馬萬(wàn)成八卦象數(shù)預(yù)測(cè)學(xué)第三期面授資料.doc

四天時(shí)間講象數(shù)、外應(yīng)和風(fēng)水三個(gè)方面,在講的過(guò)程中我會(huì)把這三個(gè)方面的內(nèi)容會(huì)穿插在一塊講。這幾天里主要講思維。一、象數(shù)主要講思維，講斷卦，一切本著實(shí)戰(zhàn)，主要的關(guān)鍵問(wèn)題,也就是突破口。象數(shù)預(yù)測(cè)最基本的就是卦象,卦和象是兩個(gè)概念,兩個(gè)一起組成一個(gè)有機(jī)的部分,卦是卦爻,象是符號(hào)。卦象就是掛在那里讓大家一看就一目了然的東西。實(shí)際上卦象就是生活中萬(wàn)事萬(wàn)物通過(guò)易學(xué)符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)的象,叫卦象。咱們說(shuō)的八個(gè)基本卦象的基本含義是最最重要的,現(xiàn)在很多人對(duì)于卦象的理解，還按照以前的體用生克,還放不開(kāi)。實(shí)際上,卦象里面最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是打破體用,就是太極點(diǎn)的互換。太極點(diǎn)相當(dāng)于體卦。搞易學(xué)它有一些特殊的思維,在這些思維里面,形象思維和抽象思維這兩個(gè)是最重要的。什么是形象思維?形象思維是最直觀的。我們講卦象里面它所包含的各種含義，它是從各個(gè)角度去闡發(fā)的。比方說(shuō)乾卦，它的基本含義大家都明白，乾為寒，為硬，為冷。但實(shí)際上用的時(shí)候，大家學(xué)和用結(jié)合不上來(lái)。比方說(shuō)，我們?cè)跀嘭韵箢A(yù)測(cè)的時(shí)候，碰到這個(gè)卦，等，十個(gè)有八個(gè)腦子一片空白，這些卦比較單一，提取信息時(shí)沒(méi)法提。這些卦不好處理這些信息。我們掌握了太極點(diǎn)互換在后，就好斷了。第一步，怎么去記卦象,用延伸、聯(lián)想。什么叫延伸?什么叫聯(lián)想?先說(shuō)聯(lián)想,為什么叫聯(lián)想,在卦上面怎么去聯(lián)想？如果把這兩個(gè)弄通了，卦象預(yù)測(cè)會(huì)有一個(gè)很大的提高。怎樣去聯(lián)想？就是從它的基本含義走。萬(wàn)物類(lèi)象，書(shū)上有，記住一些古典的，經(jīng)典的，就是梅花易里面的邵康節(jié)寫(xiě)的東西,最好背下來(lái)。背下來(lái)并不是說(shuō)會(huì)用啦,可以用背下來(lái)的去聯(lián)想延伸下去。我們?cè)谧x卦的時(shí)候,不是去簡(jiǎn)單的讀,要帶有充分的想象。乾卦為圓，寒，硬，強(qiáng)勁，健，這是它的基本含義。圓形的東西就是圓滿(mǎn)的，在風(fēng)水調(diào)理時(shí)，為什么用圓去處理，不要帶缺憾。在具體的預(yù)測(cè)中，卦象含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止書(shū)本上的那些。需要一些延伸、聯(lián)想。怎么去延伸，怎么去聯(lián)想？坤卦的含義有吃苦耐勞，小氣，勤奮，實(shí)在。坤卦，如何延伸？它是至陰的。乾為陽(yáng)，坤為陰。在平時(shí)斷卦時(shí)，很多人在斷卦的藝術(shù)上面，包括手段上面太死板，一看到坤卦，就說(shuō)：你這個(gè)人辛苦，吃苦耐勞，很平常，貼不到要點(diǎn)上。坤卦還有一個(gè)最大的特點(diǎn)。在八卦萬(wàn)物類(lèi)象里面，我不知道大家注意到?jīng)]有，坤卦代表毒。我們講，每一個(gè)字大家都不要放過(guò)。八卦象數(shù)預(yù)測(cè)，實(shí)際上，就是一個(gè)類(lèi)象問(wèn)題。一個(gè)類(lèi)象，一個(gè)對(duì)應(yīng)。抓住這兩條，斷卦沒(méi)問(wèn)題的。卦象的符號(hào)，對(duì)應(yīng)。怎么進(jìn)入卦象的世界？易學(xué)的三大原則就是簡(jiǎn)易、變易、不易。我們?cè)谶@里講的是變易，易學(xué)最根本的標(biāo)志就是變易，不停地變。坤卦，三個(gè)陰爻，陰氣重，這里需要想象：陰為病。我們講吃苦耐勞，那是從五行土來(lái)說(shuō)的。坤卦有一個(gè)最大的含義，就是想法特別多。這就是坤至陰之氣，“毒”。在其他里面，包括奇門(mén)，玄空，坤卦屬于五黃，就是毒，都是共通的。在易學(xué)里面講究陰陽(yáng)并存，陰陽(yáng)互根。任何事物，它有好的一面，同時(shí)它不好的一面也有。一個(gè)事物的存在靠陰陽(yáng)互補(bǔ)陰陽(yáng)對(duì)待來(lái)維持平衡。坤卦點(diǎn)子很多，我們看卦象，不只是看它的爻。形象，為什么把巽卦看做車(chē)，快嘛！卦象符號(hào)就是用來(lái)展示它的含義的一種特殊符號(hào)。兌卦上缺，微笑的。坤卦點(diǎn)子很多。坤卦土五行吃苦耐勞，但是他不是一個(gè)傻蛋，他很聰明的。主體是坤卦，是實(shí)在的，有聰明不用的，用不出來(lái)的，發(fā)揮不出來(lái)的。滿(mǎn)肚子都是點(diǎn)子，他活的累，所以叫辛苦。看到卦象以后，沒(méi)有感情不行。斷卦過(guò)程實(shí)際是一個(gè)表演過(guò)程，不是搞技術(shù)的，沒(méi)有感情不行的。吃苦耐勞大家都是公認(rèn)的，要延伸。吃苦耐勞的人逆反心理特別強(qiáng)，為什么？這個(gè)不是卦象里面所帶出來(lái)的，是我們延伸聯(lián)想出來(lái)的。一個(gè)老受罪、老吃苦、得不到回報(bào)的人，他的陰暗面特別重，物極必反啊。象我在網(wǎng)上跟他們聊的時(shí)候，卦象里面受克特別嚴(yán)重的那種，體卦被用卦，包括變卦所克，舉個(gè)例子，天風(fēng)姤。我們?cè)趺窗褜?duì)方的心理活動(dòng)挖掘出來(lái)呢？大家學(xué)了很多年，一些簡(jiǎn)單的流程肯定沒(méi)問(wèn)題，生活壓力特別大，工作負(fù)擔(dān)也特別重，你這個(gè)人活的也特別不開(kāi)心，這樣說(shuō)，大家也都會(huì)認(rèn)可。但是我們所要做的，是要把內(nèi)心活動(dòng)挖掘出來(lái)。一個(gè)女的，天風(fēng)姤變澤風(fēng)大過(guò)，我第一句話說(shuō)：你經(jīng)常想殺人，你快活不出去了，你現(xiàn)在最大的想法就是跟人拼了。這是物極必反的聯(lián)想。這個(gè)卦象里面沒(méi)有啥。他不想活了，想殺人，實(shí)際上是對(duì)兌卦的延伸。巽卦為命，為活動(dòng)力，為神經(jīng)。你不能說(shuō)他神經(jīng)了，他神經(jīng)了不會(huì)找你的。我們一定要根據(jù)生活來(lái)斷卦。我提倡斷卦象一個(gè)心理專(zhuān)家一樣，我們不是察言觀色，我們是通過(guò)卦相去進(jìn)行延伸、聯(lián)想。我們把他內(nèi)心的活動(dòng)抓出來(lái)，這是最根本的。你說(shuō)你現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)相當(dāng)匱乏，你表達(dá)不出來(lái)的。真正的高手，語(yǔ)言很豐富的，而且一語(yǔ)中的，直接把你心里想的問(wèn)題說(shuō)出來(lái)。剛才講延伸、聯(lián)想，在這里面，如果學(xué)習(xí)卦象，沒(méi)有這兩個(gè)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)能不能成功，能，但是肯定要慢的很多的。一個(gè)不會(huì)聯(lián)想的人，學(xué)習(xí)象數(shù)預(yù)測(cè)，實(shí)際上就是浪費(fèi)生命。