高考語文文言文120實詞與18虛詞.doc

考綱要求掌握的120個實詞詳解1.愛，i（1）名詞，恩惠及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！保ㄗ髠髡压辏?等到子產(chǎn)死去，孔子聽說這件事后，流著眼淚說：“他是古代為我們留下來的恩惠啊?！保?）動詞給人恩惠吳廣素愛人，士卒多為用者。（史記陳涉世家）-吳廣平素給人恩惠，士兵有很多肯為他所用。喜愛愛其子，擇師而教之。（韓愈師說）-喜愛他的兒子，選擇良師教他們。憐惜，同情愛其二毛，則如服焉。（左傳子魚論戰(zhàn)）-憐惜那些鬢發(fā)斑白的老人，還不如向他們投降。吝惜，舍不得齊國雖褊小，我何愛一牛？（孟子齊桓晉文之事）-齊國雖然不算廣大富裕，但我怎么會吝惜一頭牛呢？通“薆”，隱蔽，躲藏愛而不見，搔首踟躕。（詩經(jīng)邶風靜女）-躲藏起來不見面，（急得我）抓耳撓腮來回走。（3）形容詞，吝嗇百姓皆以王為愛也。（孟子齊桓晉文之事）-百姓都認為您是吝嗇啊。2.安，n（1）形容詞安全，平安謝莊遂安。（馮婉貞）-謝莊于是就安全了。安穩(wěn)風雨不動安如山。（茅屋為秋風所破歌）-在風雨中像大山一樣安穩(wěn)。安定，舒適不患寡而患不均，不患貧而患不安。（季氏將伐顓臾）-不擔憂（東西）少而擔憂分配得不均勻，不擔憂貧窮而擔憂社會不安定。（2）動詞安身衣食所安，弗敢專也，必以分人。（左傳曹劌論戰(zhàn)）-使人安身立命的衣物食品，不敢獨自占有，一定拿出來分給別人。安置離山十里有王平安營。（三國演義失街亭）-離山十里有王平在那里安置營地。撫慰，安撫若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（資治通鑒赤壁之戰(zhàn)）-如果劉備和（劉表的兒子及部將）那些人同心協(xié)力，上下一致，就應該加以撫慰，和他們結成同盟好友。使安定既來之，則安之（季氏將伐顓臾）-使他們到來之后，就要使他們安定下來。安心予出官二年，恬然自安。（琵琶行）-我調出京城做官二年來，感到坦然安心。（3）疑問代詞，怎么，哪里臣死且不避，卮酒安足辭？（史記鴻門宴）-我對死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辭呢？3.被，讀音一：bi（1）名詞，被子外人頗有公孫布被之譏。（訓儉示康）-外面很有一些人譏笑您，（說您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙人）。（2）動詞覆蓋大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。（答韋中立論師道書）-大雪飄過嶺南，覆蓋了南越一帶好幾個州。遭受世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。（論積貯疏）-世上有災年和豐年，是自然界的規(guī)律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。（3）介詞，表示被動信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（史記屈原列傳）-誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？讀音二：p，通“披”穿在身上或披在身上將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（史記陳涉世家）-將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。披散屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（史記屈原列傳）-屈原來到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。4.倍，bi（1）動詞背向，背著兵法右倍山陵，前左水澤。（史記淮陰侯列傳）-按照兵法，（布陣時）應當右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。違背，背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。（史記鴻門宴）-希望您詳細的（對項王）說明我是不敢背棄他的恩德的。加倍雖倍賞累罰而不免于亂。（五蠹）-即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。（2）數(shù)詞，一倍十則圍之，五則攻之，倍則分之。（孫子謀攻）-十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設法分散他們的力量。（3）量詞，照原數(shù)加一次然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（治平篇）-可是說到那住戶和人口，就比三十年以前增加了五倍了。（4）副詞，更加，倍加獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（九月九日憶山東兄弟）-獨自一人在異地客居，每到佳節(jié)更加思念親人。