在書(shū)海中徜徉.doc

在 書(shū) 海 中 徜 徉蘆花中學(xué) 李葉艷、莊海紅韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！彼^的“道、業(yè)、惑”都需要教師具有專業(yè)的文化知識(shí)。著名教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?！彪S著社會(huì)變化日新月異，知識(shí)不斷更新，新作品、新作家、新名詞不斷涌現(xiàn)，我們僅靠原有的知識(shí)水平教學(xué)難免捉襟見(jiàn)肘。這就需要我們語(yǔ)文教師和學(xué)生一起在書(shū)海中徜徉，快樂(lè)地閱讀新語(yǔ)文，教學(xué)相長(zhǎng)。一、 通過(guò)閱讀化解我們的尷尬新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程?！边@是對(duì)語(yǔ)文文本性質(zhì)的全新理解，意即除學(xué)生、教師、教科書(shū)編者外，文本也是有思想潛流和心靈律動(dòng)的主體。 所以語(yǔ)文文本閱讀的前提是教師能對(duì)文本有個(gè)正確、合理的理解。但我們大多數(shù)語(yǔ)文教師對(duì)文本的閱讀依賴教學(xué)參考書(shū)。一位語(yǔ)文教師，當(dāng)他領(lǐng)到教科書(shū)時(shí)，同時(shí)也會(huì)領(lǐng)到一本厚厚的教師用書(shū)，也叫教學(xué)參考書(shū)。從此，大部分語(yǔ)文教師便與教師用書(shū)“相依為命”，形影不離。教師用書(shū)里應(yīng)有盡有，寫(xiě)作背景、篇章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色的分析、思考題解析等等，只要是教師想要的，一般都能找到。真可謂“一書(shū)在手，教學(xué)無(wú)憂”。語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)怪圈：要求學(xué)生真閱讀，教師卻在“偽閱讀”：新課程倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀，對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得、能提出自己的看法和疑問(wèn)；而許多語(yǔ)文教師只潛心于教師用書(shū)，而忽視對(duì)文本品味和探究，他們對(duì)文本的認(rèn)識(shí)基本來(lái)自于教師用書(shū)，極少有自己的心得體會(huì)。以此為前提的課堂教學(xué)，不可避免地出現(xiàn)了種種尷尬：在一些的課堂上，教師在學(xué)生意見(jiàn)紛爭(zhēng)的情況下會(huì)強(qiáng)行入軌，祭出教師用書(shū)中的“答案”，讓所有學(xué)生“臣服”。 在一些的課堂上，學(xué)生的誤讀往往被當(dāng)成了創(chuàng)新。教師的“偽閱讀”使他們失去了甄別“誤讀”的火眼金睛。肉眼凡胎的他們只能簡(jiǎn)單以“富有創(chuàng)意”“獨(dú)具匠心”等詞來(lái)敷衍搪塞。在一些的課堂上，教師“胸有成竹”，“指揮若定”，可是他們的語(yǔ)言是那樣的刻板，完全遵循著某種套路，教師用書(shū)中那些文采斐然的語(yǔ)言在他們嘴里說(shuō)出來(lái)竟是那樣的不自然。在一些的課堂上，靈動(dòng)的氣息消失殆盡。雖然根據(jù)課改的要求，也會(huì)留有創(chuàng)造的空間，搭建了貌似平等的對(duì)話平臺(tái)，但形式終歸是形式，它無(wú)法承載課堂的一切，改變課堂的實(shí)質(zhì)。教師固守著“標(biāo)準(zhǔn)答案”，靈動(dòng)的氣息從何而來(lái)！在一些的課堂上，語(yǔ)文教師的專業(yè)將受到質(zhì)疑，學(xué)生心目中，你只不過(guò)是個(gè)“知識(shí)販子”，沒(méi)有值得人仰慕的地方；而在其他人看來(lái)，似乎什么人都可以做語(yǔ)文教師，只要他能夠識(shí)文斷字。這是語(yǔ)文教師的悲哀。在一些的課堂上，最為可怕、悲哀的一幕終將發(fā)生：在學(xué)生厚厚的一摞書(shū)中，教師用書(shū)已赫然在列。精明的學(xué)生早已發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上要解決的問(wèn)題有一本書(shū)上寫(xiě)得明明白白，他們據(jù)此回答問(wèn)題，還能得到老師的夸獎(jiǎng)。屢試不爽之后，教師用書(shū)便不再是教師的專利。此時(shí)，教師用書(shū)在學(xué)生心目中儼然“圣經(jīng)”，是至高無(wú)上的。教師的地位蕩然無(wú)存。 教師只有潛心閱讀文本、深入文本和擴(kuò)展文本，才能重新提升自己的地位。