2020年小學(xué)教師資格證考試《綜合素質(zhì)（小學(xué)）》考前沖刺試題D卷 含答案.doc

?。ㄊ袇^(qū)） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前2020年小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)（小學(xué)）考前沖刺試題D卷 含答案注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、創(chuàng)作出了名句“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的歷史人物是（ ）。A.孔子B.屈原C.老子D.曹操2、推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力是（ ）。 A.專業(yè)理想 B.專業(yè)情操 C.專業(yè)性向 D.專業(yè)自我 3、偷看學(xué)生的日記、信件，侵犯了學(xué)生的（ ）。A受教育權(quán) B人格尊嚴(yán)權(quán) C榮譽(yù)權(quán) D隱私權(quán)4、根據(jù)鄧小平同志“三個(gè)面向”的理論，當(dāng)前我國(guó)教育改革中，把（ ）作為教育改革和發(fā)展的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。 A.培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才 B.全面實(shí)施素質(zhì)教育 C.促進(jìn)人的全面發(fā)展 D.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才 5、八音是中國(guó)古代對(duì)樂(lè)器的分類，指金石，絲，竹，匏，土，革，木八類，中國(guó)古代樂(lè)器中，屬于絲類的是（ ）。 A、琴 B、竽 C、鼓 D、管6、課堂教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的（ ），從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境。 A.生活環(huán)境 B.社會(huì)環(huán)境 C.實(shí)際問(wèn)題 D.現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 7、下列哪句說(shuō)法是錯(cuò)誤的?（ ）A素質(zhì)教育是指以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為目標(biāo)B以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ)C以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心D以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的8、在電和磁關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，取得突破性成果的是（ ）。A.奧斯特B.法拉第C.愛(ài)迪生D.愛(ài)因斯坦9、下列文章屬于議論文的范疇的有（ ）。A消息、發(fā)言、政論文、調(diào)查報(bào)告B文告、消息、學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報(bào)告C社論、雜文、文藝評(píng)論、學(xué)術(shù)論文D雜文、社論、調(diào)查報(bào)告、文藝評(píng)論10、1911年，物理學(xué)家盧瑟福完成了粒子離散實(shí)驗(yàn)：用粒子“轟擊”金箔，并對(duì)散射的粒子進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，他提出原子內(nèi)部存在著（ ）。A中子B質(zhì)子C原子核D電子云11、（ ）向來(lái)被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。A.自我反思B.在職教育C.職前培養(yǎng)D.人職指導(dǎo)12、下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容，包含在“只有歷經(jīng)磨難，才會(huì)更深刻的明白人生真諦”的是（ ）。A如果歷經(jīng)磨難，一定能更深刻地明白人生真諦B只要?dú)v經(jīng)磨難，就能夠更深刻地明白人生真諦C想要更深刻地明白人生真諦，就必須歷經(jīng)D不想更深刻地明白人生真諦，就不必歷經(jīng)磨難13、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是（ ）。 