5.本，bn（1）名詞草木的根求木之長者，必固其根本。（諫太宗十思疏）-希望樹木長得高的，一定要使它的根扎的穩(wěn)固。根本，基礎王欲行之，則盍反其本矣？（齊桓晉文之事）-如果您要實行仁政的話，那么為什么不回到根本上（求得解決）呢？本業(yè)，常代指農(nóng)業(yè)今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本。（論積貯疏）-如果督促（那些棄農(nóng)經(jīng)商的）百姓，叫他們回到農(nóng)業(yè)上來，都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。書本，稿本，版本今存其本不忍廢。（指南錄后序）-現(xiàn)在還保存那底稿，舍不得丟掉。本章，臣子給皇帝的奏章或書信是無難，別具本章，獄詞無易。（獄中雜記）-這沒有什么困難的，另外準備一份奏章，審判書的內(nèi)容并不改換。（2）量詞若印數(shù)十百千本，則極為神速。（活板）-如果印幾十幾百幾千本，就非?？炝?。（3）動詞，推究本源，考查抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（伶官傳序-還是推究他成功與失敗的事跡，都由于人為的原因呢？（4）副詞，本來臣本布衣，躬耕南陽。（出師表）-我本來是平民百姓，在南陽種地為生。6.鄙，b（1）名詞，邊界，邊遠的地方蜀之鄙，有二僧。（為學）-蜀地的邊邑有兩個僧人。（2）動詞以為邊界（邊邑）越國以鄙遠，君知其難也。燭之武退秦師）-越過別的國家，把遙遠的地方當作自己的邊邑，您知道那是很難的。輕視，瞧不起孔子鄙其小器。（訓儉示康）-孔子瞧不起他的器量狹小。（3）形容詞，鄙陋，見識淺，庸俗肉食者鄙，未能遠謀。（曹劌論戰(zhàn)）-那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮。7.兵，bng（1）名詞兵器收天下之兵，聚之咸陽。（過秦論）-收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽。士兵未幾，敵兵果舁炮至。（馮婉貞）-不久，敵兵果真抬著炮來了。軍隊欲勿予，即患秦兵之來。（廉頗藺相如列傳）-想不給，又擔心秦國軍隊來攻打。戰(zhàn)爭兵旱相乘，天下大屈。（論積貯疏）-兵災旱災一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。戰(zhàn)略戰(zhàn)術，用兵策略故上兵伐謀。（謀攻）-所以最好的用兵策略是攻破對方的計謀。8.病，bng（1）名詞重病君之病在腸胃。扁鵲見蔡桓公-您的病在腸胃之中。弊病，缺點人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（訓儉示康）-人們都笑話我固執(zhí)，不大方，我不認為是毛病。（2）動詞生病今而后我將再病，教從何處呼汝耶？（祭妹文）-今后我如果再次生病，讓我從哪里去叫你呢？使成病態(tài)以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也。病梅館記-以把梅弄成奇形怪狀，弄成病態(tài)作為職業(yè)來求取錢財。擔心，憂慮君子病無能焉，不病人之不己知也。（論語）-君子只擔心自己無能，不擔心別人不了解自己。責備，羞辱古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（訓儉示康）-古人把儉樸認為是美德，今人卻因為儉樸而譏笑羞辱人家。（3）形容詞困苦向吾不為斯役，則久已病矣。（捕蛇者說）-如果我不做這個差使，早就困苦不堪了。疲勞今日病矣，予助苗長矣。（揠苗助長）-今天我太累了，我?guī)椭堂玳L高了。9.察，ch（1）動詞觀察，仔細看徐而察之，則山下皆石穴罅。（石鐘山記）-（我）慢慢地觀察它，就（發(fā)現(xiàn)）山下都是石洞和石縫?？辞宄髯阋圆烨锖林?，而不見輿薪。（齊桓晉文之事）-視力足以看清楚秋天野獸身上毫毛的細梢，卻看不見成車的柴草。詳審，考察向察眾人之議，專欲誤將軍。赤壁之戰(zhàn)）-剛才考察眾人的議論，完全是想要損害您的。了解，弄清楚小大之獄，雖不能察，必以情。（曹劌論戰(zhàn)）-大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。考察后加以推薦前太守逵察臣孝廉。（陳情表）-先前一個叫逵的太守考查并推薦我為孝廉。（2）形容詞，精明水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔答客難）-水清澈到了極點，就沒有魚了；人精明到了極點，就沒有朋友。10.朝，讀音一：cho（1）動詞，朝見，朝拜相如每朝時，常稱病。（廉頗藺相如列傳）-藺相如每當上朝時，常常假托有病（請假）。（2）名詞朝廷于是入朝見威王。（鄒忌諷齊王納諫）-于是入朝拜見威王。朝代，指整個王朝，也指某一皇帝的一代三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（杜甫蜀相）-當年劉備三顧茅廬，多次向諸葛亮詢問天下大計，輔助兩代君主，足見老臣心意。