第二單元___春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)和思想文化1.ppt

一輪復(fù)習(xí)：中國(guó)古代史,第二單元春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)和思想文化,課標(biāo)、考綱要求：1、商鞅變法：掌握變法的具體措施和內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)；體會(huì)變法在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的歷史作用。（政治）2、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)形成：井田制的瓦解和封建土地所有制的確立、鐵犁牛耕和都江堰、古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)；手工業(yè)發(fā)展成就和工商業(yè)政策：鋼鐵冶煉、官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展、私商和都會(huì)、“重農(nóng)抑商”政策的提出。（經(jīng)濟(jì)）3、百家爭(zhēng)鳴：掌握諸子百家的概況，認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義；掌握孔子、孟子和荀子等思想家思想及儒家思想的形成；詩(shī)經(jīng)和楚辭（文化）,一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治：商鞅變法,時(shí)間：（春秋：前770-前476戰(zhàn)國(guó)：前475-前221）框架：齊國(guó)管仲改革：“相地而衰征”宗法分封制瓦解社會(huì)轉(zhuǎn)型春秋變法魯國(guó)：初稅畝魏文候變法李悝變法井田制瓦解富國(guó)強(qiáng)兵戰(zhàn)國(guó)變法吳起變法秦國(guó)商鞅變法：政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想,重難點(diǎn)：,（一）、商鞅變法的歷史背景；主要措施；歷史作用,（二）、商鞅變法的特點(diǎn)；成功的原因；,（一）、商鞅變法的歷史背景；主要措施；歷史作用,1、時(shí)代特征：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，也是一個(gè)大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展的重要時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化等方面都發(fā)生了根本性的變化。2、歷史背景：（1）經(jīng)濟(jì)：鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，農(nóng)業(yè)發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；奴隸主的土地國(guó)有制（井田制）瓦解，封建土地私有制逐步確立，奴隸制經(jīng)濟(jì)逐漸被封建經(jīng)濟(jì)所取代。（2）政治：周王室衰微，分封制逐漸崩潰，建立和強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治成為社會(huì)的發(fā)展要求；（春秋時(shí)期的管仲改革、魯國(guó)初稅畝；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)李悝變法、楚國(guó)吳起變法、秦國(guó)商鞅變法等）（3）階級(jí)關(guān)系：新興地主階層實(shí)力增強(qiáng)，要求廢除舊貴族的世襲特權(quán)，發(fā)展地主（封建）經(jīng)濟(jì)，變法成為風(fēng)起云涌的時(shí)代潮流。（4）軍事：各諸侯國(guó)間爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，富國(guó)強(qiáng)兵成為各國(guó)變法改革的內(nèi)在動(dòng)力。(5)思想文化：私人講學(xué)風(fēng)氣興起，民間辦學(xué)興盛，打破了“學(xué)在官府”的格局；思想上出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面，以法治國(guó)的法家學(xué)說(shuō)成為各國(guó)推行變法改革的思想理論武器。,3、條件和機(jī)遇：（1）有利條件：國(guó)君擁有比較集中的權(quán)力；注重實(shí)用、講求功利的法家學(xué)說(shuō)受到秦國(guó)國(guó)君的認(rèn)同；秦國(guó)民風(fēng)質(zhì)樸，尚武精神充斥；秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化落后于中原各國(guó)，秦孝公決心發(fā)憤圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵；各諸侯國(guó)的變法為商鞅變法提供了經(jīng)驗(yàn)。（2）歷史機(jī)遇：長(zhǎng)期遏制秦國(guó)發(fā)展的晉國(guó)分裂，力量大大削弱；中原地區(qū)眾多士人紛紛游說(shuō)各國(guó)，追求建功立業(yè)，為秦招攬賢能、進(jìn)行變法改革創(chuàng)造了可能性。