用經(jīng)濟學(xué)智慧解讀中國 答案.doc

中國道路一、經(jīng)世致用之學(xué)與中國道路1.福利剛性指人們對自己的福利待遇具有只能允許其上升不能允許其下降的心理預(yù)期。2.為什么不高興？時間問題，價格變動指數(shù)人與人之間失去和諧便會不快樂3經(jīng)濟學(xué)關(guān)注的任何變量，都是相對量，經(jīng)濟學(xué)不關(guān)注任何意義上的絕對量。4需求是由供給決定的，D=f（s）5經(jīng)濟學(xué)就是經(jīng)世致用之學(xué)，可以用它來解釋我們的生活，解釋人與人之間的關(guān)系，解釋企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系，解釋企業(yè)和消費者之間的關(guān)系，解釋政府與個人、政府與企業(yè)之間的關(guān)系，解釋國與國之間的金融、貿(mào)易以及其他國際經(jīng)濟關(guān)系，這是解釋意義上的經(jīng)世致用6.經(jīng)濟學(xué)一個重要的功能是改善完善社會7.從財富積累的角度說，更關(guān)注效率。 8.預(yù)期水平與實際水平的差距是社會矛盾加劇的一個自然基礎(chǔ)，不合理的收入制度與分配制度是社會矛盾的社會基礎(chǔ)9.中國歷史上的三種移民方式：災(zāi)害移民，商業(yè)移民，行政性移民。商業(yè)性移民是為追逐商業(yè)利益，獲得比較利益的好處而進行的大規(guī)模移民10.勞動追逐資本11.勞動力和人的再生產(chǎn)包括心力再生產(chǎn)，體力再生產(chǎn)，腦力再生產(chǎn)。12.經(jīng)濟學(xué)解讀中國的維度：總量，結(jié)構(gòu)，微觀行為，制度。13、糧票是實現(xiàn)糧食供給的一種配額制度。中國改革前的糧票分為三個層次。14、黃河入?？诟牡朗窍特S元年發(fā)生的自然災(zāi)害15、把事情放到歷史起點上去評價，叫做歷史主義。我們對待任何問題都要堅持歷史主義的觀點16、中國95%的人在黑河和騰沖連線的右邊17、勞動力和人的再生產(chǎn)包括心力再生產(chǎn)，體力在生產(chǎn)，腦力在生產(chǎn)18、馬寅初：學(xué)然后知不足，權(quán)然后知輕重19、基本公共品是不能按照市場規(guī)則配置的20、唐代的單嗣繼承制在一定程度上推進了商品經(jīng)濟的發(fā)展21、計量單位越小表示物品越短缺二、當(dāng)代中國的四次轉(zhuǎn)型1.社會轉(zhuǎn)型與體制轉(zhuǎn)型的區(qū)別：社會轉(zhuǎn)型更多的是社會結(jié)構(gòu)的變遷，體制轉(zhuǎn)型更強調(diào)制度變遷。2.在沒有技術(shù)和資本介入的情況下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只有兩種基本生產(chǎn)要素：勞動和土地3.第一次社會轉(zhuǎn)型：1919-1949年，救亡多于啟蒙、解構(gòu)多于建構(gòu)的社會轉(zhuǎn)型。第二次社會轉(zhuǎn)型：1949年-1978年，以社會集體主義為價值取向的社會轉(zhuǎn)型。第二次轉(zhuǎn)型問題大于成就背景一：民國政府留下的經(jīng)濟殘局：國有資產(chǎn)名存實亡、重工業(yè)缺位、民生凋敝背景二：中共面臨的三大任務(wù)：工業(yè)化，文化建構(gòu)，國家治理經(jīng)濟領(lǐng)域社會集體主義的兩大敗筆：生產(chǎn)領(lǐng)域的農(nóng)村公社制和資源配置領(lǐng)域的國家托拉斯主義第三次轉(zhuǎn)型：1978年-2003年，以經(jīng)濟市場化和非平衡發(fā)展為指向的社會轉(zhuǎn)型中國經(jīng)濟體制