方方《風(fēng)景》ppt課件

風(fēng)景,方方,簡介,方方（1955），原名汪芳，籍貫江西彭澤，1955年出生于南京，成長于武漢，畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系。主要作品有長篇小說烏泥湖年譜，隨筆集到廬山看老別墅，漢口的滄桑往事，中短篇小說集風(fēng)景、,.,作家方方簡介,現(xiàn)為中國作家協(xié)會全委會委員，湖北作家協(xié)會專業(yè)作家。已出版小說、散文集50部左右。多部小說被譯為英、法、日、意、韓等文字在國外出版。其代表作有長篇小說烏泥湖年譜,隨筆到廬山看老別墅，中篇小說風(fēng)景桃花燦爛等。,.,時代背景,八十年代人文主義的時期過去了，九十年代拜金主義大潮洶涌而來，在愛被消解的同時，連生命的原始爆發(fā)力也在金錢與權(quán)利交織的社會網(wǎng)中退化了，以至于人們認(rèn)為主流宣揚的積極的東西往往是虛無的，對現(xiàn)實容易悲觀，內(nèi)心頹廢，沉溺在旁人難以理解的苦痛中。風(fēng)景以純客觀敘述來實錄凡俗人生中的種種本相，以及揭示出生存本身的意義所在，,風(fēng)景以一名死者的視角來訴說活人生存的故事，記錄了漢口鐵路邊一家住在河南棚子里的棚屋平民的命運變遷。因為不同的人生境遇，兩代人選擇了他們各自的活法：父親沿襲了祖父的活法，以力氣大拳頭狠立身；二哥背叛了父親的生存理念，以追求知識與愛為宗旨；七哥以婚姻為籌碼，把權(quán)力作為目標(biāo)；五哥、六哥辭職干起個體戶，以金錢為目的。不同的人生選擇，構(gòu)成不同的人生風(fēng)景，寄予了作家對現(xiàn)實與生存的思考。,.,.,以死者的角度來寫這段故事，冷靜地旁觀。“二十多年個幸福的歲月，我享受到了無比無比多而熱烈的親情之愛。”早夭的小八子，不用挨父親的揍，不用接受世俗的嘈雜。在這個家庭里，只有死者是幸福的。,.,小說女性及形象,雖然小說的作者是一名女性，但是她筆下的女性形象并不是白蓮花，楊朗用自己換來護士的職業(yè)，擁有強大政治背景的女人用父親的勢力換取與七哥的婚姻。母親和大，小香都是典型的市儈婦女。而七哥的前女友是大學(xué)教授的女兒，面對愛情的背叛也無能為力。小說之中唯一一個優(yōu)美的女性：夠夠。她天真活波，但是命運只給她14年光景，她永遠(yuǎn)只有十四歲。夠夠得死開始，七哥剛剛?cè)彳浀膬?nèi)心就開始死亡。,.,七哥說，當(dāng)你把這個世界的一切連同這個世界本身都看得一錢不值時，你才會覺得自己活到這會兒才活出點滋味來，你才能天馬行空般在人生路上灑脫地走個來回。七哥說，生命如同樹葉，來去匆匆。春日里的萌芽就是為了秋天里的飄落。殊路卻同歸，又何必在乎是不是搶了別人的營養(yǎng)而讓自己肥綠肥綠的呢?七哥說，號稱清廉的人們大多為了自己的名聲活著，雖未害人卻也未為社會及人類作出什么貢獻。而遭人貶斥的靠不義之財發(fā)富的人卻有可能拿出一大筆錢修座醫(yī)院抑或?qū)W校，讓眾多的人盡享其好處。這兩種人你能說誰更好一些誰更壞一些么?,.,在某種意義上講，七哥是一個現(xiàn)實主義者。他這種現(xiàn)實得益于童年的受虐。