怎樣調(diào)浮漂..doc

怎樣調(diào)浮漂？一直都是釣魚愛好者關(guān)注的話題，雖然老生常談，但是調(diào)整好浮標(biāo)還是一個非常重要的環(huán)節(jié)下面講一講怎樣調(diào)整浮標(biāo)的方法以供大家學(xué)習(xí)和交流浮漂相對來說，屬于熱衷于手桿垂釣者的靈魂所在，所以對浮漂的理解更是眾家所云，但大致相同，也許這就是萬事不離奇宗的原理吧。下面結(jié)合個人多年來野釣所養(yǎng)成的調(diào)漂習(xí)慣，淺談一下自己的調(diào)漂經(jīng)驗，不當(dāng)之處敬請諒解。首先談一下垂釣淺灘時的調(diào)漂方法，大家都知道垂釣淺灘要使用短漂，這樣相對來說是為了增加浮漂與鉤的距離，從而減少浮漂的擺動而造成的對魚的影響。那么淺水如何調(diào)漂呢？淺水應(yīng)該以靈為主，主要的原因是在潛水中浮漂與鉤的距離近，傳送速度相對來說要快的多，調(diào)靈可以有效的抓住相對動作，更好更快的起魚。通常的調(diào)四釣二等是大家所熟悉的，在此就不多講了。但大家可以嘗試另一種調(diào)試方法，說不定會有意外的驚喜。那就是掛一餌調(diào)漂法！通常掛的這一餌不要太大，但比正常垂釣的餌也不能小的太多，差不多就足以。那么在掛一餌的情況下將浮漂調(diào)至二目，然后空鉤查看這一餌的吃水目為幾目，通常垂釣時如果浮漂長時間無動作上浮到此目時，說明鉤上已經(jīng)無餌，但如果浮漂上浮超過此目，很明顯那是魚在上拉浮，此時起桿會有所收獲。下面就是找底了，此時掛兩個大餌進行找底，然后慢慢調(diào)試釣二目，此時如果有動作，浮漂會清晰的顯示出來，但風(fēng)天不宜使用。如果魚口雜，浮漂動作清晰而釣不上魚時，可以將浮漂輕輕上拉垂釣三目、四目、五目等。同樣垂釣深水時大家也可以用長漂以上述的方法進行調(diào)漂垂釣，效果也是相同。但垂釣太深的水（三米以上）往往是反應(yīng)不到位，所以也可以換一種方法來更好的過濾虛假信號，讓浮漂的動作帶給我們無限的驚喜。此時所講的方法是二點五米以上水深要先行找底，然后將浮漂拉離水底三十公分左右進行調(diào)浮，此時的調(diào)浮同大家所熟悉的調(diào)漂方一樣，空鉤調(diào)五、四等，沒有別的不同了，但使用效果會比大家半水調(diào)漂要好的多，因為水質(zhì)不同，浮力就不同，水越深承擔(dān)的浮力也不相同，離底二三十公分進行調(diào)浮，可有效的減少水位對浮力不等的情況，如此以來調(diào)出的浮漂會出現(xiàn)在掛餌下沉過程中，輕輕超過所釣?zāi)繑?shù)后快速回升到所釣?zāi)繑?shù)。這就是所要的目的，你的浮漂已經(jīng)處在絕對的效果中，如果出現(xiàn)下頓、上浮，請輕揚你的釣桿，感受上魚的快樂。綜上所述是在無風(fēng)水面平靜時所釣而設(shè)，如果在垂釣過程中出現(xiàn)風(fēng)起水動，可輕輕將你所釣?zāi)繑?shù)上拉一目，效果會一樣清晰，風(fēng)在大浪在大時，可隨時上拉你的釣?zāi)?，來過濾波浪帶來的釣?zāi)肯鲁痢ｊP(guān)于剩余浮力的探討參與“掐魚”比賽，已經(jīng)有些*子了，常言道：三人行，必有我?guī)?，更何況是與大師們在一起呢？長時間的耳濡目染，自然是會有些收獲的。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，最近，我就“被迫”的收獲了“浮漂的剩余浮力”這個概念。在釣魚問題上，我是比較隨心所欲的，從沒刻意地追求“科技進步”，所以技術(shù)提高得很是緩慢。主要是很少積極主動的向大師們請教，有時候想起來，還真浪費了這大好的機緣不是誰都有機會跟大師們這么長時間的、近距離的接觸的。不過，我不主動問，大師們還是沒放棄主動的教。比如說，大家都上魚，就我的沒有吃口，大師們就會忍不住說：“把你的餌給我看看”、或“把你的竿給我看看”等等。然后就告訴你，餌怎么樣怎么樣，或釣組該怎么樣怎么樣等等。有一次頻頻跑魚，大師把我的釣組看了看說：你把漂重新調(diào)一下，調(diào)五目，釣七目。于是我就調(diào)五目釣七目，漂的動作居然就清晰了，只要一有動作提竿就中魚。從那以后就依樣畫葫蘆的調(diào)五釣七了。調(diào)漂是個很費神的活，有時候調(diào)到四了，一剪刀下去，就到了六、甚至到七了。只好換一塊鉛皮，從頭再來（大師說了，剪過頭后，最好不用加鉛的方法彌補，因為加了碎鉛后會破壞平衡）。有一次，換了兩次鉛皮，還是調(diào)過了五，換第三塊鉛皮調(diào)到三時就想：不就是調(diào)五釣七嗎？那我調(diào)三釣五不就結(jié)了？七減五等于二，五減三也等于二。沒想到調(diào)三釣五也一樣的中魚。于是打那以后，調(diào)到三就釣五，調(diào)到四就釣六，照樣上魚，還省事了。不過還是盡量往五靠，大部分時間還是調(diào)五釣七。而心里卻一直納悶：大師為什么非要我調(diào)五釣七不可呢？但由于懶，一直沒問。前幾天一個不小心，“被迫”偷聽了大師和另一哥們的對話，那哥們大概干了跟我同樣的事。只聽大師說：你看你調(diào)的漂，三目不到.哥們：我調(diào)二釣四不也是兩目嗎？（聽到這，我樂了真是英雄所見略同?。。┐髱煟涸趺茨芤粯幽?？漂的剩余浮力不同，靈敏度就不同（剩余浮力？我暈?。４髱煟耗阏{(diào)二釣四，漂的剩余浮力為兩目，調(diào)五釣七，剩余浮力是五目。剩余浮力越小，靈敏度就越高，但選擇性就降低了，就會出現(xiàn)很多假的漂相。乖乖，原來調(diào)五釣七還真有理論基礎(chǔ)的支持?！笆Ｓ喔×υ叫?，靈敏度就越高”，這不是阿基米德浮力定理與牛頓慣性定理的有機結(jié)合嗎?