讀音二：zho名詞，早晨有時朝發(fā)白帝，暮到江陵（三峽）-有的時候，早上從白帝城出發(fā)，晚上就能到達江陵。11.曾，讀音一：cng副詞，表時間的過去，曾經(jīng)，已經(jīng)，才江南好，風景舊曾諳。（白居易憶江南）-江南好，那里的風景我過去曾經(jīng)很熟悉。讀音二：曾zng（1）名詞，指與自己隔著兩代的親屬高曾之時，隙地未盡辟。（治平篇）-高祖曾祖的時代，空閑的土地還沒有完全開墾出來。（2）動詞，通“增”，增加所以動心忍性，曾益其所不能。（生于憂患，死于安樂）-用來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅忍，增長他的才干。（3）副詞，表意外，竟然，居然，簡直而侯生曾無一言半辭送我。（信陵君竊符救趙）-可是侯生竟然沒有一句話送我。12.乘，讀音一：chng（1）動詞駕，坐獨與邁乘小舟至絕壁下。（石鐘山記）-獨自和蘇邁坐著小船來到絕壁之下。升，登乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。（涉江）-登上鄂渚回頭望啊，在秋冬的寒風中嘆息。冒著余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，至于泰安。登泰山記）-我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪，來到泰安。連接，一個接一個兵旱相乘，天下大屈。（論積貯疏）-兵災旱災一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。（2）介詞，趁著，憑借因利乘便，宰割天下，分裂山河。（過秦論）-憑借著這種有利的形勢，任意割取天下的土地，劃分諸侯的山河。讀音二：shng（1）名詞，一車四馬的總稱然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。（過秦論）-然而秦國憑借著很小的一塊土地，取得了擁有萬乘兵車的國勢。（2）量詞，輛乃請賓客，約車騎百余乘。（信陵君竊符救趙）-就約請賓客，準備一百多輛兵車。（3）數(shù)詞，四以乘韋先，牛二十犒師。（殽之戰(zhàn)）-先用四張熟牛皮做禮物，又送上十二頭牛來慰勞秦軍。13.誠，chng（1）名詞，誠心誠意帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（愚公移山）-天帝被他的真誠的心意所感動，便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。（2）副詞，表肯定，確實，的確臣誠知不如徐公美。（鄒忌諷齊王納諫）-我確實知道自己（長得）不如徐公漂亮。（3）連詞，表假設推論，果真，如果誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（隆中對）-如果能這樣，那么，霸業(yè)就可以成功，漢室就可以中興了。14.除，ch（1）名詞，臺階從至雍棫陽宮，扶輦下除。（蘇武傳）-跟隨皇帝到了雍棫陽宮，扶著御輦下臺階。（2）動詞去掉，除去。當橫行天下，為漢家除殘去穢。（赤壁之戰(zhàn)）-（您）應當在天下縱橫馳騁，替漢朝除去奸佞賊臣。修治，清理即除魏閹廢祠之址以葬之。（五人墓碑記）-就清理了魏忠賢的廢祠舊址，來安葬他們。拜官授職予除右丞相兼樞密使。指南錄后序）-我被任命為右丞相兼樞密使。15.辭，c（1）名詞訴訟的供詞獄辭無謀故者，經(jīng)秋審入矜疑，即免死。（獄中雜記）-訟詞中沒有寫明是預謀殺人或故意殺人的，經(jīng)過秋審歸入“矜疑”一類，就可以免去死罪。言辭，文辭而侯生曾無一言半辭送我。（信陵君竊符救趙）-可是侯生竟然沒有一句話送我。托辭，借口君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（季氏將伐顓臾）-君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。命令近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（赤壁之戰(zhàn)）-近來奉了皇帝的命令討伐有罪的人，軍旗向南一指，劉琮就投降了。一種文體且攜所著書及詩文辭稿本數(shù)冊，家書一篋托焉。（譚嗣同）-并且?guī)硭约核珜懙臅驮娢霓o賦的稿件數(shù)冊，一小箱家信托付給我。（2）動詞告別，辭別今者出，未辭也，為之奈何。（鴻門宴）-現(xiàn)在出來，沒有告辭，怎么辦呢？推辭，不接受如姬之欲為公子死，無所辭。（信陵君竊符救趙）-如姬想為公子出力，就是獻出生命也不會推辭。計較大禮不辭小讓。（鴻門宴）-行大禮的人不必計較小的謙讓。16.從，讀音一：cng（1）動詞跟隨一狼得骨止，一狼仍從。（狼）-一只狼得到骨頭停了下來，另一只狼仍然跟隨在后面。依順，聽從臣從其計，大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如列傳）-我聽從了他的計策，幸好您也赦免了我。