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中學2020屆九年級上學期語文開學返??荚囋嚲鞤卷一、 選擇題 (共5題;共10分)1. (2分)選出下列關于名著內容的表述不正確的一項( )A . 童年中的阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強勇敢正直和充滿愛心的人。B . 笛福筆下的魯濱孫在荒島上搭救了野人“星期五”,使他成為自己忠實的仆人。C . 老舍筆下的祥子為實現(xiàn)自己買車的夢想,雖經歷了三起三落,但仍然對生活充滿信心。D . 格列佛游記講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及慧骃國等地的故事。2. (2分)下列句子中,沒有語病的一項( )A . 能否推進素質教育是保證青少年健康成長的條件之一。B . 學校新的領導班子健全并建立了一整套班級管理制度。C . 這次會議規(guī)定每一位發(fā)言者的發(fā)言時間最多不能超過30分鐘。D . 湛江的亞熱帶城市風光迷人,還有那豐富味美的海鮮也吸引著大量的游客。3. (2分)下列說法有誤的一項是( ) A . “曾經滄海難為水”是唐代詩人元稹離思中的詩句。意思是經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。它的下句是:“除卻巫山不是云?!盉 . “袁子才這個人我不喜歡”這句中的“袁子才”是袁枚,“子才”是他的字,他是清代詩人、詩論家。C . “囊螢映雪”指的是晉朝車胤利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。D . 端午的鴨蛋的作者是汪曾祺,江蘇高郵人,作家,是云南的歌會一文的作者沈從文的老師。4. (2分)下列說法有誤的一項是( )A . 論語是記載孔子及其弟子言行的語錄體文集,儒家的重要經典之一,共20篇,與大學中庸孟子合稱“四書”。B . 世說新語是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說,是六朝志人小說的代表,是我國南朝宋的劉義慶組織一批文人編寫的。C . 中國是歷史悠久的禮儀之邦,漢語中有許多敬辭和謙辭?!白鹁?、舍弟、鄙人、寒舍、愚見”都屬于謙辭。D . 律詩是中國近體詩的一種,格律嚴密,形式固定。一般每首八句,一二句叫首聯(lián),三四句叫頷聯(lián),五六句叫頸聯(lián),七八句叫尾聯(lián)。頷聯(lián)、頸聯(lián)一般要對仗。5. (2分)下列有關文學常識與名著的說法沒有錯誤的一項是( )A . 從百草園到三味書屋藤野先生阿長與山海經選自魯迅的短篇小說集朝花夕拾;智取生辰綱選自施耐庵的長篇小說水滸。B . 按作者所生活的朝代先后順序排列下列詩文應為:送杜少府之任蜀州飲酒游山西村山坡羊潼關懷古送東陽馬生序。C . “人,應該趕快生活”出自奧斯特洛夫斯基的長篇小說鋼鐵是怎樣煉成,這句話告誡人們不要荒度光陰,要抓緊時間做有意義的事。D . “好事情”是魯濱孫在使人部落沖突中就起的“野人”,是一個勤勞、聰明、知恩圖報、向往文明生活的被殖民者形象。二、 文言文閱讀 (共2題;共27分)6. (14分)閱讀下文,回答相關問題。李牧者,趙之北邊良將也。常居代雁門,備匈奴,以便宜置吏,市租皆輸入幕府,為士卒費,日習射騎,厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜,急入收保,有敢捕虜者斬!”匈奴每入,輒入收保,不敢戰(zhàn),如是數(shù)歲。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧,李牧如故,趙王怒,召之,使他人代將。歲余,匈奴每來,出戰(zhàn),數(shù)不利,失亡多。復請李牧,牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復強起使將兵,牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令?!蓖踉S之。李牧至,如故約。匈奴數(shù)歲無所得,終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃選車得千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士五萬人,彀者十萬人,悉令習戰(zhàn)。大縱畜牧,人民滿野。匈奴小入,佯敗不勝,以數(shù)千人委之。單于聞之,大率眾來入,李牧多為奇陣,張左右翼擊之,大破匈奴十余萬騎。