這么淺顯的道理都沒想到，大學(xué)幾年真是白讀了。原來調(diào)五釣七就是亙古不變的法寶，從此，我真得乖乖的調(diào)五釣七了，我想?？墒恰拔蚁搿边€沒“想”完，卻聽到大師的另一句話：當(dāng)然，不一定非得調(diào)五釣七，還得根據(jù)魚口變化情況，隨時進行調(diào)整，有時候需調(diào)靈釣鈍，而有時候要調(diào)鈍釣靈.（我徹底懵了.）不過，我也恍恍忽忽的明白了，為什么常常釣的魚還沒大師的一半多調(diào)漂、開餌、拋竿、摘魚哪一項不是擋在我和大師之間的距離？釣魚人是通過觀察水中浮漂的動態(tài)變化來了解魚是否中鉤的，若調(diào)試浮漂不當(dāng)，浮漂自然也難傳遞準(zhǔn)確的魚訊，因此說，調(diào)試浮漂是釣魚技巧中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在用的浮漂多為立式浮漂。在介紹如何調(diào)漂之前，有幾個名詞須先進行解釋。1.目數(shù)在浮漂的漂尾上，生產(chǎn)廠家將魚漂的漂尾用不同色彩的油漆標(biāo)出長度不一的各種小格，每一格叫一目，第一目指的是浮漂漂尾從上至下的第一格，第二格叫第二目，每支浮漂的總目數(shù)沒有統(tǒng)一規(guī)定，少則7目、8目，多則10多目。2.調(diào)目在調(diào)試浮漂時，當(dāng)一個配件齊全的釣組投入水中后，鉤上不掛餌，鉤未觸及水底時水面以上的漂尾所露出的目數(shù)。這就是釣者所設(shè)計的浮漂在水面以上的浮漂目數(shù)。如“調(diào)4目”就是在空鉤狀態(tài)下，釣者設(shè)計水面以上的浮漂目數(shù)為4目。3.釣?zāi)裤^上掛餌后，其中一鉤觸及水底,另一鉤懸于水中，這時水面以上浮漂所顯示的目數(shù)，也就是釣者在完成了調(diào)試浮漂的所有程序后準(zhǔn)備待魚上鉤時水面以上浮漂所顯示的目數(shù)。如“調(diào)4釣2”，就是空鉤時，浮漂顯示的是4目，鉤上掛餌后，因釣餌的重量使浮漂下沉2目，水面以上只剩2目，這2目也就是釣者設(shè)計的浮漂目數(shù)。調(diào)目的多少沒有硬性規(guī)定，是釣者根據(jù)魚情，自己的視力情況設(shè)計的目數(shù)。釣0越少，其靈敏度越高。老年人因視力較差，浮漂露出水面少，就不易看清，所以釣?zāi)靠梢栽O(shè)計多一些。釣4目、釣5目都是可以的。4.平水這是浮漂調(diào)校文章中經(jīng)常出現(xiàn)的一個名詞。平水就是浮漂在水中豎立后其漂尾的最上端(漂尖)與水面齊平，釣者幾乎看不到漂尖，漂尖既不是沉入水中也不顯露目數(shù)。有人在文章中介紹說，調(diào)試浮漂時第一步就是找“平水”使浮漂呈現(xiàn)水平狀態(tài)，然后上移浮漂，使浮漂顯出目數(shù);再在雙鉤上掛餌，由于餌團重量的原因，浮漂又下沉12目，所剩的目數(shù)即是釣?zāi)?。也有人把這種現(xiàn)象叫“全浮力零點”簡稱“歸零點”。5.二力平衡二力指的是浮漂的浮力和釣組的重力。當(dāng)鉤、墜懸于水底，浮漂垂直于水中，漂尖露出水面而且穩(wěn)定在某一位置時就表示浮力與重力平衡了，這種狀態(tài)就叫“二力平衡”6.吃鉛吃鉛的意思是某支浮漂要想達到釣者設(shè)計的“調(diào)目”或“釣?zāi)俊钡睦硐霠顟B(tài)需要多重的鉛皮與之搭配。需要多少鉛皮就是“吃”多少鉛。不同質(zhì)量、不同形狀、不同型號的浮漂的吃鉛量是不一樣的。即使是同一支浮漂因使用的“調(diào)目”與“釣?zāi)俊钡亩嗌俨煌?，也會影響到吃鉛量的多少。7.半水在介紹調(diào)校浮漂方法的許多文章中，都會見到“空鉤半水調(diào)漂”的說法。這個“半水”絕不是指水層的一半，也不可能用多少厘米的長度來界定半水是多深的水。這是一種泛指，指的是兩個鉤未接觸水底時所處的水層，也就是水線的長度小于水的深度的水層。魚種不同，生長環(huán)境有異，有的魚浮得高，有的魚浮得低，有的魚分散，有的魚集中，有的魚撲食快，有的魚慢吞吞，有的魚貪腥，有的魚嗜香，如此魚情中練習(xí)釣一標(biāo)深是最好了。浮漂就好比釣魚人的眼睛，釣者通過它的一舉一動來感知水下魚兒的情況，判定抬竿的時機。那么如何用好一支浮漂，讓它充分發(fā)揮它的巨大作用。那就先要從調(diào)漂說起了。調(diào)好一支浮漂是非常重要的，對初學(xué)者來說，就更顯得愈發(fā)重要。不懂調(diào)漂能釣好魚嗎？答案是否定的。那么調(diào)整好浮漂就一定能釣好魚么？答案仍然是否定的。雖然不是說調(diào)整好浮漂就能釣好魚，但它卻是釣魚的基礎(chǔ)。若想釣好魚還要考慮其它方面的因素，例如選位、竿組配搭、魚餌等。 下面主要介紹一下我是怎樣調(diào)漂的。一、調(diào)漂前先找底。加重鉛墜把帶著雙鉤的主線拋向釣點，然后把浮漂向上移，一直移到與水面齊平為止，這證明鉛墜已經(jīng)到底了。這樣就能了解到水底的的狀態(tài)。如：水深、水底是否平整、有無有雜物等。二、把浮漂向下移動20-30公分左右要大于漂長的距離，再把鉛皮剪去一點，再拋向釣點，如果發(fā)現(xiàn)浮漂完全沉沒在水中，繼續(xù)剪鉛皮。切忌著急，一定要一點一點剪，直到浮漂露出水面，一般情況下我先調(diào)到四目，軟尾漂二目或3目都可以，這就是調(diào)目。三、接下來設(shè)定釣?zāi)苛恕Ｊ紫劝迅∑蛏弦粕?0公分左右 ，然后再上餌拋向釣點，壓水線，不要急，如果浮漂沉沒水中，這說明水線不夠長，再把浮漂向上移動，每次10公分或者5公分左右。繼續(xù)掛餌拋桿，直到浮漂再次露出水面到原來的調(diào)目，之后，可在這個基礎(chǔ)上，繼續(xù)上下移動浮漂微小的距離，一般一目或者半目。