八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 9 短文兩篇 誡子書(shū)課件 蘇教版.ppt

誡子書(shū) 1 讀準(zhǔn)字音 熟讀成誦 2 精確翻譯與理解文章 注意積累警句 3 領(lǐng)會(huì)文中深刻的人生理念和父對(duì)子的拳拳親情 學(xué)習(xí)目標(biāo) 新課導(dǎo)入 傅雷家書(shū) 是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954 1966年間寫(xiě)給孩子傅聰 傅敏的家信摘編 該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物 是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本 是充滿著父愛(ài)的教子名篇 親愛(ài)的孩子 你走后第二天 就想寫(xiě)信 怕你嫌煩 也就罷了 可是沒(méi)一天不想著你 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒 翻來(lái)覆去地睡不著 也說(shuō)不出為什么 好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里 想起孩子童年一幕幕的形象一樣 我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事 傅雷語(yǔ)錄 諸葛亮 復(fù)姓諸葛 名亮 字孔明 臥龍先生 瑯琊陽(yáng)都 今山東省沂水縣 人 三國(guó)時(shí)期著名的政治家 軍事家 作為一代歷史偉人 他最大的功績(jī)是輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè) 為此鞠躬盡瘁 死而后已 被稱為 古今第一賢相 他更以淡泊明志 寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)及道德文章 言傳身教 惠及子女 為后世楷模 走近作者 與諸葛亮有關(guān)的故事 成語(yǔ) 俗語(yǔ) 歇后語(yǔ) 詩(shī)句 三顧茅廬 草船借箭 借東風(fēng) 三氣周瑜 七擒孟獲 空城計(jì)鞠躬盡瘁 死而后已萬(wàn)事俱備 只欠東風(fēng)三個(gè)臭皮匠 頂個(gè)諸葛亮出師未捷身先死 長(zhǎng)使英雄淚滿襟出師一表真名世 千載誰(shuí)堪伯仲間諸葛亮借箭 有借無(wú)還 夫君子之行 靜以修身 儉以養(yǎng)德 翻譯 品德高尚 德才兼?zhèn)涞娜?是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的 是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的 整體感知 非澹泊無(wú)以明志 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 不看輕世俗的名利 就不能明確自己的志向 不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想 夫?qū)W須靜也 才須學(xué)也 非學(xué)無(wú)以廣才 非志無(wú)以成學(xué) 學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志 增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí) 不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智 不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就 淫慢則不能勵(lì)精 險(xiǎn)躁則不能冶性 過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神 輕浮急躁就不能陶冶性情 年與時(shí)馳 意與日去 遂成枯落 多不接世 悲守窮廬 將復(fù)何及 年華隨著光陰流逝 意志隨著歲月消磨 最后就像枯枝敗葉那樣 成了無(wú)所作為的人 對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處 到那時(shí) 守在破房子里 悲傷嘆息 又怎么來(lái)得及呢 窮廬 亦可解為空虛的心靈 1 諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么 主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志 修身養(yǎng)性 以此培養(yǎng)自己的品德 要從淡泊寧?kù)o中下功夫 最忌怠惰險(xiǎn)躁 細(xì)節(jié)感知 2 本文就哪幾方面進(jìn)行了論述 這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的 你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù) 道理或事實(shí)均可 嗎 a 就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述 b 無(wú)論做人還是學(xué)習(xí) 作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè) 