參與，參加弟走從軍阿姨死。（琵琶行）-弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。追趕佯北勿從。（孫子軍爭）-假裝敗退的敵人不要追趕。依傍，緊挨著樊噲從良坐。鴻門宴）-樊噲緊挨著張良坐下。（2）介詞，由，自從小丘西行百二十步。（小石潭記）-由小山包向西走一百二十步。讀音二：zng名詞指堂房親屬。升死，其印為予群從所得。（活板）-畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約于是從散約敗，爭割地而賂秦。（過秦論）-于是合縱的盟約被破壞了，（六國）又爭著割地賄賂秦國。17.殆，di（1）形容詞危險吾非至于子之門，則殆矣。（莊子秋水）-我如果不是來到了您的門前，就危險了。精神疲倦而無所得學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）-只學習不思考就會迷惑，只思考而不學習就會精神疲倦。（2）副詞表測度或不肯定。大概，恐怕酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。（石鐘山記）-酈道元的所見所聞，大概和我一樣。表約略，幾乎，接近，差不多燕趙處秦革滅殆盡之際。（六國論）-燕國趙國處在其他國家?guī)缀醣磺叵麥绻饬说臅r候。18.當，讀音一：dng（1）動詞兩者相抵募有能捕之者，當其租入。（捕蛇者說）-招募能捕到這種毒蛇的人，（用捕到的蛇）頂他應交的租稅。抵御，抵擋料大王士卒足以當項王乎。（鴻門宴）-估計您的軍隊能夠抵擋得住項王的軍隊嗎？占據(jù)，把守一夫當關，萬人莫開。（蜀道難）- 一個人把守關口，一萬個人也攻不下來。主持，執(zhí)掌北邀當國者相見。（指南錄后序）-元軍邀請主持國政的人相見。判決，判罪公等遇雨，皆已失期，失期當斬。（陳涉世家）-你們這些人遇到大雨阻隔，全都錯過了期限，錯過期限就會被判處殺頭的罪。應當諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。（赤壁之戰(zhàn)）-各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。（2）介詞表處所，對著，面對當窗理云鬢，對鏡貼花黃。（木蘭辭）-面對窗戶梳理頭發(fā)，照著鏡子在額頭貼上花黃。表時間，值，在，正在當是時也，商君佐之。（過秦論）-在這個時候，有商鞅輔佐他。（3）副詞表必然，必定，一定不久當歸還，還必相迎取。（孔雀東南飛）-過不了多久我一定回來，回來之后一定去迎娶你。表時間的未來，將，將要今當遠離，臨表涕零，不知所言。（出師表）-今天將要遠離了，面對表章落淚，不知道自己說的是什么了。讀音二：dng（1）動詞符合惴惴恐不當意。（促織）-心中惴惴不安，恐怕不符合（縣官的）心意。當作晚食以當肉，安步以當車。（戰(zhàn)國策齊策）-晚些吃飯，（粗茶淡飯）也可以當作肉食；從容不迫地步行，就可以當成坐車。（2）形容詞，適宜，恰當古法采草藥，多用二月八月，此殊未當。（采草藥）-按照古法采草藥，多在二月和八月，這很不恰當。19.道，do（1）名詞道路有狼當?shù)溃肆⒍?。（中山狼傳?有一只狼站在路中間，像人一樣直立著嚎叫。途徑，方法此五者，知勝之道也。（謀攻）-這五條，是預知勝利的方法。風尚師道之不傳也久矣。師說-從師的風尚已經(jīng)很久不能流傳了。思想，學說既加冠，益慕圣賢之道。（送東陽馬生序）-成年以后，更加仰慕（古代）圣賢的學說。道理，規(guī)律臣之所好者，道也。庖丁解牛）-我所喜歡的是（事物間的）規(guī)律。好的政治措施和局面將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（陳涉世家）-將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。（2）動詞取道從酈山下，道芷陽間行。（鴻門宴）-從酈山下來，取道芷陽從小路行走。走路，趕路聞操已向荊州，晨夜兼道。（赤壁之戰(zhàn)）-聽說曹操已經(jīng)向荊州（進軍了），就日夜加速趕路。說，講何可勝道也哉？（游褒禪山記）-哪里講得完呢？通“導”，引導，疏導故善者因之，其次利道之。（貨殖列傳序）-所以（對于人民），最好的辦法是順其自然發(fā)展，其次是借有利的形勢引導他們。20.得，d（1）名詞收獲不如自行搜覓，冀有萬一之得。（促織）-不如自己前去尋找，希望能有萬一的收獲。心得，體會古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（游褒禪山記）-古人對天地山川草木蟲魚鳥獸的觀察，往往有心得。（2）動詞取得，獲得趙惠文王時，得楚和氏璧。（廉頗藺相如列傳）-在趙惠文王時，（趙國）得到了楚國的和氏璧。具備積善成德，而神明自得，圣心備焉。（勸學）-積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。能夠沛公軍霸上，未得與項羽相見。（鴻門宴）-沛公的軍隊駐扎在霸上，沒能和項羽相見。