根據(jù)實際情況確定最后垂釣的目數(shù)，這就是釣?zāi)苛恕Ｒ⒁獾囊稽c是，調(diào)標(biāo)不能急，要慢慢來。也可以在家里或別的地方先把浮漂粗略調(diào)好，到了釣場之后，因為每個地方的水的密度都不一樣，可以根據(jù)實際情況稍微調(diào)整一下即可。另外，浮標(biāo)本身是吸水的，不同質(zhì)量的浮漂差別在于吸水的速度不同。吸水后的浮漂會使調(diào)目產(chǎn)生變化，當(dāng)然漁汛的顯示也會不準(zhǔn)。自己使用的浮漂一定要了解他的吸水特性，必要的時候每釣一段時間后再把浮標(biāo)拉到半水校驗一次。這樣才能發(fā)揮它的真正效果。最后告訴大家調(diào)漂并不難，只是要自己多練習(xí)！了解手中的浮漂是最重要的！更多釣魚新手入門知識。魚浮不同 用法各異 短身短尾浮標(biāo):翻身最快、適合釣水皮；粗短身軟尾浮標(biāo):適合釣翻身（翻身快、一二下擺間隔慢、適釣控層）；粗短身硬尾浮標(biāo):適合釣中下層（翻身快、下沉也較快）；長身細(xì)硬長尾浮標(biāo):適合釣中下層快魚（可逮截殺、抓?？冢?；小號細(xì)長身細(xì)硬尾浮標(biāo):適合釣底層滑魚（可釣得很鈍）；細(xì)長身短軟尾浮標(biāo):適合釣底層輕口滑魚（以去皮孔雀羽浮標(biāo)為最佳，苗子自己改造）；長身細(xì)硬尾浮標(biāo):適合釣涮口滑魚（下沉快，回升慢）；竹腳短身細(xì)硬尾浮標(biāo):立起快（較碳腳）到位也快。 蘆葦標(biāo)的材質(zhì)，不管是從臺灣過來的到現(xiàn)在為止也好，我們叫它蘆葦，其實它的學(xué)名不叫蘆葦。這種材料做出來的浮漂和孔雀羽的不同?？兹赣鹱龀鰜淼母∑瘍蛇吺秦灤┑模瑳]有外殼的，中間比較重，而蘆葦?shù)母∑锩媸亲钶p的，基本沒重量，只是一些海綿體在里面，外皮則比較重。巴爾杉木是一種南美的木材，用它做出來的浮漂整體的浮力都很平均，也加了一道外皮。我們經(jīng)常聽到有人說魚口滑，所以我們挑的浮漂穩(wěn)定性就要好一些，第一，要空心的，第二，很多人，特別像我們老釣手，包括上海的李恒等，都是比較喜歡用孔雀羽的浮漂。為什么孔雀羽的浮漂比較穩(wěn)定呢？第一，因為它整體的浮力被中間壓住了，變成它的跳動性沒這么好，加上它是空心的，浮力較大，所以魚咬鉤時它的跳動性就不是很強。蘆葦?shù)木捅容^像一個球體，外面一塊皮，涂上油漆，變成里面是最輕的，跳動性特別強。巴爾杉木的浮漂則是比較大眾化的，一般人都很容易調(diào)漂，因為它比較穩(wěn)定，整體浮力是最均勻的，又沒有貫穿，又不是外面重里面輕，很多人，不管是習(xí)慣釣孔雀羽的還是蘆葦?shù)?，他們?nèi)ジ尼灠蜖柹寄镜?，也會比較習(xí)慣，因為巴爾杉木的浮漂是處在這兩種浮漂中間的，這就也就是巴爾杉木這些年來仍然比較流行的原因。 關(guān)于靈敏與不靈敏的問題，在我的觀念里面，不是說它的動作大，跳動明顯就叫靈敏，也不是說它的動作小，而它的準(zhǔn)確度多就叫穩(wěn)定，我的靈敏觀點只有一個，那就是有動作中魚那就叫靈敏，不管是孔雀羽的、蘆葦?shù)倪€是巴爾杉木的。就像你釣魚必須要調(diào)漂一樣，這個漂是調(diào)出來的，如果正確理解了浮漂的觀念，不管是什么材質(zhì)的浮漂，你都會調(diào)到很準(zhǔn)確也就是很靈敏。靈敏的概念其實應(yīng)該是準(zhǔn)確的產(chǎn)生動作中魚才叫靈敏，不是說亂動才叫靈敏，有種浮漂不動不動，一動就中魚，你說它遲鈍，其實它比誰都靈敏，這就是一個調(diào)和釣的概念差別。還有一個與競技比賽無關(guān)問題，就是我平時上網(wǎng)也好，今天也好，都聽到有人說其實5塊錢的浮漂也可以用，特別是休閑釣這幫人，就會說“你們這幫傻瓜為什么要買這么貴的浮漂呢”。很簡單，因為競技釣的浮漂我們都把它做的很靈敏，它能產(chǎn)生很多動作很多魚情，任何魚情我們都能產(chǎn)生，5塊錢的那種傳統(tǒng)浮漂與我們的有什么分別呢？競技釣的浮漂可以做到傳統(tǒng)釣的浮漂的所有功能，而一些很笨的傳統(tǒng)浮漂就做不到這些功能，所以它就只能是這個價錢，因為它的加工工藝和材料都不一樣。但是有人又說“我拿這個5塊錢的浮漂也能釣到魚”，對，確實可以釣到魚，但是你讓他用這個浮漂去釣今天這種開口很小的魚，結(jié)果很快就出來了，傳統(tǒng)釣的浮漂是做不到我們競技釣的浮漂的功能，就好像拖拉機跑不過法拉利一樣。拖拉機可以開，在山路可以走，但是它在大馬路就走不動了。所以這個概念不一樣，沒有誰對誰錯，你們享受的是競技，他們享受的是釣條大魚拿回家喝點小酒很開心，沒有必要去發(fā)生一些爭論，因為大家享受的東西是不一樣的。從今天來講，很多人都知道浮漂是怎么用的，釣魚用的，浮漂怎么平衡來看動作，其實浮漂它真正的動作不管是在我們競技比賽還是休閑釣里面，它是具備兩個功能的，不是說用來釣魚這么簡單的，我們所有拿去釣魚的東西都是用來釣魚的。我們做浮漂的時候會做很多型號，也不是說你們只會買一兩支浮漂就夠了，每只浮漂有每支浮漂的功能。浮漂因為有鉛墜配重大小平衡力不同，配重大，下沉快，配重小，下沉慢，所以浮漂會有很多功能，也有很多人都忽略了它的功能。大家去釣魚，有很多種釣法，浮釣，有釣中層的，有釣底的，所以我們選漂就很重要?？刂启~餌下沉的速度，配合魚游動搶食的速度，產(chǎn)生動作就是浮漂的第一個功能。第二個功能就是底釣功能。底釣就是說我們有個調(diào)魚釣的概念在里面，如果我們今天不是釣半水魚，我們是釣底層，等到準(zhǔn)備工作都做好以后，我們的浮漂為什么會有動作？就是控制魚餌在水里的一個狀態(tài)，但是它不是一個顯示器，它是一個控制器。