詩歌鑒賞之題材與情感

詩歌鑒賞第一講：古詩的題材與思想內(nèi)容,看題目看作者：獨(dú)特的人生經(jīng)歷與作品風(fēng)格杜甫：憂國(guó)憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格李白：憤世疾俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格辛棄疾：抗金復(fù)宋的大業(yè)看時(shí)代背景：唐朝安邊創(chuàng)立功業(yè)，豪邁；南宋不忘收復(fù)失地，悲壯。看詩句看注釋看題干,詩歌鑒賞“六看”,詩歌鑒賞兩個(gè)“一定”,1、一定要結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行分析，不能空泛；2、一定要根據(jù)題目要求答題，不能文不對(duì)題。,1、詠史懷古詩2、別離貶謫詩3、愛情怨女詩4、思鄉(xiāng)懷人詩5、詠物抒懷詩（包括即事感懷詩）6、邊塞征戍詩7、山水田園詩,古代詩歌的常見題材,古詩中常見的思想感情,憂國(guó)憂民建功報(bào)國(guó)懷古傷今蔑視權(quán)貴憤世嫉俗懷才不遇寄情山水歸隱田園登高覽勝惜春悲秋思鄉(xiāng)懷人長(zhǎng)亭送別思鄉(xiāng)念親相知相思別恨離愁,一、詠史懷古詩,1、喟嘆古今興亡、世事滄桑，感嘆昔盛今衰，物是人非。如劉禹錫的烏衣巷（考點(diǎn)38，4）。張養(yǎng)浩山坡羊.驪山懷古（考點(diǎn)37，3）,2、借古諷今，委婉批判、抨擊現(xiàn)實(shí)。如李益的汴河曲（考點(diǎn)38，7）。,3、借古抒懷，仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或時(shí)機(jī)未遇、年華已逝、功業(yè)無成的感慨。如蘇軾赤壁懷古。,4、詠史寓理，對(duì)歷史作理性思考，發(fā)表自己的見解,歸納歷史規(guī)律。如杜牧題烏江亭。,題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。,理解一些歷史典故,1、神話傳說類：“天狼”表示敵人、戰(zhàn)事；“女媧補(bǔ)天”比喻奇才異能之士；“化鶴”、“歸鶴”等表示人生變幻等出世思想；“爛柯”表示離家日久，世事變遷人物非昔的情景,2、歷史故事類：,“燕然”、“燕然勒石”表示對(duì)大將武功的推崇；“新豐客”抒發(fā)懷才不遇的感喟，希冀能被明主所用（吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識(shí)）；“封侯”表示報(bào)效國(guó)家、立功邊疆的豪情壯志?！俺瘛薄ⅰ敖虞洝敝复粷M現(xiàn)實(shí)、佯狂處世的隱士，用來抒發(fā)牢騷或表示甘于隱匿的思想；“青?！奔凑丫?，用來描寫塞外景色，抒發(fā)征人悲壯凄涼的情懷；“南冠”、“楚囚”指被羈縻的正義之士，或詩人自己深陷囹圄,3、引用前人詩句類：,“王孫”指游子或高人隱士；“式微”表示國(guó)勢(shì)或門庭衰落，或政治上不得意，打算歸隱田園；“不系舟”比喻自由不羈的思想或生活，也可比喻漂泊不定的生活；“新亭淚”“新亭風(fēng)景”表示對(duì)國(guó)勢(shì)衰微、山河變色的感傷,詠史懷古詩常用的藝術(shù)手法:,敘議結(jié)合,借古抒懷,對(duì)比反襯,寓情于景,運(yùn)用典故,借古諷今,二、別離貶謫詩1、別離詩,1、表達(dá)離情別緒，情調(diào)大都依戀而傷感。如柳永雨霖鈴。,2、表達(dá)深情厚誼，多贊美、留戀。如李白的贈(zèng)汪倫。,3、表達(dá)詩人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度。如高適的別董大“千里黃云白日薰，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?！?4、表達(dá)詩人的志向。如王昌齡的芙蓉樓送辛漸。,空間意象：,長(zhǎng)亭，是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子，人們常在長(zhǎng)亭送別，從而使得長(zhǎng)亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩人謝眺任宣城太守時(shí)所建，他曾在此送別朋友范云，后來謝亭就成了宣城的送別之地，灞陵亭，在長(zhǎng)安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時(shí)人們送朋友出長(zhǎng)安，常在那里分手；南浦，一是指專有的地名，一是指某一地區(qū)中位于這個(gè)地區(qū)南側(cè)的水浦，再一個(gè)是指河流的分口處，,長(zhǎng)亭、謝亭、灞陵橋（亭）、南浦、勞勞亭、渡口、古道,時(shí)間意象：,黃昏：把離別與夕陽、日暮聯(lián)系在一起，表達(dá)濃濃的離情，如孟浩然在宿建德江中所說的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。月夜：月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親、多情的象征義，因而詩人常借月抒懷。如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”秋：“自古逢秋悲寂寥”，古人在對(duì)秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。