2019年上半年教師資格證考試《綜合素質(zhì)（小學(xué)）》全真模擬考試試卷C卷 附答案.doc

省（市區(qū)） 姓名 準考證號 密.封線內(nèi).不. 準答. 題 絕密啟用前2019年上半年教師資格證考試綜合素質(zhì)（小學(xué)）全真模擬考試試卷C卷 附答案注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、下列科學(xué)家中，發(fā)現(xiàn)運動磁體能夠產(chǎn)生感應(yīng)電流的是()。A.奧斯特B.安培C.法拉第D.戴維2、下列文學(xué)常識的表述不正確的一項是（ ）。A草堂詩余東坡樂府稼軒長短句白石道人歌曲均是詞集。B把長篇小說分成若干章節(jié)，每一章叫做“一回”，用這種形式寫成的小說叫做“章回小說”，如紅樓夢三國演義烈火金剛等。C阿房宮賦師說論積貯流項脊軒志石鐘山記都在標題中標明了文體。D“念奴嬌”“永遇樂”“水調(diào)歌頭”“倘秀才”“西江月”“揚州慢”“雨霖鈴”等都是詞牌名。3、抗生素的發(fā)現(xiàn)為人類抵抗細菌感染提供了有力武器，但抗生素的濫用也會造成危害。下列選項中，發(fā)現(xiàn)第一種抗生素-青霉素的科學(xué)家是（ ）。A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗萊明4、我國義務(wù)教育法規(guī)定，學(xué)校（ ）分設(shè)重點班和非重點班。 A.可以 B.不得 C.應(yīng)當 D.適當 5、內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”，指沒有流入海洋的河流，大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū)，上游降水或冰雪融水為其主要補給水源，最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖泊。下列中國內(nèi)流河中，最長的是（ ）。A.塔里木河B.柴達木河C.尼雅河D.疏勒河6、小峰經(jīng)常遲到、曠課、多門功課“掛紅燈” 。不過，他百米賽跑速度很快，連續(xù)兩年獲得校運動會百米賽冠軍。對此，老師的下列做法中不恰當?shù)氖牵?）。A.獲得信任，尋找恰當教育時機B.認真分析，了解問題形成原因C.因勢利導(dǎo)，幫助小峰樹立學(xué)習(xí)的信心D.揚長避短，告訴小峰不要在意文化成績7、偷看學(xué)生的日記、信件，侵犯了學(xué)生的（ ）。A受教育權(quán) B人格尊嚴權(quán) C榮譽權(quán) D隱私權(quán)8、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字?（ ）A8 B10 C12 D149、細菌雖然小得肉眼看不見，但它們在分解枯枝敗葉的過程中確實起了關(guān)鍵性的作用。它 們能將吸收二氧化碳和其他養(yǎng)分而長成的樹干與枝葉，再分解成二氧化碳釋放到大氣中。 若沒有細菌的存在，那么地球上的二氧化碳只能維持植物利用40年，因為碳素將被鎖定 在植物體內(nèi)而不能參與到物質(zhì)循環(huán)中去。細菌的這種作用，維持了整片森林甚至整個地 球的盎然的綠意。下面對文段中“關(guān)鍵性的作用”解說不正確的一項是（ ）。A細菌在分解枯枝敗葉的過程中釋放了二氧化碳，維持了地球上的物質(zhì)循環(huán)B細菌把有可能被鎖定在植物體內(nèi)的碳素分解出來并釋放到大氣中去C細菌在分解樹干與枝葉的過程中將它吸收的二氧化碳又釋放到大氣中去D如果沒有細菌做分解枯枝敗葉的工作，地球?qū)o法維持盎然的綠意10、因經(jīng)營管理不善，某學(xué)校辦的校辦產(chǎn)業(yè)負債二十多萬，根據(jù)中華人民共和國教育法的規(guī)定，對這一債務(wù)應(yīng)當承擔償還責任的是（ ）。A政府B校辦產(chǎn)業(yè)C學(xué)校D校長11、鄭老師在指導(dǎo)新教師時說，了解學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)心理等，對做好教育教學(xué)工作極為重要。鄭老師的體會表明，教師不可忽視()。A.政治理論知識B.文化基礎(chǔ)知識C.學(xué)科專業(yè)知識D.教育科學(xué)知識12、依據(jù)國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)，切實推進義務(wù)教育均衡發(fā)展，要實行（ ）。A縣(區(qū))域內(nèi)教師、校長交流制度B鎮(zhèn)(鄉(xiāng))域內(nèi)教師、校長交流制度C省(區(qū))域內(nèi)教師、校長交流制度D地(市)域內(nèi)教師、校長交流制度13、當體育界、工業(yè)界和其他領(lǐng)域中的一些領(lǐng)導(dǎo)者將他們的成功歸因于一種高度的（ ）意識時，一個社會還是應(yīng)該更好地為那些即將成為領(lǐng)導(dǎo)者的年輕人灌輸一種（ ）的意識。填人括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.競爭、合作B.大局、協(xié)作C.協(xié)作、分工D.危機、團隊14、下列作家與文學(xué)流派搭配不當?shù)囊豁検牵?）。A王昌齡-邊塞詩派 B莫里哀-古典主義C趙樹理-山藥蛋派 D波德萊爾-自然主義15、鄭老師在指導(dǎo)新教師時說，了解學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)心理等，對做好教育教學(xué)工作極為重要。鄭老師的體會表明，教師不可忽視（ ）。A.政治理論知識B.文化基礎(chǔ)知識C.學(xué)科專業(yè)知識D.教育科學(xué)知識16、下列選項中，與“綠葉菜-菠菜”邏輯關(guān)系相同的是（ ）。A.西紅柿-番茄B.蘿卜-白蘿卜C.大白菜-白菜D.花菜-黃花菜17、下列表述不正確的是( )。A.自然界中的金屬常溫條件下一般呈固態(tài)B.惰性氣體不能與其他物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)C.鋼是由鐵和碳按一定比例冶煉而成的D.天然氣是一種無色、無味的天然氣體18、實施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年（ ）。A.單獨設(shè)班B.隨班就讀C.混合編班D.均分到班19、國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）提出，義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)是：（ ）。A.以人為本 B.均衡發(fā)展 C.注重創(chuàng)新 D.提升質(zhì)量 20、找規(guī)律數(shù)字是一項很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中，填入數(shù)列“1、6、5、9、12、”空缺處的數(shù)字，正確的是（ ）。A.13B.15C.17D.1921、巴爾扎克的代表作是( )。 A.堂吉訶德 B.神曲 C.人間喜劇 D.悲慘世界 22、在中國歷史上，許多朝代都曾實行過“變法”，以期通過變法改變國家增強國家實力，在下列變法人物中，主張“燔詩書而明法令”是（ ）。A.管仲 B.商鞅C.王安石 D.