二、通過(guò)閱讀美化我們的語(yǔ)言這還是筆者在實(shí)習(xí)時(shí)遇到的問(wèn)題，實(shí)習(xí)是在城市里，一次在與學(xué)生閑聊時(shí)，有一位男生和我說(shuō)：“老師，你的普通話里有岙里話，我們語(yǔ)文老師說(shuō)話太好聽(tīng)了?！蓖詿o(wú)忌呀，一直還覺(jué)得普通話不錯(cuò)的自己，不知不覺(jué)中沒(méi)有注重語(yǔ)言的措辭，沒(méi)有讓學(xué)生感覺(jué)到語(yǔ)言的美感，使自己身為語(yǔ)文教師的魅力大大降低。我們常說(shuō)“教師上課全憑一張嘴”。這些話，隱含了課堂語(yǔ)言的重要性。課堂教學(xué)語(yǔ)言如同電影語(yǔ)言、話劇語(yǔ)言、相聲語(yǔ)言一樣，屬于專業(yè)語(yǔ)言。高水平的語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的思想水平，而且還能引起學(xué)生的美感，使他們得到一種美的享受和情的陶冶。做到語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的文質(zhì)兼美，做到語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的知識(shí)性和形象的啟發(fā)性，做到語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言中的科學(xué)性和趣味性，就需要我們不斷地閱讀相關(guān)知識(shí)、閱讀新的知識(shí)。古代杰出教育家孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”要使學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課“有趣，關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣，扣人心弦。只有語(yǔ)文教師自己有較好的語(yǔ)言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過(guò)多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的心智活動(dòng)，促使學(xué)生深入鉆研問(wèn)題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴(yán)而不死。因此，語(yǔ)文教師要廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞、順口溜、民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、當(dāng)?shù)胤窖?、群眾口語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古語(yǔ)詞、外來(lái)語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等均可引入課堂，隨心所欲，調(diào)動(dòng)自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣。知識(shí)易于理解，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。隨著現(xiàn)代學(xué)生知識(shí)面的加寬，以及學(xué)科內(nèi)容的相互滲透，課堂上的內(nèi)容往往會(huì)引起他們對(duì)跨學(xué)科或課外知識(shí)的聯(lián)想，并在課堂上向教師質(zhì)疑。比如語(yǔ)文教學(xué)中記敘文所涉及的歷史、政治問(wèn)題；知識(shí)小品文所涉及的物理、化學(xué)、地理、生物、數(shù)學(xué)等問(wèn)題。在這兒，教師要做的，是讓學(xué)生感受到你那圈“智慧光環(huán)”，認(rèn)真而力求準(zhǔn)確地應(yīng)付類似的每一個(gè)問(wèn)題，這樣不僅樹(shù)立起了形象，而且讓學(xué)生覺(jué)得上這節(jié)課同時(shí)可以學(xué)到課外的東西，以加強(qiáng)對(duì)45分鐘課堂的興趣。并能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有意識(shí)地把已學(xué)知識(shí)與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，把課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地穿插有關(guān)的時(shí)代背景、作者生平、名人軼事、成語(yǔ)典故等，最大限度地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，做到言之有物，每舉中的。 