廣州大學(xué)關(guān)于人文素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告_第1頁
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廣州大學(xué)教育學(xué)院馬克思主義基本原理概論作業(yè)課程:馬克思主義基本原理概論 班級:心理131班關(guān)于大學(xué)生人文素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告調(diào)查人員: 調(diào)查地點(diǎn):廣州大學(xué)城調(diào)查時間:2014年11月8日指導(dǎo)老師:廖老師關(guān)于大學(xué)生人文素養(yǎng)的調(diào)查報(bào)告一、研究的目的與意義黨的十八大報(bào)告高度重視文化,將文化視為民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉,將民族文化視為民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力,視為民族共有的精神家園;黨的十七大報(bào)告高度重視教育,將教育列為社會建設(shè)、民生大計(jì)的第一件大事,視為民族振興的基石,而且將教育公平視為社會公平的基礎(chǔ)。教育、文化在十七大報(bào)告中占有十分重要的地位。目前社會上出現(xiàn)了越來越多的關(guān)于大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象、看法或觀點(diǎn)的報(bào)道,其中有贊可但似乎失望和遺憾的色彩更多了些。造成不良影響的事件層出不窮以及對這個群體許多方面的表現(xiàn),也確實(shí)反映如今大學(xué)生的人文素養(yǎng)存在一定問題。文化素質(zhì)教育既涉及教育,又涉及文化,其實(shí)教育主要是文化教育。文化素質(zhì)教育本質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)了教育的文化屬性,強(qiáng)調(diào)了教育的根本任務(wù)是育人,即提高人的素質(zhì)。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們也關(guān)心著這個問題,更渴望能夠提高自己的人文素養(yǎng)。就想從自己的角度,對這個問題做一個調(diào)查和分析,來更好地了解情況,為解決這個問題出力。做這樣一個研究可以加深自己對人文素養(yǎng)的認(rèn)識,鍛煉活動和思考能力,提高同學(xué)們的自覺;而且從自身的角度來說,我們作為當(dāng)代大學(xué)生,也許是太過于沉浸于自己的生活,在學(xué)習(xí)上往往沒投入足夠多的精力,這個問題看似只是因?yàn)槲覀冏陨淼亩栊?,往深一個層次探究,是否是現(xiàn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣出現(xiàn)了一些問題。一些不掛科就好,60分萬歲的不正之風(fēng)正在潛移默化的影響著我們。而我們作為當(dāng)局者,并沒有意識到這個嚴(yán)重的問題。生活方面,我們大學(xué)生也出現(xiàn)了很多作風(fēng)上的問題。比較輕微的例如晚睡、拉幫結(jié)派、聚眾生事,更有甚者抽煙酗酒、夜不歸宿、與異性在外合租。思想方面,一些開放得不合乎我們社會現(xiàn)狀和道德底線的思想也在極少人群中傳播。一夜情之類的開放性態(tài)度、奢靡的享樂主義似乎被奉為一種流行的風(fēng)尚。這些各方面的問題已經(jīng)背離了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,顛覆了我們的傳統(tǒng)。所謂的鼓勵創(chuàng)新,接納包容是建立在取其精華,去其糟粕的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,不能盲目。我們現(xiàn)在處于“不知廬山真面目,只緣生在此山中”的一種狀態(tài),我們通過自身的反省已經(jīng)不足以反映出這些問題了。所以只有通過調(diào)查研究對這個問題進(jìn)行剖析。二、調(diào)研報(bào)告正文調(diào)查主要從學(xué)生對人文素養(yǎng)這個概念的印象、學(xué)生對于如何提高人文素養(yǎng)的相關(guān)問題、學(xué)生在與人文素養(yǎng)有關(guān)的方面的實(shí)際投入、學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容、學(xué)生對現(xiàn)行人文素養(yǎng)教育機(jī)制的看法等幾個角度設(shè)置問題。