為什么給大家講這些，我通過(guò)這些例子給大家講這些，我在這里提一個(gè)例子，就是艮卦。我們講八卦圖，大家注意到?jīng)]有，就是，八卦圖，先天講對(duì)待，后天講對(duì)應(yīng)。八卦圖的流向它都是順時(shí)針走。有很多人到這里面就亂了。在這里面五行屬土，乾兌金生坎水，然后木生火，火生土，土生金。就在這個(gè)地方，它為什么是土？這就是講艮卦的原因。艮卦為什么叫終、始，是停止也是開(kāi)始。用十二地支，艮卦里藏丑土，坎卦是子水，丑是巳酉丑的金庫(kù)，金庫(kù)把子水吸過(guò)來(lái)。子丑合，它合不了亥水，只能合子水，子水是大的水，四正之水。八個(gè)卦里，每一卦都不一樣。每一個(gè)卦都是千變?nèi)f化的。艮卦里有癸水，是家庭生命的根源。艮代表祖，它是怎么來(lái)的？艮卦突出，尖的。它本身從卦象里看，艮坤相沖，坤卦受制。講卦象就要講陰陽(yáng)?？梢哉f(shuō)你母親常年身體不好，當(dāng)然還要看變卦。女主人身體不好，家里面陰氣太重。為什么陰氣太重？以坤為太極點(diǎn)時(shí)，它的西南有房角，別人家的房角沖著。風(fēng)水里講尖煞，角煞。調(diào)風(fēng)水時(shí)先找到毛病，一調(diào)一個(gè)準(zhǔn)。光看沖看不出東西的，我們用這個(gè)角，角是尖的。得到艮卦的人為什么很倔？就是一根筋的，他是突出的那種東西，尖的。代表尾巴。平時(shí)把這些符號(hào)含義都記熟了。進(jìn)入預(yù)測(cè)狀態(tài)后，達(dá)到天人合一后，實(shí)際上進(jìn)入一種混沌狀態(tài)，不是迷糊了，而是在那個(gè)時(shí)候，你說(shuō)的每一句話，每一個(gè)斷語(yǔ)，包括這個(gè)卦象會(huì)出現(xiàn)一個(gè)什么結(jié)果是一定的，根本不由人的意志控制。那時(shí)特別想說(shuō)，你特別沖動(dòng)，我就是這樣認(rèn)為。在這種狀態(tài)下說(shuō)出來(lái)的話，肯定是百分之百的對(duì)的。除了你的語(yǔ)言表達(dá)以外。我們對(duì)卦象的符號(hào)認(rèn)識(shí)，應(yīng)該有一個(gè)突破。剛才講了，最關(guān)鍵就是一個(gè)聯(lián)想、延伸的問(wèn)題。剛才的重點(diǎn)，就是怎么樣去記這些卦象。八個(gè)卦里，所有的萬(wàn)事萬(wàn)物都被統(tǒng)攝在這八個(gè)符號(hào)里面。八個(gè)卦里，兩個(gè)木兩個(gè)土兩個(gè)金，一個(gè)水一個(gè)火。除了坎卦和離卦單獨(dú)記之外，剩下的兩個(gè)記一個(gè)就可以。先說(shuō)乾卦，乾為陽(yáng)兌為陰，它不是從五行上走的，從個(gè)性上它是硬的，兌是柔的，乾為大斧子，兌為小刀子，乾為圓滿(mǎn)的，兌為缺的。同樣五行的卦，一陰一陽(yáng)已經(jīng)把它相反的特性體現(xiàn)出來(lái)了。和是不一樣的，金多得火煉是好的，兌卦相當(dāng)于小珠寶，小首飾。乾為大，兌為小，同樣的陰陽(yáng)五行卦里面，都是金。陰陽(yáng)不同，它們會(huì)體現(xiàn)出相反的特點(diǎn)。大有，這個(gè)乾卦可以干大事業(yè)。因?yàn)榍瑸榻?，?yáng)剛到極點(diǎn)的，勇猛到極點(diǎn)的，金很旺的時(shí)候，需要火去煉成形。然后為什么就是吵架象，我們要知其然知其所以然，不是光記這些卦象，一看到就是吵架，這個(gè)金是兌卦是說(shuō)，不讓你說(shuō)，火太旺了。為什么說(shuō)火太旺了？從陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，兌卦為小金，為陰金，很柔的，它本身就怕火，我們講八卦講地支方位的。離卦就一個(gè)，它就是丙火，就是午火，四正之火，匯一方之氣，力量很足的，這就是火澤睽為什么會(huì)瞪著眼睛吵架。有苦難說(shuō)的問(wèn)題。而火天大有往往就是干一番大事業(yè)，它的區(qū)別就是乾兌金的問(wèn)題，乾為大，兌為小。乾為圓滿(mǎn)，兌為缺。我們從相同五行的兩個(gè)卦里去找它不同的含義。同樣是金它也體現(xiàn)了陰陽(yáng)的辯證關(guān)系。兌卦為說(shuō)，乾卦就是不說(shuō)?？吹角跃褪且晕覟橹行牡?。兌卦是小家子氣的，小珠寶，耳環(huán)，一見(jiàn)火還了的？大家在斷卦中，個(gè)性方面，現(xiàn)在普通的斷語(yǔ)大家都可以。我們現(xiàn)在需要的是與眾不同的，說(shuō)了能跟你同聲相應(yīng)的。把內(nèi)心的活動(dòng)，我們要鉆到對(duì)方的肚子里，這樣才能顯示出自己的特點(diǎn)來(lái)。還可以延伸，兌為悅，高興，說(shuō)話，同時(shí)打破傳統(tǒng)思維，超出課本去聯(lián)想，都是一陰一陽(yáng)的，這個(gè)體現(xiàn)好的，另一個(gè)就體現(xiàn)差的。乾為健，是快，象兌卦可以當(dāng)成慢，沒(méi)問(wèn)題的，肯定是這樣的。學(xué)習(xí)易經(jīng)我們講的是思維方法，不要去死記硬背，沒(méi)有用的。 給大家提供的就是一種思維。去用就可以了。授人以漁。再比方震巽，震為陽(yáng)木，巽為陰木。震陽(yáng)剛，主要特點(diǎn)是動(dòng)，積極主動(dòng)的，動(dòng)態(tài)的，巽卦是柔的弱的，從它的反面來(lái)說(shuō)，實(shí)際上它是靜的。但是巽卦為風(fēng)。震是有魄力的，巽卦就是沒(méi)主意的，猶豫不定，優(yōu)柔寡斷。知道這個(gè)，就會(huì)很容易把這些卦弄出來(lái)的。找到一個(gè)點(diǎn)，那個(gè)錯(cuò)誤的點(diǎn)，那個(gè)相對(duì)的點(diǎn)，照著反面說(shuō)就對(duì)了。男同志得巽卦就跟女同志一樣，不是說(shuō)他象這個(gè)巽卦，他就是沒(méi)主意的，我們形象看這些東西，看這些符號(hào)。巽卦為口，是向下說(shuō)的，地下說(shuō)的，巽卦的人，沒(méi)主意的人都愛(ài)說(shuō)閑話，大家觀察一下。上面是天下面是地，在背后面說(shuō)閑話。每個(gè)人都有劣性的一方面。巽卦為中醫(yī)，巫婆，為什么？就是向下說(shuō)的女人。朝下面說(shuō)的。教給大家怎么去延伸這個(gè)卦象，這是最重要的。樹(shù)木，打雷，花草，什么都離不開(kāi)想象。一個(gè)卦象可以說(shuō)很多種事情，就是震卦里面，我們把所有的特點(diǎn)特性給它加進(jìn)去都不為過(guò)的。一看到震卦就是生氣，你太沖動(dòng)了。雷風(fēng)恒變雷山小過(guò)。一個(gè)易友給別人斷的。斷了半天，無(wú)動(dòng)于衷，兒子跟母親一起去了。我說(shuō)你現(xiàn)在身體鬧騰的厲害，因?yàn)槟闵砩嫌兴膫€(gè)大仙。這不是講迷信的東西。生活中很多事情都帶預(yù)兆，他問(wèn)事的時(shí)候都有一個(gè)點(diǎn)。你把主要點(diǎn)給抓住了以后，就行了?？簇?，養(yǎng)成這個(gè)模式了，就是起了一個(gè)卦后，都想去斷終身。能不能斷，能，但是卦象是全息的，你在問(wèn)的時(shí)候，這些卦里面都帶著他目前的一些狀態(tài)。穿插著講，就是讓大家把這個(gè)思維搞活了。看目前的狀態(tài)就是看變卦，你把變卦掌握到了以后，就是他現(xiàn)在想要問(wèn)的事情。主卦就是他的原因，互卦就是它的過(guò)程。震卦是高的，巽卦是低的。八個(gè)卦記四個(gè)，剩下四個(gè)從它相反的意義去解釋?zhuān)瑳](méi)問(wèn)題的。還可以延伸，震為快，巽為慢，遲緩的，它來(lái)回變的。象女同志得巽卦后，喜歡打聽(tīng)事，風(fēng)里來(lái)，雨里去，為信息，跑動(dòng)中。