小學(xué)教科版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)第四單元《一方水土養(yǎng)一方人》單元備課.doc

小學(xué)教科版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)第四單元一方水土養(yǎng)一方人單元備課一、 教材分析：一方水土養(yǎng)一方人是五年級(jí)上冊(cè)第四個(gè)單元主題。單元結(jié)構(gòu)圖和主要教學(xué)內(nèi)容如下：一方水土養(yǎng)一方人這一方水土我們?cè)谶@里生活同一個(gè)名字叫中國(guó)知道我國(guó)幅員遼闊，不同地區(qū)存在差異。探究不同地區(qū)自然環(huán)境與經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的差異及其對(duì)人們生產(chǎn)生活的影響。理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。增強(qiáng)為祖國(guó)而自豪的情感。這個(gè)單元的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生了解區(qū)域間地形、氣候、物產(chǎn)資源等方面存在的差異，探究這些差異對(duì)人們生產(chǎn)生活的影響，在了解和探究的基礎(chǔ)上，理解和尊重人們的生活方式和文化習(xí)俗。本單元安排的三個(gè)主題：這一方水土、我們?cè)谶@里生活、同一個(gè)名字叫中國(guó)，就是遵循這樣一條線索。認(rèn)識(shí)祖國(guó)幅員遼闊、人口眾多的內(nèi)容，除了本單元之外，還有四年級(jí)下冊(cè)祖國(guó)真大，三年級(jí)上冊(cè)家鄉(xiāng)的山山水水，二年級(jí)我們生活的地方，這四者的關(guān)系也是螺旋上升的關(guān)系，當(dāng)然六年級(jí)上冊(cè)地球有多大，也是在五年級(jí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的一個(gè)提升。對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)了解，應(yīng)當(dāng)建立在認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)之上，愛(ài)家鄉(xiāng)教育是愛(ài)祖國(guó)教育的基礎(chǔ)，這是把握這三個(gè)主題單元的依據(jù)。二、單元教學(xué)目標(biāo)：“一方水土養(yǎng)一方人”這一單元目標(biāo)包括：1、知識(shí)了解我國(guó)不同地區(qū)的差異；2、能力探究這些差異對(duì)人們生產(chǎn)和生活的影響；3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。三、教學(xué)建議：了解不同地區(qū)地形、氣候、資源的差異，并不是死記硬背各種抽象的地理知識(shí)和數(shù)字、名稱(chēng)，而是通過(guò)對(duì)身邊熟悉的事物（如家鄉(xiāng)四季的景色、家鄉(xiāng)的地形地貌等）進(jìn)行觀察、了解、分析，發(fā)現(xiàn)差異并探究這些差異對(duì)人們生產(chǎn)生活的影響，主要是通過(guò)開(kāi)展與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)這些影響的存在，進(jìn)而形成尊重和理解不同地區(qū)人們生產(chǎn)生活方式的態(tài)度。如“一方水土養(yǎng)一方人”中“怪！不怪！”的內(nèi)容，其目的不是為了記住東北十八怪、云南十八怪，而在于引發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)、情感和體驗(yàn)，去探究地理環(huán)境、氣候特征對(duì)人們生活的影響。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)把握好以下幾點(diǎn)：1、 兒童的生活是本單元教學(xué)的基礎(chǔ)。尤其是兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，本單元教學(xué)應(yīng)密切關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都力求貼近兒童生活，反映兒童需要。孩子生活中的地理方面的話題應(yīng)成為我們的課題。在生活事件的選取上，我們的取向是：（1） 以“真實(shí)”的生活事件來(lái)促進(jìn)真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。（2） 以普通的生活事件為主。（3）以日常生活事件為主。（4）以今天的生活事件為主。 2、豐富教材，創(chuàng)生教材?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”包含了地理、環(huán)境、國(guó)情和文化教育等；本教材不再是傳統(tǒng)意義上的“教學(xué)之本”，不再是“知識(shí)的載體”，它是教師引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的工具，也是學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可以利用的資源。教材是學(xué)生發(fā)展的“文化中介”，是師生進(jìn)行對(duì)話的“話題”，師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的目的不是為了記住“話題”本身，而是為了通過(guò)以話題為中介進(jìn)行交往，獲得發(fā)展。教學(xué)時(shí)可以用我們山東臨沂獨(dú)特的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、風(fēng)景名勝、歷史故事、英雄人物等素材替換教材內(nèi)容，使學(xué)生感受家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、獨(dú)特的家鄉(xiāng)文化，探尋和了解自己的家鄉(xiāng)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。新課程、新教材給教師留有非常廣闊的創(chuàng)新空間和余地，教師在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)學(xué)生的時(shí)間、根據(jù)活動(dòng)的要求、根據(jù)自己對(duì)課程的理解豐富教材、創(chuàng)生教材。在創(chuàng)生教材時(shí)要特別注意：創(chuàng)生的教材內(nèi)容必須體現(xiàn)時(shí)代精神和國(guó)家意志（如科學(xué)發(fā)展觀，和諧社會(huì)等），必須符合課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求、必須符合單元的教學(xué)目標(biāo)、必須符合教學(xué)的實(shí)際需要、必須符合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平、應(yīng)該比原有教材更具科學(xué)性和合理性。3、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。新課程提倡自主、探究性學(xué)習(xí)，本單元設(shè)計(jì)的活動(dòng)或主題，大多是需要兒童作為主體參與其中的，要他們自己動(dòng)手動(dòng)腦去做、去探索、去得到結(jié)論。學(xué)習(xí)過(guò)程是兒童用參與“調(diào)查”“實(shí)驗(yàn)”“探索”“討論”“服務(wù)”“辨別”“創(chuàng)造”“表現(xiàn)”等多種方式去感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟與表達(dá)的過(guò)程。教師要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生