改革的三個邏輯起點：農(nóng)村：1978，體制外突破，繞開制度壁壘城市：1984，體制外開放，體制內(nèi)激活中央與地方分權(quán)：“特區(qū)”也是一種分權(quán)結(jié)論：中國道路是獨特的，不可重復(fù)，因為不可重復(fù)，才更具有世界意義；非平衡發(fā)展是不得已的選擇第四次轉(zhuǎn)型：公民社會的全面建構(gòu)背景一：60年經(jīng)濟增長中的數(shù)量和結(jié)構(gòu)背景二：60年的城市化進程中的要素單向流動背景三：基本公共品短缺與配置不足，基本衛(wèi)生服務(wù)的城鄉(xiāng)差別 不要簡單地抱怨看病難看病貴，發(fā)達國家也看病難看病貴，而應(yīng)該關(guān)注誰看病相對更難，誰看病相對更貴，這是民生領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性困境背景四：經(jīng)濟市場化中的價值沖突和利益沖突 （1）功利主義的興起于社會價值哲學(xué)的迷失 （2）地方主義與社會平衡的執(zhí)政理念的沖突 （3）商業(yè)倫理和儒學(xué)倫理的沖突 （4）私人品充分供給而基本公共品嚴(yán)重短缺且分布不均；經(jīng)濟民主與公共資源配置方式的沖突 （5）公權(quán)力過多介入資源配置，使公權(quán)力被私利嚴(yán)重侵蝕 （6）國民收入分配體系中，普通勞動被邊緣化，導(dǎo)致社會基本價值的偏移 （7）社會管理不適應(yīng)經(jīng)濟市場化的需要，導(dǎo)致社會運行成本上升；失去倫理約束的個人可能因利己而損人或因損人而利己，導(dǎo)致社會運行成本升高 （8）市場分割中的所有制歧視。損害市場效率和國有企業(yè)收益的公允性，甚至損害政府的公信力 （9）要素流動的利益取向與城鄉(xiāng)一體化、市場一體化的沖突4.開放與改革同樣重要5、民國政府三大使命：工業(yè)化，文化重建，共和制民主6、孫中山和民國政府的三大遺憾：經(jīng)濟建設(shè)，文化建設(shè)，政治建設(shè)7、經(jīng)濟過熱的表現(xiàn)：通貨膨脹8、價格雙軌并存不僅催生腐敗，還加劇社會的亂象9、工業(yè)化的兩個途徑，一是英國式的工業(yè)蠶食農(nóng)業(yè)，二是商業(yè)移民10、城市化率是指市鎮(zhèn)人口占總?cè)丝冢òㄞr(nóng)業(yè)與非農(nóng)業(yè)）的比率廣義的城市人口包括有常住戶口、未落常住戶口、流動非常住戶口?，F(xiàn)在統(tǒng)計城市化率，不包括第三個11、1978年改革之初中國的經(jīng)濟增長率下降是因為制造業(yè)的發(fā)展不會在短時間內(nèi)出現(xiàn)顯著增長；78年-81年，中國經(jīng)濟增長率的變化時降低；81年-84年，中國出現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象是經(jīng)濟過熱；1984年農(nóng)民開始放棄土地外出打工；中國在改革后新一輪經(jīng)濟快速增長是1992年；93年，中國的經(jīng)濟增長指數(shù)和污染指數(shù)保持高度一致12、壟斷的高級形式是托拉斯13、經(jīng)濟增長是增值稅的稅基14、人們的結(jié)構(gòu)性審美（也叫系列性審美）催生了捆綁銷售的營銷策略15、第一次國有化運動是在1945年16、五四運動沒有達到民主科學(xué)的目的17、攀枝花市先有廠后有市的地方18、中共接收的民國政府的國有資產(chǎn)實際上是名存實亡的19、更多的人獲得一種向上的機制，這個社會總體上就是進步的20、閑置是由短缺導(dǎo)致的，閑置又加劇了短缺21、民生：基本公共服務(wù)、基本公共設(shè)施22、生產(chǎn)方式影響人的交往方式和生活態(tài)度23、未富先老是后工業(yè)文明派生出的一個現(xiàn)象24、社會結(jié)構(gòu)的變遷在中國表現(xiàn)為農(nóng)耕文明和工業(yè)文明、后現(xiàn)代文明和后現(xiàn)代意識同時并存的時候，這個社會難免表現(xiàn)出諸多的矛盾。