完成醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（詠田家）-醫(yī)治完了眼前的創(chuàng)傷，卻挖掉了心上的肉。通“德”，感恩為所識窮乏者得我歟？（魚我所欲也）-是為了所認識的窮苦人感激我的恩德嗎？（3）形容詞融洽某亦守法，與公甚相得。（記王忠肅公翱事）-某某太監(jiān)也很守法，和王翱相處得很融洽。對，正確此言得之。（六國論）-這句話說對了。得意意氣揚揚，甚自得也。（史記管晏列傳）-（晏子的車夫）趾高氣揚，很得意的樣子。（4）副詞，必須、應該君為我呼入，吾得兄事之。鴻門宴）-你替我把他叫進來，我應該像對待兄長一樣對待他。21.度，讀音一：d（1）名詞計量長短的標準寧信度，無自信也。（鄭人買履）-寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。限度生之有時而用之無度，則物力必屈。（論積貯疏）-生產(chǎn)是有季節(jié)的，而使用卻沒有限度，那么物資一定會很快耗盡。制度，法度內(nèi)立法度，務耕織。（過秦論）-對內(nèi)設立法令制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。氣度，常態(tài)卒起不意，盡失其度。（荊軻刺秦王）-事情發(fā)生得突然，沒有料到，（群臣）全都失去了原有的氣度。（2）量詞，次，回，個崔九堂前幾度聞。（江南逢李龜年）-在崔九的堂前也有幾次聽到你的樂曲。（3）動詞譜寫，創(chuàng)制（歌曲）予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔揚州慢）-我內(nèi)心感到悲愴，感慨揚州的今昔變化，于是自己創(chuàng)制了這首曲子。過春風不度玉門關。（涼州詞）-春風吹不過玉門關。讀音二：do（1）動詞丈量，計算即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（治平篇）-就算是計算著肚子分配吃的，計算著身量分配住處，我也能知道那是一定不夠用的了。推測，估計度我至軍中，公乃入。（鴻門宴）-估計我到了軍中，你再進去。22.非，fi（1）形容詞，不對的，錯誤的實迷途其未遠，覺今是而昨非。（歸去來兮辭）-實際上我走上迷途并不太遠，已經(jīng)覺悟到如今退隱是正確的，而以前的做法錯了。（2）動詞譏評，責難，認為不對是已而非人，俗之同病。（劉開問說）-認為自己正確，別人不對，這是世俗的通病。用在判斷句中，相當于“不是”人非生而知之者，孰能無惑？（師說）-人不是生來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題呢？無，沒有登高而招，臂非加長也，而見者遠。（勸學）-站在高處招手，臂膀沒有加長，但遠處的人也能看得見。（3）副詞多用在敘述句、描寫句中，相當于“不”汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩風俗云。（訓儉示康）-你不僅自己應當履行節(jié)儉，還應當用這個道理教育你的子孫，讓他們知道前輩的風俗啊。除了，除非非劉豫州莫可以當曹操者。（赤壁之戰(zhàn)）-除了劉備以外，沒有可以抵擋曹操的人了。23.復，f（1）動詞回來昭王南征而不復。（左傳僖公四年）-昭王遠行南方卻沒有回來。恢復師道之不復，可知矣。（師說）-從師的風尚不能恢復，（由這里）就可以知道了。回答不敢出一言以復。（送東陽馬生序）-不敢說一句話來回答。報復（伍員）謂申包胥曰：“我必復楚國。”（左傳定公四年）-伍員對申包胥說：“我一定要報復楚國?！蓖ā案病保谏w，蓋上復之以掌，虛若無物。（促織）-用手掌把它蓋住，覺得手心里空空的，好像沒有什么東西。（2）形容詞夾層的，雙層的。紅羅復斗帳，四角垂香囊。（孔雀東南飛）-用紅羅做的雙層的床帳，四個角上都掛著香囊。繁復，重復山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游游山西村）-山水一重一重的出現(xiàn)，前面似乎無路可走了，可是走過柳樹茂密，山花鮮艷的地方，意外的又看到一個村莊。（3）副詞，再，又，還諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。（赤壁之戰(zhàn)）-各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。24.負，f（1）動詞以背載物帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（愚公移山）-天帝被他的誠心所感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。擔負，擔當均之二策，寧許以負秦曲。（廉頗藺相如列傳）-衡量這兩個辦法，寧可答應下來，讓秦承擔理虧（的責任）。仗恃秦貪，負其強，以空言求壁。（廉頗藺相如列傳）-秦國貪心，倚仗它的強盛，用空話來求取（我們的）寶玉。辜負，對不起臣誠恐見欺于王而負趙。（廉頗藺相如列傳）-我實在害怕被您欺騙而辜負了趙國。背棄，違背相如度秦王雖齋，決負約不償城。（廉頗藺相如列傳）-藺相如估計秦王雖然實行了齋戒，也一定會背棄盟約，不補償給趙國城池。