要做到這一點(diǎn)，則需廣大教師不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀，掌握新知識(shí)，提高自身素養(yǎng)。 并且教材中有不少文情并茂的作品。教師的任務(wù)就是在作品和學(xué)生之間巧妙地建立聯(lián)系，給學(xué)生開(kāi)辟一條通道，架起由此及彼的“橋梁”，尋找與學(xué)生生活的相通點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品展示的生活畫(huà)面結(jié)合自己的生活增補(bǔ)想像作品所提供的生活畫(huà)面、形象、形態(tài)和意境等，讓具體形象在腦中“活”起來(lái)，讓學(xué)生能張開(kāi)想像的“雙翅”漫游中外，在歷史的長(zhǎng)河中跨越古今。高明的教師善于使學(xué)生的感情與作者的心弦合拍，開(kāi)闊視野，想像不斷豐富。這對(duì)培養(yǎng)審美情趣，創(chuàng)造美的才能，都具有深遠(yuǎn)意義。另外還要用課文“美讀”來(lái)感染學(xué)生。教師在朗讀課文時(shí)，要字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色、聲情并茂，力求讀出感情，讀出境界，讀出境外之境、味外之旨，言已盡而意無(wú)窮。這種“美讀”可以激發(fā)學(xué)生的極大興趣，也可以使教師陶醉其中，從而促進(jìn)了師生之間思想感情的溝通與共鳴。例如從百草園到三味書(shū)屋。文章前一部分寫(xiě)的是百草園里的自由自在的快樂(lè)生活，后一部分寫(xiě)的是三味書(shū)屋里枯燥無(wú)味、深受約束的生活，兩部分表達(dá)的內(nèi)容和感情色彩截然不同，因而在講課時(shí)，不論是范讀，還是講授，都要用兩種不同的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速，前一部分用歡快、活潑的語(yǔ)調(diào)，速度可稍快一點(diǎn)，后一部分用低沉、苦悶的語(yǔ)調(diào)，速度可稍慢一點(diǎn)。這樣，不僅使得課堂教學(xué)富于變化，而且能啟發(fā)學(xué)生較好地把握課文的寫(xiě)作特點(diǎn)和主題思想。三、通過(guò)閱讀感化我們的學(xué)生通過(guò)教師對(duì)文本的閱讀，對(duì)課外書(shū)的閱讀，教師的知識(shí)面和信息來(lái)源總比學(xué)生廣，這樣，教師通過(guò)建立課內(nèi)外閱讀鏈接途徑，努力在課外拓展閱讀空間，讓學(xué)生廣泛閱讀1、設(shè)計(jì)了“課內(nèi)與課外閱讀鏈接成長(zhǎng)卡片”為了建立課內(nèi)外閱讀的有機(jī)聯(lián)系，我們專門(mén)設(shè)計(jì)了“課內(nèi)與課外閱讀鏈接成長(zhǎng)卡片”，內(nèi)容包括課內(nèi)閱讀篇目、課外推薦篇目、鏈接贈(zèng)言、學(xué)生個(gè)人檔案、課外書(shū)資料、讀書(shū)體會(huì)等等。要求每位學(xué)生在每一單元上完之后都要根據(jù)自己的閱讀情況填寫(xiě)一張并上交。課內(nèi)與課外閱讀鏈接成長(zhǎng)卡片是連接課內(nèi)外閱讀的重要渠道，也是師生在閱讀方面作交流的有效途徑。教師通過(guò)“鏈接贈(zèng)言”向?qū)W生介紹課外讀物的內(nèi)容或?qū)ψx物作簡(jiǎn)單評(píng)論，如“一部厚重的父子情深之書(shū)“（推薦傅雷家書(shū)），“10篇散文記錄了魯迅自己少年時(shí)代的生活經(jīng)歷”（推薦朝花夕拾），“保爾的意志催人進(jìn)取，祥子的命運(yùn)令人深思”（推薦鋼鐵是怎樣煉成的和駱駝祥子），這些言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言激發(fā)起了學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣和欲望。在“讀書(shū)體會(huì)”部分設(shè)立“最讓我感動(dòng)、感興趣的部分”“最讓我喜愛(ài)的人物及理由”“我認(rèn)為最精彩的句子或片段”“我的感想”等欄目，充分體現(xiàn)出學(xué)生閱讀實(shí)踐的主體性，同時(shí)也在向?qū)W生暗示著讀書(shū)筆記的基本寫(xiě)法。學(xué)生也通過(guò)這張卡片向老師傳達(dá)著自己的閱讀的時(shí)間、書(shū)目等基本情況和自己的閱讀志趣、愛(ài)好等內(nèi)容。把每個(gè)學(xué)生的所有鏈接卡片放在一起可以看出他在一段時(shí)間內(nèi)的閱讀軌跡、閱讀態(tài)度、閱讀收獲等，所以它也是學(xué)生課內(nèi)外閱讀的成長(zhǎng)記錄檔案。