社會轉(zhuǎn)型難免會產(chǎn)生很多矛盾，這個矛盾可能來自傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會的沖突，但更多地來自于經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)中、經(jīng)濟社會變動當(dāng)中觀念上的差異。25、功利主義在經(jīng)濟學(xué)中是中性詞26、市場經(jīng)濟派生出一個事實：企業(yè)可能是追逐最大化利潤的，個人可能是追求最大化效用的27、每一個人對信息的具備有兩種：充分信息和完備信息。凈化充分信息得到完備信息。我們做不到最完備的信息。28、性價比，性指效用29、機會成本，又稱擇一成本，是指在經(jīng)濟決策過程中，因選取某一方案而放棄另一方案所付出的的代價或喪失的的潛在利益。30、沒有最優(yōu)選擇，只有次優(yōu)選擇。31、成本鎖定效應(yīng)：我們每個人的選擇都不是無休止地持續(xù)下去的，我們總是在某一個時點上終止我們的選擇，原因是選擇是有成本的，這個成本就叫做交易費用。當(dāng)成本達到一定程度的時候，人的行為就被這個成本鎖定了，不再選擇了。32、對一個有效的選擇來說，這個選擇必須是具有非唯一性。樣本群體更大可以使選擇更有效。把諸多的條件放在一起考慮叫做權(quán)衡。權(quán)衡之后做選擇，選擇之后做決策。這個決策叫做理性決策，我們所做的決策只能是有限理性決策。33、亞當(dāng)斯密在國富論里說，如果每個人做到最優(yōu)的同時，沒有損害別人的利益，那么社會財富就最大化。34、市場經(jīng)濟的安排，不是要限制人的自私，而是要限制人的損人。35、權(quán)利均衡原則：讓每一個個體在自立的同時不損人。這個道理可以由經(jīng)濟學(xué)延伸到政治學(xué)。36、子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？”仁是最高的秩序，義是人與人之間在日常生活當(dāng)中所應(yīng)該恪守的基本準(zhǔn)則。義在這里跟利是沖突的，所以便有“君子言義不言利”之說，這里講的君子是正常的普通人，不是具有至上性的那種可看不可及的人。為了讓仁和義成為習(xí)俗，必須有禮，這個禮就是行為規(guī)則，也就是通常講的規(guī)矩。禮保持了鄉(xiāng)村社會傳統(tǒng)的的人與人之間的信用關(guān)系。禮可以使得一個善舉長期持續(xù)下去。禮也可以形成一種圈子效應(yīng)，圈子的剛性如果上升為一種禮節(jié)，那么它極有可能損害效率。為了實現(xiàn)仁義禮，需要智，也是基礎(chǔ)教育。信把善舉長期化，把好的社會秩序長期維護下去，把好的規(guī)則長期執(zhí)行下去。37、人分為三種：天子，君子，小人。38、古希臘意義上的習(xí)俗指的就是倫理，倫理就是習(xí)俗39、孔子堅持的教育理念：有教無類。無類的教育的只能是基礎(chǔ)教育。40、社會不能只有一種所有制，要有多種所有制，搞社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。社會主義可以利用資本主義，資本主義也不是完全排斥社會主義的，因為資本主義也是一種社會化的生存。