滅襜襤,破東胡,降林胡,單于奔走。其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。(節(jié)選自史記廉頗藺相如列傳)【注】:便宜:指有利于治國、合乎時宜的方法或建議。百金之士:管子有“能破敵擒將者賞五百金”之說,這里指驍勇善戰(zhàn)的將士。襜襤,少數(shù)民族名,下文“東胡”“林胡”亦同。(1)下列語句中畫線的“以”與“以數(shù)千人委之”的“以”用法相同的一項是 ( )A . 扶蘇以數(shù)諫故B . 固以怪之矣C . 以土礫凸者為丘D . 祭以尉首(2)下列對原文的敘述和分析,不符合原文意思的一項是( )A . 李牧守邊,厚遇士卒,撫慰邊民,根據(jù)需要任用官吏,利用貿易租稅以充軍費, 使邊防得以鞏固。B . 李牧對匈奴采用欲擒故縱的戰(zhàn)術,一旦時機成熟,便巧布奇陣,大敗敵軍,迎來了邊境十幾年的安寧。C . 李牧堅持固守營壘的政策,不慕虛榮,不怕撤職 ,積極備戰(zhàn),不愧為一代名將。D . 李牧的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,麻痹了敵人,但將士們不理解,當權者也不理解,這正襯托出他的風采和品質。(3)解釋下列句中的畫線字。趙王讓李牧 如故約 王許之 降林胡 (4)請把語段中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。復請李牧,牧杜門不出,固稱疾。7. (13分)閱讀下面兩篇小短文,完成下列小題。【甲】陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧?!疽摇课魠瞧鸪?,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按??!惫嗜酥聊翰粊恚鸩皇炒?。明日早,令人求故人。故人來,方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!【注釋】【吳起】戰(zhàn)國時著名的軍事家。【俟】等待。【歟y】句末語氣詞。(1)給下列劃線字注音。_尊君在不諾,期返而食(2)解釋下列句子中劃線的字詞。陳太丘與友期行_ 相委而去_故人來,方與之食_ 恐其自食其言也_(3)根據(jù)語句意思,下列句子朗讀停頓正確的一項是( ) A . 期日/中B . 對/子罵父C . 下車/引之D . 故人至/暮不來(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。過中不至,太丘舍去,去后乃至。昔吳起出,遇故人而止之食。(5)讀了【甲】段和【乙】段之后,你一定對“守信”有了進一步的認識。請結合文段內容談談你對“守信”的看法。 三、 句子默寫 (共1題;共7分)8. (7分)古詩文默寫。文天祥過零丁洋中“_,_”表達了“舍生取義”的人生追求。我們常有“站得高,看得遠”的感慨,請你用王安石登飛來峰中的語句來表達這層意思:_,_。客路青山外,_。(王灣次北固山下)_,似曾相識燕歸來。(晏殊浣溪沙)沉舟側畔千帆過,_。(劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈)晴川歷歷漢陽樹,_。(崔顥黃鶴樓)_,自將磨洗認前朝。(杜牧赤壁)逝者如斯夫,_。(十二章)四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)9. (7分)閱讀下面這首詩,完成下列小題。野池【唐】王建野池水滿連秋堤,菱花結實蒲葉喬。川口雨晴風復止,蜻蜒上下魚東西。(1)詩歌以“野池”為描寫對象,第一,二句描繪了池水 , 植物 的景象。( ) A . 渾濁 豐茂B . 溢滿 茂盛、果實豐碩C . 溢滿 開花結果D . 渾濁 開花結果(2)詩句“蜻蜓上下魚東西”表現(xiàn)了作者怎樣的情感?( ) A . 對晴蜓與魚的喜愛之情。B . 對雨后初晴美景的喜愛。C . 對自由、閑適生活的向往。D . 對自己人生的迷茫失望。五、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題;共20分)10. (20分)閱讀下面一篇文章,完成題。夢的基座是價值觀我的父母那代人在一種“悲憤”的情結中掙扎著,我這代人在他們鄉(xiāng)愁的國家想像中成長。但是支撐著這個巨大的國家想像下面,有一個基座,墊著你、支撐著你,那個基座就是價值的基座。它的核心是什么?臺灣所有的小學,你一進校門門當頭就是四個大字:“禮義廉恥”。進入教室,簡樸的教室里面,墻壁上也是四個大字:“禮義廉恥”。如果一定要我在成千上萬的“格言”里找出那個最基本的價值的基座,大概就是這四個字。