問卷中設(shè)置了年級、性別、專業(yè)類型的選項(xiàng)。三、數(shù)據(jù)分析這次活動在本校內(nèi)發(fā)放調(diào)查表共一百五十份,收回一百二十六份多份,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中對年級(大學(xué)本科幾個年級)、專業(yè)類型(文科、理科)做了區(qū)分。選項(xiàng)小計(jì)比例a很好48 12.7%b一般252 66.67%c較差69 18.25%d說不清9 2.38%本題有效填寫人次3781、對問題角度分類的結(jié)果顯示:超過半數(shù)的同學(xué)認(rèn)為自己對人文素養(yǎng)的含義的了解程度為一般,也普遍對當(dāng)代大學(xué)生是具有一定的人文素養(yǎng)水平的評價表示認(rèn)可。大部分同學(xué)都認(rèn)為良好的人文素養(yǎng)對個人是有意義的,例如會對自己的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)有幫助、有助于自己在企事業(yè)單位中的工作。同學(xué)們也一致認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的人文素養(yǎng)提升有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。選項(xiàng)小計(jì)比例a個人興趣愛好288 76.19%b優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)30 7.94%c提高寫作能力,具有使用性36 9.52%d學(xué)校課程要求24 6.35%本題有效填寫人次378大多數(shù)同學(xué)們傾向于覺得理想中的大學(xué)生涯除專業(yè)知識外還應(yīng)該積累其他方面的人文知識,比如:經(jīng)濟(jì)管理、藝術(shù)欣賞、時事政治、文史經(jīng)典等。一半以上的同學(xué)認(rèn)為人文素養(yǎng)與專業(yè)知識一樣重要,都要重視;其余的同學(xué)傾向于認(rèn)為專業(yè)知識更重要。其中較多的同學(xué)認(rèn)為人文素養(yǎng)對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)幫助很小,企業(yè)對人文素養(yǎng)的要求不會太高。大部分同學(xué)在圖書館中除了專業(yè)書也會瀏覽其他方面的書籍;在上網(wǎng)方面,大家有目的地查找資料、無目的地瀏覽網(wǎng)頁、選擇娛樂游戲或者其他的情況都有,其中幾乎有四分之三的男生選擇了娛樂游戲。文理科均為有三分之一左右的學(xué)生經(jīng)常閱讀名著.對于世界名著的看法,更多的文科生表示有興趣而一些理科生認(rèn)為名著的閱讀沒有什么實(shí)際的用途,對現(xiàn)實(shí)生活沒有幫助。充分說明文理科學(xué)生由于專業(yè)性的問題,而產(chǎn)生的對人文素養(yǎng)重視程度的差距。對于現(xiàn)行人文素質(zhì)教育機(jī)制,較多的同學(xué)認(rèn)為把思想政治課作為必修課程是有必要的,仍有一部分同學(xué)認(rèn)為完全沒有必要,也有一些人認(rèn)為對社會學(xué)科的同學(xué)有開設(shè)的必要,理工科就沒有必要了。對于情況的分析,現(xiàn)在的大學(xué)生大部分還是希望能夠在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時,拓展自己的人文素養(yǎng)和政治方面的認(rèn)識。一半以上的同學(xué)認(rèn)為專業(yè)教育基本取代人文教育是導(dǎo)致人文內(nèi)涵流失的原因,認(rèn)為有必要增設(shè)人文課程來提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。絕大部分的同學(xué)都認(rèn)為有必要改變教育機(jī)制來提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。2、對上述情形做合理性的分析數(shù)據(jù)分組比較過程中發(fā)現(xiàn),在大部分問題的比較中,無論年紀(jì),性別還是專業(yè)類型之間數(shù)據(jù)分布都并未純在明顯差異。個別問題上的一些差異也符合這兩種情況下的解釋:男女生性格差異的影響(游戲),或者文科學(xué)生對文藝作品更有興趣(名著的意義)。然而大一、大二、大三分組的數(shù)據(jù)分布差異并不明顯,針對大學(xué)生步入大學(xué)的成長的想象中大學(xué)三年里學(xué)生對人文素養(yǎng)的認(rèn)識不斷加深的預(yù)期完全沒有出現(xiàn)。