巽為傳播，傳送，跑動(dòng)中去傳送信息，就是說(shuō)閑話。當(dāng)然在斷時(shí)用別的語(yǔ)言，你不能說(shuō)你這人特別愛(ài)說(shuō)閑話，人家不高興。我們講的是一種語(yǔ)言表達(dá)。陰陽(yáng)無(wú)時(shí)不在，從卦象中，包括在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要始終牢記陰陽(yáng)的屬性。就是在評(píng)斷一個(gè)人好的時(shí)候，我們要看到他的不好。怎樣去把這些不好挖掘出來(lái)予以調(diào)整，這才是一個(gè)合格的預(yù)測(cè)師。我們不能專(zhuān)揀好聽(tīng)的。我們對(duì)卦象的要求非常嚴(yán)格。艮卦當(dāng)土的五行是腸胃，還有脾。帶殼的帶盒的是脾，軟的，沒(méi)有硬殼的是胃。所以在評(píng)斷艮卦和坤卦的特性時(shí)，艮卦是鋒芒畢露的，為什么叫倔？象牛一樣倔，它帶尖的，說(shuō)話帶刺的。從它的五行來(lái)說(shuō)是土，有土的特性，但是從卦象的陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，是帶尖的，好鉆牛角尖。而坤土屬于平的，艮卦為高，它是突出出來(lái)的墳頭，是高樓，為什么把艮卦當(dāng)墳地，坤土當(dāng)陽(yáng)宅，還有大地，它是開(kāi)闊的。艮卦的人封口的，倔，他就是不聽(tīng)別人話的。坤卦人什么都四通八達(dá)的。誰(shuí)的話他都信。隨時(shí)記住這些陰陽(yáng)的東西。我們知道艮卦以后，坤卦從反面一說(shuō)。艮為陽(yáng)為脾氣暴躁固執(zhí)，這些特點(diǎn)掌握了以后，個(gè)性決定命運(yùn)，那么我們從他所得到的卦象里面去完整的延伸去聯(lián)想去推理他的前途，沒(méi)問(wèn)題的。通過(guò)這些簡(jiǎn)單的小例子，把它的陰陽(yáng)五行給列出來(lái)，我們體會(huì)一下它每一個(gè)卦的之間的不同。一個(gè)卦可以對(duì)應(yīng)很多種事情。找到對(duì)應(yīng)點(diǎn)后可以隨意抽取。比如測(cè)婚姻時(shí)，無(wú)論男女，得到，我們講從陰陽(yáng)上，卦象講陰陽(yáng)，現(xiàn)在很多人沒(méi)有重視到這個(gè)。陰陽(yáng)的屬性，同性相斥，這是力量最大的。更關(guān)鍵是看誰(shuí)受克了。震卦克艮卦，艮卦是石頭，它可以克動(dòng)的。震卦的力量比巽卦要大。很沖動(dòng)的，看一看焦氐易林，背靠背的，兩個(gè)人都不冷靜。幾乎沒(méi)法調(diào)和。巽卦是花草，對(duì)方什么事都想管，但是管不了。管不了就對(duì)了，真正管了，達(dá)到那個(gè)層次這個(gè)婚姻已經(jīng)沒(méi)有意義了。體現(xiàn)每一個(gè)卦象不同之間的細(xì)節(jié)。都是這樣體現(xiàn)出來(lái)的，所以斷卦斷得很細(xì)致，真實(shí)入微，高層次地講故事，就是這樣的。就是把卦象的基本含義，完完全全，完完美美地揭示出來(lái)。這是講了艮卦和坤卦，艮卦是帶尖的，坤卦是四面開(kāi)口的，誰(shuí)來(lái)他就聽(tīng)誰(shuí)的，不拒絕的，上面開(kāi)口下面開(kāi)口。卦象，就看卦象什么，就看它的符號(hào)，去聯(lián)想，沒(méi)有聯(lián)想不行的。易經(jīng)就是法無(wú)定法，來(lái)回變。大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不論學(xué)什么東西都要問(wèn)一個(gè)為什么。八個(gè)卦里面只有坎離是單獨(dú)的，從八卦圖看，上離下坎，是生命線，子午流注。坎卦是生命的終點(diǎn)，離卦是生命的起點(diǎn)。人就活了個(gè)陰陽(yáng)，八個(gè)卦里面體現(xiàn)陰陽(yáng)最強(qiáng)烈的就是離卦和坎卦，是生命的源頭和生命的結(jié)束，坎卦為什么當(dāng)死人？為什么當(dāng)勞苦？先天圖為下方，勞苦，從陰陽(yáng)來(lái)說(shuō)南面為陽(yáng)，北邊為陰。尤其在調(diào)風(fēng)水時(shí)，坎離就是眼睛。調(diào)風(fēng)水，南北是非常重要的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。離卦為熱情，為火，性格開(kāi)朗，暴躁，而坎卦陰沉，城府深，智慧等。記卦象就這樣記。我們把每得到的一個(gè)卦象都視為一種天機(jī)，天意，在斷卦，讀卦時(shí)，我們把每一個(gè)卦象的真正的含義通過(guò)語(yǔ)言把對(duì)方各種信息完美地表達(dá)出來(lái)。這就是講故事。2MP3剛才的重點(diǎn)，就是怎么樣去記這些卦象。八個(gè)卦除了坎卦和離卦單獨(dú)記以外，剩下的兩個(gè)記一個(gè)就可以了。還有一條就是延伸、聯(lián)想。剛才講的延伸、聯(lián)想，比較沒(méi)有支撐點(diǎn)，我們這一堂講跟實(shí)戰(zhàn)最密切的，整個(gè)斷卦的一個(gè)過(guò)程。怎樣進(jìn)入預(yù)測(cè)狀態(tài)？這個(gè)很少有人講。我在這里面，把預(yù)測(cè)起個(gè)名，當(dāng)作藝術(shù)去斷卦，表演藝術(shù)，不是技術(shù)，比較另類(lèi)，沒(méi)有人這么提的。為什么不說(shuō)它叫技術(shù)？技術(shù)具有重復(fù)性的，就是一個(gè)流程公式，112的，我們這里講藝術(shù)，它有一個(gè)狀態(tài)的問(wèn)題，這個(gè)狀態(tài)用在表演上，就是表演狀態(tài)，你怎樣去進(jìn)入角色，這是我這么多年學(xué)習(xí)易經(jīng)最大的一個(gè)體會(huì)。把這個(gè)易學(xué)狀態(tài)掌握好了，熟練了，我們可以達(dá)到一個(gè)高的層次。你不掌握這個(gè)狀態(tài)，純粹當(dāng)作技術(shù)去斷，人的大腦記憶還是有限的，我們每天遇到相同的卦象很多，你沒(méi)有易學(xué)狀態(tài)，是達(dá)不到出神入化的。易學(xué)的時(shí)空是非常重要的。我給大家講的是思維，思考的方法。時(shí)空實(shí)際上就是天人合一。我們每天講，誰(shuí)都知道天人合一，但是怎么去進(jìn)入這個(gè)天人合一的境地，很少有人知道，或者說(shuō)人都是熟視無(wú)睹的，都認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了，實(shí)際上沒(méi)完全掌握。我們說(shuō)空間是死的。我們今天在這里學(xué)習(xí)，是一個(gè)方位，或者一個(gè)宮位，是可以重復(fù)的，但是時(shí)間是流動(dòng)的，是不可回頭的。搞易學(xué)，學(xué)易易經(jīng)，我們有一些觀念一定要掌握明白，就是說(shuō)，要把時(shí)空性一定要掌握透了。空間是死的，時(shí)間是流動(dòng)的，你每時(shí)每刻，每個(gè)人的不同想法，或者說(shuō)相同的想法，在不同的時(shí)間里體現(xiàn)出來(lái)，你今天可以這樣想，明天可以這樣想。你今天想的和明天想的內(nèi)容是一樣的，但是時(shí)間是不一樣的，因?yàn)橛袝r(shí)間的流動(dòng)性，我們預(yù)測(cè)才有了強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)。預(yù)測(cè)是講究時(shí)空性的。不搞清楚這個(gè)問(wèn)題，你的一些主觀思想會(huì)隨時(shí)冒出來(lái)。