張居正23、張老師在用天平稱一支粉筆時，沒有拆下天平托盤下的膠墊 。第一次稱重為100克，第二次為50克，學(xué)生問道：“為什么會這樣呢?”對此，張老師恰當?shù)淖龇ㄊ牵?）。A.讓學(xué)生尋找問題產(chǎn)生的原因B.告訴學(xué)生不必在意C.向?qū)W生解釋這是天平本身的誤差D.不予理睬繼續(xù)上課24、校長和教師的在職培訓(xùn)工作，由（ ）級以上地方各級教育主管部門負責組織。A. 省 B. 市C. 縣 D. 鄉(xiāng)25、韓國首爾（ ）。 A.美國紐約B.加拿大多倫多 C.伊斯蘭堡巴基斯坦 D.埃及開羅 26、根據(jù)中華人民共和國教育法的規(guī)定，必須由具有我國國籍、在我國境內(nèi)定居、并具有國家規(guī)定任職條件的公民擔任我國學(xué)校的（ ）。A. 教師 B. 校長C. 行政人員 D. 教輔人員27、萬老師教學(xué)很認真，經(jīng)常辛辛苦苦從上課講到下課，嗓門特別大，被同事戲稱為“全天候廣播員”，可教學(xué)效果一直不好，萬老師需要反思的是（ ）。A教學(xué)態(tài)度 B教學(xué)方式 C教學(xué)目的 D教學(xué)條件28、堅持不懈半途而廢（ ）。 A.異口同聲眾說紛紜 B.春風拂面寒風凜冽 C.提綱挈領(lǐng)優(yōu)柔寡斷 D.萬象更新因循守舊 29、下列任務(wù)中，相傳曾整理詩書等古代典籍，并刪修春秋的是（ ）。A孔子 B老子 C孟子 D荀子 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、“范跑跑”事件被稱為“范跑 跑”的人名叫范美忠，他是四川都江堰光亞學(xué)校的一名教師，汶川大地震發(fā)生時不顧學(xué)生自己先逃命，是最先逃出教室的。而且事后在自己的博客中發(fā)表了一些不恰 當?shù)难哉摚f：“我從來不是一個勇于獻身的人，只關(guān)心自己的生命。在這種情況下，我不會考慮學(xué)生是否危險只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他 的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的?！睆慕處熉殬I(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。2、世界各國文化都包含無形和有形兩個層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，并著重強調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸?！暗馈钡母拍钤谥袊幕杏兄粮邿o上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為 根本，以載道為內(nèi)涵，以達道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳，上達必有心悟”，下學(xué)“人倫日用”，上達“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到 “道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”?！八嚒钡母拍钤谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中非常豐富?？鬃釉诙Y記中多次提到要以“六藝”來教育青少年?！傲嚒?即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運動，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理 等知識，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹大學(xué)章句?序中提到：“人生八歲皆入小學(xué)，而教 之以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年皆入大學(xué)，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢?，古人從小就要學(xué)習(xí)諸多“藝” 層面的知識，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當被重視的活動，因為它不僅是簡單的體育運動，通過這項活動還可以培養(yǎng)心 性：射箭時必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這 些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的本來功 能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動人欲、腐蝕心靈、污染社會的玩物。天地萬物，道通為一。中庸中講“道不遠 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在?！暗馈鳖愃朴谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質(zhì)、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關(guān) 系，而是一種無法用語言傳達的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會內(nèi)部所包含的道理，通過外在的形象，達到 對其內(nèi)在理念、觀點的體悟與認同，得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚古典文化中門類豐富的“藝”入手，進而理解并體會更高層次的“道”，以達到恢復(fù)、增進、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈中國文化中的道與藝)問題：(1)【題干】文章認為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點?請根據(jù)文本，簡要概括。(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的?請根據(jù)文本，簡要分析。3、從當班主任的第一天起，俞老師就要求自己做一名孩子們喜愛的班主任每一屆新生入校前老師總是從孩子們的“讀”寫”等細節(jié)入手想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境孩子們在體驗中逐漸學(xué)會了閱讀，端正了書寫姿勢。他還帶孩子們到超市體驗購物，讓孩子們學(xué)會選擇物品、自覺排隊;帶孩子們乘坐公交車，學(xué)會購票、文明乘車;帶孩子們到養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生，做小小志愿者平時，孩子們無論遇到什么事，總是愿意告訴俞老師。一次外出游學(xué)，小濤悄悄告訴俞老師自己有時會尿床，前老師便將小濤安排和己住一個房間，每到半夜盡早提醒小法上廁所，這成了他倆的秘密前老師還在班上成立了“少年科學(xué)院”，嘗試以各種實驗激發(fā)孩子們的興趣，有時候為準備一個實驗，前老師要查閱很多資料，充分準備，讓孩子們在每一次實驗中都有收獲。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中俞老師的教育行為。 