A.促進(jìn)人的全面發(fā)展 B.提高人的道德素質(zhì) C.提高全民族的科學(xué)文化水平 D.在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱 14、在公開(kāi)課上講荷花時(shí)，出現(xiàn)了下列四種情況，不屬于教師精心安排的是（ ）。A教師在講完課后，黑板上的板書上有“天頭”，下有“地腳”，給人一種美的享受B在授課過(guò)程中，教師適時(shí)展現(xiàn)關(guān)于荷花的美麗景色圖，以更好地啟發(fā)學(xué)生想象C教師領(lǐng)讀課文時(shí)，站在講臺(tái)“黃金分割點(diǎn)”的位置上向?qū)W生朗讀D學(xué)生在教師教授后，因?yàn)楦惺艿搅撕苫ǖ拿利惗挥勺灾鳟a(chǎn)生共鳴，紛紛產(chǎn)生遐想15、下列詩(shī)人中，以邊塞詩(shī)著稱于世的是（ ）。A.曹操B.岑參C.李白D.陸游16、體現(xiàn)了教師追求真理、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神的優(yōu)秀品質(zhì)是（ ）。 A.團(tuán)結(jié)協(xié)作 B.愛(ài)崗敬業(yè) C.為人師表 D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 17、我國(guó)各民族都有自己的燦爛文化，民族舞蹈更是各有特色、精彩紛呈。下列選項(xiàng)中屬于藏族舞蹈的是（ ）。A弦子舞B蘆笙舞C扁擔(dān)舞D孔雀舞18、班主任王老師在班上開(kāi)展“悅讀悅享”活動(dòng)，與同學(xué)們同讀一本書，經(jīng)常撰寫“師讀心得”與同學(xué)們分享。下列分析不下恰當(dāng)?shù)氖牵?）。A.王老師注重師生同讀互促，率先垂范B.王老師注重營(yíng)造讀書氣氛，激趣后智C.王老師注重學(xué)習(xí)，不斷提升自我修養(yǎng)D.王老師注重公正，對(duì)同學(xué)們一視同仁19、中國(guó)吝嗇鬼形象的典型代表人物是（ ）。 A.和珅 B.嚴(yán)監(jiān)生 C.時(shí)遷 D.阿Q 20、下列大型水利樞紐中,最早修建于長(zhǎng)江干流上的是（ ）。A葛洲壩工程B三門峽工程C三峽D劉家峽21、人體在深夜里要比在白天分泌更多的抑制疼痛的荷爾蒙。因此，在夜間進(jìn)行手術(shù)的外科 病人需要較少的麻醉劑。因?yàn)榇罅康穆樽韯?huì)對(duì)病人造成較大的危險(xiǎn)，所以如果手術(shù)經(jīng) 常在夜間進(jìn)行，就會(huì)減少外科手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)。下列哪項(xiàng)如果正確，最能反對(duì)在夜間進(jìn)行手術(shù)會(huì)減少外科手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)這個(gè)觀點(diǎn)?（ ）A醫(yī)院在夜里的能量消耗通常比在白天少B出生在午夜至早上7點(diǎn)之間的嬰兒要比出生在其他時(shí)間的多C在一年期間，人的生物鐘對(duì)人們暴露于日光照射之下的次數(shù)的變化有所反應(yīng)而發(fā)生輕 微的轉(zhuǎn)變D盡管一些人已習(xí)慣于夜間工作，但夜間其手的靈巧程度和精神警覺(jué)性比白天時(shí)差22、班主任陳老師根據(jù)數(shù)學(xué)成績(jī)將學(xué)生分為A、B、C三類，并分別建立綜合成長(zhǎng)檔案，陳老師的做法（ ）。 A、不恰當(dāng)，忽視主動(dòng)發(fā)展 B、恰當(dāng)，注重個(gè)性發(fā)展C、不恰當(dāng)，忽視全面發(fā)展 D、恰當(dāng)，注重可持續(xù)發(fā)展23、20世紀(jì)60年代，我國(guó)科學(xué)技術(shù)事業(yè)的主要成就是（ ）。 萬(wàn)噸水壓機(jī)研制成功 原子彈爆炸成功 人工合成牛胰島素結(jié)晶成功 氫彈爆炸成功 A B C D 24、青年教師王老師想要提高教學(xué)水平，主動(dòng)向特級(jí)教師李老師學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟班聽(tīng)課，王老師上課時(shí)，盡管教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)方法，甚至教學(xué)語(yǔ)言都與李老師相仿，但教學(xué)效果就是不佳，下列分析不恰當(dāng)?shù)氖牵?）