比較結(jié)果顯示,同學(xué)們印象里普遍對人文素養(yǎng)方方面面表示肯定,卻在日常生活有關(guān)人文素養(yǎng)方面的關(guān)注表現(xiàn)很隨意,甚至有部分人對一些具體的可以培養(yǎng)人文素養(yǎng)的內(nèi)容的看法是沒有必要,沒有意義。這在一定程度上說明當(dāng)代大學(xué)生思想與行動存在一定的矛盾。從這種結(jié)果分布的交集看,相當(dāng)一部分人對人文素養(yǎng)的認(rèn)識,可能只是以為是人文方面的知識儲備,甚至是相當(dāng)模糊的。而且這種情況在文理生之間的分布雖有一定的不同但是差別并不大。對現(xiàn)行教育機(jī)制的看法是一種較深入的感觸的可能性就小很多,更可能是一種偏向直接的感覺。或者是對一些社會上流行思想沒有考慮的直接認(rèn)可接受。還有這樣一個情況:雖然較多的同學(xué)認(rèn)為把思想政治課作為必修課程是有必要的,但是在高校中思政課的情況明顯表現(xiàn)同學(xué)們對這門課程的輕視,甚至以一種輕率的態(tài)度,附庸一些其他的論調(diào),比如是意識形態(tài)的宣揚(yáng),不置其論調(diào)的可否,學(xué)生并沒有對其內(nèi)容從更深刻層次的角度,做出較嚴(yán)肅的思考和判斷。從這里可以看出,部分大學(xué)生還是對人文素養(yǎng)從根本上存在誤解或不重視。如果可以給這種思路以肯定,綜合上述數(shù)據(jù)分析,此次對當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的調(diào)查數(shù)據(jù)反映了這樣的現(xiàn)狀:學(xué)生對人文素養(yǎng)的態(tài)度是積極肯定的,有一種令人向往的印象,想到這個問題時會有精神思想認(rèn)識變?nèi)?、變充?shí)的渴望,即富有人文素養(yǎng),使內(nèi)心得到人文關(guān)懷。但是一部分人在行動上可能還做得不夠。然而有為數(shù)不少的人,對這種人文內(nèi)涵認(rèn)識模糊,有的可能以為只是豐富人文知識的問題,有的會覺得普通人不會理解那些偉大的思想作品,而有的卻認(rèn)為思想在當(dāng)今這種經(jīng)濟(jì)社會既沒有價值也沒有意義的。他們沒有意識到人文素養(yǎng)可以在生活的思考感受中積淀的,也不了解人文素養(yǎng)怎樣影響生活和生活中的各種價值。而且,受人文基礎(chǔ)教育較多的文科生和受人文基礎(chǔ)教育較少的理科生中均有不少人沒有意識到這一點(diǎn),人文教育也沒有發(fā)揮出足夠的影響?,F(xiàn)狀中還是較缺乏由于人文的自覺而產(chǎn)生的對生活和社會認(rèn)真的態(tài)度。但是,隨著知識學(xué)習(xí)的不斷進(jìn)行,社會生活閱歷的不斷積累,大多數(shù)同學(xué)們還是有不錯的思維背景和水平,比較有獨(dú)立思考意識,對人生道路持負(fù)責(zé)的態(tài)度,也傾向于在思想上有一定探索和嘗試,只是有時表現(xiàn)于對事情表面的直接認(rèn)識,對其后的原因、意義、背景等情況考慮不周或者還沒有形成一種意識。故至少有許多大學(xué)生在思維立場上與真正擁有人文素養(yǎng)之間存在一些隔膜,把人文素養(yǎng)當(dāng)作人文知識的意識一定程度上阻礙他們從人文著作中受陶冶,使他們對現(xiàn)實(shí)和理想的落差沒有準(zhǔn)備,并在其間表現(xiàn)出迷茫,也常有無目的的空虛。上述為從學(xué)生角度所作的現(xiàn)狀判斷和分析四、現(xiàn)狀思考圍繞著當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀,有許多方面的思考。現(xiàn)今相當(dāng)多的社會問題的解決與當(dāng)代大學(xué)生會有直接關(guān)系。大學(xué)生群體內(nèi)出現(xiàn)的問題有各種原因,然而基礎(chǔ)的也是共同的一點(diǎn)是缺乏人文素養(yǎng)。除了體制,人文素養(yǎng)也是解決社會問題的最好方式的重要支撐。處理不好這個問題,只會造成對惡性循環(huán)的助長。反而言之,人口的人文素養(yǎng)提高會對整個國家的文化軟實(shí)力以及社會文明、公民基本道德素養(yǎng)的提高帶來重要影響。人文素養(yǎng)問題,尤其是學(xué)生的人文素養(yǎng),社會各方面也是做了諸多的強(qiáng)調(diào)和努力,大多都把重點(diǎn)圍繞在學(xué)生對經(jīng)典人文書籍的閱讀,和科學(xué)創(chuàng)造思維養(yǎng)成。也許見效也是個漸進(jìn)的過程,需要一定耐心,不能盲目悲觀。不過,就這個問題,我還有一些其他的想法?,F(xiàn)在社會各界都認(rèn)為培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)是緊迫且很重要的事情。