覆蓋蒼山負雪，明燭天南。（登泰山記）-青蒼色的山峰上覆蓋著白雪，像明亮的蠟燭一樣，照亮了南面的天空。（2）名詞，失敗不知彼而知己，一勝一負。（謀攻）-不了解對方，卻了解自己，勝?。ǖ膸茁剩└髡家话搿?5.蓋，讀音一：gi（1）名詞車蓋今已亭亭如蓋矣。（項脊軒志）-現(xiàn)在已經(jīng)長得高高的，（枝葉茂盛），像車蓋一樣了。器物的蓋子合蓋隆起，形似酒尊。（張衡傳）-蓋子高高的鼓起來，形狀像酒樽一樣。（2）動詞遮蓋天似穹廬，籠蓋四野。（敕勒歌）-天像個帳篷，遮蓋著大地。勝過，壓倒劉豫州，王室之胄，英才蓋世。（赤壁之戰(zhàn)）-劉備是漢朝王室的后代，杰出的才能超過了當世之人。（3）副詞表肯定判斷，原來是乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（狼）-才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。表推測性判斷，大概未幾，敵兵果舁（y）炮至，蓋五六百人也。（馮婉貞）-不久，敵軍果然抬著炮來了，大概有五六百人。（4）語氣詞，用在句首，不譯蓋一歲之犯死者二焉。（捕蛇者說）-一年之中冒死亡的危險只有兩次而已。讀音二：h疑問代詞，通“盍”，何，怎么技蓋至此乎？（庖丁解牛）-技藝怎么（精湛）到了這種地步啊？26.故，g（1）名詞緣故，原因既克，公問其故。（曹劌論戰(zhàn)）-打勝了這一仗后，莊公問這次取勝的原因。事故，變故鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。（報劉一丈書）-家鄉(xiāng)多有變故，不能不使客居在外的游子擔憂。舊交，老朋友君安與項伯有故？（鴻門宴）-你怎么和項伯有老交情？（2）形容詞舊有的，原來的故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。（赤壁懷古）-那西邊的舊營壘，人們說是三國時周瑜（大敗曹操）的赤壁。衰老弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。（琵琶行）-弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。時光一天一天的流逝，我的容顏也衰老了。（3）副詞故意，特意公子往，數(shù)請之，朱亥故不復謝。（信陵君竊符救趙）-公子多次前往問候，朱亥卻故意不肯回拜答謝。過去，從前軒東故嘗為廚。（項脊軒志）-（項脊）軒的東面曾經(jīng)做過廚房。仍然、仍舊累官故不失州郡也。（赤壁之戰(zhàn)）-逐級提升仍然少不了當個州郡的長官。本來此物故非西產(chǎn)。（促織）-這種東西本來不是山西特產(chǎn)。（4）連詞，所以故木受繩則直。（勸學）-所以木材用墨線量過就會更直。27.固，g（1）名詞，險要的地勢秦孝公據(jù)殽函之固。（過秦論）-秦孝公占據(jù)著殽山和函谷關的險要地勢。（2）動詞鞏固，安定固國不以山溪之險。（天時不如地利）-鞏固國防不必靠山河的險要。堅守，安守秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。（廉頗藺相如列傳）-秦軍多次打敗趙國的軍隊，趙軍堅守營寨不肯出戰(zhàn)。（3）形容詞固執(zhí)，頑固汝心之固，固不可徹。（愚公移山）-你的思想這樣頑固，頑固到不能通達事理的程度。堅固荊州與國鄰接，江山險固。（赤壁之戰(zhàn)）-荊州和我國鄰近接壤，江山險要堅固。堅決，堅持藺相如固止之。（廉頗藺相如列傳）-藺相如堅決制止他們。（4）副詞表本來，原來生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（師說）-生在我的前面，他懂得道理本來就比我要早。表確然，確實，實在斯固百世之遇也。（五人墓碑記）-這實在是百世難得的際遇啊！表讓步，固然人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（報任安書）-人固然有一死，只是有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。28.顧，g（1）動詞回頭，回頭看相如顧召趙御史曰。（廉頗藺相如列傳）-藺相如回頭召來趙國的御史說?？?，視成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（促織）-成名看到盛蟋蟀的籠子空了，就（覺得）出不來氣說不出話?？赐?，拜訪三顧臣于草廬之中。（出師表）-三次到我的草房之中看望我。關心子布、元表諸人各顧妻子。（赤壁之戰(zhàn)）-子布、元表眾人各自關心自己的妻子兒女。照顧三歲貫女，莫我肯顧。（碩鼠）-多年來我供養(yǎng)你，你卻一點也不肯把我照顧。顧慮，考慮但欲求死，不復顧利害。（指南錄后序）-只想要求得一死，不再考慮利害。（2）連詞表轉折，只，只是吾每念常痛于骨髓，顧不知計所出耳。（荊軻刺秦王）-我每當想到這些，常常痛徹骨髓，只是想不出好的辦法來。表反問，反而，難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學）-人如果要立下志向，難道不如蜀地邊遠偏僻地方的和尚嗎？