高中語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)課教案蘇教版必修.doc

期中復(fù)習(xí)【教學(xué)目標(biāo)】1、熟悉必修一相關(guān)課文；2、學(xué)習(xí)相關(guān)的答題技巧；3、通過(guò)學(xué)生出的練習(xí)，檢測(cè)學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力【教學(xué)安排】一課時(shí)【教學(xué)設(shè)備】多媒體電腦【預(yù)習(xí)安排】分為12個(gè)小組，課代表協(xié)調(diào)每個(gè)小組出一至二道題?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、 導(dǎo)入：期中考試在即，積極的備考應(yīng)考，是每一個(gè)考生都要做的。臨陣磨槍不快也光。如何復(fù)習(xí)？首先，課堂筆記和課本是考前復(fù)習(xí)的重要依據(jù)。其次，主動(dòng)復(fù)習(xí)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，是考前復(fù)習(xí)的關(guān)鍵。溫故而知新，帶著這樣一種求知的態(tài)度，讓我們積極復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。二、 知己知彼，熟悉課文（一） 四個(gè)專題：向青春舉杯、獲得教養(yǎng)的途徑、月是故鄉(xiāng)明、像山那樣思考（二） 具體課文：1、向青春舉杯：沁園春長(zhǎng)沙 相信未來(lái) 十八歲和其他 我的四季青春是一首生命的贊歌，讓我們珍愛(ài)美好的青春，感受多彩的生活，編織絢麗的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)精神的成長(zhǎng)！2、獲得教養(yǎng)的途徑：勸學(xué) 師說(shuō) 獲得教養(yǎng)的途徑如何獲得教養(yǎng)？在學(xué)習(xí)中不斷反省自己的行為，要從師問(wèn)道，要閱讀經(jīng)典名作3、月是故鄉(xiāng)明：想北平 我心歸去 鄉(xiāng)土情結(jié) 前方每個(gè)人都有自己的家、家園。家鄉(xiāng)的山川草木、風(fēng)土人情和血濃于水的親情，都是我們成長(zhǎng)的精神滋養(yǎng)，都是我們的“根”。4、像山那樣思考：江南的冬景 赤壁賦 始得西山宴游記 像山那樣思考大自然是美的源泉，人們感懷它亙古如斯的美麗，將身心沉浸其中，聆聽(tīng)人世的紛繁，感慨歷史的滄桑。像山那樣思考，讓我們與大自然和諧相處注意：要結(jié)合課堂筆記，熟悉每篇講讀課文的相關(guān)信息，如作品、作者、書下注解及相關(guān)詞語(yǔ)。三、 掌握技巧，運(yùn)用知識(shí)（一）成語(yǔ)：1、生產(chǎn)這么忙，他只請(qǐng)了五天假卻久假不歸，實(shí)在可氣。（望文生義）2、當(dāng)普天彈冠相慶時(shí)，我們不得不佩服蔡振華在用人上的眼光和膽量。（褒貶誤用）3、導(dǎo)游人員帶領(lǐng)大家參觀莫高窟美輪美奐的彩塑壁畫。（張冠李戴）正確辨析，使用熟語(yǔ)1、辨源流，切忌望文生義 2、辨色彩，切忌褒貶誤用 3、辨對(duì)象，切忌張冠李戴4、辨句意，切忌不合語(yǔ)境 5、辨尊卑，切忌謙敬錯(cuò)位 6、辨程度，切忌輕重失度7、辨位置，切忌搭配不當(dāng) 8、辨語(yǔ)意，切忌重復(fù)贅余（二）六種病句基本類型：1、語(yǔ)序不當(dāng)、2、搭配不當(dāng)、3、成分殘缺或贅余、4、結(jié)構(gòu)混亂、5、表意不明、6、不合邏輯（三）現(xiàn)代文中句子的作用 （1）語(yǔ)句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用： 總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過(guò)渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展（2）、語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用（內(nèi)容上的作用）： 渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心） （四）文言文特殊句式：1倒裝句（賓語(yǔ)前置、主謂倒裝、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置）、2判斷句、3被動(dòng)句、4省略句。課堂檢測(cè)：1、 渺渺兮予懷 2、月出于東山之上 3、是歲，元和四年也 4、而又何羨乎5、句讀之不知，惑之不解 6、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)7、以為凡是州之山水有異態(tài)者 8、師不必賢于弟子9、不拘于時(shí) 10、皆我有也 四、實(shí)戰(zhàn)演練，積極備課高一（14）班上學(xué)期期中語(yǔ)文模擬卷一、選擇1.找出下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是( )A眾口鑠金 盤桓 褪色 耄耋B擱不住 韋編三絕 相形見(jiàn)拙 詼諧C跌蕩起浮 罄竹難書 誑騙 發(fā)聾振聵D彪炳千古 矍取 歸依 熨帖答案：A2.找出下列字讀音無(wú)誤的一項(xiàng)( )A. 狙擊 j 跑馬賣解ji 擯棄bn 田塍 chngB綠林豪客l 陰霾mi 如丸走坂bn 燈影幢幢chungC千年古剎 ch 梟雄xio 煞氣sh 赭色zhD巷道hng 遠(yuǎn)阜f 戲謔xu 蕞爾zu答案：B3下列成語(yǔ)中與“臥薪嘗膽”結(jié)構(gòu)相同的是_A. 偃旗息鼓 溫故知新B惟妙惟肖 心曠神怡C理屈詞窮 隨機(jī)應(yīng)變D飲水思源 粉身碎骨答案：B4修改下列病句1）. 在這片神奇的土地上，上一世紀(jì)曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)血仗。2）. 在休息室里，許多老師昨天都同他熱情地交談。5.下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的是A.用心躁也B.不如須臾之所學(xué)也C.