學(xué)校設(shè)置的思政方面的必修課程,圖書館內(nèi)排放著浩如煙海的人文專著、期刊雜志,不時也有面向文學(xué)愛好者的讀書寫作比賽等活動,許多講座、報(bào)告會上也常有人文素養(yǎng)的建議和熏陶。傳媒和網(wǎng)絡(luò)上的各種人士的推薦更是鋪天蓋地,培養(yǎng)人文素養(yǎng)的理念深入人心。甚至還有增加全部學(xué)生人文知識的必修課程的建議??紤]學(xué)生從中所受到的影響,幾乎上訴所有的舉措更傾向于鼓勵促進(jìn)學(xué)生對人文類書籍的閱讀,增進(jìn)人文知識的積累,期盼著自覺產(chǎn)生人文素養(yǎng)。不少經(jīng)典人文類書籍中確實(shí)蘊(yùn)含大量人文素養(yǎng)的內(nèi)容和精神,然而讓人直接靠閱讀來消化吸收,對需要學(xué)會培養(yǎng)人文素養(yǎng)的人來說是很不容易的。人文素養(yǎng)不限頭腦意識里對什么的了解,對什么的景仰,對什么的感受,對什么的積累以及等等。它是自身內(nèi)涵和涵養(yǎng)的概括,同時當(dāng)每個人的涵養(yǎng)得到提升之后就會無形之中形成一種文化氛圍,即人文素養(yǎng)。一切對生活、社會、人文知識的認(rèn)識和思考在這種基礎(chǔ)上,才能進(jìn)入人的認(rèn)知本體,轉(zhuǎn)化為一種人文素養(yǎng)的積淀和成長,滲透到日常的生活和行為中,讓自己對這種信仰的認(rèn)識越來越深刻,也越堅(jiān)定有力量。尤其是面對著這個看起來似乎全面爆發(fā)前所未有的充斥著多元色彩同時又暗藏顛覆性危機(jī)的時代,極易讓人眼花繚亂之后,頓感空虛迷茫,難以接受的感覺里,只好認(rèn)可現(xiàn)實(shí)。我們所接觸到的環(huán)境、感受到的風(fēng)氣、聽聞的傳言,尤其在傳媒極盡聲勢的渲染后,時常在某個角落給人巨大的壓抑,是最影響人的心靈。而生活之中又是充滿了娛樂表象考慮周全的誘惑,都是加助問題產(chǎn)生惡性循環(huán)的。這里又是許多年輕、敏感、叛逆尤其又學(xué)習(xí)了一定知識的學(xué)生容易失陷自我的地方。在他們的內(nèi)心里,也許從來都是單薄無備的一個人面對著時代的各種激烈感情的沖洗,我們無法永遠(yuǎn)掩飾這種糟糕的困境,每個精神上孤獨(dú)的個人在整個社會就是最龐大的群體,讓人更加喪失質(zhì)疑的信心而妥協(xié),循環(huán)往復(fù)。它在愈演愈烈,人最好是有自己對它的抵御。這樣的情況下,現(xiàn)行的措施就仿佛成了一種概念的喧囂,或者讓人在想象里舔舐自己,難以真正奏效。然而它們應(yīng)該是繼續(xù)存在的,不過有必要努力探究:在教育的過程中,把人文素養(yǎng)的內(nèi)涵引導(dǎo)貫徹得更直接,從教育之初就開始,帶給人們的生活以自我的覺醒,鼓勵堅(jiān)持全面的人文視角的樹立,才可以讓他在生活和書籍里不斷積累成熟,真正面對著遍布挑戰(zhàn)的世界。所以,這個時代的特征宣告除了科技,這同樣是人文素養(yǎng)的時代,這種角度才是真正對實(shí)際社會生活層面的思考,也真正具有偉大并積極的時代意義。但是這種方式有讓人陷入想象世界,生活表現(xiàn)懦弱的危險(xiǎn)。故應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng),而不是單純重視什么樣論調(diào)。這是從自己的視角和環(huán)境對現(xiàn)狀的考慮。五、團(tuán)隊(duì)自我評價對整份調(diào)查表的內(nèi)容分析主要來自從整體的層面得到的結(jié)果,因?yàn)楸碇幸矝]有提出能夠較直接體現(xiàn)人文素養(yǎng)層次的問題,主要都是主觀感受和接收人文素養(yǎng)影響程度的問題,不能得到統(tǒng)計(jì)現(xiàn)象或數(shù)據(jù),來作為判斷現(xiàn)狀的參考。調(diào)查方式和個人的認(rèn)識都有局限性。附錄一大學(xué)生人文素質(zhì)及人文素質(zhì)教育情況調(diào)查 作者:周存 時間:2014年11月14日調(diào)查背景: 調(diào)查方法:開始時間:2014-11-7 結(jié)束時間:2014-11-14樣本總數(shù):378數(shù)據(jù)與分析:第 25 頁 共 25 頁2你是否閱讀文學(xué)類書籍? 選項(xiàng)小計(jì)比例a經(jīng)常129 34.13%b偶爾165 43.65%c很少78 20.63%d從不6 1.59%本題有效填寫人次3783你閱讀文學(xué)書籍的原因? 