29.歸，gu（1）動詞女子出嫁后五年，吾妻來歸。（項脊軒志）-此后五年，我的妻子嫁到我家來了。返回相如既歸，趙王以為賢大夫，拜為上卿。（廉頗藺相如列傳）-藺相如回國以后，趙王認為他是個賢能的大夫，封他做了上卿。歸還城不入，臣請完璧歸趙。（廉頗藺相如列傳）-如果十五座城不能歸入趙國，請允許我把寶玉完好的歸還給趙國。歸屬，歸依江表英豪咸歸附之。（赤壁之戰(zhàn)）-江南的英雄豪杰都歸附到他那里。歸到一處，匯聚眾士慕仰，若水之歸海。（赤壁之戰(zhàn)）-各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河匯聚到大海一樣。30.國，gu名詞國家即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤。（論積貯疏）-如果不幸出現(xiàn)方圓兩三千里的旱災，國家用什么來救濟他們？諸侯國六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（六國論）-六國滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，毛病出在賄賂秦國上。國都，京城登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（岳陽樓記）-登上這座樓，就會有一種遠離國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心別人說壞話，滿眼蕭條，感傷到了極點而悲憤的情緒。地區(qū)，地域逝將去女，適彼樂國。（碩鼠）-我發(fā)誓要離開你，去到那歡樂的地方。國事等死，死國可乎？（陳涉世家）-同樣是死，為國事而死可以嗎？31.過，gu（1）動詞走過，經(jīng)過雷霆乍驚，宮車過也。（阿房宮賦）-雷霆忽然震響，原來是宮車經(jīng)過。勝過，超過一出門，裘馬過世家焉。（促織）-一出門，穿著輕暖的皮衣，騎著高頭大馬，超過了世代做官的人家。拜訪，探望臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。（信陵君竊符救趙）-我有一個朋友在市井屠戶之中，想要委屈您的車馬去拜訪他。到，來到一日，大母過余。（項脊軒志）-有一天，祖母來到我的書房。犯有過錯過而能改，善莫大焉。（左傳）-犯了錯誤能夠改正，是沒有比這再大的好事了。責備聞大王有意督過之。（鴻門宴）-聽說您想要責怪他。過時花過而采，則根色黯惡。（采草藥）-開過花以后再采，根的顏色就會暗淡難看。（2）名詞，過失，過錯君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（勸學）-君子廣泛的學習，并且每天檢查反省自己，就會智慧通達，行為沒有過錯了。（3）副詞，過分，過于以其境過清，不可久居，乃記之而去。（小石潭記）-因為那里的環(huán)境過于凄清，不宜久留，于是寫了這篇文章就離去了。32.何，讀音一：h（1）代詞什么大王來何操？（鴻門宴）-您來的時候帶了什么？哪里，什么地方豫州今欲何至？（赤壁之戰(zhàn)）-您現(xiàn)在想要到什么地方去？怎么君美甚，徐公何能及君也？（鄒忌諷齊王納諫）-您漂亮極了，徐公怎么能趕得上您呢？（2）副詞，多么水何澹澹，山島竦峙。（觀滄海）-水面多么浩大，山岳島嶼高高地聳立在水邊。（3）助詞，即今“啊”字隱隱何甸甸，俱會大道口。（孔雀東南飛）-車聲隱隱甸甸的響啊，兩人相會在大道口。讀音二：h動詞，背、扛爾牧來思，何蓑何笠。（詩經(jīng)小雅無羊）-你的牧人來了，披著蓑衣，戴著斗笠。33.恨，hn（1）名詞，怨恨天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（長恨歌）-天地雖然長久，但總有到盡頭的時候，唯有這永別的怨恨，卻是綿延不斷，永遠沒有斷絕的一天。（2）動詞遺憾先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（出師表）-先帝活著的時候，每當和我談到這件事，沒有不對桓帝、靈帝（失政）表示嘆息遺憾的。怨恨公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。（信陵君竊符救趙）-您前去（送死）我卻沒有送您，因此知道您會怨恨我而回來。34.胡，h（1）名詞古代泛指西部和北部的各少數(shù)民族，秦漢時多指匈奴胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。（過秦論）-匈奴人不敢南下來牧馬，六國的士民也不敢拿起弓箭來報仇。獸類頷下的垂肉狼跋其胡，載疐（zh）其尾。（詩經(jīng)豳風狼跋）-老狼前進踩下巴，老狼后退絆尾巴（2）代詞什么卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？（論積貯疏）-突然邊境發(fā)生緊急情況，數(shù)千百萬的士兵，國家用什么發(fā)給他們糧餉呢？為什么，怎么歸去來兮！田園將蕪胡不歸？（歸去來兮辭）-回去吧！家中的田園都要荒蕪了，為什么還不回去？