善假于物也D.而絕江河6.下列句中沒(méi)有通假字的是A.木直中繩，輮以為輪B.雖有槁暴，不復(fù)挺者 C.則知明而行無(wú)過(guò)矣D. 假舟楫者，非能水也，而絕江河7.下列各句中，那兩句的句式結(jié)構(gòu)一樣A.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。B.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。C.善假于物也。D.君子博學(xué)而日參省乎己。8.以下選項(xiàng)中，錯(cuò)誤的是A.最后一段從學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度兩個(gè)角度來(lái)論述“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn)。主要運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。正反對(duì)比的論述，說(shuō)明了積與不積的效果明顯不同。B.文中運(yùn)用了多種設(shè)喻方式，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”“輮木為輪”“金就礪則利”等從側(cè)面闡明學(xué)習(xí)的重要性；如“蚓”和“蟹”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。C.文中提到，中繩的直木，經(jīng)改造后，變成“其曲中規(guī)”的車輪；以后即使曬干枯槁，也不可能再回復(fù)到“直”的狀態(tài)。這就說(shuō)明，后天的影響，對(duì)改變事物本性來(lái)說(shuō)，是起著決定性作用的。D.勸學(xué)中，荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)者要“善假于物”，而師說(shuō)韓愈強(qiáng)調(diào)要“從師而學(xué)”，從某種意義上講，“從師而學(xué)”也是一種“善假于物”。9下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（ ） A雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。 譯：即使有的曬干了，卻不再挺直，這是人工把它彎曲成這樣的。 B君子生非異也，善假于物也。 譯：君子的本性同一般人沒(méi)有差別，只是他們善于借助于外物罷了。 C吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。 譯：我不能早任用您，現(xiàn)在情況危急才任用您，是我的過(guò)錯(cuò)。 D、野語(yǔ)有之曰，“聞道百，以為莫己若者”，我之謂也。 譯：俗語(yǔ)有這種說(shuō)法：“聽(tīng)到的道理很多，就認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)比得上自己?！蔽乙策@樣認(rèn)為。10 下面對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是:A.師說(shuō)選自昌黎先生集，“說(shuō)”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，一般為陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解。B.作者韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。C.唐宋散文八大家指唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。D.師說(shuō)用了六個(gè)字-傳其道解其惑，就把老師的職能作用給概括出來(lái)了。11下列各句中的虛詞意義和用法相同的一組是（ ） A欲人之無(wú)惑也難矣 B于其身也，則恥師焉 道之所存，師之所存也 三人行，則必有我?guī)烞而恥學(xué)于師 D生乎吾前，其聞道也固先乎吾不拘于時(shí)，學(xué)于余 庸知其年之先后生于吾乎?二現(xiàn)代文閱讀(A)好學(xué)的、愛(ài)古物的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書多古物多。我不好學(xué)，也沒(méi)錢買古物。但我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費(fèi)錢的玩藝，可是北平的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，省錢省事而且會(huì)招來(lái)翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來(lái)的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒，美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺！是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō)，沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說(shuō)，它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見(jiàn)南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！ （節(jié)選自老舍想北平）12.若將劃線句改為“愛(ài)古物、好學(xué)的的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書多古物多?！焙貌缓?？為什么？_ 13.北京是個(gè)歷史悠久的大都市，可寫的地方很多，但作者寫的多是生活中的事物和畫面。請(qǐng)從文中找出幾處，并說(shuō)說(shuō)作者為什么寫的多是生活中的事物和畫面呢？_ 14.文章以“要落淚了。真想念北平呀!”收筆，這一筆好在哪里？_(B)閱讀沁園春長(zhǎng)沙上片，回答問(wèn)題。獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？