。A.王老師只注重了模仿，忽視了對(duì)自己的教學(xué)反思B.王老師不重視專業(yè)學(xué)習(xí)，專業(yè)知識(shí)與技能不扎實(shí)C.王老師一味模仿李老師，未形成自己的教學(xué)風(fēng)格D.王老師不重視班級(jí)學(xué)情，忽視了學(xué)生個(gè)體差異性25、快期末考試了，班主任王老師上課總拖堂，還取消了學(xué)生的體育課，要求學(xué)生利用體育課時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)。王老師的這一行為侵犯了學(xué)生的（ ）。A.受教育權(quán) B.身心健康權(quán) C.人身自由權(quán) D.人格尊嚴(yán)權(quán) 26、六年級(jí)女生朱某學(xué)習(xí)不好，經(jīng)常在課堂上講話。一天上課，朱某又和同桌的男生說(shuō)話，教師張某批評(píng)朱某說(shuō)：“你怎么這么賤呀，能不能不招惹男生呀！”朱某聽(tīng)后立刻大哭，用頭部在課桌上猛烈撞擊，造成額頭出血。關(guān)于朱某所受的傷害，下列說(shuō)法正確的是（ ）。 A、學(xué)校承擔(dān)朱某傷害的主要賠償責(zé)任B、張某侵犯了朱某的言論自由泉C、朱某家長(zhǎng)承擔(dān)朱某傷害的賠償責(zé)任D、張某承擔(dān)朱某傷害的部分賠償責(zé)任27、六年級(jí)女朱某學(xué)習(xí)不好，經(jīng)常在課黨上講話，一天課，朱某又和何桌的男說(shuō)話，教師張某批評(píng)朱菜說(shuō):“你怎么這么賤呀，能不能不相惹男生呀! 朱裝聽(tīng)后立即大哭，用頭部在課桌上猛烈撞擊，造成額頭出血。關(guān)于朱某所受的傷害，下列說(shuō)法正確的是（ ）。A.學(xué)校承擔(dān)朱某傷害的主要賠償責(zé)任B.張某侵犯了朱某的言論自由權(quán)C.朱某家長(zhǎng)承擔(dān)朱某傷害的賠償責(zé)任D.張某承擔(dān)朱某傷害的部分貼償責(zé)任28、下列選項(xiàng)中，與“綠葉菜-菠菜”邏輯關(guān)系相同的是（ ）。A.西紅柿-番茄B.蘿卜-白蘿卜C.大白菜-白菜D.花菜-黃花菜29、下列小說(shuō)屬于魯迅作品的是（ ）。A.子夜B.沉淪C.阿Q正傳D.泯滅 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、材料分析： 主動(dòng)是金 -朱華賢有人說(shuō)，沉默是金。有人說(shuō)，慷慨是金。有人說(shuō)，智慧是金也許都不錯(cuò)。但我認(rèn)為，主動(dòng)才是真正的金，才是自己的金，才是別人無(wú)法搶奪的金。人生不能被動(dòng)，生活需要主動(dòng)。只有主動(dòng)才能不斷地獲得上進(jìn)的機(jī)遇；只有主動(dòng)才能超越別人；只有主動(dòng)，才能牢牢地把握勝券。主動(dòng)就是從時(shí)間上超前一步。要求八點(diǎn)鐘趕到，你不妨七點(diǎn)五十分趕到，這樣你就不用擔(dān)心搭不上急駛而來(lái)的時(shí)代列車。主動(dòng)就是從范圍上擴(kuò)大一些。需了解襯衫，你不妨了解一下西裝、領(lǐng)帶以及鞋子和帽子，這樣你的視野就會(huì)更加開(kāi)闊，你的回旋余地就有可能更大。主動(dòng)就是從程度上加深一層。當(dāng)你在計(jì)算機(jī)上輸入文字的時(shí)候，你不妨深入琢磨一下：為什么在鍵盤上這么簡(jiǎn)單地敲幾下，文字就輸入了?別的輸入法是不是還要簡(jiǎn)單?主動(dòng)，就是從動(dòng)作和態(tài)度上力求積極一點(diǎn)，敢說(shuō)一點(diǎn)。當(dāng)別人尚未意識(shí)到的時(shí)候，你已經(jīng)強(qiáng)烈地意識(shí)到。當(dāng)別人剛剛起步時(shí)，你已經(jīng)在途中，當(dāng)別人正想找你時(shí)，你已經(jīng)敲門進(jìn)去了主動(dòng)是金!(摘編自中國(guó)校外教育2008年第05期)問(wèn)題(1)：文章從哪些方面闡述了“主動(dòng)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。問(wèn)題(2)：文章為什么說(shuō)“主動(dòng)是金”?請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你的理解。2、1992 年，在澳大利亞昆士蘭州的天閣露瑪(Tangalooma)，人們開(kāi)始將魚投入水中供野生海豚食用。1998 年，海豚開(kāi)始回報(bào)人類，它們不時(shí)將魚扔上碼頭。在這件有趣的事情里，人類的意圖非常明顯，但動(dòng)物是怎么想的呢?