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21*女?huà)z造人1知識(shí)與技能目標(biāo):了解神州特點(diǎn)及起源。2過(guò)程與方法目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生理解能力,復(fù)述故事情節(jié),體會(huì)本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。3情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):體會(huì)本文中所洋溢的對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅。激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。復(fù)述法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。課件。一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題大家喜歡神話(huà)嗎?(喜歡)你們熟悉的神話(huà)故事都有哪些?(學(xué)生回答)這些故事是不是真有其事?(不是)明明知道這些是不存在的,可我們聽(tīng)起來(lái)還是津津有味,為什么?(故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特)確實(shí)如此,神話(huà)故事中有豐富的想象、奇妙的情節(jié)、瑰麗的色彩以及奔放的情感,它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”,具有永久的魅力。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話(huà)世界去感受女?huà)z造人的神奇。二、自學(xué)互研生成新知步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)1作者簡(jiǎn)介袁珂(19162001),四川新都人,神話(huà)學(xué)家。1950年,他的第一部神話(huà)專(zhuān)著中國(guó)古代神話(huà)出版,這是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話(huà)專(zhuān)著。2文體常識(shí)神話(huà)是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民,對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,通過(guò)想象進(jìn)行解釋的集體口頭創(chuàng)作。3生難字詞(1)字音開(kāi)辟(p)女?huà)z(w)莽莽榛榛(zhn )揉(ru)掘起(ju) 摻和(chn)(2)詞義【生氣蓬勃】富有朝氣,充滿(mǎn)活力。蓬勃,旺盛的樣子?!玖Σ幌竟繘](méi)有足夠的力量來(lái)完成這項(xiàng)工作?!酒>氩豢啊啃稳萜7Φ诫y以忍受的地步。堪,忍受。步驟二整體感知走進(jìn)文本自由朗讀課文,感知故事情節(jié),思考問(wèn)題。1請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事?!窘涣鼽c(diǎn)撥】選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動(dòng)。2將課文與課后風(fēng)俗通中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇?為什么?哪些情節(jié)最能體現(xiàn)作者的想象力?【交流點(diǎn)撥】我喜歡課文袁珂的女?huà)z造人。風(fēng)俗通中的短文雖想象大膽,但情節(jié)較簡(jiǎn)單,是故事的骨架。袁珂的女?huà)z造人在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿(mǎn)。更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)如:女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、造人的過(guò)程、人類(lèi)誕生后的喜悅感、女?huà)z的喜怒哀樂(lè)等。 三、合作探究生成能力步驟三質(zhì)疑問(wèn)難深層探究1女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?【交流點(diǎn)撥】天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了,可是單單沒(méi)有人類(lèi)。這世間,無(wú)論怎樣說(shuō)吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。有一天,大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周?chē)木跋?,感到非常孤?dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。她忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢?2女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的?【交流點(diǎn)撥】女?huà)z先是用黃泥摻和了水,在手里揉團(tuán)成第一個(gè)娃娃樣的小東西,放到地面上時(shí),泥捏的小家伙便活了起來(lái),女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿(mǎn)大地,女?huà)z工作了很久,直到疲倦不堪。后來(lái),女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪混了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,不久,大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。最后,為了讓人類(lèi)能綿延不絕,女?huà)z把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類(lèi)就世代綿延下來(lái)了。3女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?【交流點(diǎn)撥】女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女?huà)z為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同,看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。步驟四人物賞析體驗(yàn)情感1人物賞析美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來(lái)共同探討這則神話(huà)中想象的焦點(diǎn)女?huà)z。請(qǐng)你結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z的形象,完成句式:女?huà)z是一個(gè)_?!窘涣鼽c(diǎn)撥】神:一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人具有“神”的非凡能力和神奇方法。人:寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。2體驗(yàn)情感跳讀課文,畫(huà)出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受?!窘涣鼽c(diǎn)撥】對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可以從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。 四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)步驟五總結(jié)課文拓展延伸1總結(jié)課文本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類(lèi)自身起源的好奇、探索,以及在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下所作出的極富想象力的解釋。2拓展延伸課外收集并閱讀精衛(wèi)填海后羿射日嫦娥奔月等神話(huà)傳說(shuō)。3完成名師測(cè)控本節(jié)練習(xí)。五、課后反思查漏補(bǔ)缺本節(jié)課沒(méi)有真正做到以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在我主觀(guān)引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起,而學(xué)生課本劇的表演正濃,我卻因?yàn)橄抡n而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演,但已影響了學(xué)生
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