41、集體主義是社會主義的精髓42、人的生產(chǎn)力包括自然生產(chǎn)力和社會生產(chǎn)力43、古典政治經(jīng)濟學(xué)家威廉配第說：“土地是財富之母，勞動是財富之父，土地與勞動的結(jié)合便有了財富?！?4、人是一種群體化生存的生物45、政治學(xué)要解決權(quán)力如何分配的問題，這是國際政治中最基本的問題46、商業(yè)倫理的的三個原則：自利不損人、企業(yè)必須盈利、企業(yè)必須長期盈利47、馬克思說：“歐洲中世紀(jì)城堡不是被槍炮利劍所摧毀而是被價值規(guī)律所摧毀?！瘪R克思說：“從商品到貨幣是一次驚險的跳躍。如果掉下去，那么摔碎的不僅是商品，而是商品的所有者。”這句話是現(xiàn)代信用經(jīng)濟學(xué)的邏輯起點48、一個簡單的商品交換過程，包含了人與人之間關(guān)系的變化，我們借助于貨幣這個媒介來構(gòu)建人與人之間的關(guān)系、企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系。在沒有貨幣的情況下，在傳統(tǒng)社會它可能直接表現(xiàn)為物物交換，表現(xiàn)為人與人之間友善的贈與。49、社會契約：使公權(quán)力不至于被濫用、被閑置50、規(guī)則的形成是一個漫長的過程，它也包括微觀主體的再造51、經(jīng)濟民主包括公眾有自己的選擇權(quán)。經(jīng)濟民主更多的企業(yè)和個人通過選擇自由來表達這個民主精神52、世界上不存在無限度的自由，自由都是有限度的。自由本身是一種權(quán)利，當(dāng)你爭取這個權(quán)利的時候，必須尊重別人的自由53、配置給誰、配置多少、為什么要這樣配置、如何配置是公共資源配置包含的4個基本問題。公共資源的配置，市場是失靈的，不能用價格機制來平衡供求關(guān)系，公共資源的配置都是而且應(yīng)該是政府主導(dǎo)。市場失靈的地方， 往往都是公共資源配置的地方。54、基本住房制度應(yīng)該當(dāng)作公共品或準(zhǔn)公共品提供。就業(yè)也應(yīng)納入公共品的配置，為想工作、有能力的人提供工作。55、民生分為一般民生和基本民生，廣義地說還包括與民生的實現(xiàn)相關(guān)的制度安排以及其他相關(guān)條件?；久裆饕ɑ竟卜?wù)（包括公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療、基礎(chǔ)教育、基礎(chǔ)醫(yī)療保險、基本社會保障）、基本公共設(shè)施（包括基本道路、基本住房、基本環(huán)境設(shè)施及其他維持生命存續(xù)的物質(zhì)條件）和基本消費物品。56、基本健康權(quán)是基本人權(quán)，它不跟錢多錢少有關(guān)，它跟抽象人有關(guān)?；臼芙逃龣?quán)也是人權(quán)。57、人與人之間的差別有一個根本的原因是人生起點上的差異。58、納稅者要依法納稅，要合理利用所收的稅，這是現(xiàn)代公共財政要強調(diào)的兩個方面。59、環(huán)境安全是健康安全的一個重要基礎(chǔ)。所有與環(huán)境安全相關(guān)的因素都應(yīng)納入民生范圍來管理60、公共品是集中配置的61、古典政治經(jīng)濟學(xué)家威廉配第說：“一定量的勞動得自農(nóng)業(yè)的收入要少于得自工業(yè)的收入，得自工業(yè)的收入又少于得自商業(yè)、服務(wù)業(yè)的收入。”這又叫做佩蒂-克拉克定理。62、在中國，勞動是不能被邊緣化的63、醫(yī)療領(lǐng)域必須要有嚴(yán)格的制度壁壘，技術(shù)壁壘，知識壁壘。