三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。 東鄰人家的岳母死了，殯葬的時候需要一篇祭文，這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇，沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進行的時候，識字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯了，這一家人跑回私塾去責問老師。塾師解釋說：“古本上的祭文是刊定的，無論如何不會錯，只怕是你家死錯了人?！?根據(jù)上面材料給你的啟示，寫一篇文章。 要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定。觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字。第 6 頁 共 6 頁參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、 答案：C2、D3、D4、B5、A6、參考答案: D7、D8、B9、C10、B11、 答案：D12、答案：A13、A14、D15、 答案：D16、 答案：B17、 答案：B18、B19、【答案】B 20、答案B21、C22、B23、參考答案: A24、C25、【答案】D 26、B27、答案：B28、【答案】A29、答案：A二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、(1)“范跑跑事件”中的范美忠老師違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范中的“關(guān)愛學(xué)生”這一職業(yè)道德行為規(guī)范。地震時只顧自己先逃命，“最先逃出教室”，不顧學(xué)生安危和生命安全，這是嚴重的教師失職，違反了規(guī)范中要求教師保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康的要求。(2) “范跑跑事件”中的范美忠老師事后還在博客中為自己行為“辯解”，發(fā)表違背社會公德的言論，違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“為人師表”這一職業(yè)道德行為規(guī) 范。為人師表要求教師要堅守高尚情操，知榮明恥，樹立正確的榮辱觀，守住道德底線，牢記職業(yè)操守、明確職業(yè)規(guī)范，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂 范，做學(xué)生的榜樣，在社會上發(fā)揮師表的作用。(3)“范跑跑事件”中的范美忠老師的言行也違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛崗敬業(yè)”這一行為規(guī)范?！皭蹗従礃I(yè)”這一行為規(guī)范要求教師在工作中要兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、盡職盡責，不能玩忽職守，而范美忠不管學(xué)生安危率先逃跑，以及自私的言論都是不愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。2、(1) 道：是指萬物共通的道理，是無形的;在中國文化中有至高無上的地位。 藝：是指具體的學(xué)問，是有形的;在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。(2) 在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，強調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。中國文化的“道”具有至高無上的地位，具體的“藝”要上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”。古人從小要通過學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識，來領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。古代多數(shù)老百姓不識字，但能從說唱、戲曲中懂得做人的道理，說明中國傳統(tǒng)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的功能。中國古典文化極其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更要層次的智慧視為文化之魂魄，但主張通過古典文化中門類豐富的“藝”入手，進而理解并體會更高層次的“道”。因此，中國文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。3、俞教師的做法符合教師的職業(yè)道德規(guī)范值得我們提倡與學(xué)習(xí)。首先，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正的對待學(xué)生，不挖苦，不諷刺，對學(xué)生嚴慈相濟，不體罰或變相體罰學(xué)生。其次教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要教書育人，遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，循循善誘，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促動學(xué)生全面發(fā)展，不以分數(shù)作為評價學(xué)生的標準。最后，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師愛崗敬業(yè)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生?？倎碚f之，俞老師的行為是合理的，值得我們學(xué)習(xí)。三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、用生活豐富教材 在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當一部分教師“以教材為中心”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當“圣經(jīng)”來使用，認為“書上有什么，我就講什么；書上怎么寫，我就怎么講；寫進書本的都是正確的。”不會把書本的知識，經(jīng)過自己的處理，合理運用到生活中，以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。 現(xiàn)代課程論強調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料之一而不是全部材料。新課程改革的核心理念就是教育“以人為本”，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，其精神告訴我們：教材應(yīng)具有開放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引