,（一）、商鞅變法的歷史背景；主要措施；歷史作用,4、主要措施及具體作用：,5、歷史作用（1）積極作用：經(jīng)濟(jì)上：廢井田、開(kāi)阡陌，從根本上確立了土地私有制，激發(fā)了勞動(dòng)者的積極性，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是秦國(guó)一躍成為當(dāng)時(shí)的先進(jìn)國(guó)家，為后來(lái)秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以致對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展都起了重要作用；政治上：打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度，中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開(kāi)始，軍事上：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的極大地提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，也打擊了奴隸主貴族特權(quán)；最主要的影響：實(shí)現(xiàn)了秦國(guó)由奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)型（2）局限：輕視教化，鼓吹輕罪重刑；加重了對(duì)人民的剝削和壓迫；并未與舊制度、舊文化、舊習(xí)俗徹底劃清界限,（一）、商鞅變法的歷史背景；主要措施；歷史作用,1、變法的特點(diǎn)：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底、對(duì)舊貴族打擊最有效、變法措施最全面、為期最長(zhǎng)久的改革，加快了秦國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型；核心內(nèi)容是鼓勵(lì)“農(nóng)戰(zhàn)”和實(shí)行“法治”；實(shí)質(zhì)是廢除奴隸主貴族特權(quán)，建立新興地主階級(jí)統(tǒng)治；不畏權(quán)貴、嚴(yán)刑峻法。影響最為深遠(yuǎn)，不僅為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展也有重大影響。2、變法成功的原因：順應(yīng)奴隸制崩潰、封建制確立的歷史發(fā)展的潮流，符合新興地主階級(jí)利益，合乎秦國(guó)國(guó)情；得到了統(tǒng)治者的支持。秦孝公重用、支持商鞅變法，是成功的重要因素。商鞅確立了“治世不一道，便國(guó)不法古”的正確變法指導(dǎo)思想，改革態(tài)度堅(jiān)決，而且取信于民。商鞅不顧個(gè)人安危，敢于同舊勢(shì)力斗爭(zhēng)。,（二）、商鞅變法的特點(diǎn)；成功的原因；歷史作用,知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)改革的基本史實(shí),1、（2011.蘇州模擬）恩格斯說(shuō)：“迄今的一切革命，都是為了保護(hù)一種所有制以反對(duì)另一種所有制的革命。”商鞅變法中能說(shuō)明上述這種觀點(diǎn)的是（）A、法律形式承認(rèn)土地私有B、獎(jiǎng)勵(lì)努力耕織的人C、獎(jiǎng)勵(lì)征戰(zhàn)中立軍功的人D、國(guó)君直接委派官吏管理地方,課堂檢測(cè),A,2、（2011.北京模擬）公元前338年，秦惠文王聽(tīng)信讒言抓捕商鞅。商鞅在逃亡中投宿旅店遭到拒絕，理由是“商君定有法律，誰(shuí)讓沒(méi)有憑證的旅客住宿，誰(shuí)就要連坐”。商鞅只得黯然離去。這則故事說(shuō)明（）A、變法最終失敗B、法治代替人治C、變法違背民意D、變法深入人心,課堂檢測(cè),D,4下列事件與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象相關(guān)的是井田制的確立鐵器的使用和牛耕的推廣新興地主階級(jí)的出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)ABCD5（公元前338年）孝公死，惠王代后人說(shuō)惠王曰“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也?！保☉?zhàn)國(guó)策秦策一）文中的“人”在客觀上代表當(dāng)時(shí)誰(shuí)的利益A沒(méi)落貴族B立功將士C新興地主D富裕農(nóng)民,D,A,6最能體現(xiàn)商鞅變法性質(zhì)的措施是A改變了“刑不上大夫”B獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商C廢除“世卿世祿制”D“廢井田，開(kāi)阡陌”，從根本上確立土地私有制7商鞅在秦國(guó)變法，后人多以“商君雖死，秦法未敗”加以評(píng)論，這主要是因?yàn)锳秦孝公大力支持B滿足了地主階級(jí)的利益要求C變法措施為各國(guó)所沿用D“為秦開(kāi)帝業(yè)”影響深遠(yuǎn),D,D,8（13分）在評(píng)價(jià)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，有人說(shuō)：“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，有的人引用列寧的一段話作評(píng)：“歷史上常常有這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它們雖然像一切戰(zhàn)爭(zhēng)一樣不可避免地帶來(lái)種種慘禍、暴行、災(zāi)難、痛苦，但它們?nèi)匀皇沁M(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)，它們促進(jìn)了人類的發(fā)展，加速地破壞極端有害和反動(dòng)的制度?！甭?lián)系春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)，評(píng)述以上觀點(diǎn)。,春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是為了爭(zhēng)奪土地、人口和對(duì)其他諸侯國(guó)的支配權(quán)，為了滿足奴隸主貴族擴(kuò)張和掠奪的私欲，因此戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)正義與非正義之分，戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難。因此“春秋無(wú)義戰(zhàn)”有其合理的一面，但忽視了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀進(jìn)步作用。