15詩(shī)離不開(kāi)意象構(gòu)成的意境，有的詩(shī)由一個(gè)主題意象展開(kāi)聯(lián)想，有的詩(shī)圍繞一個(gè)中心由多個(gè)意象展開(kāi)聯(lián)想，比如沁園春長(zhǎng)沙。說(shuō)說(shuō)選文作者選取了哪幾個(gè)意象。16詩(shī)人從山上、江面、天空、水底選擇了幾種典型的景物進(jìn)行描寫，遠(yuǎn)近相間，動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)照鮮明。試作簡(jiǎn)要分析。17這首詞的語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，請(qǐng)選取幾個(gè)表現(xiàn)力強(qiáng)的詞，作簡(jiǎn)要賞析。三、古文閱讀閱讀赤壁賦語(yǔ)段，回答以下題目。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?18下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法全部相同的一項(xiàng)是（ ）A. 蓋將自其變者而觀之 取之無(wú)禁，用之不竭B. 此非孟德之困于周郎者乎 寄蜉蝣于天地C. 扣舷而歌之 而問(wèn)客曰D. 于是飲酒樂(lè)甚 況吾與子漁樵于江渚之上19下列句中加點(diǎn)詞用法與意義錯(cuò)誤的是( )舞幽壑之潛蛟 (動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使起舞)下江陵，順流而東也 （名詞作狀語(yǔ)，向東）擊空明兮溯流光 （形容詞作名詞，水月交相輝映的江面）況吾與子漁樵于江渚之上 （名詞作動(dòng)詞，砍柴）20下列句中含通假字的一項(xiàng)是（ ）A旌旗蔽空 B正襟危坐C山川相繆 D挾飛仙以遨游21下列對(duì)文章的理解錯(cuò)誤的是（ ）A“望美人兮天一方”， 這里所說(shuō)的“美人”實(shí)際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。B“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞，使獨(dú)處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫，凄切婉轉(zhuǎn)，其悲咽低回的音調(diào)感人至深，致使作者的感情驟然變化，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼，文章也因之波瀾起伏，文氣一振。C選文第二段客的回答表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個(gè)方面。D選文第三段中作者認(rèn)為如果從事物不變的角度看，天地的存在不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬之間；如果從變化的角度看，則事物和人類都是無(wú)窮盡的，又何必羨慕江水、明月和天地呢！四、古文翻譯 22翻譯以下句子1)、位卑則足羞，官盛則近諛。 2)、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。3)、悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。 4)、頌明月之詩(shī)，歌窈窕之章。五 默寫23默寫下列五句1）鍥而舍之，;鍥而不舍，。2），則智明而行無(wú)過(guò)矣。3）吾師道也，？4）師道之不傳也久矣，!5）三人行，。高一（16）班期中語(yǔ)文模擬考試卷一、選擇題1、下列選項(xiàng)中字音全對(duì)的是（ ）孺子可教（jio） 連累(li) 人才濟(jì)濟(jì)(j) 脊(j)骨 揣(chui)手 秤(chng)桿 緋(fi)聞 露(lu)點(diǎn)作坊(fng) 訛()詐 餞(jin)行 按捺(n) 間(jin)或 拳(qun)拳之心 吐(t)口 吐(t)沫2、下列選項(xiàng)中字形全部正確的是（ ）A一如即往 共商國(guó)是 沉湎 寥若晨星B締造 山麓 綠樹成蔭 消魂C. 侯爵 渦旋 向隅而泣 待價(jià)而估D. 海蟄 殉情 安詳 虛無(wú)漂渺3、下列各句中劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)氖牵―）A、回顧2009，我們關(guān)注這些人：他們中有仁厚睿智、功業(yè)卓著的大家，如科學(xué)家錢學(xué)森；有為討個(gè)說(shuō)法不屈不撓的“小人物”，如“開(kāi)胸驗(yàn)肺”的張海超和斷指明志的孫中界。B、青春歲月似水流年，不只不覺(jué)2010年已經(jīng)過(guò)去幾個(gè)月了，同學(xué)們，我們一定要珍惜時(shí)光。C、將往昔林林總總的記憶吐露在紙上，我意識(shí)到我完成了我生活中最重要的行動(dòng)，我注定為記憶而生。D、我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強(qiáng)人意嗎？4、下列句子沒(méi)有病句的一項(xiàng)是（A）A、他們的心情就一定要比在這種沙丁魚罐頭一樣的車中的人們要好些嗎？B、災(zāi)難使成批的人流離失所，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)，不但不免導(dǎo)致道德崩壞，人性扭曲，還造成田園寥落，骨肉分離。C、引起世界關(guān)注的甲型流感病毒雖然不易致命，但傳播速度快，如果不想辦法找到它的演變?cè)?，病情很容易迅速蔓延，給人類健康帶來(lái)巨大威脅。D、檢驗(yàn)一項(xiàng)改革措施的合理關(guān)鍵是看它能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。5、下列句子與“況吾與子魚樵于江渚之上”的句式相同的一項(xiàng)是（ ）A、馬之千里者，一食或盡一粟。B、汝心之固，固不可徹。C、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。D、古之鏗然有聲者，所在皆是也。答案：C。(都是介賓短語(yǔ)后置。)6、下列句中加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）例句：此非孟德之困于周郎者乎？