江蘇專版高考語文新增分大一輪復(fù)習(xí)第一章語言文字運(yùn)用限時綜合訓(xùn)練二含解析.docx

教學(xué)資料范本江蘇專版高考語文新增分大一輪復(fù)習(xí)第一章語言文字運(yùn)用限時綜合訓(xùn)練二含解析編 輯：_時 間：_(時間：25分鐘分值：21分)1在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()不論是女子為了一己之私攔高鐵，還是八旬老太為了祈福向飛機(jī)發(fā)動機(jī)扔硬幣，她們都不顧別人的勸阻，_。雖然這些都是個案，但確實(shí)反映出社會上一些人規(guī)則意識_。一旦將個人意志凌駕于公共秩序之上，就逾越了權(quán)利的_，構(gòu)成了對公共利益的侵犯，必然受到社會的譴責(zé)。A自行其是淡薄界限B各自為政淡薄界線C自行其是淡泊界線D各自為政淡泊界限答案A解析自行其是：自己認(rèn)為對的就做。形容固執(zhí)己見，不接受別人的意見。各自為政：按照各自的主張做事，不互相配合；不顧全局，各搞自己的一套。強(qiáng)調(diào)的是兩人或多人之間的不配合。根據(jù)語境中“不顧別人的勸阻”，應(yīng)用“自行其是”。淡?。?云霧等)密度??；(味道)不濃；(感情、興趣等)不濃厚；(印象)因淡忘而模糊。淡泊：恬淡；不追求，不熱衷。根據(jù)語境，與“意識”搭配應(yīng)用“淡薄”。界限：不同事物的分界；盡頭處，限度。界線：兩個地區(qū)分界的線；不同事物的分界；某些事物的邊緣?！敖缦蕖焙汀敖缇€”都可以指不同事物的分界，但是前者一般用于抽象的事物，后者一般用于具體的事物?！皺?quán)利”是抽象的事物，應(yīng)用“界限”。2下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(3分)()A傳說埃及艷后的美容秘訣之一就是每日用酸牛奶沐浴。皮膚科醫(yī)師證實(shí)，牛奶營養(yǎng)豐富，洗牛奶浴確實(shí)具有減少皺紋、去除死皮、提亮膚色，讓皮膚變得更光滑、更有彈性。B城市內(nèi)澇，被戲稱為“我們?nèi)タ春！?，已?jīng)成為城市頑疾之一，它由多種因素造成：極端天氣、城市排水系統(tǒng)低效、城市綠化減少、地面滲透能力降低等等。CG7高速橫穿戈壁、草原、城市、鄉(xiāng)村、濕地等多種地形，沿途地貌多變，充滿挑戰(zhàn)，堪稱“中國最美公路”，走上一遭就能順便滿足人們橫穿中國的心愿。D全國旅游監(jiān)管服務(wù)平臺是一個集大數(shù)據(jù)監(jiān)管與開放式服務(wù)為一體的政務(wù)平臺，于7月1日全面啟用，標(biāo)志著我國旅游市場監(jiān)管加快向信息化、智能化轉(zhuǎn)變。答案B解析A項(xiàng)成分殘缺，“具有”缺少賓語中心語，可在句末加“的功能”“的效果”之類的詞語；也可以把“具有”改為“能”。C項(xiàng)不合邏輯，“城市”“鄉(xiāng)村”不屬于“地形”。D項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)在“標(biāo)志”前加“這”。3在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()故鄉(xiāng)的味道，就是紅薯的味道。在那個缺衣少食的年代，是紅薯養(yǎng)育了我的故鄉(xiāng)人。紅薯可在春、夏兩季種植。_，_。_，_。_，_，又加之深秋之后，氣溫越來越低，紅薯很容易霉變壞掉。