小的時候跟大陸一樣,四周都是標語,只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是小學里對孩子的解釋:禮,規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度。義,正正當當?shù)男袨?。廉,清清白白的辨別。恥,切切實實的覺悟。上了初中,會讀文言文了,另一番解釋就來了:禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。管仲然而四者之中,“恥”尤為要。人之不廉而至于悖禮犯義,其原皆生于無恥也。故士大夫之恥,是為國恥。顧炎武“士大夫之恥,是為國恥”,這些價值在我們小小的心靈有極深的烙印。二六年,上百萬的“紅衫軍”包圍總統(tǒng)府要求陳水扁下臺,臺北的夜空飄著大氣球,一個一個氣球上面分別寫著大字:“禮”、“義”、“廉”、“恥”。我到廣場上去,抬頭乍看這四個字,感覺好像是全臺灣的人到這廣場上來開小學同學會了??粗撬膫€字,每個人心領神會,心中清晰知道,這個社會在乎的是什么。除了價值基座,還有一個基本的“態(tài)度”。我們年紀非常小,可是被教導得志氣非常大,小小年紀就已經被灌輸要把自己看成“士”,十歲的孩子都覺得自己將來就是那個“士”?!笆俊?,是干什么的?士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?論語泰伯篇我初中一年級的國文老師叫林弘毅,數(shù)學老師叫陳弘毅。同時期大陸很多孩子可能叫“愛國”、“建國”,我們有很多孩子叫“弘毅”。我們都是要“弘毅”的。對自己要期許為“士”,對國家,態(tài)度就是“以國家興亡為己任,置個人生死于度外”。十一二歲的孩子背誦這樣的句子,用今天的眼光看,挺可怕的,就是要你為國家去死。然而在“國家”之上,還有一句:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。張載對那么小的孩子也有這樣的期待,氣魄大得有點嚇人。饒有深意的是,雖然說以國家至上,但是事實上張載所說的是,在“國家”之上還有“天地”,還有“生民”,它其實又修正了國家至上的秩序,因為“天地”跟“生民”比國家還大。十四歲的時候,我第一次讀到國語,國語是兩千多年前的經典了,其中一篇讓我心里很震動:厲王虐,國人謗王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言?!闭俟唬骸笆钦现?。防民之口,甚于防川,川壅而潰,傷人必多。民亦如之”王不聽,于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘。最后一句,簡單幾個字,卻雷霆萬鈞,給十四歲的我,深深的震撼。就是這個價值系統(tǒng),形成一個強固的基座,撐起一個“中華大夢”。(節(jié)選自龍應臺在北京大學的演講我們的中國夢)(1)作者這一段演講的主要觀點是什么?(2)閱讀全文,說說作者所認為的“強固的基座”包括哪些內涵?(3)文章第段寫“紅衫軍”包圍總統(tǒng)府要求陳水扁下臺的事在文中起什么作用?(4)“禮義廉恥”是中華民族傳統(tǒng)的道德標準和行為規(guī)范?!岸Y”是懂禮貌,謙虛謹慎;“義”是有義氣,有見義勇為、助人為樂的精神;“廉”是廉潔,要養(yǎng)成大公無 私的精神;“恥”是知道羞恥,自尊自重,不做違背良心的事情。讀了本文以后,你能聯(lián)想到哪些值得你學習的禮義廉恥某一方面的楷模呢?(請結合楷模談自己的 閱讀感悟)六、 名著閱讀 (共1題;共1分)11. (1分)我是貓的作者是誰?這部小說是一部批判現(xiàn)實主義小說,借用一只貓的眼睛看世界。同時小說中出現(xiàn)了形形色色的人物,給你印象最深的是誰?結合故事情節(jié)說一說他(她)的形象特征。 七、 命題作文 (共1題;共1分)12. (1分)有人說“熟悉的地方沒有風景”,殊不知身邊的一花一草也可以別有洞天;總以為理想的生活在遙遠的未來,卻不知身邊的人間煙火也值得玩味;我們追尋詩和遠方,卻往往忽視了身邊的美和感動。身邊,其實有愛,也有詩;身邊,有平庸,更有感動;身邊,有你對生活獨特的領悟”請以“身邊的 ”為題,寫一篇文章。【提示與要求】(1)將題目補充完整。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等,否則會被扣分。(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會照搬別人的文章,否則會影響你的成績。(5

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