35.患hun（1）名詞憂患，禍害馬超、韓遂尚在關西，為操后患。（赤壁之戰(zhàn)）-馬超、韓遂還在函谷關以西，成為曹操的后患。諱忌此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（赤壁之戰(zhàn)）-這幾點都是用兵的大忌諱啊，可是曹操卻都貿(mào)然去做了。（2）動詞擔憂，憂慮欲勿予，即患秦兵之來。（廉頗藺相如列傳）-想要不給，卻又擔心秦兵到來。危害故君之所以患于軍者三。（謀攻）-所以國君用來危害軍隊的情況有三種。36.或，hu（1）代詞，有的（有的人，有的事物）或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（六國論）-有人說：“六國交互滅亡，都是由于賄賂秦國嗎？”（2）副詞也許，或許越人語天姥，云霞明滅或可睹。（夢游天姥吟留別）-吳越一帶的人說起的天姥山，云霞忽明忽暗，或許能夠看見。有時或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。（送東陽馬生序）-有時遇到他發(fā)怒斥責，我的神色更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回復他。（3）連詞，如果，假如或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（水經(jīng)注三峽）-如果遇到皇帝有緊急命令宣召，有時早上從白帝城出發(fā)，晚上就到了江陵。37.疾，j（1）名詞病，指常病，輕病寡人無疾。（扁鵲見蔡桓公）-我沒有病。痛苦，疾苦凡牧民者，必知其疾。（管子）-凡是管理百姓的人，一定要知道他們的疾苦。毛病，缺點必為有竊疾矣。（公輸）-一定是有偷竊的毛病了。（2）動詞患疾其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。（五人墓碑記）-他們之中患病而死，死去默默無聞，不值一提的人也太多了。厭惡君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（季氏將伐顓臾）-君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。痛心屈平疾王聽之不聰也。（屈原列傳）-屈原痛心懷王視聽不明。痛恨天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（齊桓晉文之事）-天下那些痛恨自己國君的人，都想跑到您這里來申訴。妒忌，通“嫉”臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。（孫臏）-孫臏到了（魏國），龐涓怕他比自己有才能，妒忌他。（3）形容詞急速，快捷雖乘奔御風不以疾也。（三峽）-即使乘著快馬加者風也不如他快。強，猛烈順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（勸學）-順風呼喊，聲音沒有加大，別人卻能聽得更清楚。38.及，j（1）動詞追趕上懷王悔，追張儀，不及。（屈原列傳）-懷王后悔了，（派人）追趕張儀，沒有追上。到，到達及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（殽之戰(zhàn)）-到來滑國，鄭國的商人弦高將要到周去做買賣，遇到了他們。涉及此其近者禍及身，遠者及其子孫。（觸龍說趙太后）-這些人當中離得近的禍及自身，隔得遠的禍害就會落到他的子孫身上。比得上君美甚，徐公何能及君也？（鄒忌諷齊王納諫）-您漂亮極了，徐公哪里趕得上您呢？接近予之及于死者不知其幾矣。（指南錄后序）-我接近死亡的情況不知道有多少次了。（2）連詞，表并列，和，與太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之。（荊軻刺秦王）-太子和知道這件事的賓客們，都穿著白色的衣服，戴著白色的帽子來送他。（3）介詞和，同，跟宋公及楚人戰(zhàn)于泓。（左傳僖公二十二年）-宋公和楚國人在泓地作戰(zhàn)。趁著之時而不及今令有功于國。（觸龍說趙太后）-卻不趁著現(xiàn)在讓他為國立功。39.即，j（1）動詞靠近匪來貿(mào)絲，來即我謀。（詩經(jīng)氓）-（其實）不是來換絲，而是到我這里來商量（婚事）。登上（帝位）昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。（漢書蘇武傳）-昭帝登上帝位數(shù)年之后，匈奴同漢朝和親。（2）副詞表時間的相連，相當于“立即”“就”“就要”項伯即入見沛公。（鴻門宴）-項伯立刻進去會見沛公。加強肯定作用，相當于“就是”吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。（史記項羽本紀）-我的父親就是你的父親，如果一定要烹你的父親，那么，希望能分給我一碗肉羹。（3）連詞表假設。相當于“如果”“假設”。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？（論積貯疏）-如果不幸遇到方圓