查爾斯達(dá)爾文(Charles Darwin)認(rèn)為動(dòng)物和人類的智力只是程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別。他晚年的著作人和動(dòng)物的感情表達(dá)(The Expression of Emotions in Man and Animals) 研究了鳥類、家畜、靈長(zhǎng)類動(dòng)物以及不同人的喜悅、愛(ài)和悲傷達(dá)爾文對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度，盡管很容易被那些每天接觸狗、馬或老鼠的人所認(rèn)同，但卻違背了當(dāng)時(shí)歐洲根深蒂固的理念一一動(dòng)物完全沒(méi)有思想。這種古老的理念源于 17 世紀(jì)偉大哲學(xué)家勒內(nèi)笛卡爾(Rene Descartes)的學(xué)說(shuō)：人是理智的生靈，與上帝的思想相連而動(dòng)物只是肉體機(jī)器。他的追隨者之一法國(guó)著名的神學(xué)家和哲學(xué)家，尼古拉馬勒伯朗士(Nicolas Malebranche，十七世紀(jì)笛卡爾學(xué)派的代表人物) 這樣描述動(dòng)物：“不因食物而快樂(lè)，不因痛苦而哭泣，成長(zhǎng)而不自知：它們無(wú)欲無(wú)求，無(wú)所畏懼，一無(wú)所知?！倍兰o(jì)的大部分時(shí)間里，生物學(xué)界更忠于笛卡爾而非達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)，動(dòng)物行為學(xué)的學(xué)者并沒(méi)有排除動(dòng)物具有思想的可能性，但是卻認(rèn)為思考這個(gè)問(wèn)題幾乎無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗鼰o(wú)法回答。人們可以研究動(dòng)物的輸入(如食物和環(huán)境)或輸出行為。但動(dòng)物本身仍然是一個(gè)黑匣子：情緒或思想等不可觀察的東西超越了客觀調(diào)查的范圍。一位“行為主義者”(behaviourist) 曾在 1992 年寫到：“在任何試圖了解動(dòng)物行為的嘗試中都應(yīng)當(dāng)極力避免認(rèn)為動(dòng)物具有意識(shí)思維，因?yàn)檫@是無(wú)法檢測(cè)且空洞的然而，這些關(guān)于動(dòng)物的狹隘想法也受到了前所未有的反對(duì)。1976 年，美國(guó)紐約洛克菲勒大學(xué)的教授唐納德格里芬(Donald Griffen)不畏阻礙，出版了動(dòng)物的覺(jué)知問(wèn)題TheQuestion of Animal Awareness一書。他認(rèn)為動(dòng)物確實(shí)能夠思考，而且這種能力應(yīng)該受到適當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究。此后的數(shù)十年間，野外和實(shí)驗(yàn)室的大量研究工作，推動(dòng)了遠(yuǎn)離行為主義、接近達(dá)爾文觀點(diǎn)的共識(shí)。然而研究進(jìn)展仍然艱難而緩慢，正如行為主義者所警告過(guò)的，這兩種研究類型的證據(jù)都可能具有誤導(dǎo)性。雖然實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模珓?dòng)物在實(shí)驗(yàn)室中的表現(xiàn)難免異于野外。野外觀察則可能由于一些顯見(jiàn)的局限性而不被接受。雖然有的野外觀察持續(xù)數(shù)年甚至幾十年之久， 并在一定程度上防范了缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性的問(wèn)題，但這樣的研究并不多見(jiàn)。盡管如此，現(xiàn)在大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為他們可以滿懷信心地說(shuō)：有些動(dòng)物確實(shí)以有意識(shí)的精神體驗(yàn)方式處理信息和表達(dá)感情。他們一致認(rèn)為大鼠、小鼠、鸚鵡和座頭鯨等動(dòng)物有著復(fù)雜的思維能力;一些物種具有曾被認(rèn)為只屬于人類的特性，例如為物品命名和使用工具的能力。還有少數(shù)動(dòng)物，如靈長(zhǎng)類動(dòng)物、鴉科(烏鴉家族)和鯨類(鯨魚和海豚)具有一些人類眼中接近于文化的東西，藉此它們形成了通過(guò)模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨(dú)特行為方式。