（5分）列寧的話適合對(duì)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)，戰(zhàn)爭(zhēng)雖有破壞性，但在客觀上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。戰(zhàn)爭(zhēng)給新興勢(shì)力提供了發(fā)展條件，要爭(zhēng)霸就要富國(guó)強(qiáng)兵，因此齊桓公、晉文公、越王勾踐等進(jìn)行改革。發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，同時(shí)削弱了舊奴隸主貴族勢(shì)力，為封建地主階級(jí)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。爭(zhēng)霸過(guò)程中，大國(guó)吞并小國(guó)，實(shí)現(xiàn)了地區(qū)性局部統(tǒng)一，為后來(lái)秦的統(tǒng)一提供了基礎(chǔ)。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，華夏族建立的國(guó)家同其他少數(shù)民族建立的國(guó)家交戰(zhàn)，使得華夏族與其他各族接觸頻繁，促進(jìn)了民族融合。（8分）,以上是關(guān)于從西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形勢(shì)變化的三幅圖，試分別說(shuō)明造成以下形勢(shì)的原因。它們呈現(xiàn)出什么發(fā)展變化的趨勢(shì)？圖二到圖三的變化對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)影響？,圖一是西周統(tǒng)治者為了鞏固奴隸制統(tǒng)治，分封諸侯國(guó)以拱衛(wèi)王室。圖二是周王室衰微，各諸侯國(guó)為取得更多的土地和人民，相互間進(jìn)行頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。圖三是新興的地主階級(jí)為了鞏固自己的封建統(tǒng)治地位，掠奪土地和人民，進(jìn)行兼并、統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)展的趨勢(shì)是奴隸制國(guó)家從統(tǒng)一到分裂，從封建割據(jù)走向封建統(tǒng)一。影響：大國(guó)在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中互相兼并、開(kāi)拓疆土，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，加快了全國(guó)統(tǒng)一的步伐，加速了奴隸制度的崩潰和封建制度的產(chǎn)生，推進(jìn)新舊體制的更替進(jìn)程。,10、閱讀下列材料：（15分）材料一、太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù)，挾持浮說(shuō)，非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開(kāi)塞耕戰(zhàn)書，與其人行事相類。卒受惡名于秦，有以也夫！史記商君列傳材料二、及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差無(wú)度。庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。漢書食貨志材料三、孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。請(qǐng)回答(1)材料一評(píng)論商鞅變法的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么?談?wù)勀銓?duì)這一標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。（2）材料二對(duì)商鞅變法肯定了什么？否定了什么？指出評(píng)論者的基本立場(chǎng)。（3）材料三評(píng)論商鞅主要著眼于什么？與材料二的觀點(diǎn)有何不同？（3分）（4）材料二中庶人是指哪個(gè)階級(jí)？舉上述材料一例說(shuō)明商鞅變法后階級(jí)關(guān)系的變化。（5）你認(rèn)為應(yīng)該如何正確地評(píng)價(jià)歷史上的重大改革？（2分）,（1）著眼于對(duì)個(gè)人品質(zhì)的評(píng)價(jià)，忽略了對(duì)商鞅變法社會(huì)客觀效果的考察，因此不能全面的評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史中的作用(4分)（2）肯定了變法富國(guó)強(qiáng)兵的實(shí)際作用，否定了階級(jí)關(guān)系的新變化及變法對(duì)奴隸制統(tǒng)治秩序的破壞作用，但是其基本立場(chǎng)是否定商鞅變法。（4分）（3）著眼于變法取得的政治、經(jīng)濟(jì)兩方面的實(shí)際效果，看到了變法為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，與材料二不同的是肯定了變法所建立的新秩序。（3分）（4）新興地主階級(jí)；“庶人之富者累巨萬(wàn)”反映了變法有利于新興地主階級(jí)。（2分）（5）基于特定的歷史條件；運(yùn)用生產(chǎn)力或?qū)嵺`的標(biāo)準(zhǔn)；順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)等。（任答兩點(diǎn)2分）,第二課時(shí),二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)：,（一）精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)形成：1、井田制的瓦解和封建土地私有制的確立2、鐵犁牛耕和都江堰3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn),（二）手工業(yè)發(fā)展成就和工商業(yè)政策：1、鋼鐵冶煉2、官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展3、私商和都會(huì)4、“重農(nóng)抑商”政策的提出。