隱喻與轉(zhuǎn)喻的認知對比研究.doc

精品文檔隱喻與轉(zhuǎn)喻的認知對比研究 摘要：認知語言學(xué)認為隱喻和轉(zhuǎn)喻不僅是兩種修辭方式，而且是重要的人類思維方式，是人類認識客觀世界的認知方式，對人類認識事物、事物概念結(jié)構(gòu)的形成以及語言的發(fā)展都起著重要的作用。兩者既有共性，也存在差別。本文將結(jié)合網(wǎng)絡(luò)流行語中的具體語例對隱喻和轉(zhuǎn)喻進行對比分析，研究結(jié)果有助于加深學(xué)習(xí)者對隱喻和轉(zhuǎn)喻的理解。 關(guān)鍵詞：隱喻；轉(zhuǎn)喻；認知；網(wǎng)絡(luò)流行語 Richards說，“隱喻是人類語言無處不在的原動力”，我們的日常生活中充滿了隱喻與轉(zhuǎn)喻。傳統(tǒng)的語言學(xué)將隱喻和轉(zhuǎn)喻看作是語言形式上的修辭，是語言裝飾的手段。而認知語言學(xué)認為隱喻和轉(zhuǎn)喻不僅是語言中的修飾手段，還是人類認識客觀世界強有力的工具。 一.認知語言學(xué)中的隱喻和轉(zhuǎn)喻 1.1 隱喻與轉(zhuǎn)喻的認知分析 隱喻被認為是“人們思維、行為和表達思想的一種系統(tǒng)的方式”，通常包括本體和喻體，通過把兩種具有相同特征的事物進行對比，表明本體和喻體之間的相似關(guān)系。 隱喻的實質(zhì)就是“通過別的事物來理解和體驗?zāi)骋皇挛铩?，是從一個認知域（源域）投射到另一個認知域（目的域）。換言之，隱喻是以源域的經(jīng)驗來理解目的域的經(jīng)驗，前者通常是人們較為熟悉的具體的概念域，后者則是人們不太熟悉的抽象的概念域。源域的特點被映射到目的域上，后者因前者而得到理解。 “轉(zhuǎn)喻”在傳統(tǒng)修辭學(xué)中被稱為“借代”。與傳統(tǒng)觀點不同，認知語言學(xué)認為，轉(zhuǎn)喻不僅是一種語言現(xiàn)象，也是一個認知過程，它是指“相接近或相關(guān)聯(lián)的不同認知語域中，一個突顯事物替代另一事物，如部分與整體、容器與其功能或內(nèi)容之間的替代關(guān)系”。如果說隱喻是兩個不同認知域之間的映射， 那么轉(zhuǎn)喻則是在同一認知域內(nèi)的矩陣域與次域之間的映射。一定的認知框架內(nèi)以顯著的東西轉(zhuǎn)喻借指不顯著的東西是人類認知的一般規(guī)律，轉(zhuǎn)喻的運作機制在很大程度上就是依賴于認知域內(nèi)的成分凸顯。 1.2 隱喻與轉(zhuǎn)喻的關(guān)系 認知語言學(xué)認為隱喻和轉(zhuǎn)喻及其他語言修飾手段，皆源于人們表達過程中的需要，為了識別新的信息和事物，大腦會借用已知的事物和已有的語言形式來認知新的事物?？梢哉f，隱喻和轉(zhuǎn)喻都具有強大的認知功能，是人類認識周圍世界的手段和途徑。 然而，隱喻與轉(zhuǎn)喻并不是完全相同的，它們是兩種不同的認知機制。隱喻是在不同認知模型之間進行的映射， 而轉(zhuǎn)喻是在同一認知模型中進行的映射。具體來說：1.隱喻涉及兩個不同領(lǐng)域事物之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)喻涉及同一認知領(lǐng)域事物之間的關(guān)系；2.隱喻是根據(jù)事物之間的相似性，轉(zhuǎn)喻著重的是事物本身的特點或與其他事物之間的特殊關(guān)系；3.隱喻的理解過程是源域事物特點向目標域事物映射的過程，而轉(zhuǎn)喻的理解主要是根據(jù)喻體的特點來確定實際所指的對象；4.從功能上來說，隱喻更能創(chuàng)造“詩意”和“意境”，更具認知價值，而轉(zhuǎn)喻主要是以事物的某一特點替代該事物，其主要功能為指稱。 二.網(wǎng)絡(luò)流行語中的隱喻與轉(zhuǎn)喻 網(wǎng)絡(luò)流行語顧名思義就是網(wǎng)絡(luò)上流行的語言，最大的特點就是“新奇”，此外還有大眾化，年輕化，幽默及娛樂性等特點。隱喻與轉(zhuǎn)喻表達是網(wǎng)絡(luò)流行語中的普遍現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)流行語鮮活新奇及個性化的語言特色與隱喻轉(zhuǎn)喻的運用可以說是相輔相成，密不可分。 2.1“神馬都是浮云” 細觀其結(jié)構(gòu)，我們不難看出本體是“神馬”，即生活中的一切，喻體是“浮云”。作者把源域的喻體特征“浮云”映射到目標域的本體生活，這就形成了概念性的隱喻，也就是對抽象范疇“生活”形成概念化的語言描述，兩者都具有飄忽不定、變化莫測、隨風(fēng)而逝的特點。 2.2“人生就像刷牙，一手握著杯具，一手握著洗具?！?刷牙時人們一般都是“一手握著杯具，一手握著洗具”，其中“杯具”和“洗具”分別是“悲劇”和“喜劇”的諧音。這正如每個人的一生中，既有成功也有失敗，既有快樂也有痛苦。于是將“人生”這一抽象概念映射成“刷牙”這一具體動作的概念隱喻便形成了。 2.3“恨爹不成剛” 提起流行語（3），我們一定會想起這之前的一句網(wǎng)絡(luò)流行語“我爸是李剛”。李剛本是河北省的一個副局長，在此流行語中副局長的特權(quán)得以凸顯，“李剛”演變成了用于指稱擁有專權(quán)或特權(quán)的政府官員。由此用具體某部分（李剛）來泛指整體的另一部分（國家權(quán)利決策機構(gòu)的政府官員）的概念性轉(zhuǎn)喻便形成了。 2.4“每一個成功的奧特曼背后，都有一群默默挨打的小怪獸。” 動畫片中，奧特曼總是在最后成功打敗小怪獸，成為人們心目中的英雄。可以說是一群群被打敗的小怪獸成就了奧特曼的美名。在這句網(wǎng)絡(luò)流行語中，奧特曼成功后的光環(huán)得以凸顯，同時被打敗后慢慢被人遺忘的小怪獸不顯眼的特點也得以凸顯。于是（4）中用部分（奧特曼、小怪獸）指稱整體的概念性轉(zhuǎn)喻便形成了。 三、結(jié)語 隱喻和轉(zhuǎn)喻在網(wǎng)絡(luò)流行語中非常普遍，也發(fā)揮了重要作用。從認知的角度看，隱喻轉(zhuǎn)喻有相似之處，也存在差別。隱喻與轉(zhuǎn)喻不只是傳統(tǒng)意義的修辭手法，也不單純是一種語言現(xiàn)象，它們還是人類的基本認知方式，對于人類