你明天碰到一個(gè)澤雷隨，你后天再碰到一個(gè)澤雷隨，你沒(méi)法去體會(huì)它們卦相同信息不同這個(gè)細(xì)節(jié)。我們講的就是這樣一個(gè)狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)怎么去培養(yǎng)，它的理論基礎(chǔ)就是我剛才所說(shuō)的，我們講究的是表演。有很多人都是把卦象當(dāng)作一種技術(shù)，把體用一定，看見(jiàn)幾個(gè)體用生克，沒(méi)有下文了，只能說(shuō)一個(gè)好或壞的結(jié)果。體克用，你這個(gè)人做生意很辛苦的，你要主動(dòng)出擊，但是再往下，說(shuō)不出來(lái)了。我們要做的就是少數(shù)很精華的人，所以必須下功夫。每斷一個(gè)卦，從起卦的時(shí)候，我現(xiàn)在提出一個(gè)新的看法，就是說(shuō)，在平時(shí)，在生活當(dāng)中，象無(wú)處不在，卦無(wú)處不在，信息也隨時(shí)都在身邊。在斷卦的時(shí)候，不要把斷卦和平時(shí)的生活分開(kāi)。我們學(xué)易經(jīng)，搞預(yù)測(cè)，尤其是專(zhuān)業(yè)預(yù)測(cè)的人，我們要做到隨時(shí)隨地都在狀態(tài)中。什么叫狀態(tài)？就是拿出來(lái)就可以用。一個(gè)問(wèn)題的提出，在特定的時(shí)空里面，一個(gè)固定的時(shí)間里面，任何時(shí)間里面，你提出的每一個(gè)問(wèn)題，在提問(wèn)題的時(shí)候，答案就在身邊。同時(shí)性，這就是天人合一。提問(wèn)題的時(shí)候，答案就在身邊，為什么這么說(shuō)？因?yàn)橛钪嫔鐣?huì)宇宙世界是陰陽(yáng)共存的，你好壞，只要你感覺(jué)到，體會(huì)到，看到的，所存在的東西，它都是陰陽(yáng)對(duì)待的，不會(huì)超脫這個(gè)規(guī)律的。正所謂“孤陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)”。沒(méi)有單一存在的東西，它必然有另一個(gè)和它對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，我們根據(jù)這個(gè)原理，推出這個(gè)理論。提問(wèn)題，問(wèn)題等于答案，只是因?yàn)槊總€(gè)人的修為不同，這個(gè)答案你解答的快慢，你說(shuō)話的時(shí)候有聲波傳送，你說(shuō)完以后，有個(gè)理解的過(guò)程，它有個(gè)反應(yīng)的過(guò)程，所以說(shuō)有前提的問(wèn)題，后面才有答案的。斷卦也好，看風(fēng)水也好，包括外應(yīng)也好，我們始終堅(jiān)持這個(gè)原則，就是天人合一。天人合一是這方面的東西。有什么問(wèn)題就有什么答案。在這個(gè)時(shí)空時(shí)，你怎么坐，包括你現(xiàn)在坐的位置，它也是一個(gè)天意。在你的一生里面，你不會(huì)重復(fù)了。因?yàn)闀r(shí)間的不同，每個(gè)人的感受也不會(huì)相同。在這個(gè)時(shí)間的延續(xù)過(guò)程中，比方說(shuō)你坐在這里，因?yàn)樗且粋€(gè)固定的位置，時(shí)間不同了，你坐在這里面，位置是相同的，但是你的感受、你的信息相同是必然的，不相同也是必然的。你一會(huì)出去了，那就是必然的。你再在這里坐著，它也是必然的。我們卜卦也好，斷風(fēng)水也好，這些觀念都是很重要的。沒(méi)有天人合一觀念支撐的你，是不會(huì)抓住象的。象，包括卦象，在你身邊的時(shí)候，有些信息馬上出來(lái)，馬上就沒(méi)了，我們講易學(xué)狀態(tài)就是這樣的，第一感覺(jué)。所謂第一感覺(jué)，是指在狀態(tài)下面的第一感覺(jué)，不是你瞎感覺(jué)的。主觀意識(shí)太強(qiáng)了，你第一感覺(jué)澤雷隨，你就是頭疼，不會(huì)錯(cuò)的，不會(huì)是第二個(gè)腳受傷了。因?yàn)槟闾饔^了，你老抱著這種東西，你沒(méi)有進(jìn)入表演狀態(tài)。大家都在詩(shī)朗誦，你念臺(tái)詞，肯定沒(méi)人愿意聽(tīng)。你聲情并茂的進(jìn)入感情里面，進(jìn)入狀態(tài)去表演，大家才能與你共鳴，該哭的哭，該笑的笑。雖然方法不同，但道理是一樣的。我們斷卦時(shí)，我不止一次提醒大家，要帶著感情去斷。我在講具體卦象時(shí)給大家講一些理論，就是告訴大家，怎樣去把握時(shí)機(jī)，怎樣去進(jìn)入狀態(tài)。先知道這個(gè)狀態(tài)怎么進(jìn)，但是很殘酷的，大家要逐漸進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)，需要一個(gè)階段。但你要是不知道怎樣進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)，這輩子學(xué)易經(jīng)純粹流于技術(shù)，不可能達(dá)到出神入化的。預(yù)測(cè)師在給客戶(hù)預(yù)測(cè)的時(shí)候，從見(jiàn)面的時(shí)候，包括有這個(gè)信息，他需要我們?nèi)シ?wù)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)進(jìn)入狀態(tài)了。不要等到先翻卦，起卦那才斷，實(shí)際上這個(gè)時(shí)候你已經(jīng)斷鏈了，前面的熱身運(yùn)動(dòng)，你已經(jīng)斷了，醞釀情緒的過(guò)程沒(méi)有了，你就很難進(jìn)入狀態(tài)，屬于臨場(chǎng)救急。我把一些易友提出的問(wèn)題綜合了一下，找到大家老進(jìn)步不了，進(jìn)不了狀態(tài)的原因，就是一些觀念的問(wèn)題。觀念上沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。最高的境界就是外應(yīng)，提問(wèn)題的時(shí)候，答案就在身邊。你沒(méi)有這個(gè)觀念，身邊的象你不去理會(huì)，你無(wú)動(dòng)于衷。所以為什么說(shuō)觀念很重要，我給大家糾正一些觀念。起卦：起卦的方式有很多種，有時(shí)間的、方位的、報(bào)數(shù)的，還有用其他方法的，都可以。為什么講起卦？因?yàn)槠鹭允菬嵘淼囊粋€(gè)部分，很多人不重視這個(gè)。卦象也好，其他方法也好，我們講求溝通。搞易學(xué)的要講究氣場(chǎng)，他與普通人不同的地方，就是他知道陰陽(yáng)二氣的平衡。起卦時(shí)是個(gè)非常神圣的過(guò)程。在我沒(méi)有了解起卦的真實(shí)含義之前，象以前那些燒香啊，磕頭啊，沐浴啊，我都認(rèn)為是一種迷信，是一種繁瑣的程序，現(xiàn)在有一種不同的認(rèn)識(shí)，那是古人的一種先見(jiàn)之明。他通過(guò)那種方式讓你平心靜氣，去信任他，產(chǎn)生一種溝通。搞預(yù)測(cè)，溝通是至關(guān)重要的，這里面牽扯很多問(wèn)題。包括調(diào)風(fēng)水，有很多人問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，調(diào)完以后問(wèn)什么不見(jiàn)效，為什么好了幾天就沒(méi)動(dòng)靜了。這都是至關(guān)重要的，我在最后一天會(huì)給大家講調(diào)風(fēng)水需要注意的問(wèn)題。現(xiàn)在有很多人起卦的時(shí)候不果斷，沒(méi)有形成自己的模式。要么死氣沉沉，要么多變，甚至連你的服裝顏色他都分不清。他在想這個(gè)問(wèn)題，你這個(gè)灰色到底是什么顏色，當(dāng)什么卦。不行。