把浮漂調(diào)得很鈍，才出動作就中魚，這樣才叫靈敏。還有不是說浮漂調(diào)的越高越靈敏，也不是說調(diào)的越低越遲鈍。舉個例子，我自己以前調(diào)過五目釣一目，這個到現(xiàn)在大家都還說很靈敏，我有的時候也這樣說，但其實只是為了符合大家的習(xí)慣，讓大家聽得懂，我個人并不是這樣認(rèn)為的。我也調(diào)過六目釣一目，這個就很遲鈍，我叫它下遲鈍。在釣混養(yǎng)魚的時候，因為魚的吃口比較大，所以感覺不是太明顯，但是到了冬天在你們這邊釣魚的話，剛解凍，零下五六度的時候，你們就會感覺到這個浮漂吃不下去，因為它的浮力太大，就像一個大氣球漂在上面一樣，一個小孩怎么樣都拉不下來，如果你換成一個小氣球，他馬上就能拉下來了，也就是說上浮力調(diào)整的過大，而釣的目數(shù)偏小的話，很容易造成一個反作用力，上面拉力太大，而魚咬鉤只是一個一吸的過程，特別釣拉餌，就變成魚只是一吸就吸到鉤的殘留物或者是根本就吸不動，這就造成假動作，引起很多空竿。很多大師釣魚都是先看浮漂，他們都是在調(diào)目上做文章，往往大師一動你的浮漂就能上魚了，這就是解決了上浮力過大的問題，所以我以前就說過，調(diào)目最重要。還有一個就是下遲鈍的問題，這個在調(diào)鯽魚時問題還不嚴(yán)重，餌料比較重，鉤也比較重，如果我們調(diào)目太小的話，就會出現(xiàn)那種魚過來了，老冒泡不咬鉤的現(xiàn)象。魚在窩底里面冒泡，只有兩個問題，第一個問題，餌料的氣味對了，氣味不對的話怎么能把魚誘過來在里面冒泡呢？一種餌料的氣味和嘗到的味道不一樣，就像我們家里炒豬肉，加點很苦的東西進去，炒出來大家覺得很香過來吃，然后吃一口吐掉，因為是苦的，另一種是味道過濃的；第二個問題就是下遲鈍的問題，很多時候很多池塘都是有淤泥的，用的浮漂過小或者調(diào)目過小、漂目過大的時候，根本就拉不起魚餌，魚餌掉到泥巴里面，魚就聞到這個味道，但是咬不到鉤，只能在旁邊竄來竄去老冒泡，這個時候換個大的浮漂或者調(diào)目的大小換一下，把魚餌拉起來讓魚可以很快的找到魚餌就可以了，這個就是靈與鈍的分別。為什么浮漂會產(chǎn)生動作呢？這個動作指的是下沉動作。產(chǎn)生的條件除了鉛墜的配重。比如說兩個魚餌入水拉下去是平水我們釣兩目，上面的魚餌的一半重量是由這個水底來承擔(dān)，兩目的重量有一半是浮漂的浮力在承擔(dān)，這樣叫輕觸底，魚吃食的力量一定要大于浮漂上浮的力量，這樣魚吃食時才能同步產(chǎn)生動作，所以冬天的時候浮漂的拉力要小，才能出動作，我們所謂的調(diào)漂也就是調(diào)整留給魚的拉力大小，所以我們才有細(xì)身的、長尾的，把這個浮力表現(xiàn)的越精確，所接受的信號也就越精確，才會越靈敏。這個就是我說的一個上浮力和下遲鈍的觀點。愛的教育簡介與賞析評論及讀后感愛的教育作者簡介： 亞米契斯，1846年出生于意大利。那時的意大利受法國大革命的影響，國內(nèi)正醞釀著愛國主義，這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。二十歲時他從軍校畢業(yè)，加入軍隊，開始寫一些具有愛國風(fēng)味的短篇故事，并出版了他的第一本書意大利軍旅生活。1888年，四十二歲的亞米契斯寫出了他最暢銷的書愛的教育。今天愛的教育在各國均有譯本，被譽為世界少年最優(yōu)良的讀物之一。 愛的教育內(nèi)容簡介： 這是一本日記體的小說，記載了小學(xué)生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西完全在用愛去感受生活中的點點滴滴 愛的教育讀后感： 讀完了愛的教育后給我的第一感觸，那就是愛。這本書是以一個小男孩安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。 愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。 “愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到:人生，這是一個多么美好的東西??！ 有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想得更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！ 其實，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！ 當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？ 朋友們，請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。學(xué)弈 孟子告子 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟(wi)弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠(h)將至，思援弓繳(zhu)而射之。雖與之俱學(xué)，弗(f)若之矣(y)。為是其智弗若與(y)？曰：非然也。譯文 弈秋是全國最會下棋的人。弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教誨；另一個人雖然也聽著，卻一心在想著天鵝將要飛過，要怎樣拿弓箭去射殺它。雖然兩個人在一起學(xué)習(xí)，可是他的成績卻沒有第一個人好。是他的智力不如他嗎？回答說：不是這樣的。兩小兒辯日原文： 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！?