A終葬于先人之北，然后惟其所愿。 B今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？C月出于東山之上 D于其身也，則恥師焉。答案：B（都表被動(dòng)。）7、下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ）A師者，所以傳道受業(yè)解惑也。老師是用來(lái)傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問(wèn)題的人。B蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是由于它用心專一啊。 C是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。因此，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長(zhǎng)還是年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。D句讀之不知，惑之不解。文句不會(huì)斷句，疑惑不會(huì)解決。答案：D。8 選出下列對(duì)有關(guān)常識(shí)表示有誤的一項(xiàng)（ ）A赤壁賦蘇軾，(1037-1101),字退之，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，有蘇東坡集B.郁達(dá)夫（1896-1945），原名郁文，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。作品沉淪。履痕處處等C詞分小令，中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)D.老舍，（1899-1966），原名舒慶春，字舍之，中國(guó)現(xiàn)代作家，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。作品有駱駝祥子，茶館，話劇龍須溝答案 A9.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）。 “中國(guó)結(jié)”的全稱是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，_。_，_，_。_，因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。 人們很早就開(kāi)始用繩結(jié)裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵 當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁?“中國(guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期 它是中華民族特有的一種手工編織工藝品，具有悠久的歷史 此外，繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上 同時(shí)也具有記載歷史的重要功用，因而在人們心目中很神圣 A B C D 【答案】D二、課內(nèi)文言文練習(xí)閱讀赤壁賦完成練習(xí)。壬戌之秋，七月 既望 ，蘇子與客泛舟游于 赤壁 之下。清風(fēng)徐來(lái)， 水波 不興。舉酒屬客，誦 明月之詩(shī) ，歌 窈窕 之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江， 水光接天 ?？v一葦之 所如 ，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如 遺世獨(dú)立 ，羽化而登仙。10、解釋下列字詞。既（ ） 徐（ ） 興（ ） 如（ ）11、指出文中四個(gè)古今異義詞，并解釋。 12、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。凌萬(wàn)頃之茫然。13、作者在第一段給我們描繪了一幅怎樣的畫面？14、選文最后一句話寫出了作者怎樣的感受？三、課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀我這才明白，為什么各種異國(guó)的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動(dòng)。我的故鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì)，沒(méi)有靜謐侵肌的湖泊，沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。但假若你在旅途的夕陽(yáng)中聽(tīng)到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想像，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天。這哪里對(duì)呀?也許舒伯特在歌頌宮廷或愛(ài)情，但我相信所有雄渾的男聲獨(dú)唱都應(yīng)該是獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的。就像我相信所有的中國(guó)二胡都只能演奏悲愴，即便是賽馬曲與趕集調(diào)，那也是帶淚的笑。 故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美中含悲。而美的從來(lái)就是悲的。中國(guó)的“悲”含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學(xué)的真理揭示無(wú)余。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，任何旅游景區(qū)的美都多少有點(diǎn)不夠格，只是失血的矯飾。 我已來(lái)過(guò)法國(guó)三次，這個(gè)風(fēng)雅富貴之邦，無(wú)論我這樣來(lái)多少次，我也只是一名來(lái)付錢的觀賞者。我與這里的主人碰杯、唱歌、說(shuō)笑、合影、拍肩膀，我的心卻在一次次偷偷歸去。我當(dāng)然知道，我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。 