你上臺(tái)表演的時(shí)候，你不能現(xiàn)場(chǎng)背臺(tái)詞的。你必須很隨意，很果斷，很快速的。坤卦就是坤卦，巽卦就是巽卦，這就是果斷性。進(jìn)入角色的最佳狀態(tài)中。在你猶豫的時(shí)候，信息就變了，因?yàn)闀r(shí)間不停。易友之間學(xué)習(xí)交流的方式方法存在很大的漏洞，大家最常見(jiàn)的可能就是這個(gè)了：我斷了一個(gè)卦，你看看，你能不能斷出來(lái)？我告訴大家，這是一個(gè)極為愚蠢的辦法。每個(gè)人斷卦的時(shí)空性不同，感覺(jué)不同，場(chǎng)不同，每個(gè)人對(duì)卦的理解程度也不同，角度也不同，體會(huì)更加不同，所以結(jié)果不會(huì)相同的。在這種情況下，某某某他斷過(guò)一卦，讓你去斷。這里就存在一種偶然性。如果你的狀態(tài)和他斷卦的狀態(tài)吻合，你斷出的結(jié)果和他的是相似的，但是這里面因?yàn)闀r(shí)空的不同性，表現(xiàn)出不同的結(jié)果，你不能保證你斷卦的時(shí)候和他的狀態(tài)是一樣的。所以在很多易友交流的時(shí)候，我給大家提示，作為一種學(xué)習(xí)的方法，參考他提象，鍛煉讀象的方法可以，但作為一種真正的學(xué)習(xí)方法，這是愚蠢的，這將把你送進(jìn)虎口。一個(gè)人斷對(duì)10個(gè)卦，絕對(duì)是興奮高興的，讓你連錯(cuò)2個(gè)，3個(gè)，打死也不會(huì)再學(xué)了。說(shuō)一句，錯(cuò)一句，錯(cuò)了，第3句我保證你不敢再說(shuō)了。所以說(shuō)現(xiàn)在有很多人學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題。我以前也是犯這樣的毛病，很傷自尊的。打電話，某某某，看看我在干嗎？吃飽了撐的。這么神圣的東西，你很玩笑的。我說(shuō)你干嗎干嗎，你錯(cuò)了。好一頓傷心，半天很憂郁，心理不平衡。這家伙，你老考我，我也考你。本來(lái)在家里，他說(shuō)上班了。這會(huì)輪到他郁悶了。郁悶下的氣場(chǎng)是不好的。卦象，不講狀態(tài)不講表演，這個(gè)特殊的時(shí)空是不行的。在特定的時(shí)空下，會(huì)反映出特定的信息，你不重視這個(gè)，當(dāng)一種技術(shù)去挖掘，一個(gè)卦可以讀出千萬(wàn)種象，你告訴該怎么讀？你讀哪個(gè)？打比方，澤風(fēng)大過(guò)，你告訴我這個(gè)人怎么了？澤風(fēng)大過(guò)，吵架了唄。人家告訴你，這人已經(jīng)神經(jīng)了。當(dāng)你說(shuō)神經(jīng)的時(shí)候，人家告訴你兩口子離婚了。你怎么去斷？我之所以說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，就是因?yàn)楝F(xiàn)在的易學(xué)界太不正常了。我沒(méi)有翻天覆地的功能，跟我有緣的人，我把我的感受告訴你們，卦象很神奇，但是我們?nèi)瞬⒉簧衿?，預(yù)測(cè)師并不神奇。大家看我的書(shū)，我寫(xiě)的都是我的真實(shí)的感受，我都是一層層推理的。看到一個(gè)受克的缺了，就缺了，缺的多了。斷卦都是有前因后果的，有因果鏈的，我們不是神人。斷卦，第一，要進(jìn)入一個(gè)很和諧的，很安靜的，很自信的狀態(tài)。什么叫心無(wú)掛礙？大家經(jīng)常喊這個(gè)口號(hào)，無(wú)掛礙不是狂，不是無(wú)理取鬧，是一種高境界，沒(méi)有我掛念的東西，比方說(shuō)怕錯(cuò)。這是搞易經(jīng)的人最大的天敵。你在預(yù)測(cè)的時(shí)候，你的氣場(chǎng)勝不了對(duì)方的時(shí)候，那你會(huì)產(chǎn)生一種尊重，說(shuō)好聽(tīng)的是尊重，說(shuō)不好聽(tīng)的就是巴結(jié)。他是老總啊，你靠他混飯吃啊，你要是斷錯(cuò)了，他一生氣不給你錢(qián)了。你報(bào)這個(gè)想法，你只要有這么個(gè)念頭，喀嚓掉了。我的觀念就是這樣的，毫不留情的，你不要斷了。搞易經(jīng)預(yù)測(cè)，氣場(chǎng)要至善至美，這是我達(dá)到境界的最高要求，不允許有一絲一毫的想法。你進(jìn)了卦里面，在斷的一瞬間，什么都不要想，全身心的投入，你不要管錯(cuò)與對(duì)，注意力要集中，要以一念代萬(wàn)念。就象念經(jīng)一樣，阿彌陀佛。一看澤風(fēng)大過(guò)，說(shuō)大姐恐怕身體不好。千萬(wàn)不要帶恐怕兩字，錯(cuò)就是錯(cuò)了，知道嘛？我觀察過(guò)很多學(xué)易的人，說(shuō)話都是模棱兩可的，咱不是神仙，咱們能斷對(duì)，也可能會(huì)斷錯(cuò)的，但是養(yǎng)成這樣習(xí)慣，這輩子就毀了。不給自己留犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。沒(méi)有可能，告訴他，大姐就是不行，神經(jīng)了。他說(shuō)錯(cuò)了。那么奧，對(duì)不起，錯(cuò)了，學(xué)藝不高。你不要搞可能，可能過(guò)三回后，你永遠(yuǎn)都是可能?；旖模鞘菍?duì)自己不負(fù)責(zé)任，對(duì)別人也不負(fù)責(zé)任。這就是狀態(tài)，進(jìn)入狀態(tài)，我們要自信，自信是有基礎(chǔ)的。就是你對(duì)卦象的熟悉程度，了解程度，這需要一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程、時(shí)間。大家都不是神仙，不是聽(tīng)完我的課，回去就變成神仙，沒(méi)有那一說(shuō)，至少我給你們指了一條路子，讓你們達(dá)到狀態(tài)的方法，就是忘我。不要考慮對(duì)錯(cuò)，不要看臉色行事。這些東西看上去跟卦象毫無(wú)瓜葛，但是我告訴你們，這是進(jìn)入易學(xué)預(yù)測(cè)最關(guān)鍵的一步。80以上的人都沒(méi)有自信。我跟大家都說(shuō)過(guò)，我就是一個(gè)俗人，我斷卦學(xué)習(xí)最大的成就最大的經(jīng)驗(yàn)就是臉皮厚，沒(méi)有別的，不怕死?？吹竭@個(gè)人，奧，這人不好，去年家里出事了，在心里難受啊，你憋啊，想說(shuō)又不敢說(shuō)，不敢說(shuō)又非要說(shuō)。呆會(huì)兒人家告訴你師父我家去年出事了，死人了，你看你后悔的，抽自己耳光的想法都有。對(duì)吧，不要小看這些小毛病，我就是給大家糾正這些毛病的。大家把這些毛病糾正了，剩下的就是你技術(shù)的發(fā)揮了。這個(gè)過(guò)程，叫卦外的功夫。我個(gè)人的體會(huì)占到70，有很多人這樣，學(xué)了很多年易經(jīng)，那些基礎(chǔ)概念，那些斷語(yǔ)啊，滾瓜爛熟的，但真正用的時(shí)候，就那么一點(diǎn)，臉皮不厚，他就做不到，在那一個(gè)勁的后悔啊。我剛才斷出來(lái)了，就是沒(méi)說(shuō)，你沒(méi)說(shuō)頂屁用啊。搞易學(xué)，都是白刃戰(zhàn)，真刀實(shí)槍的，因?yàn)樵跀嗟倪^(guò)程中，沒(méi)有一句是已知的。我們說(shuō)的每句話都是卦象提煉的，厚著臉皮說(shuō)出來(lái)的，沒(méi)有厚臉皮的狀態(tài)，你怎么去說(shuō)啊。要學(xué)，就想盡辦法把它學(xué)到位，千萬(wàn)別搞半瓶子醋。提心吊膽的，揪著一顆心給人斷卦，短壽的，影響身體健康的。你把斷卦當(dāng)作一種技術(shù)去斷以后，那你就是一種提心吊膽的，你沒(méi)有把它當(dāng)作享受的。是一種享受的過(guò)程。最高境界就是享受。