,（2010上海單科）新石器時(shí)代，人類迎來(lái)了第一場(chǎng)重大的經(jīng)濟(jì)革命，其標(biāo)志是（）A、農(nóng)耕逐漸取代采集B、采集逐漸取代狩獵C、狩獵逐漸取代馴養(yǎng)D、漁獵逐漸取代采集,基礎(chǔ)梳理,（一）精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)形成：,A,原始農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了從采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,P48,（1）井田制的瓦解：春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用，私田大量開(kāi)墾；戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，井田制不斷遭到破壞。魯國(guó)等諸侯國(guó)進(jìn)行稅制改革，客觀上承認(rèn)了土地的私有權(quán)，加速了井田制的瓦解和土地由國(guó)有向私有的轉(zhuǎn)變。（2）封建土地所制的確立（井田制被廢除）：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)先后進(jìn)行了變法運(yùn)動(dòng)秦國(guó)的商鞅變法廢除了井田制，以法律形式確立封建土地所有制。,1、井田制的瓦解和封建土地私有制的確立,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，貴族占有土地的井田制已經(jīng)崩潰，代之以多種形式的土地私有制。,封建土地私有制,土地兼并,國(guó)家賦稅,王朝改革、變法,（3）古代土地制度的演變,知識(shí)延伸,（1）耕作方式的演變：刀耕火種、石器鋤耕（原始農(nóng)業(yè)）木制的耒耜和石鋤、石犁及少量青銅農(nóng)具（商周時(shí)期）鐵犁牛耕（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期及以后）（2）農(nóng)業(yè)灌溉工具、水利設(shè)施的興修：春秋：桔槔、芍陂（淮水流域）戰(zhàn)國(guó)：都江堰（李冰父子、岷江、成都平原、川西平原）（排洪、灌溉）、鄭國(guó)渠,2、鐵犁牛耕和都江堰,（1）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：形成條件：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和推廣；封建土地所有制的確立。成長(zhǎng)的有利因素與不利因素：有利因素：A、生產(chǎn)工具的改進(jìn)：如鐵器、牛耕的使用和逐漸普及，提高了生產(chǎn)力。B、農(nóng)民自身的因素：擁有一定的土地、農(nóng)具等生產(chǎn)資料，提高了生產(chǎn)積極性；努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量。C、封建政府的扶植：采取重農(nóng)政策，扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。不利因素（缺陷）：A、規(guī)模小、生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)；B、所受封建剝削沉重；C、抵御天災(zāi)人禍的能力較弱（歷代封建王朝后期，都面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)）,3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn),特點(diǎn)：A、分散性：是一家一戶的個(gè)體小生產(chǎn)，男耕女織；B、穩(wěn)定性：農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)緊密結(jié)合，自給自足；C、封閉性：個(gè)體之間很少有交往和合作；D、脆弱性：易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響，特別是王朝政策的影響；E、落后性：相對(duì)簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具、長(zhǎng)期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會(huì)心理狀態(tài)。影響：A、始終在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位；B、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國(guó)社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步），關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危。C、其長(zhǎng)期存在成為中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的主要原因。,（2）、古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn),生產(chǎn)結(jié)構(gòu)：種植業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合，以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；耕作方式：借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，重視水利的興修，使精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善（以鐵犁牛耕為主，實(shí)行精耕細(xì)作,農(nóng)耕技術(shù)沒(méi)有革命性進(jìn)步）；經(jīng)營(yíng)方式：以家庭為單位的小農(nóng)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主和租佃式的經(jīng)營(yíng)方式；經(jīng)濟(jì)形態(tài)：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。