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a個人興趣愛好288 76.19%b優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)30 7.94%c提高寫作能力,具有使用性36 9.52%d學(xué)校課程要求24 6.35%本題有效填寫人次3784你不閱讀文學(xué)書籍的原因? 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a學(xué)校缺乏人文氛圍66 17.46%b課業(yè)負(fù)擔(dān)太重,沒有時間閱讀189 50%c沒興趣,選擇其他非專業(yè)書籍99 26.19%d沒有意識到要閱讀文學(xué)類書籍24 6.35%本題有效填寫人次3785你認(rèn)為自身的文學(xué)素養(yǎng)如何? 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a很好48 12.7%b一般252 66.67%c較差69 18.25%d說不清9 2.38%本題有效填寫人次3786你是否想過要提高文學(xué)素養(yǎng) 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a想過,并付諸行動129 34.13%b想過,但由于種種原因尚未付諸行動221 61.11%c無所謂,只要學(xué)好專業(yè)知識就行6 1.59%d尚未考慮12 3.17%本題有效填寫人次3787你認(rèn)為目前學(xué)校的人文氛圍如何? 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a很好18 4.76%b較好63 16.67%c一般249 65.87%d幾乎沒有48 12.7%本題有效填寫人次3788你認(rèn)為目前學(xué)校的課程設(shè)置是否符合人文素質(zhì)教育的要求? 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a符合60 15.87%b一般174 46.03%c不符合120 31.75%d說不清24 6.35%本題有效填寫人次3789如果學(xué)校舉辦提升人文素質(zhì)方面的講座或活動,你會參加嗎? 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a主動參加60 15.87%b有時間會參加246 65.08%c不想?yún)⒓?8 12.7%d說不清24 6.35%本題有效填寫人次37810你認(rèn)為目前你所接受的人才培養(yǎng)模式對自身人文素質(zhì)起的作用是 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a提升作用174 46.03%b毫無作用72 19.05%c制約阻礙18 4.76%d說不清114 30.16%本題有效填寫人次37811知名教授的人文講座 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a很好135 35.71%b一般162 42.86%c較差9 2.38%d很差0 0%e說不清72 19.05%本題有效填寫人次37812選修課 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a很好93 24.6%b一般183 48.41%c較差39 10.32%d很差3 0.79%e說不清60 15.87%本題有效填寫人次37813實(shí)踐活動 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a很好117 30.95%b一般198 52.38%c較差27 7.14%d很差9 2.38%e說不清27 7.14%本題有效填寫人次37814圖書館資源 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a很好234 61.9%b一般123 32.54%c較差15 3.97%d很差0 0%e說不清6 1.59%本題有效填寫人次37815學(xué)生組織和社團(tuán)活動 單選題選項(xiàng)小計(jì)比例a很好93 24.6%b一般225 59.52%c較差30 7.94%d很差6 1.59%e說不清24 6.35%本題有效填寫人次378附錄二:序號提交答卷時間答案文本12014/11/7 20:52:38漢語言文學(xué)22014/11/7 20:58:03學(xué)前教育32014/11/7 20:58:16漢語言42014/11/7 20:59:56心理學(xué)(師范)52014/11/7 21:01:55心理學(xué)62014/11/7 21:02:27教育技術(shù)學(xué)72014/11/7 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