鮮紅薯好吃但不易貯存紅薯是高產(chǎn)作物深秋時節(jié)，夜長晝短，天氣變涼，紅薯已停止生長所以生產(chǎn)隊(duì)每收一塊地里的紅薯，一家都要分得百十斤或者幾百斤特別是在收和分的過程中，都程度不同地碰破了紅薯皮這時春紅薯和夏紅薯都要開始收了ABCD答案D解析首先根據(jù)句子之間的關(guān)系，確定是一組，交代紅薯的“高產(chǎn)”特點(diǎn)；是一組，介紹紅薯的生長習(xí)性；是一組，介紹鮮紅薯不易貯存的特點(diǎn)，由此可排除A、C兩項(xiàng)。再根據(jù)與上文“紅薯可在春、夏兩季種植”的銜接可判斷，介紹紅薯的生長習(xí)性的應(yīng)在前，由此即可確定答案。4對下面這個小故事的寓意理解有誤的一項(xiàng)是(3分)()一個人在屋檐下躲雨，看見一個和尚正打傘走過，這人說：“大師，普度一下眾生吧！帶我一段如何？”和尚說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度?！边@人立刻跳出檐下，站在雨中說：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”和尚說：“我也在雨中，你也在雨中。我沒有被雨淋，是因?yàn)橛袀?；你被雨淋，是因?yàn)闊o傘。所以不是我度自己，而是傘度我。所以不必找我，請自找傘。”說完便走了。A自助者才有天助，何必“創(chuàng)造條件”求別人來“度”。B命運(yùn)掌握在自己的手中，想不被雨淋，首先應(yīng)自己找傘或?qū)ふ椅蓍?。C“度”人不一定是授人以傘，和尚其實(shí)是用禪的智慧“度”了這個人。D不愿意幫助別人的人就像這個和尚一樣，總會找到各種拒絕的理由。答案D解析如果僅從“兩點(diǎn)論”角度立意，為“既要助人，又要自助”，但立意平平，不見重點(diǎn)，又沒有扣緊材料，有失偏頗。從“重點(diǎn)論”角度立意，為“既要助人，更要自助”或“既要自助，更要助人”。最后從材料看，從關(guān)鍵句“不必找我，請自找傘”可看出“現(xiàn)代人不能一味地接受別人的幫助，而應(yīng)自立、自強(qiáng)，它才是我們走向成功實(shí)現(xiàn)理想最可靠的保證”。這才是這段文字的最佳寓意。5下列各句中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是(3分)()A我們呼喚，在現(xiàn)實(shí)生活中能有更多像魯迅先生這樣的人，為了民族的未來而思考，而奮斗。B內(nèi)無余錢剩米，外無豪友強(qiáng)援，衣食不繼，生計成憂，在生存和生活兩方面，唐伯虎已被逼至懸崖邊。C一條大河從村邊奔騰而去，雪白的浪花激蕩涌起，宛如白玉般地迸濺開來，滋潤了整個村子。D這些帶著本鄉(xiāng)土產(chǎn)去販賣的車子，往往成群成幫，隊(duì)伍拉得老長，道上飛揚(yáng)的塵土是他們的旗號。答案A解析A項(xiàng)句中的“像”僅表示例舉。B項(xiàng)把唐伯虎生存和生活的困境喻為“懸崖邊”。C項(xiàng)把“浪花”喻為“白玉”。D項(xiàng)把“塵土”喻為“旗號”。6下列對聯(lián)不適合懸掛在孔廟的一項(xiàng)是(3分)()A面壁十年求道力渡江一葦濟(jì)時心B至圣無域澤天下威德有范垂人間C祖述堯舜憲章文武德參天地道冠古今D蓮潭水明直同泗水半屏山秀儼如尼山答案A解析孔廟，是紀(jì)念偉大的思想家、教育家孔子的祠廟。A項(xiàng)“面壁十年”“渡江一葦”是指佛教祖師達(dá)摩東渡至中國，并在嵩山一山洞中苦心修煉之事。B項(xiàng)“至圣”是對孔子的尊稱。C項(xiàng)中庸中說“仲尼祖述堯舜，憲章文武”，“德參天地道冠古今”也是對孔子德行與思想的評價。D項(xiàng)孔子曾在泗水邊為學(xué)生講“水”的品性，“尼山”為孔子出生地。7.列詩句中，與下圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是(3分)()A何處飛來雙燕子，一時銜在畫梁西。B社雨晴時燕子飛，園林何許覓芳菲。C垂髫