土地制度：多種土地所有制并存，封建地主土地私有制是最主要的形式。生產(chǎn)形式：一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?；地位和影響：是中?guó)古代文明的基礎(chǔ)。封建社會(huì)后期日益阻礙社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別,課堂檢測(cè),1、閱讀下列材料：材料一“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！痹?shī)經(jīng)小雅北山材料二“有瀹萋萋，興雨祁祁，雨我公田，遂及我私。”詩(shī)經(jīng)小雅大田材料三“刑侯與雍子爭(zhēng)田，雍子納其子女叔魚以求直（即：使自己在爭(zhēng)訟中獲勝），及斷獄曰，叔魚抑刑侯，刑侯殺叔魚及雍子于朝?！眹?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)九材料四季孫欲以田賦（即：按田地收取地租），使冉有訪仲尼。仲尼曰：“丘不識(shí)也”。左傳哀公十一年,請(qǐng)回答：材料一反映的制度是什么？從材料中可以看出，這種土地制度的特點(diǎn)是什么？材料二與材料一相比，反映了什么變化？這一變化是如何發(fā)生和發(fā)展的？材料三說(shuō)明了這一時(shí)期土地關(guān)系變化中的什么問(wèn)題？材料四說(shuō)明了什么問(wèn)題？這一組記載實(shí)質(zhì)上反映了什么重要的歷史進(jìn)程？,井田制。特點(diǎn)：名義上土地國(guó)有，全部歸周王個(gè)人，實(shí)際上“公田”為貴族占有。反映了在公田以外出現(xiàn)了私田。春秋后期鐵器、牛耕的使用提高了生產(chǎn)力，大量私田得到開(kāi)墾。土地可以轉(zhuǎn)讓，這表明井田制遭到破壞。表現(xiàn)出現(xiàn)了地租這一新的事物，反映了封建剝削方式的產(chǎn)生。反映了奴隸制與封建制的消長(zhǎng)的歷史進(jìn)程。,（1）變化：由奴隸制的井田制過(guò)渡到封建制的土地私有制；影響：封建制土地私有制取代取代奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制，奴隸社會(huì)逐步瓦解，封建社會(huì)逐漸形成，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）反映了農(nóng)村中的租佃現(xiàn)象。不正確，因?yàn)樽獾桕P(guān)系的產(chǎn)生是封建土地私有制發(fā)展和土地兼并的必然結(jié)果。（3）說(shuō)明主佃雙方在法律上的地位是平等的，主佃之間的人身依附關(guān)系逐漸減弱。,2、閱讀下列材料：材料一改帝王之制，除井田，民得以買賣。漢書食貨志材料二耕者之田資于富民，兒田之所入，己得其半，耕者得其半。蘇洵材料三吾里田地，上農(nóng)夫一人止能治十畝，故田多者輒佃人種植而收其租。又人稠地密，不易得田，故貧者租賃田以耕，亦其勢(shì)也。張履祥材料四佃戶見(jiàn)田主，不論齒序，并行以少事長(zhǎng)之禮；若在親屬，不拘主佃，止行親屬禮。朱元璋,請(qǐng)回答：材料一與井田制相比，土地制度發(fā)生了什么實(shí)質(zhì)性變化？這種變化有何積極形象？材料二、三主要反映了什么社會(huì)現(xiàn)象？你認(rèn)為材料三作者的分析正確嗎？材料四反映了什么歷史信息？,第三課時(shí),1、鋼鐵冶煉：,（二）手工業(yè)發(fā)展成就和工商業(yè)政策：,紡織展室,陶瓷展室,陶器,瓷器,（商中期到東漢晚，是陶發(fā)展到瓷的過(guò)渡期）,2、官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展：,P47-48,課堂探究1：中國(guó)古代政府控制手工業(yè)的原因？,課堂探究2：中國(guó)古代政府控制手工業(yè)的影響？,課堂探究4：中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征?,課堂探究3：中國(guó)古代手工業(yè)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的條件？,與國(guó)民經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)、涉及國(guó)家安全、有利財(cái)政收入,官營(yíng)一直占主流，手工業(yè)發(fā)展比較有序，有利于技藝的提高，代表著當(dāng)時(shí)手工業(yè)技藝的最高水平；但同時(shí)限制了手工業(yè)者的人身自由，阻礙了手工業(yè)的正常發(fā)展,政治條件：專制主義中央集權(quán)制度-提供了政治保障；經(jīng)濟(jì)條件：農(nóng)業(yè)的發(fā)展特別是經(jīng)濟(jì)作物的推廣-提供了原料；農(nóng)業(yè)動(dòng)力革新的要求-提供了市場(chǎng)。,P48,情境營(yíng)造材料一：金屬冶煉是生產(chǎn)力顯著進(jìn)步的標(biāo)志。它是我國(guó)較早形成的手工業(yè)部門，它經(jīng)歷了由冶銅到冶煉鐵的歷程。(1)請(qǐng)回答：我國(guó)青銅文明的輝煌從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)？材料二：周禮考工記載“金有六齊（劑）：六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊；五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊”（2）材料二說(shuō)明了什么問(wèn)題？