這種受虐讓七哥在心態(tài)上發(fā)生了畸形，深刻地說這不是七哥的悲劇，更應(yīng)該是社會的悲劇，七哥的舉動和言行都是拜那個特殊的社會環(huán)境所賜。年紀(jì)輕輕，說出的話是如此的淡定。他是某種意義上的自勵自強者，然而他無法逃離世紀(jì)末情緒的感染。從夠夠得死開始，七個剛剛?cè)彳浀膬?nèi)心就開始死亡：在他大學(xué)畢業(yè)后不久，在他官運亨通時，他會坐在鐵軌旁向夠夠傾訴他的孤獨，那里寄托了他最初也是最后的溫暖。,.,得知二哥的死時，七哥的表情很淡薄，二哥的死無疑堅定了他看透世界的悲涼后，在絕望中張揚奮斗的內(nèi)心出路，強者哲學(xué)已經(jīng)在他心中播下了種子。從七哥的愛情上就可以看出其中的端倪，為了自己的前途毅然拋棄深愛著自己的教授的女兒，投入一個無法生育毫無愛情卻擁有強大的政治背景的女人懷抱。這是一中赤裸裸的交易，在文中有著一段對話就非常明顯的證明了兩人是個取所需，不存在愛情。,.,七哥具有著分裂的人格，這種分裂的人格在他下鄉(xiāng)的時候展現(xiàn)出來。一直以來七哥對自己所遭受的一切都以沉默回應(yīng)，下鄉(xiāng)后他依然是沉默得像一條狗。在夜晚的時候，他會自覺的脫衣服出去，在夢游中，從一顆樹飄到另一棵樹，并且每到一棵樹下“就發(fā)出一聲凄萬的叫聲”，這是心中被壓抑的吶喊。七哥的命運是被壓抑的典型。從人性角度來探討人性：人人都分裂著，有人分裂著身體，有人分裂著靈魂，有人分裂著性格，有人分裂著精神。生活本身就是一種殘酷人性就是在這殘酷后的光芒。,.,在七哥的變化之中有一個至關(guān)重要的人物：蘇北佬,蘇北佬在女清潔工因患骨癌對生命絕望之時，蘇北佬鼓勵她，答應(yīng)和她結(jié)婚，感動了很多人。然而七哥在女清潔工死后發(fā)現(xiàn)蘇北佬之前的所做的一切不過是為了借此讓自己成為焦點，讓別人都認(rèn)為自己是好人。蘇北佬在七哥生病期間天天看望七哥，只有蘇北佬來看望，蘇北佬對七哥說：干那些能改變你命運的事，不要選擇手段和方式。蘇北佬的一番深刻的教導(dǎo)下，七哥如灌頂般頓悟，開始了自己的發(fā)跡之路。蘇北老不擇手段的改變命運的“教導(dǎo)”更是促使他對理性價值觀的徹底幻滅。在我看來，蘇北佬對于七哥就起了一個啟蒙的作用，他的存在開始了七哥的真正轉(zhuǎn)折點。蘇北老不擇手段的改變命運的“教導(dǎo)”更是促使他對理性價值觀的徹底幻滅。,.,可以說二哥是這篇小說之中最為理想的一個男性形象，在小說里所有的人物里，他是唯一一個有著自覺地，用積極態(tài)，度來爭取自己的美好將來。在這個，沒有溫暖，沒有親情的家里，二哥算是對七哥最好的一個人了，它有著人性的善良。但是，二哥依然是悲劇的，他的悲劇是他所追求的愛情所賦予的，他給了楊朗無私的愛，他對楊朗好到什么地步?jīng)]有人可以想象，而楊朗卻為了擺脫痛苦的生活出賣自己換得去縣城的機會，愛情給他的打擊讓他一夜都不想活，他追求的愛情何嘗不是一種新生活的希望。二哥的死是小說之中唯一的溫暖的消亡，二哥的死更象征著傳統(tǒng)道德的沒落失敗。,.,這部小說寫的是一場悲?。?河南棚子里那些被貧困束縛的生命，活得那樣窘迫與卑賤，而他們自己卻毫無知覺，甚至依然旁若無人地自賞自足。在人的