越不過這三個壁壘，不能行醫(yī)64、機構(gòu)派生機構(gòu)，工作派生工作，文件派生文件等這一規(guī)律叫做帕金森定律65、中國在1985年開始用GDP衡量66、經(jīng)濟快速增長并不是一個好現(xiàn)象67、農(nóng)耕文明走向工業(yè)文明，中國走的途徑是商業(yè)移民68、民權(quán)是三民主義的核心69、中國的民主化進程只能以穩(wěn)妥的方式推進70、五四運動起于北京，興于上海71、當(dāng)貨幣成為建立并達成社會交往關(guān)系的中介的時候，選擇就會變得非常重要72、企業(yè)作為一個圍觀主題生產(chǎn)什么，如何生產(chǎn)，放在契約原則下生產(chǎn)才有意義72、在為政過程中公權(quán)的擁有者和公民的關(guān)系是委托人和代理人的關(guān)系73、世界糧署不再向我國提供無償糧食是在2006年74、當(dāng)前我國已經(jīng)不存在階級斗爭了。轉(zhuǎn)型期的社會矛盾都屬于人民內(nèi)部矛盾75、司法調(diào)解在解決轉(zhuǎn)型期社會矛盾方面效果并不明顯三、中國農(nóng)業(yè)組織：演化問題與改進1、農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷一定程度上就是這個國家經(jīng)濟社會的結(jié)構(gòu)變遷2、毛澤東說：“中國的問題，最根本的是農(nóng)民的問題，而農(nóng)民的問題最根本的是土地問題?！薄?、土地，只有土地構(gòu)成了中國農(nóng)民生產(chǎn)要素和生活的條件4、自由其實是一種權(quán)利與權(quán)力之間的制約關(guān)系5、孟子說：“無恒產(chǎn)則無恒心?！?、中國共產(chǎn)黨在2005年提出和諧社會建構(gòu)7、PPI：工業(yè)品出廠價格指數(shù) CPI：消費者物價指數(shù)8、提高利率是緊縮政策，降低利率是放松的貨幣政策9、井田制以勞代租10、外部性：任何人獨立的行為都會對別人發(fā)生正的或負的影響11、孫中山1912年正式頒布的治國方略里說要實現(xiàn)耕者有其田，居者有所屋12、糧食與工業(yè)品的區(qū)別是農(nóng)產(chǎn)品的可儲存性很差13、增產(chǎn)未必增收14、為了增產(chǎn)增收，從1952年合作社進入第一個階段互助組時期。15、合作社有三種形態(tài)，一種是初級生產(chǎn)合作社，一種是高級社16、專業(yè)化有助于改善人與人之間的關(guān)系17、初級社不僅在生產(chǎn)層面上滿足專業(yè)化的分工，而且為了集中購買集中銷售采取了商業(yè)合作，這個商業(yè)合作是現(xiàn)在的城鄉(xiāng)商業(yè)合作社的前身，也是國家內(nèi)貿(mào)部的前身，叫商業(yè)合作聯(lián)社。18、商業(yè)上必須進行有效的合作19、法國是世界社會主義的發(fā)祥地，而日本是東方社會主義的發(fā)祥地20、存在總是有條件的，有它存在的理由，這是黑格爾所說的存在的條件性21、農(nóng)村信用社是兩種信用組織的起源，一種是現(xiàn)在的中國農(nóng)業(yè)銀行，一種是中國農(nóng)村基層信用社。農(nóng)業(yè)銀行只與50年代的信用合作社有關(guān)。小額貸款由農(nóng)村信用社提供，大額的存貸業(yè)務(wù)由農(nóng)業(yè)銀行來提供22、英雄崇拜時期，對英雄的崇拜可以淡化很多私利，但學(xué)著學(xué)著，崇拜就下降了，可見，英雄主義不能替代有效的機制23、貝多芬命運交響曲開頭四個強音符是命運的叩門聲24、1955年毛澤東發(fā)出建立和鞏固城鄉(xiāng)工農(nóng)聯(lián)盟的指示后，農(nóng)村的合作化加速了。河南是農(nóng)村合作化程度最高、農(nóng)村合作化運動發(fā)展最快的的地區(qū)。人民公社實際上就是原來的高級社。