（3）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：我國(guó)冶鐵煉鋼始于何時(shí)？其技術(shù)進(jìn)步經(jīng)歷了怎樣的歷程？由鐵到鋼其原理是什么？（4）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答金屬冶煉的燃料經(jīng)歷了怎樣的變化？為什么煤的使用是冶金史上的一大飛躍？,(1)輝煌表現(xiàn)在：青銅器生產(chǎn)規(guī)模大、如湖北大冶銅綠山古銅礦遺址；數(shù)量多；種類齊備（有禮、兵、樂(lè)、飲食器、生產(chǎn)工具）；技術(shù)精湛。如周禮考工記的所載“金有六齊”。（2）說(shuō)明商周時(shí)期鑄造不同的青銅器，有不同的配方，反映了商周青銅冶鑄技術(shù)的高超和成熟。（3）春秋。技術(shù)進(jìn)步：冶鐵經(jīng)歷了由塊煉鐵到生鐵的進(jìn)步。煉鋼經(jīng)歷了春秋時(shí)的塊煉鋼到西漢的炒鋼、鑄鐵脫碳鋼，再到北朝的灌鋼法的進(jìn)步。原理是改變鐵的含碳量。含碳量低了的增碳，含碳量高了的脫碳。（4）參考：由木炭煤（漢代開(kāi)始使用，北宋普遍）焦炭（南宋始、明流行）。因?yàn)槊旱幕鹆h(yuǎn)勝木炭。煉的鋼鐵硬度、質(zhì)量大大提高。,閱讀下列材料：材料一：天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，獸工，草工，典制六材。-禮記曲禮材料二：據(jù)考工記載，齊國(guó)的官營(yíng)手工業(yè)包括木作、冶鑄等行業(yè)共30個(gè)專門的生產(chǎn)部門。材料三：（官府工匠）相語(yǔ)以事，相示以功，相陳以巧，相高以知。-管子小匡請(qǐng)回答：（1）早期官營(yíng)手工業(yè)有哪些典型特點(diǎn)？你怎樣評(píng)價(jià)官營(yíng)手工業(yè)？（2）官營(yíng)手工業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，其內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？變化的原因是什么？,（1）特點(diǎn)：生產(chǎn)范圍廣，分工細(xì)致；工匠集中于官府手工業(yè)作坊勞動(dòng)，相互交流經(jīng)驗(yàn)，且有人才優(yōu)勢(shì)。評(píng)價(jià)：官營(yíng)手工業(yè)往往資金雄厚，生產(chǎn)范圍廣、規(guī)模大、分工細(xì)，具有人才優(yōu)勢(shì)分工協(xié)作。有助古代手工業(yè)的發(fā)展。但官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品不進(jìn)入市場(chǎng)，供貴族使用，缺乏競(jìng)爭(zhēng)。工匠強(qiáng)制性的勞動(dòng)，生產(chǎn)積極性不高，效率低下。（2）從征役制到募役制的變化。原因是商品經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展。,（3）私營(yíng)手工業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷程，為什么？（4）私營(yíng)手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式經(jīng)歷了怎樣的階段？,（3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)勃興，此后曲折發(fā)展，明中期以后，開(kāi)始在制瓷、礦冶、紡織等行業(yè)中占據(jù)主導(dǎo)地位。因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)鐵器和牛耕的使用，生產(chǎn)力得到顯著進(jìn)步，封建自然經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，因此以家庭副業(yè)和城鎮(zhèn)家庭小作坊形式的私營(yíng)手工業(yè)勃興。但在官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位情況下，加上統(tǒng)治者重本輕末思想影響，私營(yíng)手工業(yè)者受到限制，曲折發(fā)展。明中期以后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，官營(yíng)手工業(yè)衰退，私營(yíng)手工業(yè)在許多行業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。（4）三個(gè)階段：唐以前，主要以農(nóng)民家庭副業(yè)和城鎮(zhèn)家庭小作坊的形式進(jìn)行。唐宋至明中期，農(nóng)村家庭手工業(yè)的商品化大大加深。明中后期，出現(xiàn)“機(jī)戶出資，機(jī)戶出力”、“計(jì)工受值”式的雇傭勞動(dòng)關(guān)系。,3、私商和都會(huì),1、商業(yè)市鎮(zhèn)興起，貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位；2、農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高2、經(jīng)濟(jì)作物普遍種植，農(nóng)產(chǎn)品的副業(yè)產(chǎn)品也都成為商品；3、白銀廣泛使用；4、區(qū)域性商人群體實(shí)力雄厚，形成徽商、晉商、閩商、寧紹商人等大商幫。,城市的發(fā)展,周至唐代城市中的市時(shí)間：地點(diǎn)：管理：城市：,宋代城市中的市,有時(shí)間的控制,凡縣治以上的城市才設(shè)市；在城中有特定位置,受官府嚴(yán)格控制,打破時(shí)間的限制（夜市、曉市、魚市）,坊市界限不復(fù)存在，分散于街巷、城鄉(xiāng),明清：,市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮,不再受官府直接監(jiān)控,主要政治中心、軍事重鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)職能加強(qiáng),職能,中國(guó)四大名鎮(zhèn),河南朱仙鎮(zhèn),廣東佛山鎮(zhèn),湖北漢口鎮(zhèn),江西景德鎮(zhèn),冶鐵業(yè),航運(yùn)業(yè),制瓷業(yè),棉紡業(yè),4、“重農(nóng)抑商”政策的提出。