一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄(cng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰(sh)為汝(r)多知(zh)乎？”孔子往東方游學(xué)，看見兩個孩子在爭辯，孔子就問他們爭辯的原因。 一個孩子說：“我認(rèn)為太陽剛升起來的時候距離人近，而到了正午的時候距離人遠(yuǎn)?！?另一個孩子認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。 第一個孩子說：“太陽剛剛升起的時候像個大圓車篷，等到正午時就像盤子一樣，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎？” 另一個孩子說：“太陽剛升起來的時候感覺很清清涼涼，到了正午熱得就像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱，而遠(yuǎn)的時候涼嗎？” 孔子也不能判斷兩個孩子的對錯。 兩個孩子笑著說：“誰說您見多識廣呢？”文言文翻譯的六個步驟讀安徒生童話有感當(dāng)我一看見安徒生童話，便愛不釋手的讀了起來，頓時感到受益匪淺，也使我更加了解了安徒生這個人，他是一位詩人、哲學(xué)家、思想家和民族主義者，就是因為如此，他的童話才如此的引人入勝，好像身臨其境一樣。我看的是狠毒的王子，從那里，讓我看到了人性的狂傲、放肆，這個王子目空一切，心狠手辣，使百姓們都恨怒他，但又都敢怒不敢言，讓他們一聽見他的名字都害怕。他曾經(jīng)發(fā)過誓，他的愿望一定要實現(xiàn)，一定要征服一切。他的權(quán)勢一天天大起來，他的所作所為倒都能得逞。他看著自己所擁有的一切，又瞅著自己的宏偉建筑，跟人們一起想：“真了不起!真了不起!但是我并不滿足，我還要更多更多，別的任何勢力都不能和我相比，更別想超過我!”他向所有的鄰國宣戰(zhàn)，征服了全部鄰邦。在他駕車經(jīng)過街市的時候，他用金鏈子把被他征服的國王鎖在他的車上;在他舉行酒宴的時候，他們必須跪在他和朝臣的腳邊，撿參加宴席的人扔給他們的面包屑。他從征服的城市掠走金銀財寶，在他的王城中收斂起來的財寶，是任何別的地方都無法與之相比的。他令人修建起輝煌的宮堡，教堂和過廊。任何看到這些浩瀚工程的人都說：“好了不起的王子喲!”他們不曾想到他給其他國家?guī)淼目嚯y，他們更沒有聽到從那些被燒毀的城市傳來的嘆息和呻吟。王子還讓人在各個廣場上，在皇室的宮廷里都擺上他的塑像。是的，他甚至要把他的塑像擺到各教堂上帝的神壇之前，但是神父不讓，說上帝比他更偉大，因此他竟然要求向上帝挑戰(zhàn)，還要征服上帝。第一次王子建造了一艘可以乘著它飛向天空的船，最后被上帝的無數(shù)天使中的一個用一滴血燃燒了船，他差點喪命;這一次，他又用了七年的時間制造了一種精巧的船。這時，上帝派來了一個蚊陣，將王子制服了。這個王子也真是膽大包天、愚昧直至啊!人其實非常的渺小，正如帕斯卡爾所說：“人只不過是一根葦草，是自然界中最脆弱的東西一口氣、一滴水就足以致他死命了?！笔ソ?jīng)上也說過：“人算什么，你竟顧念于他?！蓖捓锔涊d著：“這個敢于向上帝挑戰(zhàn)的王子，卻被一只蚊子征服了?！边@篇故事告訴了我們，做人一定不能貪心，對別人不能心狠手辣，一定要有一種恭維的態(tài)度，要仁慈的對待別人，否則必將遭受惡果。安徒生在他的作品中表現(xiàn)出了一種天真和樸素的特有氣質(zhì)，與許多古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品一樣。書中的天堂是那么“美”。是每個人都向往的地方，安徒生童話猶如一朵鮮花，綻放在每個人的心里。2 安徒生童話這本書，使我感受特別深，所以暑假里我一口氣把它讀完了。并且也對這本書的作者安徒生有所了解。他是一位詩人、哲學(xué)家、思想家和民族主義者。這些因素結(jié)合在一起，促使他的童話成了不朽的篇章。海的女兒這篇文章大家一定非常熟悉吧！“海的女兒”是作者安徒生寫的童話中的主人公。她生活在海里，是一條人魚。她可以在海底世界自由自在地度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她無憂無慮的一生。她的壽命比人類要長好幾倍，但是她卻是一個低級生物，沒有人類特有的那中“不滅的靈魂”。為了獲得這個靈魂，進入生命的較高級的境界，她放棄了海里的生活，忍著痛把自己的魚尾換成一雙人腿后，便喜歡上了一個人間的王子，希望通過那個王子得到一份人類的靈魂。而那個王子卻和人間的女子結(jié)了婚，她的希望破滅了。若她再想成為“海的女兒”，就得在王子結(jié)婚的早上，用尖刀刺進他的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時她的雙腿就能變回魚尾，回到她的家人中去，回到屬于她自己的世界中去。但是她沒有這樣做，卻自己投入海中，化為泡沫。她這樣對生命的追求，打動了成千上萬讀者的心，也深深地打動了我，使我懂得了生命的可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。要有一顆金子般的心，去對周圍的每個人，在事情來臨的時候，為他人著想，體現(xiàn)自己的胸襟和氣量，這才是人生的追求。安徒生的童話使我百看不厭，尤其是賣火柴的小女孩這篇文章對我觸動最深。這是這年最后一夜新年的前夕，在這樣寒冷和黑暗中，有一個光著頭赤著腳的小女孩正在街上走著，她的小腳已經(jīng)凍得發(fā)青了，她有許多火柴包在一個舊圍裙里；她手中還拿著一些。這天誰也沒有向她要過一根；也沒有一個人給她銅板。