沒(méi)有任何動(dòng)物能夠單獨(dú)擁有所有的人類心智特性，但是幾乎所有單一的人類心智特性都存在于某種動(dòng)物身上。摘編自動(dòng)物有思想嗎翻譯黃森問(wèn)題：1、人們對(duì)動(dòng)物是否有思想這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了哪些階段性的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括。2、文章認(rèn)為現(xiàn)階段應(yīng)如何推進(jìn)動(dòng)物心智的研究，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。3、劉老師師范學(xué)院畢業(yè)后，在一所鄉(xiāng)村小學(xué)開(kāi)始了她的教師生涯。三十年來(lái)，她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)的第一線。為了尋找孩子們觀察的野花，劉老師在河岸、田更精心識(shí)別、挑選：為了讓孩子們更好地體味課文所蘊(yùn)含的情感，在家人熟睡的時(shí)候，她一個(gè)人在廚房里反復(fù)朗讀課文：大雪過(guò)后，她又會(huì)興致勃勃地帶孩子們?nèi)フ遗D梅，去看望蒼翠的“松樹公公”，讓孩子們更好地感受自然。劉老師堅(jiān)持每天明即起，坐在校園旁的荷花池畔背唐詩(shī)、宋詞、背郭沫若、艾青、普希金、海濕，泰戈?duì)柕戎型饷业脑?shī)篇，用優(yōu)美的詩(shī)篇來(lái)陶治自己的情操，她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩(shī)篇，有厚厚的幾本，她還如饑似渴地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)，閱讀許多中外教育名著，撰寫教學(xué)日志，并不斷改進(jìn)自身教學(xué)實(shí)踐。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析劉老師的教育行為。 三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、請(qǐng)以“和諧校園”，為話題進(jìn)行寫作，題目自擬、文體不限(詩(shī)歌除外)，字?jǐn)?shù)800字左右。第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè)參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、B2、A3、D4、D5、A6、A7、A8、B9、C10、【答案】C【解析】新西蘭著名物理學(xué)家，知名為原子核物理學(xué)之父。學(xué)術(shù)界公認(rèn)他為繼法拉第之后最偉大的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。他提出原子內(nèi)部存在原子核。11、B12、【答案】C【解析】想要明白人生的真諦，就必須經(jīng)歷磨難13、D14、D15、B16、D17、【答案】A【解析】弦子舞。藏族稱“諧”。流行于四川、云南等省藏族地區(qū)及西藏昌都一帶。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一種自樂(lè)性歌舞。在節(jié)慶、婚嫁、集會(huì)時(shí)，人們歡聚一堂，舞時(shí)圍成圓圈，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉弦樂(lè)器）伴奏，余者隨之，時(shí)而向圈內(nèi)聚攏，時(shí)而散開(kāi)，雙手甩動(dòng)長(zhǎng)袖，動(dòng)作優(yōu)美。18、答案D解析該題干顯示了王老師的在讀書上營(yíng)造讀書氛圍，和學(xué)生共同促進(jìn)，也加強(qiáng)了自身的修養(yǎng)。19、B20、A21、D22、B23、D24、B25、【答案】B 26、A27、A28、 答案：B29、C二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、(1)文章從四個(gè)方面對(duì)主動(dòng)進(jìn)行了闡釋，分別是：時(shí)間上、范圍上、程度上和動(dòng)作態(tài)度上。時(shí)間上應(yīng)超前一些。范圍上應(yīng)擴(kuò)大一些。程度上應(yīng)加深一層。動(dòng)作態(tài)度上應(yīng)力求積極勇敢一點(diǎn)。(2)人生不能被動(dòng)，生活需要主動(dòng)。主動(dòng)是金。只有主動(dòng)才能不斷地獲得上進(jìn)的機(jī)遇。