靜 字 修身要靜 學(xué)習(xí)要靜 獲得成功也取決于靜 把失敗歸結(jié)于 躁 字 把靜 躁加以對(duì)比 增強(qiáng)了論述的效果 3 諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么 志 以儉養(yǎng)德學(xué) 以靜求學(xué)才 以學(xué)廣才 這三者是互相聯(lián)系 缺一不可的 要想成才 就必須努力學(xué)習(xí) 要想學(xué)有所得 就必須確立大志 志 是成才的前提 而 修身 養(yǎng)德 是成才的關(guān)鍵 這就是諸葛亮的治學(xué)之道 第一課 寧?kù)o的力量 靜以修身 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 夫?qū)W須靜也 他忠告孩子 寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心 靜思反省 而且學(xué)習(xí)的首要條件 就是有安寧的環(huán)境 現(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌 你是否應(yīng)在忙亂中靜下來(lái) 反思人生方向 第二課 節(jié)儉的力量 儉以養(yǎng)德 他告知孩子要節(jié)儉 以培養(yǎng)自己的德行 在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì) 你是否想過(guò)節(jié)儉的好處呢 第三課 計(jì)劃的力量 非澹泊無(wú)以明志 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 告訴孩子要計(jì)劃人生 不要事事講求名利 才能夠了解自己的志向 要靜下來(lái) 才能夠細(xì)心計(jì)劃將來(lái) 面對(duì)未來(lái) 你有理想嗎 你有使命感嗎 你有自己的價(jià)值觀嗎 第四課 學(xué)習(xí)的力量 夫?qū)W須靜也 才須學(xué)也 告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有益處 配合專(zhuān)注的平靜心境 就更加事半功倍 諸葛亮不信天才論 他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果 你是否全心全力的學(xué)習(xí) 你是否相信努力才有成就 第五課 增值的力量 非學(xué)無(wú)以廣才 非志無(wú)以成學(xué) 他忠告孩子 人生的投資要想增值先要立志 不愿意努力學(xué)習(xí) 就不能夠增加自己的才干 但學(xué)習(xí)的過(guò)程中 沒(méi)有決心和毅力就會(huì)半途而廢 你是否想過(guò) 一鼓作氣的人多 堅(jiān)持到底的人少的道理 第六課 速度的力量 淫慢則不能勵(lì)精 他警告孩子凡事拖延就不能夠快速地掌握要點(diǎn) 快人一步 不但容易達(dá)到理想 而且有更多的時(shí)間去修正與改善 你在學(xué)習(xí) 生活中是否有過(guò)懶惰 拖延的現(xiàn)象呢 第七課 性格的力量 險(xiǎn)躁則不能治性 諸葛亮忠告孩子 太過(guò)急躁就不能夠陶冶性情 心理學(xué)家說(shuō) 思想影響行為 行為影響習(xí)慣 習(xí)慣影響性格 性格影響命運(yùn) 你要提升自己性格的品質(zhì)嗎 第八課 時(shí)間的力量 年與時(shí)馳 意與日去 他警告孩子時(shí)光飛逝如梭 意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉 少壯不努力 老大徒傷悲 靜心想一想 你有蹉跎歲月嗎 提出問(wèn)題 分析問(wèn)題 解決問(wèn)題論點(diǎn)證明論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn)論題論證方法提出號(hào)召 事實(shí) 道理誠(chéng)懇告誡比喻 對(duì)比 論證角度 正面 反面 議論文結(jié)構(gòu) 提出論點(diǎn) 靜以修身 儉以養(yǎng)德 正面 非澹泊無(wú)以明志 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 反面 證明論點(diǎn) 治學(xué) 志 靜 學(xué) 才 修身 儉 靜 反面 正面 反面 告誡兒子 珍惜時(shí)光 有所作為 誡子書(shū) 板書(shū)設(shè)計(jì) 誡子書(shū) 是修身立志的名篇 其文短意長(zhǎng) 言簡(jiǎn)意賅 主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志 修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫 最忌怠惰險(xiǎn)躁 文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn) 著重圍繞一個(gè) 靜 字加以論述 同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè) 躁 字 對(duì)比鮮明 課堂小結(jié) 中國(guó)人歷來(lái)崇尚 重視家教 無(wú)論是諸葛亮的 誡子書(shū) 曾國(guó)藩家書(shū) 還是 毛澤東家書(shū) 傅雷家書(shū) 都