人民公社從誕生起就被視為是農(nóng)村的經(jīng)濟社會組織25、1983年、1984年、1985年、1986年、1987年連續(xù)五個一號文件中央關(guān)于農(nóng)村工作的意見反映了中央對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題的重視，但并沒有讓農(nóng)民真正定心。26、組織是一種生產(chǎn)函數(shù)。組織是一種關(guān)于生產(chǎn)和交易的制度安排27、亞當(dāng)斯密在國富論里強調(diào)分工、專業(yè)化28、市場經(jīng)濟下效率是非常重要的29、嫉妒往往產(chǎn)生于沒有明確分工的場合。有效的專業(yè)化分工有助于改善人際關(guān)系30、越是發(fā)達的國家，對農(nóng)民的支持力度越大31、三農(nóng)問題是我國革命建設(shè)的根本問題32、當(dāng)前我國的收入差距已經(jīng)超過了國際基尼系數(shù)標(biāo)志的警戒紅線33、在以家庭為單位的勞動中是不可能理性的選擇偷懶的34、當(dāng)前較高層次社會階層的封閉性越來越強35、有效的結(jié)構(gòu)不僅提高效率，還減少制度運行成本36、收入：顯性收入。名譽、閑暇也都是收入37、瘦肉精事件輸入基本民生范圍的事件38、行政機關(guān)處置矛盾糾紛的首選形式是調(diào)解39、是非觀是價值觀的重要組成部分40、十七屆三中全會規(guī)定中國的土地流轉(zhuǎn)關(guān)系是永久不變41、消費者頻繁受騙說明我們還沒有真正建立起一個買賣雙方共同遵守的商業(yè)倫理準(zhǔn)則42、穩(wěn)定農(nóng)村基本經(jīng)管制度的核心是穩(wěn)定土地承包關(guān)系43、人要被兩種機制套牢：名譽套牢機制、職業(yè)套牢機制方舟子之所以要挑選那些名人，是因為他要維系他的網(wǎng)絡(luò)的社會效應(yīng)，強化他的影響力。44、心理損耗經(jīng)濟學(xué)叫做負效用45、1984年以后增產(chǎn)不等于增收。人民公社時期增產(chǎn)和增收是一致的46、目前，全國流動性人口為兩億左右47、市場：產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后48、合成謬誤：每個人的決策都是理性的，但加在一起就是錯誤的49、中國從1987年開始廣種紅富士蘋果，到1989年紅富士蘋果集中上市，價格大跌。1992年柑橘上市，又集中上市價格大跌。50、農(nóng)民所擅長的農(nóng)業(yè)是自給自足的農(nóng)業(yè)51、土地承包制下的小生產(chǎn)和市場化農(nóng)業(yè)的社會化之間的沖突，是當(dāng)前中國農(nóng)村社會的基本矛盾52、工商業(yè)所面對的不確定性主要是來自市場，而農(nóng)民所面對的不僅是市場，還有自然四、中國的社會運行成本1、社會成本是從社會角度來看的成本，等于生產(chǎn)成本加上給他人和社會所帶來的損失2、權(quán)利的有效界定有助于改善人際關(guān)系3、交易費用有兩種：外生交易費用和內(nèi)生交易費用。外生交易費用是恒大于零的。只要有商品的交易，就一定有外生交易費用。內(nèi)生交易費用是由制度設(shè)計導(dǎo)致的，有效的制度設(shè)計可以降低內(nèi)生交易費用。4、自覺是最高的境界5、憲法規(guī)定，全民財產(chǎn)的所有權(quán)歸全體人民，但人民委托國家行使財產(chǎn)所有權(quán)。6、社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)是公有制7、1979年用八個字來經(jīng)營國有企業(yè)：自主經(jīng)營，自負盈虧8、1979年中國的國有企業(yè)改革是從經(jīng)營權(quán)上開始，不是從產(chǎn)權(quán)層面上開始。