上進(jìn)需要機(jī)遇，機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人，有準(zhǔn)備的前提是主動(dòng)。我們看到無(wú)數(shù)的失敗者因?yàn)椴恢鲃?dòng)而錯(cuò)失機(jī)遇，我們看到無(wú)數(shù)的勝利者因?yàn)橹鲃?dòng)而走向成功。只有主動(dòng)才能超越別人。人生就像一條河流，每個(gè)普通人都在順流而下。要想超越別人，只有主動(dòng)起來(lái)，揚(yáng)起帆，蕩開(kāi)槳，乘風(fēng)破浪。唯有如此，才有超越；唯有如此才能兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。只有主動(dòng)，才能牢牢地把握勝券。天時(shí)不如地利，地利不如人和。人和就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)。這個(gè)世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的失敗，更沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的勝利。勝利都來(lái)自個(gè)體的內(nèi)因，都來(lái)自人們的主動(dòng)性。所以，主動(dòng)是風(fēng)，揚(yáng)起生命之帆。主動(dòng)是雨，讓植物撐開(kāi)泥土。主動(dòng)是活，陶冶錘煉，完善人生，成就你我。主動(dòng)是金!2、(1)三個(gè)階段：17世紀(jì)到20世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，人們更忠于哲學(xué)家笛卡爾學(xué)說(shuō)，即動(dòng)物完全沒(méi)有思想;19世紀(jì)，達(dá)爾文認(rèn)為動(dòng)物和人類的智力只有程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別;1976年后，美國(guó)學(xué)者唐納提出動(dòng)物能夠思考的觀點(diǎn)，隨后數(shù)十年間大量的野外和實(shí)驗(yàn)室的研究工作。3、材料中劉老師的做法是合理的，符合新課改下的教師觀要求，值得其他老師借鑒。(1)教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。材料中，劉老師為了讓學(xué)生更好地體會(huì)自然，更好的理解文章的情感，想辦法豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，親自帶領(lǐng)學(xué)生們實(shí)踐體會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。(2)教師要終身學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。材料中，老師不斷學(xué)習(xí)豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，和各方面的知識(shí)視野與修養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。(3)教師要成為教育教學(xué)的研究者。材料中劉老師，通過(guò)廢寢忘食的鉆研課程和教育學(xué)心理學(xué)的知識(shí)，來(lái)研究如何完善自己的課程更好的讓學(xué)生理解，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。(4)在對(duì)待教學(xué)上，為學(xué)生提供幫助、指導(dǎo)。材料中，劉老師沒(méi)有單純的教教材而是，給學(xué)生創(chuàng)造親身體驗(yàn)、親自實(shí)踐的機(jī)會(huì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助和指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。(5)教師要成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。材料中，劉老師并沒(méi)有單純的教教材，而是對(duì)課程進(jìn)行因地制宜的優(yōu)化，更好的被學(xué)生接受，是現(xiàn)有課程從有到優(yōu)，成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。因此，作為老師，應(yīng)該像劉老師一樣，不斷提高自身能力，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)學(xué)