讀到這兒，我想說：那么冷的夜里，小女孩還要赤著腳賣火柴，而我們呢！正躲在暖烘烘的被窩里睡著香甜的覺，她和我們真的是無法相提并論的?？蓱z的小女孩，她又餓又冷向前走，所有的窗子都射出光亮來，街上飄著烤鵝的味道。是啊，這是除夕！她在想這件事。她不敢回家，因為她沒有賣掉一根火柴，怕被她父母親打。女孩看見有個墻角，就縮在了墻角里。她的小手幾乎凍僵了。只能拿出一根火柴來暖和一下，火柴亮了，小姑娘幻想坐在火爐旁，可她剛想伸出手和腳，火就滅了。她又點了一根，看見了許多好吃的食物，可一會兒就消失了。她又連續(xù)點了兩根，看見了圣誕樹和老祖母。當(dāng)她看見祖母時，怕祖母會消失，便把一扎中剩下的火柴都點亮了，祖母把小姑娘抱了起來，一塊兒帶著幸福飛到了上帝那里。多么可憐的小女孩兒，連最起碼的幸福都不可能得到！讀完了這篇文章，我覺得這個小女孩實在是太可憐了，想想自己，從來沒有挨餓受凍過?，F(xiàn)在，我們的生活環(huán)境是多么幸福，有雞鴨魚肉吃，還嫌不好吃，還要加營養(yǎng)，真的有時想想真是不應(yīng)該。在這么好的條件下，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來為祖國作大貢獻！而不是專門挑剔?。? 讀安徒生童話有感啟蒙之時，我就聽著你的童話入眠；純真之際，我就抱著你的童話遐想；激情滿胸時，我就念著你的童話做夢；夢，伴我成長，教我真理。它讓我永遠(yuǎn)記住你安徒生。是你，是你的文學(xué)知識打動了我，是你的童話故事讓我看清了真善美、假丑惡，從你的故事中讓我學(xué)會了堅強、勇敢。兒童是最純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須它以裝點。丹麥作家安徒生的童話這些贊美純真的童心和歌頌自然的故事，正是表現(xiàn)了詩人的純真和對美好生活的向往，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。童心之表露在率真。這在安徒生的童話皇帝的新衣中充分體現(xiàn)了出來，安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與童心之率真，故事中騙子的丑惡形象，皇帝的自欺欺人，騎士們的虛偽和愚蠢都一一呈現(xiàn)在了我們的眼前，讓我們知道了一些做人之道?；实鄣男乱码m名為童話，受益者卻不限于兒童，百余年來廣為流傳成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。愛心使人的精神升華，社會變得更和諧。安徒生童話之所以為兒童所喜愛，一個重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心。丑小鴨、海的女兒不僅使孩子們對動物感到親切，而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。而在賣火柴的小女孩中，安徒生將社會環(huán)境、社會的丑惡現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致。一個在冰冷的大雪天里賣著火柴的小女孩，一個有家而不敢回的孩子。有誰能體會她的感受，又有誰能給她一絲溫暖的愛愛，是非常珍貴而有奇妙的東西。在我們的生活中到處充滿愛，它伴隨著我們的成長，豐富著我們的人生，同時我們也都在現(xiàn)出自己的愛，使世界變得更加美好。有時，我們正在感受到，老師、父母、長輩、甚至陌生人的愛；有時，我們正在期盼著，無私、真誠、深沉、甚至永恒的愛。安徒生童話，常將自己從生活中，社會中獲得的感受，用有趣的童話故事形象地表現(xiàn)出來；夸張有趣，驚險刺激，給人以無盡的回味和思想啟迪，是讀后、看后，心里很滿很滿后溢出的那一點余香。.安徒生和這些有趣的童話故事，一起形成了一顆晶瑩而又閃亮的群星，永遠(yuǎn)地閃爍在童話故事中安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。安徒生被稱為童話之王。 安徒生被稱為童話大師。贊同漢斯克里斯蒂安安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日1875年8月4日）丹麥作家，詩人，因為他的童話故事而世界聞名。他最著名的童話故事有小錫兵、冰雪女王、拇指姑娘、賣火柴的小女孩、丑小鴨和紅鞋等。其創(chuàng)作的童話被稱為“安徒生童話”。他的代表作有打火匣、小意達的花兒、拇指姑娘、海的女兒、野天鵝、丑小鴨等。一千零一夜讀后感一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉(zhuǎn)意。其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如阿里巴巴和四十大盜、神燈、辛巴德航海歷險記等等。它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。辛巴德航海歷險記講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。神燈則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國王。而神童智審盜金案用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。不過，給我留下最深印象的還是三姐妹的故事。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ螅澳苎曾B”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。