職業(yè)道德與法律教案-第三課2-有德幸福常伴_第1頁
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文檔簡介

課題序號授課班級授課課時1授課形式講解 討論授課章節(jié)名稱第三課 感受道德之美第二節(jié) 有德幸福常伴使用教具教學(xué)目的1、了解養(yǎng)成良好的道德對于我們?nèi)松闹匾饬x。2、理解道德與幸福生活的關(guān)系,體會道德是使人獲得幸福的源泉。3、理解和諧社會的特點(diǎn)及具體體現(xiàn),思考我們應(yīng)該怎樣為創(chuàng)建和諧社會做努力。教學(xué)重點(diǎn)理解和諧社會的特點(diǎn)及具體體現(xiàn),思考我們怎樣為創(chuàng)建和諧社會做努力。教學(xué)難點(diǎn)理解道德與幸福生活的關(guān)系,體會道德是使人獲得幸福的源泉。更新、補(bǔ)充、刪節(jié)內(nèi)容課外作業(yè) 1、養(yǎng)成良好的道德對于我們?nèi)松心男┮饬x?2、列舉發(fā)生在校園中的不和諧現(xiàn)象,反省自己有沒有養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)?教學(xué)后記授課主要內(nèi)容或板書設(shè)計(jì)第二節(jié) 有德幸福常伴一、道德成就人生養(yǎng)成良好的道德對于我們?nèi)松囊饬x二、播種道德,收獲幸福1、關(guān)于幸福生活2、古今中外思想家對幸福人生的總結(jié)三、社會和諧,從德開始創(chuàng)造和諧社會,我們應(yīng)該怎樣去做A、在家中孝老愛親B、與他人交往助人為樂,誠實(shí)守信C、職業(yè)生涯中愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)課 堂 教 學(xué) 安 排教學(xué)過程主 要 教 學(xué) 內(nèi) 容 及 步 驟一、導(dǎo)入新課由歌曲眾人劃槳開大船導(dǎo)入新課。二、道德成就人生(一)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材36頁案例,思考以下問題。1、李嘉誠為什么會對“長江”之名情有獨(dú)鐘?長江有什么樣的品性?這對他成就人生有什么幫助?2、李嘉誠在對兒子進(jìn)行教育時注重什么?他的故事給了我們怎樣的啟示?(學(xué)生思考、討論,教師總結(jié))(二)、諺語“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”蘊(yùn)含的道理。(三)養(yǎng)成良好的道德對于我們?nèi)松囊饬xA、養(yǎng)成良好的道德有助于我們建立良好的人際關(guān)系。在人際交往中,如果具有良好的道德素質(zhì),我們就會受到他人的歡迎,得到他人的幫助與支持。良好的道德還有利于我們化解矛盾,相互理解,增進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)。B、養(yǎng)成良好的道德,有助于我們充分發(fā)揮自己的潛能。具有良好的道德,我們就能夠在學(xué)習(xí)和工作中充分調(diào)動自己的積極性和創(chuàng)造性,把自己的潛能最大限度地開發(fā)出來。C、養(yǎng)成良好的道德,有助于我們塑造完美的人格,道德信念會激勵我們不斷奮進(jìn),追求高尚,使我們成為一個高尚的人。三、播種道德,收獲幸福(一)請學(xué)生談?wù)剬π腋I畹睦斫?。(學(xué)生自由討論,各抒己見,教師總結(jié)。)(二)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材37-38頁案例,思考以下問題。1、嬌嬌為什么覺得自己不幸福?她后來體會到幸福了嗎?2、說說智者給嬌嬌寫得那句話是什么。3、談?wù)勛鳛閷W(xué)生的我們能為父母或他人做些什么?(三)古今中外思想家對幸福人生的總結(jié)1、道德是使人獲得幸福的源泉。2、仁者無憂3、反身而誠,樂莫大焉孟子曰:萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉。強(qiáng)恕而行 求仁莫近焉。(【譯文】 孟子說:萬物我都具備了。反躬自問誠實(shí)無欺,便是最大的 快樂。盡力按恕道辦事,便是最接近仁德的道路。)4、幸福是善的主觀體驗(yàn)5、善的實(shí)現(xiàn)即幸福的實(shí)現(xiàn)(四)賽辯論觀點(diǎn)一:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人觀點(diǎn)一:與其與人爭奪,不如多與人些方便;與其計(jì)恨于人,不如學(xué)會包容他人。四、社會和諧,從德開始(一)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材39頁案例,思考以下問題。1、這則材料對你有什么啟發(fā)?2、要創(chuàng)造和諧社會,我們應(yīng)該怎樣去做。(學(xué)生思考、討論、教師總結(jié))總結(jié):和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人身自然和諧相處的社會,它體現(xiàn)在社會的方方面面,如:家庭和諧、組織和諧、社會和諧、國家和諧、人與自然的和諧。這種多層次和諧不僅是有機(jī)的、動態(tài)的,而且是具體的、實(shí)在的,應(yīng)該體現(xiàn)在每一個人現(xiàn)實(shí)的生活中,體現(xiàn)在每一個人衣住行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。而只有每一個人的應(yīng)有權(quán)利得到尊重與保護(hù),才是中國構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),也是和諧社會之動力與源泉。在構(gòu)建和諧社會中,我們每一位公民都責(zé)任重大,責(zé)無旁貸,義不容辭,必須做出積極的努力。A、在家中孝老愛親B、與他人交往助人為樂,誠實(shí)守信C、職業(yè)生涯中愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)(二)理解諺語“人無德不立,國無德不興”修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ), 良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價(jià)值,一個有很高個人修養(yǎng)的人,才最具有個性和人格魅力。 當(dāng)今,市場經(jīng)濟(jì)把每個人都推向市場,利益驅(qū)動越來越影響人與人之間的關(guān)系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認(rèn)識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容。它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用。(三)古語“修身齊家治國平天下” 語出禮記大學(xué)中的物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。(修身就是使自己具備足夠的才華和美德,齊家就是去治理好自己的家庭,治國就是輔佐君主或者是君主本人治理好國,平天下就是在全世界的范圍內(nèi)成就功業(yè)。(四)

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