淄博節(jié)日習(xí)俗

淄博節(jié)日習(xí)俗 春節(jié) 農(nóng)歷正月初一 俗稱過年 舊時(shí)凌晨即起 放鞭炮 祭天 地 吃水餃 黎明 男女老幼著新衣 到鄰居和族人長輩家中拜年 進(jìn)門行跪拜禮 路上遇人 拱手祝 多福 多壽 發(fā)財(cái) 安 好 1949 年后 逐步停止了敬神燒香活動(dòng) 拜年 改稱 拜節(jié) 機(jī)關(guān)團(tuán)體舉行團(tuán)拜 農(nóng)村仍沿舊俗 但不再行跪拜禮 其他有益的 傳統(tǒng)習(xí)慣仍沿襲著 五末日 即春節(jié)后的第五天 又稱 五馬日 舊時(shí) 這一天要 焚香 祭天 放鞭炮 現(xiàn)在只吃一頓水餃了事 元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五日 是日晚 家家掛燈 故又稱 燈節(jié) 并有扮雜耍習(xí)俗 稱 鬧燈節(jié) 建國后燈節(jié)活動(dòng)有較大發(fā)展 花燈 樣式一再翻新 1982 年以來 區(qū)政府年年都舉行雜耍會(huì)演和燈展 二月二 農(nóng)歷二月初二日 舊時(shí)農(nóng)村人家 家家于是日早晨 以草木灰在院內(nèi)地上撒成圓圈 圈內(nèi)放豆 谷 雜糧 稱 打囤 意在預(yù)兆豐年 用面搟餅再切成豆大碎塊 叫 旗子 文火烘干 拌入炒熟的大豆 稱 蝎豆 零食并作禮品互相贈(zèng)送 今只沿吃 蝎豆 習(xí)俗 清明節(jié) 清明前兩天為 一百五 前一天為寒食 因三日相連 故傳統(tǒng)習(xí)俗合為一次活動(dòng) 舊時(shí)家家到塋田祭祖 并往墳頭上添筑 新土 煮熟雞蛋分食 到野外踏青 打秋千放風(fēng)箏 若值三月三前 后 還要趕廟會(huì) 建國后 清明節(jié)作為給烈士掃墓的節(jié)日 吃雞蛋 放風(fēng)箏 野游等有益的活動(dòng)也保留了下來 端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五日 又稱 端陽節(jié) 舊時(shí) 這一天家家 門旁插艾 以五色線纏 粽子 做荷包 裝入麝香 艾葉帶在身上 意在驅(qū)邪除 五毒 幼童把五色線系在手腕上 節(jié)后落第一場雨時(shí) 剪斷投入雨中 傳說可以 化龍而去 以黍米做粽子 粘糕改善生 活 現(xiàn)只保留著吃粽子改善生活的活動(dòng) 六月六 農(nóng)歷六月初六日 時(shí)當(dāng)炎夏 把小麥炒熟磨成面粉 和棗泥或糖以涼開水拌了吃 可以驅(qū)暑降溫 俗稱 吃炒面 傍晚 上墳祭祖 稱 上夏麥墳 現(xiàn)仍延續(xù)著 吃炒面 習(xí)俗 上夏麥 墳 者少見 乞巧節(jié) 農(nóng)歷七月七日 舊時(shí) 繡花少女于是日夜擺鮮果 向 織女星乞巧 現(xiàn)仍留傳著牛郎 織女七 七相會(huì)的神話故事 但乞 巧活動(dòng)已無人效行了 中元 農(nóng)歷七月十五日 俗稱 鬼節(jié) 是上墳祭祖的日子 以 淄河為界 河西多在七月十四日傍晚上墳 河?xùn)|則多在十五日 1958 年后 隨著殯葬改革 雖無墳 但祭祖活動(dòng)仍在部分農(nóng)村人家 中沿襲著 仲秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五日 又稱 團(tuán)圓節(jié) 傳統(tǒng)此節(jié)有慶賀一 年農(nóng)事收獲的意義 故規(guī)模較大 這一天 要改善生活吃水餃 晚 上一家人圍桌飲酒分食月餅賞月 近年來 于是日互送禮品 聚飲 者日見增多 還興起了訂婚而未舉行婚禮的青年男女們在這一天互 相探望對方老人家的風(fēng)氣 在取團(tuán)圓之意 重陽節(jié) 農(nóng)歷九月初九日 是傳統(tǒng)的廟會(huì)活動(dòng)節(jié)日 1949 年后 廟會(huì)活動(dòng)先后停止 此節(jié)也就只是流傳在口頭上了 十月一 農(nóng)歷十月初一 建國前是日地主要請雇工吃酒 酒后 辭退或續(xù)議明年合同 傍晚祭祖 建國后祭祖習(xí)慣仍沿襲著 農(nóng)家 同時(shí)吃水餃改善生活 臘八日 農(nóng)歷十二月初八 過去多于是日吃棗粥 現(xiàn)在興包水 餃 辭灶 農(nóng)歷十二月二十三日 舊時(shí)此日傍晚要置酒給灶王餞行 并供以麥芽糖 意在粘住他的嘴 以防他上天去 胡說 現(xiàn)在只沿 闔家吃水餃之習(xí)俗 除夕 農(nóng)歷一年的最后一天 是日內(nèi)外掃除清潔 貼對聯(lián) 掛 樂門