女同志，感情比較脆弱，在斷卦的過(guò)程中，你用藝術(shù)語(yǔ)言，能跟她溝通，三句話不出，她馬上掉眼淚了。我們不是變態(tài)，就是你能通過(guò)各色人等，你把她的主點(diǎn)抓住，這就是我說(shuō)的狀態(tài)。大家以前可能這個(gè)東西在書(shū)本上見(jiàn)過(guò)，沒(méi)聽(tīng)我真正地講過(guò)。我在斷卦的過(guò)程中，狀態(tài)是占70%的，沒(méi)有70%的把握，我知道這個(gè)卦可能成功率不大。天人合一每天有人喊，但真正達(dá)到這一步不容易。要果斷。在起卦的過(guò)程中，我很重視這個(gè)過(guò)程。因?yàn)樨圆粊y成，爻不亂動(dòng)。一句話，它是非常神奇的，神圣的一種，我們通過(guò)對(duì)卦象的主體載體，去挖掘信息。所以你不尊重它，它就不尊重你。起卦，大家在下面可以多練練，養(yǎng)成自己的習(xí)慣。不要玩那種高尖端的，很神奇的，不熟悉的。單一的一種方法，你經(jīng)常用它，它會(huì)產(chǎn)生一種溝通。它的信息就是從這方面體現(xiàn)出來(lái)的。所以，你不要猶豫自己的方法。有很多人，到現(xiàn)在了還在考慮，這個(gè)卦是不是起錯(cuò)了？沒(méi)有的。所以第一要果斷。這是先期進(jìn)入藝術(shù)狀態(tài)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，就是要熟練，這個(gè)不成問(wèn)題的。你在斷卦的過(guò)程中，它只是一個(gè)引子。你不能把它當(dāng)成重點(diǎn)的。一句話，就是讓大家把握時(shí)間瞬間性。在特定的時(shí)空下，你的信息場(chǎng)是穩(wěn)定的，氣場(chǎng)的信息也是穩(wěn)定的，你時(shí)間變化很快，它每個(gè)時(shí)間段的信息都是不一樣的。所以你在相同的時(shí)空里面，起出卦來(lái)，在這個(gè)特定的時(shí)空里迅速地?cái)喑鰜?lái)這些東西，肯定是吻合氣場(chǎng)信息的。這就是我反對(duì)昨天斷的卦今天叫別人斷，作為一種學(xué)習(xí)借鑒是可以的。但是拿這個(gè)去提高你的技藝，傻了。沒(méi)有講究易學(xué)的時(shí)空性。這就是易學(xué)時(shí)空性在卦象里的重要性。體用生克：我們講打破體用，但是并不等于不用體用。體用生克它不代表一種勝敗，它是一種信息的提取。把自己的方法告訴大家。怎么樣去用語(yǔ)言把這些生克的符號(hào)表達(dá)出來(lái)。易學(xué)界比較時(shí)髦的打破體用，這是對(duì)的，但是原本的體用含義不能丟。體就是問(wèn)事人所要問(wèn)的問(wèn)題，用就是與它相關(guān)聯(lián)的一切環(huán)境。天火同人變天山遁?，F(xiàn)在易學(xué)界大部人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)打破體用，但是傳統(tǒng)的體用也不能丟?，F(xiàn)在的打破體用以卦象里的符號(hào)直接去對(duì)應(yīng)，兩種方法有時(shí)會(huì)沖突。實(shí)際上不沖突，它只是信息的不同角度。假如這個(gè)卦是問(wèn)合同能不能談成的問(wèn)題。從體用生克來(lái)說(shuō)，體卦受克了，費(fèi)勁，變卦艮卦生它，天山遁，有動(dòng)的象，這就沒(méi)問(wèn)題。然后打破體用，以太極點(diǎn)互換的角度去看，也找它的一些信息，離卦就是合同，離卦克它，合同找他，離卦變艮卦，合同又停止了。到底怎么去斷？結(jié)合真正的例子，怎樣去對(duì)應(yīng)。先找體用生克，用生體，先不管它誰(shuí)生誰(shuí)。所謂的生，是一種友好，幫助，付出，是一種主動(dòng)的，這是一種吉的象。我們說(shuō)，天水訟，斷卦斷細(xì)致的最關(guān)鍵的一點(diǎn)，時(shí)間，人物，事情，做作文的三大要素，同樣用在卦里面，有很多人斷不出事情來(lái)，就是沒(méi)考慮到這些要素。天水訟，怎么體現(xiàn)時(shí)間地點(diǎn)人物，乾卦生體卦，乾卦對(duì)應(yīng)人物是領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)官的，也代表富貴，地點(diǎn)，西北，政府機(jī)關(guān)，時(shí)間，金旺的時(shí)候，秋天，聯(lián)系起來(lái)就是，你在秋天的時(shí)候得到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的幫忙，是金錢(qián)上面的。這是廣義上的一種斷法。真正的細(xì)致的就是一種狀態(tài)，那個(gè)時(shí)候你認(rèn)為他是領(lǐng)導(dǎo)，他就是領(lǐng)導(dǎo)，是一個(gè)脾氣大的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)一把手的，腸胃不好的，經(jīng)常拉肚子的領(lǐng)導(dǎo)。生克的象，再加上時(shí)間地點(diǎn)人物，這個(gè)是最重要的。很多人讀不出信息來(lái)，讀不出事來(lái)，就是沒(méi)有重視到這一點(diǎn)。乾為圓，腦袋圓的領(lǐng)導(dǎo)，脾氣大的領(lǐng)導(dǎo)，體瘦的領(lǐng)導(dǎo)，象骨頭一樣，乾為骨。一條里面斷他三五條，不會(huì)出現(xiàn)干巴巴的。顧客就是等你去治療他們，你說(shuō)不出事來(lái)怎么去治療？這是生，生是一種給予，生是一種收益，表達(dá)的時(shí)候，你比喻乾卦生這個(gè)坎卦，一個(gè)是從它生的含義去講，就是得到了。用生體是得到別人幫忙。413我們不論是講卦象、外應(yīng)還是風(fēng)水，始終把握住兩點(diǎn)，就是陰陽(yáng)。陰陽(yáng)學(xué)嘛，你不講陰陽(yáng)怎么可以。牽住這兩個(gè)點(diǎn)，我們把陰陽(yáng)的現(xiàn)象做到心中了如指掌，應(yīng)用的很純熟，沒(méi)問(wèn)題，用陰陽(yáng)的眼光去看待萬(wàn)事萬(wàn)物，始終保持陰陽(yáng)的特性。在這里面，我們把上午講的，通過(guò)卦象穿插把其他的東西講了，這樣大家理解的更深一點(diǎn)。用這個(gè)卦，我給大家從頭到尾分析一下，我們把我們所學(xué)的東西貫串進(jìn)去，讓大家看看怎么用這些東西。在這個(gè)卦里面，既有體用分配，又要打破體用，很活的。傳統(tǒng)的體用，體卦，用卦。為什么講這個(gè)卦例？現(xiàn)在有很多人都問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，什么時(shí)候用傳統(tǒng)的固定的體用，什么時(shí)候要打破？打破，如果發(fā)生前后矛盾，或者是發(fā)生吉兇相反的情況下，怎么去斷，這個(gè)在風(fēng)水里面也有，比方我們居住的一個(gè)環(huán)境里面，客廳和臥室出現(xiàn)反差，比方說(shuō)你的客廳里面西北位有火把機(jī)器治了以后，破財(cái)了，這是大家都是明白的。但是你的臥室里面是旺財(cái)?shù)?，這樣就會(huì)出現(xiàn)沖突了。這個(gè)很簡(jiǎn)單，用我們的內(nèi)外關(guān)系解決。臥室在整個(gè)房間里面算是比較封閉的，是私人生活的最小空間，最緊密的。任何事物都是分陰陽(yáng)對(duì)待的，高低遠(yuǎn)近的，我們把臥室視為內(nèi)，客廳為外。你家里面很聚財(cái)?shù)牡胤皆趦?nèi)，很有錢(qián)，你私下里積蓄比較大，但是你外面花銷(xiāo)特別大。大家可以看看，它的內(nèi)外不是一致的，打了折扣。家里面也可以是進(jìn)出的，在內(nèi)地發(fā)展有前途，外面的發(fā)展對(duì)你不利、有制約。沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。這個(gè)卦里面，我們先按傳統(tǒng)的走，體卦為震卦，女同志，40來(lái)歲，我們?cè)谶M(jìn)行實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候，可以列表格，培養(yǎng)自己的斷卦的程序，順序，這個(gè)很必要。大家可以試著用，這樣到時(shí)候不會(huì)掛一漏萬(wàn)，知道該怎么斷，斷什么，一個(gè)卦到手后從哪入手，把它的特點(diǎn)，主要特點(diǎn)用幾句話，用非常準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，揪住她，這樣才行。這個(gè)卦，震卦是體卦，是女同志，從陰陽(yáng)屬性來(lái)說(shuō)，它違背了陰陽(yáng)，女同志震卦，具有陽(yáng)剛性，震卦為脾氣暴躁，離卦也是為發(fā)火的，我們把這些特點(diǎn)加進(jìn)去，用合理的語(yǔ)言糅合在一塊。離卦為心、為急、為躁，你的心急，脾氣特別暴躁，但是這個(gè)暴躁是在外面暴躁，震卦在外。卦位在斷卦過(guò)程中除了對(duì)應(yīng)，和太極點(diǎn)互換外，卦位、陰陽(yáng)屬性都是很重要的組成部分。咱們得到一個(gè)卦是偶然的，但是它的定位是必然的。上卦在外，下卦在內(nèi)，在家里，震卦在上，在外面很能干，震卦是跑動(dòng)的，震卦是工作能力，但是你對(duì)家里的付出是巨大的，震卦往下生的，生老公的。震卦是動(dòng)，離卦是漂亮，你不能說(shuō)動(dòng)漂亮，離卦在下卦，是自己家，說(shuō)你這個(gè)人特別愛(ài)干凈、漂亮，喜歡收拾家，把家里打扮的漂漂漂亮的。喜歡漂亮，你抓住一個(gè)點(diǎn)，不要輕易放棄，還可以往下繼續(xù)延伸，愛(ài)漂亮的人特別衛(wèi)生，不講衛(wèi)生的人怎么漂亮？你說(shuō)還有潔癖，這都屬于聯(lián)想，卦象里面沒(méi)有的。震卦體卦生用卦，從大的方面說(shuō)，從外往內(nèi)生，從家外往家里生，掙了錢(qián)全部拿到家里去，這是一個(gè)顧家的女人。性格決定命運(yùn)，實(shí)際上你在組卦，把她的個(gè)性斷出來(lái)以后，后面的可以跟著往下聯(lián)想。是什么樣的女人，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。你憑借自己的想象、聯(lián)想去延伸，沒(méi)問(wèn)題的。震卦和離卦陰陽(yáng)顛倒了，震卦是在上面的，我們講卦位的，夫妻關(guān)系，你是生老公的，陰陽(yáng)顛倒了，首先不要看生，我們很多卦象在預(yù)測(cè)婚姻順不順利，吉不吉利，是否離婚或者，感情怎么樣。你對(duì)老公好，震卦生離卦，你付出多。主互變是命主整個(gè)的信息，用卦也是她的一個(gè)卦。大家不要排斥用卦，就是她本身的一個(gè)特點(diǎn)?；ヘ?，比較張延生老師說(shuō)的連互，它有各種用法。里面有個(gè)兌卦和巽卦，把它們兩個(gè)分開(kāi)看，上面的兌卦是體卦的互卦，叫體互，下面是用互，體互和用互都是體卦的另一個(gè)組成部分，互卦是內(nèi)在的原因，是它隱在的信息。我們講，兌卦克巽卦，巽卦是老公的一個(gè)組成部分，巽木生離火，它們是一體的。兌卦克巽卦，主卦震生離，你對(duì)老公好，老公為什么還發(fā)火?離卦就是火氣啊。因?yàn)槟憷险f(shuō)他，兌卦克巽卦。巽卦是生離卦的輔助，在這里面，大的體卦是震卦，大的用卦是離卦，再往細(xì)里分，我們把互卦和用卦連在一塊，找到一個(gè)太極點(diǎn)，就是離卦。我們?cè)谶@里把老公當(dāng)作離卦。那么他的互卦，你的老公巽木生離火，你老公也是很漂亮的，也喜歡漂亮，喜歡花錢(qián)打扮。巽為財(cái)，巽卦生離卦，我們用語(yǔ)言去表達(dá)，你花了錢(qián)，錢(qián)來(lái)生你，離卦是漂亮，你的老公很愛(ài)打扮，愛(ài)漂亮，喜歡花錢(qián)。兌卦克巽卦，是不是罵錢(qián)呢？澤風(fēng)大過(guò)是不是背對(duì)背?。磕憬?jīng)常說(shuō)老公，老公跑，你不讓跑，這樣你們的婚姻不太好的，你首先確定這一點(diǎn)。盡管生他，沒(méi)用的，因?yàn)槟愫迷谏厦娴?，陰?yáng)顛倒了，凡事強(qiáng)出頭。我們不要小看卦象，卦象得到的時(shí)候，他體卦在外，在內(nèi)，他體卦是什么，用卦是什么，看著都是偶然的，你反映的結(jié)果都是必然的。就是你什么事都騎在老公頭上。說(shuō)婚姻不好，不好在哪里，我們要分析這些。這是按傳統(tǒng)的體用關(guān)系去分析。我告訴大家，不要心里有掛礙，我們?cè)谟玫臅r(shí)候，想怎么用就怎么用，在用的具體過(guò)程中，我告訴大家怎么去銜接這些東西。搞易經(jīng)，最好的是學(xué)的快忘的快，你的悟性高，比記憶力強(qiáng)要好很多。在這里面，我們頭一輪進(jìn)攻已經(jīng)完了，不要想著下一步怎么著。這個(gè)時(shí)候我們打破體用的時(shí)候，我們?cè)偌?xì)細(xì)的看一遍，離卦我們當(dāng)成她，離卦是中女嘛，震卦是老公，錯(cuò)位一下，這樣會(huì)出現(xiàn)矛盾。說(shuō)剛才你生老公，現(xiàn)在老公也在生你啊，那婚姻應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題了嘛。在這個(gè)時(shí)候，我們前面斷過(guò)的，和后面斷過(guò)的，不要重復(fù)。如果剛開(kāi)始拿震卦當(dāng)老公的時(shí)候，你去生離卦，斷出的信息,就是老公喜歡她。這就是我上午講的時(shí)空性問(wèn)題。斷卦,很多人,老師也好,易友也好,斷出來(lái)的的確很高明,但是這個(gè)方法為什么大家學(xué)不了?就是我說(shuō)的缺乏上午說(shuō)的那種狀態(tài)，非要機(jī)械的去看生生克克,這樣不行。剛才那段時(shí)間我用震做體卦,這是一種必然。時(shí)空回不去了。這個(gè)時(shí)候把離作為女人,震卦當(dāng)老公,在這個(gè)時(shí)間里它也是必然,我們剛才斷過(guò)的信息,不會(huì)用同一種方法去斷,我們?cè)谶@里轉(zhuǎn)換一下信息,把震卦視為老公的時(shí)候,老公的震卦就是太極點(diǎn)。有很多人比較迷茫,說(shuō)震卦到底是生離卦好呢,還是不生好?在這里面有一個(gè)主體,有一個(gè)關(guān)鍵是什么,傳統(tǒng)的體用斷她個(gè)人的主要信息是對(duì)的。這種信息是固定信息。打破體用的時(shí)候,相當(dāng)于局部的信息一樣,也可以這樣說(shuō),傳統(tǒng)的體用生克是斷總的方向,打破體用是斷局部的、零散的。我現(xiàn)在告訴大家，把太極點(diǎn)互換，卦象里面的太極點(diǎn)互換，是怎么去對(duì)應(yīng)的。在這里面，把震卦當(dāng)成老公的時(shí)候，這就是老公的太極點(diǎn)，它的互卦?xún)敦允撬挠秘?，兌卦與震卦連克帶沖的，震卦為跑的，為車(chē)，離卦為馬路，老公在外面開(kāi)車(chē)，跑動(dòng)中去賺錢(qián)，我們要把卦象符號(hào)轉(zhuǎn)換成具體的東西，這是個(gè)功夫。等人家說(shuō)出來(lái)在去體會(huì)是不行的，我們要做到先知。以震卦為太極點(diǎn)，我告訴大家互卦怎么用，互卦分兩個(gè)，用互和體互，你以那個(gè)為主點(diǎn)，另外一個(gè)就是它的形容詞，相對(duì)于它的，大家有機(jī)會(huì)看看古典名著，如焦氏易林，周易大傳啊?；ヘ缘男畔⑹菬o(wú)窮無(wú)盡的。我們就拿這個(gè)卦看，我現(xiàn)在單指男，她老公的信息，看看能不能從她的卦里體現(xiàn)出來(lái)。