,(1)產(chǎn)生原因：商業(yè)的不穩(wěn)定性及商人流動(dòng)性大等特點(diǎn)，與強(qiáng)調(diào)耕戰(zhàn)、加強(qiáng)中央集權(quán)的思想發(fā)生了矛盾；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建制度的基礎(chǔ),（2）發(fā)展歷程：,1、原始社會(huì)末到戰(zhàn)國(guó)：統(tǒng)治者重視鼓勵(lì)，商業(yè)迅速發(fā)展,2、戰(zhàn)國(guó)：重農(nóng)抑商思想崛起,商鞅,限制商人經(jīng)營(yíng)的范圍,重征商稅,身份上貶低商人的地位，重本抑末,6、明清：強(qiáng)化抑商政策，閉關(guān)政策,4、漢代：抑制工商業(yè),3、秦代：繼續(xù)推行重農(nóng)抑商，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理的措施非常嚴(yán)密,5、中唐以來(lái)：重農(nóng)抑商政策有了松動(dòng)，商人地位提高,實(shí)行官商分利政策,漢初，高祖令“賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”，并禁止商人購(gòu)置土地。漢武帝時(shí)代，推行打擊大商富賈、發(fā)展官營(yíng)商業(yè)的政策。（鹽鐵官營(yíng)）,對(duì)海外貿(mào)易的鼓勵(lì),對(duì)商業(yè)發(fā)展并不采取鼓勵(lì)政策，反而盤剝商人。,禁止民間對(duì)外貿(mào)易，只許廣州一口通商。,26(10分)閱讀以下材料：材料一：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期自由買賣的土地私有制已經(jīng)確立，大量農(nóng)民因土地兼并失去本業(yè)或不勝地主商人的剝削，自愿放棄本業(yè)(農(nóng)業(yè))，向工商業(yè)求生計(jì)，所謂“從貧求富，農(nóng)不如工，工不如商”，所謂“耕田之利十倍，珠玉(經(jīng)商)之利百倍”周圍(東周)人風(fēng)俗，不愛(ài)做官吏，專心做工商魯國(guó)人喜歡講儒學(xué)，后來(lái)風(fēng)俗改變，經(jīng)商謀利比周人更迫切到戰(zhàn)國(guó)末年，(秦國(guó))大商人呂不韋終于參加了秦國(guó)的政權(quán)。材料二：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期富商大賈成為社會(huì)上最活躍的一種人。孟子主張對(duì)工商業(yè)什一而稅，去關(guān)市之征。他的主張沒(méi)有一個(gè)國(guó)君采用大商賈所使用的人，一種是伙計(jì)，如洛陽(yáng)貧民到富商家學(xué)商業(yè)，替富商貿(mào)易，走遍夫下各都市，更多的一種是大商賈憑借財(cái)勢(shì)，用高利貸、價(jià)買、擄掠等方式，壓迫窮人作奴隸，從事商業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)勞動(dòng)呂不韋為秦相國(guó)，封河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶并不滿足于十萬(wàn)戶的封建性地租，他占有奴隸一萬(wàn)人，驅(qū)使他們從事各種勞動(dòng)，壟斷洛陽(yáng)的工商業(yè)。以上材料均摘自范文瀾中國(guó)通史簡(jiǎn)編第一編請(qǐng)回答：（1）歸納指出材料一中所揭示的社會(huì)現(xiàn)象(2分)，并扼要分析其原因。(4分)（2）材料二中的大商人采用的生產(chǎn)方式有何特點(diǎn)?(2分)（3）據(jù)上述材料扼要指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征。(2分),（1）現(xiàn)象：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商業(yè)發(fā)展，商人力量增強(qiáng)，并影響人們的生活觀念和國(guó)家的政治。（2分）原因：一是諸侯割據(jù)時(shí)期，勞動(dòng)者人身較為自由，統(tǒng)治者無(wú)法加強(qiáng)控制；（2分）二是商業(yè)發(fā)展，工商業(yè)獲利較豐，人們紛紛經(jīng)商謀利。（2分）（2）特點(diǎn)：以伙計(jì)為代表的較自由的生產(chǎn)方式與以奴隸勞動(dòng)為基礎(chǔ)的的野蠻生產(chǎn)方式并存。（2分）（3）時(shí)代特征：封建制度逐漸確立。(2分),1、絲綢之路,對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,大約在1600年前，曾經(jīng)繁榮一時(shí)的樓蘭古城突然從中國(guó)西部神秘地消失了，涉及這座古城的許多東西成了難解的謎。百年來(lái)，樓蘭一直是中國(guó)乃至世界各地探險(xiǎn)家、史學(xué)家、旅行家研究考察的熱點(diǎn)。樓蘭美女、樓蘭古墓、樓蘭彩棺一個(gè)又一個(gè)樓蘭之謎誘惑著所有的人們。,虛擬復(fù)原的樓蘭古城,復(fù)原后的樓蘭美女,1901年，發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺(tái)一起延續(xù)到羅布泊西岸的一座被風(fēng)沙掩埋的古城，這就是樓蘭古城。,2、陶瓷之路,沿海港口城市興盛,開(kāi)通,廣州、泉州、明州、杭州、揚(yáng)州、登州,絲綢之路因戰(zhàn)亂時(shí)斷時(shí)續(xù),經(jīng)濟(jì)重心的南移,造船、航海技術(shù)的提高,陶瓷制作技藝提高并大量出口,繪有普魯士國(guó)王腓特烈二世徽章的瓷器，大概是1760年左右在廣州加彩的。,諸神的盛宴1514年作,正是因?yàn)橹袊?guó)瓷器的珍貴和魔力，即使是擁有少量中國(guó)瓷器的王公貴族，也沒(méi)有人會(huì)真正拿瓷器來(lái)使用，而是作為貴重的物品加以珍藏，只在重要的宴會(huì)才會(huì)拿出來(lái)象征性的使用來(lái)炫耀自己的財(cái)富和地位?！