一千零一夜中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。一千零一夜不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。2 清爽的春風(fēng)吹遍神州，這個時節(jié)捧著小說看，真的很愜意，于是，我津津有味地“啃”完了一本“大故事牽小故事，小故事連大故事”的一千零一夜。一千零一夜是世界各國人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明的奇感！定會讓你在字里行間流連忘返！我覺得這一千零一夜里的故事有好有不好，比如說漁夫朱德爾的奇遇就屬于不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但阿拉丁的神燈就是屬于好一類里的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。我之所以喜歡阿拉丁這個人物，因為阿拉丁是一個只知道吃喝玩樂的窮小孩，一次偶然的機會，在一個魔發(fā)師的引導(dǎo)下，他得到了一盞神燈。在自己的努力下，他過上了幸福的生活。我覺得人不僅要靠運氣，還要靠自己的智慧，不然的話，一旦失去了神燈，就沒辦法了。阿拉丁的智慧表現(xiàn)在，他失去了神燈后，依然憑借自己的智慧殺死了魔發(fā)師，奪回了神燈。阿拉丁神燈讓我知道了做人要善良，樂于助人，面對困難，要機智應(yīng)付，從容面對?？傊@本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取。也明白了遇到問題時不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。我想：我們努力應(yīng)該讓自己的能力得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓我們的生命充滿奇跡！3 相信一千零一夜大家都不陌生，它是一生必讀的經(jīng)典。我這里想向大家推薦的就是一千零一夜。一千零一夜里有很多個故事，其中，我最喜歡的三個故事是：阿拉丁和神燈的故事、巴士拉銀匠哈桑的故事、航海家辛巴達的故事。我為什么喜歡這三個故事呢？因為它們主人公都有冒險的經(jīng)歷，而且他們都機智勇敢，所以我最喜歡這三個故事。下面我為大家簡介一下其中一個故事。阿拉丁與神燈：阿拉丁很窮，一天，一個魔法師來到阿拉丁家里，把他帶到了神秘的藏寶區(qū)，他讓阿拉丁去把寶藏和神燈帶回來，阿拉丁照辦，由于他不把神燈交給魔法師，魔法師把他關(guān)在地窖里。阿拉丁出來了，長成一個大人，公主使他不思茶飯，母親只好答應(yīng)讓公主嫁給他。由于魔法師把公主連同宮殿和宮殿里的人搬走了，阿拉丁便想了條法子，把魔法師殺了，最后又把大魔法師給殺了。他與公主過上美好的生活。一千零一夜里的故事生動有趣，很容易吸引讀者的興趣，我很喜歡這本書，因為它讓我知道了很多故事，希望大家盡量時間讓出來讀書，因為書是人類進步的階梯！4 一千零一夜是一本充滿智慧和美好的書，這部名著內(nèi)容豐富，故事情節(jié)曲折離奇，表現(xiàn)了人間善、惡、丑、美的特點。它不僅是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠，更是一部具有濃厚的生活氣息和鮮明民族特點的好書。5 它講述了阿拉伯世界一個個美麗曲折動人的故事。這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，書中的很多故事已經(jīng)家喻戶曉，如阿里巴巴和四十大盜、神燈、辛巴德航海歷險記等它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。辛巴德航海歷險記講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。而神童智審盜金案用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。不過，我對阿里巴巴和四十大盜的印象最深。文中講述了一個叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他到山里砍柴，無意中發(fā)現(xiàn)了四十大盜的藏寶洞，知道了其中的秘密。于是乘強盜走后，裝了三袋金子回家了。可是由于哥哥的貪心，不但自己丟掉性命，還暴露了阿里巴巴。強盜們四處尋找阿里巴巴，發(fā)誓要報仇。有一天，不知內(nèi)情的阿里巴巴的侄子把打扮成商人的強盜頭子帶到了家中，可是強盜頭子又被聰明細(xì)心的女傭發(fā)現(xiàn)，她在跳舞助興時將強盜頭子殺死。后來，阿里巴巴來到了那個藏寶的山洞，取出金幣分給了窮人。故事中阿里巴巴淳樸善良，愛護窮人，不貪財；馬爾基娜聰明過人，心思縝密，機智勇敢，馬爾基娜的聰明機智令我非常敬佩。書中還有許許多多的故事，商人和魔鬼的故事讓我明白了遇到困難要勤動腦筋、勇于克服。哈希卜和蛇女王讓我明白了做要講誠信，不能失信于人。阿拉丁神燈的故事讓我明白了做人一定要善良。這本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取。也明白了遇到問題時不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。我想：我們努力應(yīng)該讓自己的能力得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓我們的生命充滿奇跡！