,黃昏、月夜、清晨、秋,環(huán)境意象：,柳：.千絲萬縷的柳條、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂,是離愁非常相似。.“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。.柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。酒：古人離別多設(shè)宴，故許多離別詩，都飄散著酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。春草和流水：詩人常以連綿不斷、遠(yuǎn)接天涯的春草和流水來比喻無窮無盡離愁，如李煜的清平樂中“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，歐陽修的踏莎行中“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”。,楊柳、柳絮、楊花，孤帆、流水、寒蟬、船（舟）、陽關(guān)、古道、夕陽、西風(fēng)、美酒、春草,楊花(柳絮)飄忽不定離愁別緒游子思婦、好友相別楊花，暮春時(shí)節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺，最容易勾起離別者的愁緒。楊柳(柳、楊)“柳”者，“留”也，柳枝依依纏綿悱惻，離愁別緒送別懷人“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相諧，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜別之情。古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗。,大雁(雁、飛鴻)雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來往壯士、游子、懷人。雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。鴻雁傳書。我國(guó)古代有“鴻雁傳書”的故事，故鴻雁在古代詩文中常代指書信。,杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))叫聲凄切悲涼凄清憂愁憂思、羈旅思?xì)w（1）杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來喻悲苦之情，或多用作離愁的寄托。中國(guó)幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。(2)由于其叫聲古人認(rèn)為有“不如歸去”的意象，又與思鄉(xiāng)念家的情感相連。,酒促人亢奮，引人抒懷富于想象，借酒抒情豪放灑脫，借酒澆愁,夕陽(斜陽、落日)凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古唐李商隱樂游原：“夕陽無限好，只是近黃昏”。夕陽則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。古代游子思婦們就特別善用夕陽來抒發(fā)他們的情思。,流水流水不返，延綿不絕時(shí)光易逝，情意綿綿懷古思念、愛恨情長(zhǎng)(1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不復(fù)返，故古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。(2)悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩人常以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無盡。,秋：秋萬物凋零英雄美人遲暮英雄、美人秋滿目蒼涼思鄉(xiāng)懷人游子、思婦秋天高云淡一心胸壯闊壯士、良臣(1)秋天萬物凋零，似乎意味著生命的終結(jié)，古人常借秋悲嘆英雄遲暮，人生苦短。(2)滿目蒼涼的秋色：秋風(fēng)、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁聲乃至夕陽的樓臺(tái)常常勾起游子思鄉(xiāng)、閨婦懷人的情思，故古人常借秋抒發(fā)離別之苦、思鄉(xiāng)之情。,月：月月有陰晴圓缺人有悲歡離合游子思婦月連結(jié)古今，連結(jié)異地感嘆時(shí)光流逝，追思?xì)v史豪放灑脫者游子思婦，徹夜難眠，惟有天上的明月相伴，此時(shí)，月亮的清清冷冷跟游子思婦內(nèi)心的寂寞冷清揉和到一塊。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關(guān)聯(lián)。因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。,送別詩中常用的藝術(shù)手法,古代送別詩的藝術(shù)手法多種多樣，可分為抒情手法、描寫手法、修辭手法等。常見的抒情手法包括：直抒胸臆、借景抒情、托物寓情等常見的描寫手法有：虛實(shí)結(jié)合等常見的修辭手法有：比喻等,二、別離貶謫詩2、貶謫詩,從貶謫詩中我們可以探知士大夫在這身心皆受嚴(yán)厲考驗(yàn)的時(shí)刻，如何在憂傷、憤懣、怨懟中沉淪；又如何從生命中最深沉的打擊中，在儒、道、佛思想影響下對(duì)生命進(jìn)行深沉省思，得以承受磨難，進(jìn)而挺立、超拔。