弊钯F重的沙拉、水果及果醬，不用瓷器盛著就什么也不是了.教皇、國(guó)王、君主、公爵、侯爵.都遵循這個(gè)習(xí)慣”在最早和中國(guó)貿(mào)易的葡萄牙，王后、公主的手鐲都是中國(guó)瓷器，葡萄牙國(guó)王贈(zèng)送給意大利國(guó)王的禮物也常常是中國(guó)瓷器，并且王后委托人在中國(guó)訂燒自己肖像的餐具，贈(zèng)送給有功的士兵。,第四課時(shí),（一）百家爭(zhēng)鳴：,1、百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的條件：,三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想文化：,經(jīng)濟(jì)根源：生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)多種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并存局面。政治狀況：奴隸制度進(jìn)一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革。階級(jí)基礎(chǔ)：士人階層崛起，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革發(fā)表不同的見(jiàn)解，形成了不同的派別。社會(huì)環(huán)境：私學(xué)興起；各諸侯國(guó)君主為了稱霸爭(zhēng)雄競(jìng)相招攬人才，禮賢下士，使各個(gè)學(xué)派都有了發(fā)展機(jī)會(huì)。,社會(huì)大變革,（一）百家爭(zhēng)鳴：,2、春秋時(shí)期思想家A：孔子,1）提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)。“仁”要求“仁者愛(ài)人”，遵循“忠恕”之道?！岸Y”要求人要“克己復(fù)禮”，即言行要符合西周時(shí)的等級(jí)名分制度。為此，他提出“正名”主張，提倡貴賤有序的社會(huì)等級(jí)秩序。,2）主張“為政以德”，以德治民，用德教化，逐步改良政治，反對(duì)苛政和任意刑殺。,3）主張對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，懷疑鬼神的客觀存在，主張人應(yīng)當(dāng)把探討和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題放在第一位。,4）教育思想:教育上主張教師要“有教無(wú)類”和“因材施教”等；學(xué)生學(xué)習(xí)要“知之為知之，不知為不知”，注意反復(fù)復(fù)習(xí)，持之以恒，將學(xué)與思結(jié)合，并“當(dāng)仁不讓于師”等。,教學(xué)方法教育原則（教學(xué)對(duì)象）學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度,“有教無(wú)類”,“因材施教”,“知之為知之，不知為不知”,“溫故而知新”,“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”當(dāng)仁不讓于師,1.國(guó)內(nèi)：孔子的思想后來(lái)經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流?？鬃右脖煌瞥鐬槭ト?，受到后人景仰。,孔子思想的地位和影響,2.國(guó)外：其博大精神的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。,道是萬(wàn)物本原,3、春秋時(shí)期思想家B：老子,辯證法,無(wú)為而治,老子畫像,以柔克剛以德報(bào)怨大智若愚深藏若虛知人者智自知者明天網(wǎng)恢恢疏而不失欲取先予欲擒故縱千里之行始于足下大器晚成功成身退,1)認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的本原，是最高的哲學(xué)概念。提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，否定了“天命”的絕對(duì)權(quán)威。,2)提出了辯證法思想，指出任何事物都有矛盾對(duì)立的兩方面，矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張“守靜”可以“以弱勝?gòu)?qiáng)”。,3）政治上“無(wú)為而治”，反對(duì)使用權(quán)謀，威逼百姓，要以“無(wú)事取天下”。,老子的哲學(xué)思想及其政治主張（思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人）,4）向往“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”的原始純樸的小國(guó)寡民的社會(huì)，還主張對(duì)百姓進(jìn)行愚民統(tǒng)治，這些保守思想在歷史上產(chǎn)生了消極影響。,老子是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家。他的思想體系博大精深，對(duì)中國(guó)文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。,老子思想的影響,儒家,道家,仁、禮、為政以德,無(wú)為而治,敬鬼神而遠(yuǎn)之,道是萬(wàn)物本原辯證法,有教無(wú)類、因材施教、注重學(xué)習(xí)方法,中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；在世界文化史上有重要影響。,第一個(gè)探討宇宙本原；對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。,復(fù)習(xí)鞏固,3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家：,（1）儒家：孟子,材料一：“以力服人者，非心服也，力不瞻也。