世界上最遠(yuǎn)的距離 教案.doc

大學(xué)語(yǔ)文課程單元教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)者： 蔣明 所屬系部（教研室）： 人文教研室 本單元標(biāo)題：世界上最遠(yuǎn)的距離 泰戈?duì)柺谡n班級(jí)選修課上課時(shí)間7周 4月11日5-6 節(jié)上課地點(diǎn)2-203 周 月 日 第 節(jié)教學(xué)目的1、整體感知泰戈?duì)栐?shī)歌的特色。2、培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀：對(duì)于相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，世界上最遠(yuǎn)的距離，不是地域上的相隔千里，而是心與心的距離。近在咫尺卻形同陌路，彼此相愛(ài)卻只能選擇分離。這是相愛(ài)之人的一個(gè)痛心的事實(shí)。3、真正理想的愛(ài)情，通常是非常少見(jiàn)而彌足珍貴的。教學(xué)目標(biāo)能力（技能）目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、整體感知泰戈?duì)栐?shī)歌的特色。2、培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀：對(duì)于相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，世界上最遠(yuǎn)的距離，不是地域上的相隔千里，而是心與心的距離。近在咫尺卻形同陌路，彼此相愛(ài)卻只能選擇分離。這是相愛(ài)之人的一個(gè)痛心的事實(shí)。3、真正理想的愛(ài)情，通常是非常少見(jiàn)而彌足珍貴的。重點(diǎn)難點(diǎn)及解決方法重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀難點(diǎn)：泰戈?duì)栐?shī)歌的藝術(shù)特色參考反思單元教學(xué)活動(dòng)基本框架第一部分：導(dǎo)入 這是泰戈?duì)柕囊黄⑽脑?shī)。自古以來(lái)，文學(xué)史浩如煙渺，能為人們傳頌千古的必是經(jīng)典之作，它們往往是為人類表達(dá)某種心聲。就如泰戈?duì)枺脙?yōu)美的語(yǔ)言，講述愛(ài)情，講述人世間的美好與凄涼。泰戈?duì)栕顬槲说木褪悄莾?yōu)美的文字和觸動(dòng)人類心靈深處的感悟，相信很多人都對(duì)其中的某些詩(shī)句耳熟能詳。如果有人不知道世界上最遠(yuǎn)的距離這首詩(shī)，那就象不知道徐志摩的再別康橋一樣，這是一首曾在網(wǎng)絡(luò)上尤其是各大BBS上很流行的詩(shī)。無(wú)論是論壇里的校園情圣，酒吧里的時(shí)尚小資，還是BBS上的上海寶貝，擬或咖啡屋里的外企白領(lǐng)，都愛(ài)學(xué)那些電視劇里的主角一樣裝腔作勢(shì)地吟上幾句，反正詩(shī)句也不難理解。但這首詩(shī)到也的確引起了許許多多的曾經(jīng)、正在和將要愛(ài)和被愛(ài)的人的共鳴，也許是因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏俣及祽龠^(guò)別人，也被人暗戀過(guò)吧！第二部分：作家、作品【步驟一】簡(jiǎn)介作者泰戈?duì)柡?jiǎn)介 （18611941） 印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家，生于加爾各答市的一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)家庭，13歲即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。曾赴英國(guó)學(xué)習(xí)文學(xué)和音樂(lè)，十余次周游列國(guó)，與羅曼羅蘭、愛(ài)因斯坦等大批世界名人多有交往，畢生致力于東西文明的交流和協(xié)調(diào)。泰戈?duì)栆栽?shī)人著稱，創(chuàng)作了吉檀迦利等50多部詩(shī)集，被稱為“詩(shī)圣”。他又是著名的小說(shuō)家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，100多篇短篇小說(shuō)，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。泰戈?duì)栠€是一位哲學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年，泰戈?duì)栆栽?shī)歌集吉檀迦利榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1915年，陳獨(dú)秀在青年雜志（新青年）第2期上發(fā)表他譯的贊歌4首。作品中“信愛(ài)、童心、母愛(ài)” 的思想，博大仁慈的胸懷，獨(dú)具魅力的人格，贏得了無(wú)數(shù)中國(guó)讀者的敬仰?！静襟E二】詩(shī)歌朗誦【步驟三】文本賞析這首詩(shī)之所以能引起廣大讀者的強(qiáng)烈共鳴，就因?yàn)樗沂玖艘粋€(gè)淺顯而又深刻的道理：對(duì)于世人而言，真正的愛(ài)情往往是一種極其稀缺的奢侈品。從某種意義上說(shuō)，人人都渴望擁有刻骨銘心的愛(ài)情。但是，很多人窮其一生，也沒(méi)有得到真愛(ài)?；蛘?，你愛(ài)的人卻不愛(ài)你；或者，愛(ài)你的人卻不能讓你動(dòng)心；或者，兩個(gè)真正相愛(ài)的人卻無(wú)法在一起。因此，真正理想的愛(ài)情，通常是非常少見(jiàn)而彌足珍貴的。