故鄉(xiāng)意味著我們的付出它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的人，才真正擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷無(wú)論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在祖國(guó)還是在異邦。沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有。而萍飄四方的游子無(wú)論是怎樣貧困潦倒，他們聽(tīng)到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。15怎樣理解第一段中的“各種異國(guó)的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動(dòng)”。16畫線句中的“那種失望”指什么？為什么說(shuō)“那種失望能滴血”？ 17作者為什么說(shuō)“故鄉(xiāng)與出生地不是一回事”？為什么說(shuō)”只有辛苦勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的 人，才真正擁有故鄉(xiāng)”?18、對(duì)“幸福”的理解因人而異。請(qǐng)仿照示例，將下面作品中兩個(gè)人物的話補(bǔ)寫完整，表達(dá)人物對(duì)“幸?！钡睦斫狻Ｒ螅悍先宋锏乃枷胄愿?。句式相近，每句話補(bǔ)寫的字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。（4分）示例：守財(cái)奴中的葛朗臺(tái)說(shuō)：我的幸福就是金子，守住金庫(kù)的鑰匙，就守住了我的幸福。（1）項(xiàng)鏈中的瑪?shù)贍柕抡f(shuō)：我的幸福就是 （2）荷花淀中的水生說(shuō)：我的幸福就是 19下面是一段介紹王羲之書法文字，請(qǐng)用比較工整的語(yǔ)句（如排比）概括王羲之在書法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：合原意。超過(guò)30字。（4分）在書法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書，后改變初學(xué)，草書學(xué)張芝，楷書學(xué)鐘繇，在書法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時(shí)，他不滿當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書風(fēng)大變。他對(duì)楷書的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫等加以變革，使楷書趨于勻稱俊俏，挺拔多姿；他開(kāi)創(chuàng)了今草，基草書用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍；他的行書婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，從此行書取得了與篆楷草并列的地位。20為慶祝新中國(guó)成立60周年，學(xué)樣擬編輯出版詩(shī)歌征文集?，F(xiàn)有兩個(gè)備選書名獻(xiàn)給母親的歌和山河歲月歡樂(lè)頌，你喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)寫下你喜歡的書名并說(shuō)明理由。（4分）我喜歡的書名：_理由：_21.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。送魏二 王昌齡醉別江樓橘柚香， 江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月， 愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。（1）找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永雨霖鈴中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？（2分）（2）一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）（3）三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍詩(shī)鏡總論云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！闭?qǐng)作具體分析。（4分）【答案】(1)橘柚香。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。 (2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。 (3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過(guò)想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)?！窘馕觥?1)考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，延伸到其他篇目，難度較小。“橘柚香”具有時(shí)令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。(2)既為送別詩(shī)，又點(diǎn)出“別”，當(dāng)有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層。“江風(fēng)引雨”為景語(yǔ)，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。(3)鑒賞類題型，包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切，意思對(duì)即可。22古詩(shī)默寫_，百舸爭(zhēng)流。_，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。_，憶往昔崢嶸歲月稠。（沁園春長(zhǎng)沙） _，則知明而行無(wú)過(guò)已。假輿馬者，非利足也，_。 蟹六跪而