觀、價(jià)值觀,是一種心態(tài)、品質(zhì),是一種追求和具體的行動(dòng)。要對(duì)自己有信心,要建立正確的自信心,只要這樣,才能做好自己的本職工作,才能踏實(shí)苦干、創(chuàng)新巧干,才能對(duì)困難工作不抱怨、不逃避,才能主動(dòng)承擔(dān)、迎難而上,才能信心滿(mǎn)滿(mǎn)的看待事物、滿(mǎn)腔熱情的對(duì)待工作。信心就是要求自己不斷的開(kāi)通創(chuàng)新,敢于擔(dān)當(dāng),不斷的實(shí)現(xiàn)自我超越和發(fā)展。正確對(duì)待成敗得失,塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài),努力為加強(qiáng)精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的氛圍。開(kāi)展“五心”教育活動(dòng),引導(dǎo)人們進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、提高自身的素質(zhì)、擴(kuò)展開(kāi)拓創(chuàng)新精神;引導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)中遵守諾言、重信守諾、誠(chéng)實(shí)守信;引導(dǎo)人們樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義觀念,把國(guó)家利益和人們的利益放在第一位,把自己的的忠心和熱情獻(xiàn)給祖國(guó),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身;引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
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