2、進(jìn)行閱讀內(nèi)容鏈接課內(nèi)外閱讀要鏈接好，應(yīng)以課文為基點(diǎn)輔以課外讀物，最終形成以課文為中心向周?chē)瘦椛涫介喿x的方式。這樣既可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，又拓寬了視野，使課內(nèi)外閱讀有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（1）前置性閱讀有些課文所記敘的事情，與我們的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，學(xué)生難以很好地理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。針對(duì)這種情況，在學(xué)習(xí)課文之前，教師就提供給學(xué)生一些背景資料，讓學(xué)生了解時(shí)代背景；有時(shí)也找一些報(bào)刊中與課文相關(guān)的美文讓學(xué)生閱讀，拉近課文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的距離。比如林海音的爸爸的花兒落了這篇課文，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)比較隱晦難懂，我們就充分利用背景資料，把作者的整篇文章城南舊事給學(xué)生看影片，讓學(xué)生從內(nèi)心深處接近那段陌生的歲月，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。（2）比較性閱讀即根據(jù)所學(xué)課文內(nèi)容或作者選擇與之相關(guān)的文章與課文進(jìn)行比較，同中求異。主要有：同一作者的同類作品。學(xué)生課內(nèi)學(xué)了某位作者的文章后，教師可以介紹作者在這一時(shí)期寫(xiě)的系列作品，讓學(xué)生閱讀。這樣既可激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，增加閱讀量，又可加深學(xué)生對(duì)作者作品內(nèi)容的理解和對(duì)其寫(xiě)作風(fēng)格的把握。像李白、杜甫、白居易等的千古名句，學(xué)生能多背幾首，是大有益處的。如學(xué)習(xí)朱自清的背影，課外讓學(xué)生閱讀朱自清的一系列文章荷塘月色春匆匆等。不同作者的同類作品。學(xué)習(xí)都德的最后一課時(shí)與鄭振鐸先生的最后一課進(jìn)行比較，從而讓學(xué)生明確：面對(duì)艱難時(shí)世，中國(guó)人和法國(guó)人的寄托有所不同，中國(guó)人在于團(tuán)結(jié)反抗，法國(guó)人在于默默傳承。團(tuán)結(jié)反抗需要勇氣，默默承受需要毅力。學(xué)習(xí)觀舞記后，讓學(xué)生閱讀葉君健先生的看戲和劉鶚的明湖居聽(tīng)書(shū)，比較其中相似的描寫(xiě)手法。學(xué)習(xí)艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民閱讀毛澤東的憶秦娥婁山關(guān) ，感受作為一位革命英雄和偉人的雄健胸懷。學(xué)習(xí)土地的誓言閱讀艾青的我愛(ài)這土地，感受詩(shī)人對(duì)土地的深沉愛(ài)戀，愿意為土地付出一切的決心。 老王讓學(xué)生將之與親近自己的雙腿一文進(jìn)行比較，體會(huì)兩文描寫(xiě)人力車(chē)夫的異同。例如學(xué)習(xí)杜甫的春夜喜雨，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀描寫(xiě)春天景象的名篇，如賀知章的詠柳、張志和的漁歌子、朱自清的春等。由于有相同點(diǎn)，學(xué)生由閱讀一篇到閱讀多篇，從不同角度了解同一景物的描寫(xiě)方法，這對(duì)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)很有好處。（3）拓展性閱讀現(xiàn)行語(yǔ)文教材中有些課文是選自某些長(zhǎng)篇作品中的片段或根據(jù)其中某個(gè)部分改編的，因此，學(xué)完課文以后讓學(xué)生利用課余時(shí)間找出原著來(lái)讀一讀，這樣，既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，又能促進(jìn)學(xué)生深刻地理解課文內(nèi)容。如學(xué)習(xí)了課文故鄉(xiāng)，推薦學(xué)生閱讀魯迅的吶喊。學(xué)習(xí)了信客，推薦學(xué)生閱讀秋雨散文。如教材節(jié)選了智取生辰綱，可以推介三國(guó)演義，由課內(nèi)的范進(jìn)中舉延伸推介儒林外史等。另外，根據(jù)初中生的年齡和心理特點(diǎn)以及學(xué)校已有的條件，我們還試著將文本閱讀向影視觀看方向拓展，