貶謫文學(xué)是士人遭逢現(xiàn)實(shí)困厄與精神磨難后的心靈告白，這不僅是一種政治現(xiàn)象、文學(xué)現(xiàn)象，也是華夏民族文化的一種表征。,貶謫詩常見的思想感情,1、遭遇貶謫后的郁悶、惆悵、失意的情感。如柳宗元中夜起望西園值月上（考點(diǎn)35，9）,2、表達(dá)貶謫后仍不忘為國(guó)效力、關(guān)注黎庶，但英雄無用武之地的情感。如陸游十一月四日風(fēng)雨大作：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。,3、表現(xiàn)寄情山水，以求解脫的心態(tài)。如王維的竹里館：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。深林人不見，明月來相照。”,4、表現(xiàn)從容的態(tài)度、曠達(dá)的心胸和豪放的氣度。如蘇軾浣溪沙（考點(diǎn)38，6；定風(fēng)波）。,三、愛情閨怨詩,1、愛情詩大多描寫和歌頌真摯的愛情，表達(dá)深切的情意。上邪上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！,2、閨怨詩：1、婦女對(duì)丈夫的思念；2、獨(dú)居閨中的孤獨(dú)；3、對(duì)青春易逝、虛度時(shí)光的哀怨；4、被丈夫冷落、拋棄之后的怨情。宮怨詩：主要描寫帝王后宮與世隔絕的大量女性的精神生存困境。,二、閨怨詩所抒寫的內(nèi)容情感大體有：1、抒發(fā)別離苦情、寂寞孤獨(dú)。2、描寫美人遲暮的。3、表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨4、表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行人的思念、牽掛5、借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。,玉階怨李白玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。,注：玲瓏：形容月色空明凄清,全詩無一怨字，只以人物行動(dòng)見意，可見詩家“不著一字，盡得風(fēng)流”真意。請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。,答：本詩主旨在怨，卻不見神情心理，只以人物行動(dòng)引讀者深入詩情幽微處：前二句寫主人公無言獨(dú)立階砌以致夜露浸濕羅襪，可見夜色已濃，佇立等待之久，怨情之深；后二句以愁思百轉(zhuǎn)之后入室、“下簾”、“望月”這幾個(gè)行動(dòng)傳達(dá)失望幽怨之意，且以月之空明凄清襯人之空落幽怨，這樣以行動(dòng)代心理為讀者保留了想象的空間，使詩情無限遼遠(yuǎn)和幽深.。,玉階怨李白玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。,藝術(shù)特色：,(一)濃重的感傷色調(diào)。(二)細(xì)膩的心理描寫。(三)恰切的比興襯托。(四)“淺而能深”的藝術(shù)風(fēng)格?！皽\”是指它們的語言都樸素自然、淺顯易懂；“深”是說它們的意境卻往往能深婉悠長(zhǎng)、含蓄無盡。,比興、對(duì)比反襯、借景抒情、用典,注意怨女詩的象征意義,有一部分怨女詩主要是通過男女的戀愛關(guān)系來比喻象征君王和臣子的依戀關(guān)系。,1、直接用男女之戀表達(dá)詩人對(duì)君王的依戀，希望被君王重用。2、用男女失戀，女子被拋棄來比喻自己不被朝廷重用。,四、山水田園詩,所謂山水田園詩，是以自然景物以及田園風(fēng)光、農(nóng)民、牧人、漁夫等為主要描寫對(duì)象的詩歌。謝靈運(yùn)和陶淵明分別是山水詩和田園詩的開創(chuàng)者，但到了唐朝才成為重要的詩歌流派，唐朝的王維、孟浩然、常建，宋代的楊萬里、范成大等都是這一派詩人中的杰出代表。,把握山水田園詩的思想內(nèi)容,山水詩：通過描寫壯美山河、自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、熱愛自然或祖國(guó)山河的激情。如李白的望廬山瀑布2.田園隱逸詩：通過對(duì)山水田園的描寫，表達(dá)淡泊名利、追求閑適恬淡隱逸生活的愿望，如辛棄疾清平樂（考點(diǎn)36，9）；崔道榮溪居即事（考點(diǎn)37，4）或厭倦鄙視污濁社會(huì)的思想感情。如鄧玉賓道情（考點(diǎn)38，2）,3.通過對(duì)景物描寫和詩人對(duì)生活的思考，揭示引人深思的生活哲理。,江上王安石江北秋陰一半開，晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱隱來。,本詩的后兩句以山盡卻見帆來的景物描寫，表達(dá)了不管路有多么曲折、遙遠(yuǎn)，總會(huì)找到前進(jìn)的道路的哲理。,體味詩歌的意境，要能把握詩中描寫了什么樣的景物，什么樣的生活畫面，畫面組合所表現(xiàn)的情境氛圍，或恬淡寧謐，或清新淡雅，或明麗絢爛，或雄渾壯麗，從而把握詩歌的感情，或是熱愛自然鐘情于山水，或是淡泊寧靜、不與世俗同流合污的高潔的情懷，或是對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)隱逸生活的向往，或是復(fù)返自然后的一種寧靜閑適的生活情趣等。