定位的時(shí)候，震卦就是男方家的信息，我們講，卦是對(duì)應(yīng)的，可以無(wú)限的對(duì)應(yīng)，你只要找到一點(diǎn)，馬上就可以把它分成兩份。我的八字不是很厲害，但是我在斷八字的時(shí)候，把天干自己，配偶地支對(duì)應(yīng)，一連串的信息躍然紙上。我們現(xiàn)在把范圍擴(kuò)大，不局限于老公的信息，我們把震卦及其互卦等連成一體。當(dāng)成一家，把離卦及其用卦當(dāng)成女方的，一陰一陽(yáng)，我們看他們的生克，就知道家里的其他情況。上卦互卦和其互卦就是男方家的信息，在這個(gè)卦里面，震為長(zhǎng)，兌為小女，震卦可以當(dāng)作父親，兌卦陰卦可以當(dāng)母親，我說(shuō)你的公公婆婆兩口子吵了一輩子，兌卦為罵、生氣，罵的老公一天不回家，震卦在外面跑，就是這樣一種情況，你非得搞清楚是不是要把它當(dāng)作老公，是不是要當(dāng)作老公的父親，根據(jù)卦象走。下面的情況，4 我給大家著重解決疑難雜癥，談對(duì)應(yīng)的問(wèn)題。有了前面的對(duì)應(yīng)法則，我們?cè)跀囡L(fēng)水的時(shí)候就容易多了。我給大家將講過(guò)怎么鍛煉讀象水平，還是那句話，時(shí)空性。提個(gè)小方法，大家借鑒一下。我們?cè)诼愤^(guò)一個(gè)環(huán)境的時(shí)候，從大街上面或者其他什么地方，我們以一個(gè)商店或某個(gè)點(diǎn)為太極的時(shí)候，我們即使起一個(gè)卦，用什么方法都行，得到一個(gè)卦后，我們從卦上提取信息。得到卦后看，有點(diǎn)事后諸葛亮，但是很有效，怎樣從生活中去斷大象。小象，這是卦象預(yù)測(cè)的一個(gè)很重要的內(nèi)容。怎么從卦上把事物的主體信息挖掘出來(lái)，還是用太極點(diǎn)互換。每個(gè)卦定主點(diǎn)的時(shí)候，與它相關(guān)的卦就是它的形容詞，就是它的一個(gè)輔助，就是它的信息。一個(gè)卦里，時(shí)間地點(diǎn)方位全有，在斷風(fēng)水的時(shí)候，主要是以方位為主。以震卦為太極點(diǎn)的時(shí)候，震卦為東，整個(gè)卦象都是它的信息，我們講上卦、下卦、互卦、變卦都是它的信息，在東面，它對(duì)應(yīng)的卦象就是它的信息，東邊是震卦的特性，震卦比較熱鬧，有聲音，比較吵雜的，從形象上看，東邊是斑馬線，一條馬路，你說(shuō)她家東邊有一條馬路，什么馬路？我們把太極點(diǎn)定在離卦的時(shí)候，這是一條什么馬路？我們以馬路為太極點(diǎn)，我們?cè)俜^(guò)來(lái)看，聲音很大，你不能說(shuō)聲音大的馬路，你說(shuō)交通流量大，寬敞，這個(gè)時(shí)候震為大，東邊有一條大的馬路，馬路的兩旁有高的樓房，震卦為高，有聲音很大的商店，離卦就是商店。卦象里面方位都有，找到一個(gè)太極點(diǎn)后，我們就用這個(gè)方向去斷。再看離卦，離卦是主南邊的。離卦為太極點(diǎn)的時(shí)候，震卦就是它的輔助，相對(duì)應(yīng)的信息，南邊有樹(shù)木，有高的樹(shù)木，南邊有一條直路，震卦為直，為路。加上這些主觀的信息以后，互卦里面還有澤風(fēng)大過(guò)，巽卦也是說(shuō)，也是路，是來(lái)回進(jìn)出交叉的路，從這幾條一分析，你家就住在受兩邊路夾著的居住區(qū)，這就是太極點(diǎn)互換。互卦澤風(fēng)大過(guò)，兌是西邊，西邊有巽卦的東西，巽卦變有兌卦的東西，東南有兌，為缺，在說(shuō)家庭風(fēng)水的是，缺就是豁口。在講這些的時(shí)候，大家是一種機(jī)械化的思維方式，我給大家提供這些方法，在用的時(shí)候，要講究靈感的東西。靈感的東西不是不可學(xué)的，不是不可掌握的，因?yàn)槟愕幕A(chǔ)很扎實(shí)，你的時(shí)空性掌握的特別好，在這個(gè)時(shí)候，你的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚍答伋鰜?lái)，信息在天人合一的情況下一條條蹦出來(lái)，這就是最佳狀態(tài)，否則的話，震卦就是代表樹(shù)木嘛。陽(yáng)盤(pán)奇門(mén)雜占例舉1奇門(mén)便筆咸豐辛酉年甲午月己酉日庚午時(shí)，時(shí)首甲子芒種上九局，館于興安府，占生徒鄉(xiāng)試。丙寅命，流到兌宮，暗制庚金天乙飛宮格。直符英七 直使景三 玉女守門(mén) 生與月合 西北飛宮 格時(shí)干坎 三吉飛符己 任癸 死丁 沖甲 驚癸 輔丙（壬）開(kāi)乙 蓬丁 景丙寅命甲 英 庚 休辛 心己 杜庚 柱乙 傷（壬）丙 禽芮辛 生乙奇加震為升殿，下生丁奇文星，景門(mén)為文書(shū)，加震受生。丁奇又加離宮，直符甲生之，正當(dāng)時(shí)旺，門(mén)內(nèi)可望三人。乙丁甲命干日干與震所屬者吉生，與月合西北門(mén)外亦有一人。但天乙與太白格，主考防有寇盜之阻。幸本宮有丁奇，流宮有暗而制之，得以解救，不致阻考。主門(mén)是景，流宮到震，為流宮生主門(mén)，景門(mén)屬火，主增文章。日干官祿在坤，開(kāi)門(mén)到坤，土生開(kāi)門(mén)，吉。丁奇加、直符，本宮離火當(dāng)建旺得地，得時(shí)，坐正東正南者中。案驗(yàn)先謠賊到，究未入境。是科受業(yè)中式者二，拔貢者三。附課中式者一，拔貢者一。獲雋之?dāng)?shù)，溢于所算之外。以門(mén)、奇、文星俱旺，得未曾有也。夫發(fā)越之多。固所欣幸，惜乎次年興安城陷，生童中有敦品力行者幾人竟罹于難中，心耿耿，何日忘之？咸豐乙卯年申月白露上九局，壬午日己酉時(shí)，時(shí)首甲辰，張仲遠(yuǎn)先生占官，戊辰命癸日干。符禽八，值死九，符沖，天地返吟，門(mén)宮制迫。辛景癸心乙死戊蓬己 驚丙（壬）任庚杜丁杜丁開(kāi)庚沖丙（壬）傷己 禽戊生乙英癸休辛輔占官以開(kāi)門(mén)為主，飛在兌宮，得地得時(shí)，又得丁奇制庚，八月必有西方差事。因以升遷。但直使遇死門(mén)，在離，離九數(shù)，不過(guò)九年壽終。案驗(yàn)果八月得荊州差事，旋署道職，越九年到浙查關(guān)故。咸豐乙卯年辛巳月壬子日癸卯時(shí)時(shí)首甲午，谷城陳兆昌占兄病。符九二，使景九，門(mén)伏。丁杜丙沖丙景辛輔辛 死癸乙英庚傷丁任癸驚乙禽壬生庚蓬戊休壬心戊開(kāi)己柱直符時(shí)干飛入死門(mén)，本命日干在巽，雖旺而空，不治案驗(yàn)五月初三故。咸豐辛酉年甲午月癸丑日壬戌時(shí)，時(shí)首甲寅，占北方寺溝口可避兵否。陽(yáng)九局，天差門(mén)差。杜五輔五 避五。時(shí)干干相佐，休與日合三正東，乙下有丁，奇格地網(wǎng)。戌任寅生丁沖子傷癸 輔丙壬杜乙蓬丁休子英庚景辛心己開(kāi)申柱乙驚丙壬芮辛 死輔杜飛入死墓死門(mén)，又加時(shí)干，六庚加子，此方必有賊到，不可投。案驗(yàn)次年賊果到。同治壬戌年午月小滿(mǎn)下八局，癸巳庚申時(shí)，時(shí)首甲寅，占賊人入興安否。符輔一，使杜一，開(kāi)與月合于正南，飛伏宮格，天乙與太白格。驚乙柱癸開(kāi)丙心己休 庚蓬辛丁死辛丁芮 壬生子任乙景己英戊杜寅輔申傷辰?jīng)_丙天禽為城，六庚天蓬俱飛入其中，天禽飛入震宮，受制。直符又加六庚，符使俱落空方，人宅一洗而空，杜門(mén)主閉藏，乃賊圍城閉之象，而寅申相沖，又破城之兆。案驗(yàn)余自楚避至興安，于茲八年矣，四月間聞警，城中一空。余亦攜眷走嵐河，旋賊未至而去，人皆歸城。余自是不復(fù)入，至十月賊來(lái)，十二月十九夜城陷，文武官多殉難，人民被擄，房屋盡毀。余雖一家兔脫，而回首居停，傷心慘目，自悔言之不詳，挽之不力，而又嘆天之厄人有定數(shù)也，哀哉！同治癸亥年酉月秋分上元己卯日乙丑時(shí)，時(shí)首甲