這一首很凄美的愛(ài)情詩(shī)，讀她的時(shí)候，每次都有一種很傷感的感覺(jué)。全文共可分為十段。詩(shī)人首先寫到：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離而是暗戀的感覺(jué)，第二、三段也只是對(duì)這種單相思的痛苦作了進(jìn)一步的表白。接下來(lái)，詩(shī)人對(duì)愛(ài)情作了深層的描述：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是“彼此相愛(ài)，卻不能夠在一起，而是明知道真愛(ài)無(wú)敵，卻裝作毫不在意。”這一段寫出了這世界上許許多多的癡男怨女的凄苦心境。古詩(shī)云，兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。只要彼此相愛(ài)，心心相印，不在一起，思念的味道苦澀卻也甜蜜，但如果還要裝作毫不在意。那就難免有點(diǎn)殘酷了。自第六段起，詩(shī)人對(duì)世界上最遠(yuǎn)的距離作了哲理性的提煉與升華，以同根生長(zhǎng)的樹枝，卻無(wú)法在風(fēng)中相依令我們感受著距離的殘酷；以相互了望的星星，卻沒(méi)有交匯的軌跡令我們感受著距離的無(wú)奈；以縱然軌跡交匯，卻在轉(zhuǎn)瞬間無(wú)處尋覓令我們感受著距離的茫然。這三段無(wú)疑是樂(lè)章中的高潮，讓人黯然淚下，痛苦之余卻仍讓人找不著愛(ài)的方向。在對(duì)最遠(yuǎn)的距離不斷的重復(fù)及否定與肯定之后，詩(shī)人最后的答案不僅僅是令人悲愴，更是讓人絕望：世界上最遠(yuǎn)的距離，是魚與飛鳥的距離，一個(gè)在翱翔天際,一個(gè)卻深潛海底。魚和飛鳥不僅注定近在咫尺卻無(wú)法相聚，甚至無(wú)法在死前說(shuō)一聲我愛(ài)你。海與天永遠(yuǎn)是平行的，但即使海天一色，他們又在哪兒去建一個(gè)他們共有的家呢？永恒的思念難以穿越水天相隔的距離，當(dāng)魚躲在海底哭泣的時(shí)候，流淚的飛鳥也只能在海面低低的悲鳴在對(duì)世界上最遠(yuǎn)的距離最后的詮釋中，詩(shī)人也給我們演繹了另一種悲?。汉ｉ熖炜?、潮起潮落，彼此傾慕的魚與飛鳥卻都難以進(jìn)入對(duì)方的領(lǐng)域，他們沒(méi)有紅過(guò)一次臉，沒(méi)有拌過(guò)一次嘴，他們各自都有廣闊的空間，但他們卻無(wú)法平視對(duì)方，他們不得不承受這天與海的隔閡，就象齊豫的飛鳥和魚中的歌詞唱到“沖動(dòng)贏不了永世的分隔”讀印度詩(shī)人泰戈?duì)柕氖澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離令讀者潸然淚下。是的，有一種比生與死更遙遠(yuǎn)的距離，不是時(shí)間上的縱跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離心與心的距離。 生與死本是一種永遠(yuǎn)無(wú)法融合的距離，而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛(ài)的人更遙遠(yuǎn)的距離。相愛(ài)卻不能相處，有情人不能成眷屬，是千古遺憾的情人間的距離，而明明愛(ài)著卻裝著不放在心上，是矛盾而痛苦，逃離真心的距離。可比這更遙遠(yuǎn)的距離，你可知？是心的冷漠，是對(duì)愛(ài)的藐視，是面對(duì)愛(ài)自己的人卻斷然掘上一條無(wú)法跨越的溝渠，把愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拒絕在世界上最遙遠(yuǎn)的距離之外。 距離原本可以產(chǎn)生美，但這樣一種世界上最遙遠(yuǎn)的距離卻是痛苦的。全詩(shī)以愛(ài)為主線，詩(shī)人敏感的字里行間，流露著痛苦而無(wú)奈的情感，不能不令人動(dòng)容。詩(shī)歌簡(jiǎn)短而整齊，全詩(shī)由四組“不是而是”構(gòu)成，采取對(duì)比的手法，層層深入，把讀者帶到了那種痛苦的最遙遠(yuǎn)的距離，并把詩(shī)人情懷傳遞給每位讀者。讀至最后令人恍然大悟時(shí)世界上最遙遠(yuǎn)的距離實(shí)際上是心與心的距離，但此時(shí)，我們?cè)缫褱I眼模糊。 人，為何不放下心的冷漠，把心與心的距離拉近，好好去感受別人賦予你的愛(ài)呢？別讓心與心成為世界上最遙遠(yuǎn)的距離吧！ 藝術(shù)特色：1、善于使用任何年齡、任何民族、任何宗教、任何文明、任何教育背景的人都能明白的事和物，通過(guò)思想的編織，使詩(shī)歌富有哲理。2、詩(shī)歌語(yǔ)言通俗，深受印度古典文學(xué)、西方詩(shī)歌和孟加拉民間抒情詩(shī)歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩(shī)?！静襟E四】愛(ài)情的四大境界境界一：泰戈?duì)柺澜缟献钸h(yuǎn)的距離境界二：舒婷致橡樹境界三：倉(cāng)央嘉措見(jiàn)與不見(jiàn)境界四：葉芝當(dāng)你老了【步驟五】小結(jié)課文喜歡泰戈?duì)柕倪@首詩(shī)，每一次讀都會(huì)有不同的感覺(jué)。沒(méi)有華麗的辭藻，簡(jiǎn)單語(yǔ)言卻同樣傳遞了真實(shí)的情感。那種“我站在你面前 你不知道我愛(ài)你”的悲哀，那種“愛(ài)到癡迷 卻不能說(shuō)我愛(ài)你”的無(wú)奈，那種“想你痛徹心脾 卻只能深埋心底”的厚重，那種“彼此相愛(ài) 卻不能夠在一起”的遺憾，那種“明知道真愛(ài)無(wú)敵 卻裝作毫不在意”的軟弱世界上最遠(yuǎn)的距離/不是地域上的相隔千里/而是心與心的距離/縱然相隔千里/一顆心包容在另一顆心里/還有什么距離。人生