,五、思鄉(xiāng)懷人詩,古代文人或因出外作官，或因游學(xué)趕考，或因征戰(zhàn)在外等種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)，抒發(fā)自己的羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來表達(dá)自己的孤獨(dú)寂寞或?qū)τH人的思念，統(tǒng)稱之為“思鄉(xiāng)懷人詩”。1、羈旅愁思：如顧況憶故園(考點(diǎn)36，5)；李珣南鄉(xiāng)子(考點(diǎn)38，5)。2、思念親友：如王維九月九日憶山東兄弟，袁凱客中除夕（考點(diǎn)35，5）3、征人思鄉(xiāng)：如李益夜上受降城聞笛“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！?、閨中懷人：如王昌齡閨怨“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?1把握情感類別羈旅詩抒發(fā)的情感大致有四類：敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的楓橋夜泊。感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的熱愛與思念。如孟郊的游子吟、溫庭筠的商山早行等。抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、不得重用、懷才不遇、報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的登高、范仲淹的漁家傲塞下秋來風(fēng)景異等。抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。如2004年江蘇卷柳中庸的征人怨。,留意傳統(tǒng)風(fēng)俗,除夕：辭舊迎新的節(jié)日,元宵：家人團(tuán)圓，繁華熱鬧的節(jié)日,中秋：家人團(tuán)圓的節(jié)日,重陽：登高、佩戴茱萸、飲菊花酒以避災(zāi)的節(jié)日。,如王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?鑒賞技巧,以景襯情（景）在詩歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國(guó)情”等等。詩人在描摹細(xì)微婉曲、隱秘難言的情感或濃情密意時(shí)，往往通過景物來渲染襯托。,即事寫情李白的春夜洛城聞笛：“誰家玉笛暗飛聲？”詩人的故園情思是由一曲折楊柳引發(fā)的，先寫笛聲滿城飛揚(yáng)，再寫故園之思深濃，“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖虛實(shí)結(jié)合詩人在詩歌創(chuàng)作中，離不開聯(lián)想和想象。實(shí)景是詩人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩人通過聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。,羈旅詩除了使用慣常的“借景抒情”、“虛實(shí)結(jié)合”、“渲染”等表達(dá)技巧外，有兩種特殊的表現(xiàn)手法：樂景襯哀情。如杜甫的絕句，當(dāng)時(shí)詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年”的嘆息。但詩的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。側(cè)面落筆。不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。如杜甫的月夜：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”詩人設(shè)想了一幅妻子望月懷遠(yuǎn)的畫面，憶之深，故望之久，將妻子寫得嬌美動(dòng)人，也襯托出詩人的思之切，愛之深，讀來格外動(dòng)人。另外如白居易的邯鄲冬至夜思家、王維的九月九日憶山東兄弟等，都是想象家中的親人在思念、談?wù)撟约?，從而表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。,所謂詠物詩，是指通過細(xì)致地描繪自然之物，寄托詩人思想感情的詩歌，其主要特點(diǎn)是“托物言志”。,六、詠物抒懷詩,所謂抒懷詩，是指通過某事而引發(fā)詩人某種感慨的詩歌，其主要特點(diǎn)是“即事抒懷”。,1、寄寓某種情操、志趣：如考點(diǎn)38，1墨梅白梅；考點(diǎn)36，1孤雁。,詠物抒懷詩常見的思想內(nèi)容,2、表達(dá)某種情感。如考點(diǎn)36，5蝶戀花.送春；考點(diǎn)37,5次潘別駕韻;37，6對(duì)菊自嘆。,詠物詩特點(diǎn)歸納：,1、實(shí)寫物的形態(tài)、色彩或其所處的環(huán)境。（曲盡其妙）,2、由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。（不滯于物）,3、從整體構(gòu)思看，托物言志或借物抒懷（諷喻）或詠物寓理，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等修辭手法。,4、從具體描寫看，除了正面描寫外，還常用側(cè)面烘托手法。,醉落魄詠鷹清陳維崧寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無