結(jié)尾 1 讀了這本故事書，我弄懂了一個道理，不管什么時候遇到什么困難或刁難的人，只要運用自己的智慧，就會克服任何困難和危險。用我們聰明的頭腦，來幫助自己，拯救自己。2這本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取，也明白了遇到問題時不要緊張、害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。5 在這個寒假里，我讀了一千零一夜，這本書又叫天方夜譚，是一部膾炙人口的文學(xué)名著。一千零一夜中的有些故事揭露了封建統(tǒng)治階級的罪行。有些故事則塑造了一些生活在社會最底層的人物形象，贊揚了他們的聰明機智、勇敢正直的品質(zhì)。其中阿里巴巴和四十大盜是這部書里一個非常著名的故事。阿里巴巴是個很正直的青年，有一天它發(fā)現(xiàn)了一伙強盜寶藏的秘密，原來只要說出“芝麻開門、芝麻開門吧”，寶藏的大門就打開了。后來，阿里巴巴憑著自己的勇氣和女仆的聰明才智消滅了這四十個大盜，從此過上了幸福的生活。與他相反的是，當(dāng)阿里巴巴的哥哥知道了寶藏的秘密后，因為太貪心，拿了好多寶貝，出來時竟然忘了暗語，結(jié)果，被強盜殺了?？傊@個故事告訴我們：人不能太貪心，否則回給你帶來災(zāi)難；如果遇到了危險，要機智、沉著、勇敢，既和敵人斗爭又要保護自己。同學(xué)們記住了嗎？1 賣火柴的小姑娘讀后感 我讀完了一本安徒生童話，里面的故事有野天鵝、夜鶯、海的女兒、賣火柴的小姑娘，尤其我最喜歡看賣火柴的小姑娘。 啊！世界太不公平了，一個可憐的小女孩，你應(yīng)該有快樂的童年。應(yīng)該去上學(xué)，穿上一件粉紅色的羽絨服，一條黃的棉褲，一雙雪白的棉鞋，而你沒有，你是既寒冷又饑餓，沒有一個人可憐你來買了這些火柴，你就可以回家去過圣誕夜，但是你的這點愿望沒有實現(xiàn)。 想想我們過除夕夜時，餐桌上有豐盛的菜肴，大門上貼著春聯(lián)，大人還會給壓歲錢，天空上不時閃著絢麗的禮花，各種活動豐富多彩。 ?。∥覀冋嫘腋＃写笕藗兊奶蹛?、老師的教導(dǎo)、同學(xué)間的友愛，我們可要珍惜這些呀。 2 賣火柴的小女孩讀后感讀了賣火柴的小女孩這篇課文后，心情就好像起伏的波濤，久久不能平靜，我覺得資本主義國家太可恨了。這篇課文是丹麥的偉大童話作家安徒生寫的，它深刻地揭露了資本主義國家的罪惡，對小女孩的不幸遭遇寄予深切同情。 在圣誕節(jié)的夜晚，那些富人們都興高采烈得聚在家里歡度節(jié)日。有的圍繞著圣誕樹唱歌跳舞，有的坐在餐桌前盡情地吃著香噴噴的飯菜，有的孩子正依偎在爸爸媽媽的懷里，轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記嬉笑撒嬌。在歡度佳節(jié)的夜晚，又有誰會冒著寒冷走出家門去買火柴呢?可那個窮苦的小女孩，她光著頭，穿著破衣服，在又冷又黑的大街上，仿佛在說：誰買我的火柴，請買我的火柴吧。難道她不想在家里過節(jié)嗎?難道她不想得到幸福嗎?說實在的，她太想了，但是她卻做不到。因為媽媽去世了，爸爸沒有工作，只好靠她賣火柴掙幾個錢來維持生活，她的命運實在是太慘了。小女孩由于沒有賣掉一根火柴，沒有掙到一個錢，所以她沒有回家，因為她的家里和大街上一樣寒冷和饑餓。在饑餓和寒冷的苦境中，她只能坐在高樓的墻角下，劃著一根又一根的火柴。在微弱的火光中，她仿佛看到了銅把手的大火爐，香噴噴的烤雞，美麗的圣誕樹。讀到這兒的時候，我真的為小女孩的“幸?！倍了帷５窃谫Y本主義的國家里，勞動人民的孩子是不可能有幸福的。結(jié)果呢，小女孩的幻覺一次次地被劃滅了，她的“幸?！币搽S之飛得無影無蹤了。最后，她劃著整把火柴，想留住她最心愛的奶奶。但是在罪惡的資本主義里，就連轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記這么一點點的愛，也不留給可憐的賣火柴的小女孩。第二天清晨，這個小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴里帶著微笑，她死了，在舊年的大年夜凍死了。讀到這里，我的淚水流到了臉頰上。我對賣火柴的小女孩的悲慘遭遇真是萬分同情，對資本主義就更加痛恨了。再看看我們社會主義的中國，少年兒童們穿著整潔的衣服，吃著可口的飯菜，住著舒適的房間，每天還能背著書包在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識，我們的生活多么幸福呀!我真為生活在社會主義的生活而感到自豪!賣火柴的小女孩讀后感 唉，多么可憐的小女孩！我合上安徒生童話，眼前不禁浮現(xiàn)出小女孩的身影，心里暗暗為小女孩凄慘的命運感到痛惜。我不禁沉思起來。對于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想，而我擁有的，一切都是現(xiàn)實。 小荷作文網(wǎng) 圣誕節(jié)的晚上，小女孩被爸爸趕出家門賣火柴。小女孩赤著腳在街上走著，身上只穿著薄薄的衣服但始終沒有人理踩她。她因為沒有賣掉一根火柴，小女孩不敢回家，小女孩又冷又餓，只好點燃一根火柴，幻想自己坐在一個暖烘烘的火爐面前正當(dāng)她準(zhǔn)備想靠過去時，火柴滅了，溫暖的感覺不見了，消失了。而我，還從未嘗到過挨凍的滋味兒。我冬天都穿著棉襖，而小女孩呢？她只穿著一兩件衣服，而且那時還下著鵝毛大雪。我感受到了資本主義的黑暗，作者對窮苦人民遭遇的深切同情。 小 荷 作文網(wǎng) 當(dāng)我讀到小女孩幾次劃著火柴的幻想這一段時，心里不由得再一次為小女孩悲慘的命運嘆息。是的，在貧富不均的資本主義社會，小女孩在微弱的火柴光中看見的暖烘烘的火爐，香噴噴的烤鵝，美麗的圣誕樹，這一切對小女