北冥有魚教案.doc

北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里(11)，去以六月息者也(12)?！币榜R也(13)，塵埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪(16)？其視下也，亦若是則已矣?！咀⑨尅口ぃ阂嘧麂?，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。傳說北海無邊無際，水深而黑。鯤（）：上古傳說中的大魚鵬：本為古“鳳”字，這里用表大鳥之名。怒：奮起，這里指鼓起翅膀。垂：邊遠(yuǎn)；這個(gè)意義后代寫作“陲”。一說遮，遮天。海運(yùn)：海水運(yùn)動，這里指洶涌的海濤；一說指鵬鳥在海面飛行。徙：遷移。天池：天然的大池。齊諧：書名。一說人名。志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。(11)摶（）：環(huán)繞而上。一說“摶”當(dāng)作“搏”（），拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)。(12)去：離，這里指離開北海。息：停歇。(13)野馬：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動狀如奔馬，故名“野馬”。(14)塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“?！薄?15)生物：概指各種有生命的東西。息：這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。(16)極：盡。譯文】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。齊諧是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起水花，高達(dá)三千里，然后拍擊大翼，憑借旋風(fēng)直上高空九萬里。它是乘著六月的大風(fēng)而飛去的。野馬似的空中霧氣也好，飛揚(yáng)的塵埃也好，凡空中帶有生氣之物，都是靠著風(fēng)力的吹動而飄揚(yáng)的。天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎？鵬鳥在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。北冥有魚重點(diǎn):了解莊子的世間萬物的活動都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。一、ppt:導(dǎo)入：由莊周夢蝶的寓言故事導(dǎo)入。 從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？ 莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。二、莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來認(rèn)識一下莊周：Ppt:莊子名周，戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。三、今天，我們來學(xué)習(xí)莊子的北冥有魚，北冥有魚選自逍遙游，介紹逍遙游。Ppt:逍遙游是莊子中的第一篇，在全書中占有特殊地位。 “逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。四、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音， 全班同學(xué)齊讀。 學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問。 Ppt: 句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。南冥者，天池也。南海就是大自然的水池?fù)环鰮u而上者九萬里，去以六月息者也。它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海?！鄙镏韵⑾啻狄?。都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。五、學(xué)生再讀課文。1文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。2鳥為什么要遷徙到南冥？ 南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件? “海運(yùn)則將徙于南冥” “摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”4句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！?此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。介紹莊子：莊子，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。5奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？ 生物之以息相吹也板書:萬物有所待鵬鳥奮飛 必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。 水霧塵埃 要靠氣息相吹。6在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄托于生動的形象中，使文章生動活潑，頗具詩意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。 文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。7任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對事物的認(rèn)識有沒有局限呢？ “天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎？說明人對事物的認(rèn)識是有局限的。 既然人的認(rèn)識有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢？“其視下也，亦若是則已矣。”翻譯：鵬鳥在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識也是有局限的啊。六、莊子名言鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。 狗不以善吠為良，人不以善言為賢。 節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)