1996年賣了一部分中小型國有企業(yè)，這叫做國有企業(yè)重組，包括所有權(quán)的重組、轉(zhuǎn)移。9、混合所有制：既是一種社會經(jīng)濟成分，又是一種企業(yè)資本組織形式，它是股份制的一種形式，既包括公有制經(jīng)濟，又包括非公有制經(jīng)濟。10、全民所有制：在社會主義革命和建設(shè)的實踐中創(chuàng)立的經(jīng)濟范疇，是社會主義公有制在特定歷史條件下形成的一種具體理性模式，是指全體人民作為一個共同體，共同占有生產(chǎn)資料，其產(chǎn)權(quán)具有不可分性，由全體人民作為一個共同體共同行使產(chǎn)權(quán)?，F(xiàn)階段以國家所有制作為全民所有制的具體實現(xiàn)形式由國家代表全體人民行使全民財產(chǎn)產(chǎn)權(quán)。11、每一級委托每一級代理都存在信息失真、信息滲漏、信息誤導(dǎo)。12、財產(chǎn)權(quán)利界定的功能：便于交易，提高交易效率，對財產(chǎn)受損者有效地補償13、產(chǎn)權(quán)可以影響效率14、經(jīng)濟市場化以中共十二屆三中全會為歷史起點15、效用包括：有用性、審美價值、安全16、計劃者有效配置的必要條件：無道德風(fēng)險、信息完備17、政府操縱叫做看得見的手18、影響CPI更多的是食品19、社會運行的動力是社會需要20、計量模型模擬出來的結(jié)果與現(xiàn)實相比基本相同21、人們很難做出預(yù)期的最優(yōu)決策是因為成本鎖定效應(yīng)22、因不合作博弈所有帶來的預(yù)期混亂以至于一個人都蒙受了一定程度的效率損失加總起來構(gòu)成了社會總的成本23、1998年8月修訂的土地管理法規(guī)定，土地承包經(jīng)營期限為30年24、處理中國農(nóng)民土地權(quán)利問題要堅持公平優(yōu)先25、費孝通認(rèn)為，社會物質(zhì)生活包括自然環(huán)境、人口和生活方式26、權(quán)力界限的明確劃分有助于改善人際關(guān)系，減少事后的不確定性27、土地承包責(zé)任制下農(nóng)民除了追求產(chǎn)量最大化外，更重要的是能夠通過產(chǎn)量最大化達到收入最大化28、農(nóng)村土地承包法的頒布標(biāo)志著“農(nóng)村土地集體所有、家庭承包經(jīng)營、長期穩(wěn)定承包權(quán)、鼓勵合法流轉(zhuǎn)”的新型土地制度的正式確立29、農(nóng)村土地制度法制化一直伴隨土地制度改革全過程30、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制恢復(fù)和發(fā)展的過程，實質(zhì)是農(nóng)村土地制度改革的過程31、供求機制是供求雙方矛盾運動的一種平衡機制32、孫本文的社會運行“四要素”是地理要素、生物要素、心理要素、文化要素33、將能耗和環(huán)保指標(biāo)納入考核指標(biāo)是在十一五期間34、市場經(jīng)濟是一個社會化的經(jīng)濟，贏得市場經(jīng)濟競爭的因素是效率35、社會利益群體間的關(guān)系屬于中觀層次的控制對象36、社會整合過程通常是自下向上的37、“黨的十二大以后，穩(wěn)定和深化家庭承包經(jīng)營制度成為農(nóng)村土地政策的主題”這種說法是錯的五、發(fā)張中的結(jié)構(gòu)性問題1、中國經(jīng)濟不可忽略的因素：人口因素，制度因素2、中國目前處在工業(yè)化中期，處在高增長階段3、工業(yè)化提高的兩個標(biāo)志：制造業(yè)在GDP中的比重顯著上升，重工業(yè)占制造業(yè)的比重顯著上升。工業(yè)化提高的同時，城鎮(zhèn)化率也會提高4、發(fā)展包括總量（GDP、就業(yè)、國民收入分配）和