環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)研究項(xiàng)目選題關(guān)于環(huán)境藝術(shù)功能研究

環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)研究項(xiàng)目選題關(guān)于環(huán)境藝術(shù)功能研究 摘要：近年來(lái)，人們?cè)谏钪袑?duì)環(huán)境藝術(shù)要求日益重視，由于在我國(guó)，環(huán)境藝術(shù)功能研究還處于一個(gè)剛起步階段，其在應(yīng)用的過(guò)程中還缺少?lài)?yán)謹(jǐn)?shù)姆治龊头直婀δ埽虼嗽诋?dāng)前的應(yīng)用過(guò)程中需要結(jié)合社會(huì)發(fā)展情況分析，提出合理的應(yīng)用措施。本文闡述了環(huán)境藝術(shù)研究功能和發(fā)展模式，在環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)上提出合理的景觀設(shè)計(jì)方案和施工方法。 關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)功能類(lèi)型 實(shí)用功能 藝術(shù)功能 功能是一個(gè)復(fù)雜的概念，在不同的領(lǐng)域有著不同的定義方法，到目前為止，對(duì)功能的定義有著多項(xiàng)研究，從不同問(wèn)題、不同環(huán)境和不同的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)功能的定義和利用也不盡相同。環(huán)境藝術(shù)功能是給人在生活或者生產(chǎn)的過(guò)程中提供有力的交往環(huán)境，這種交往環(huán)境的利用為當(dāng)前的生產(chǎn)措施提供了良好的應(yīng)用基礎(chǔ)，同時(shí)，創(chuàng)造了能夠滿(mǎn)足當(dāng)前環(huán)境需求功能，及時(shí)藝術(shù)功能和使用功能的合理發(fā)揮。環(huán)境藝術(shù)在當(dāng)前應(yīng)用中是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，在不同的工程以及利用相關(guān)的過(guò)程中對(duì)其功能的需求也不同，其中各個(gè)功能的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，因此在應(yīng)用的過(guò)程中需要進(jìn)行嚴(yán)格的管理控制分析，確保建筑工程中能夠因地制宜的提出環(huán)境藝術(shù)功能的援救模式，做到合理取舍或者側(cè)重點(diǎn)研究模式。 一、環(huán)境藝術(shù) 環(huán)境藝術(shù)是通過(guò)多種藝術(shù)形態(tài)組成的有機(jī)整體，是貫穿于當(dāng)前城市規(guī)劃和環(huán)境設(shè)計(jì)中的主要方式。隨著當(dāng)前社會(huì)技術(shù)不斷發(fā)展中，不管是人為物質(zhì)環(huán)境還是建筑等室內(nèi)空間的設(shè)置中，都離不開(kāi)環(huán)境藝術(shù)的應(yīng)用方法。環(huán)境藝術(shù)在應(yīng)用的過(guò)程中是通過(guò)對(duì)象、空間、時(shí)間上的廣泛性，這就決定了在其應(yīng)用過(guò)程中與其他藝術(shù)方式存在著相應(yīng)的差異，并且存在著一定的個(gè)性化和門(mén)類(lèi)的不完善化。環(huán)境藝術(shù)在應(yīng)用的過(guò)程中對(duì)環(huán)境因素的需求不斷完善，形成相互依賴(lài)的循環(huán)應(yīng)用方式，但是其在利用中受到環(huán)境的制約和影響，出現(xiàn)了一定的變動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)。 環(huán)境藝術(shù)最大的特點(diǎn)是環(huán)境的藝術(shù)化和藝術(shù)的環(huán)境化是環(huán)境與藝術(shù)的互動(dòng)它需要設(shè)計(jì)師利用自然的或人工的具有象征意味的元素進(jìn)行創(chuàng)作但又不能脫離自然環(huán)境本體而必須植根于特定的環(huán)境成為融會(huì)其中與之有機(jī)共生的藝術(shù)。環(huán)境中的”藝術(shù)”是指人為創(chuàng)造的藝術(shù)環(huán)境是各種藝術(shù)的表現(xiàn)形式在環(huán)境中的融合體現(xiàn)，用以美化環(huán)境和愉悅工作生活在其中人們。 二、環(huán)境藝術(shù)的功能分析 1.環(huán)境藝術(shù)的功能 功能是一個(gè)復(fù)雜的概念到目前為止對(duì)功能已經(jīng)開(kāi)展了很多的相關(guān)研究得到了多種不同的定義。本文提到的功能是指對(duì)象(產(chǎn)品工程或勞務(wù))能滿(mǎn)足某種需求的屬性即它的作用或用途相對(duì)于使用者的符合程度。環(huán)境藝術(shù)的功能是指環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目能滿(mǎn)足工作或生活在其中的人們需求的屬性。環(huán)境藝術(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，不同的項(xiàng)目及其不同的利益相關(guān)者對(duì)環(huán)境藝術(shù)的功能需求和側(cè)重點(diǎn)的不同所以不能機(jī)械的理解功能的含義需要因地制宜的根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)際情況進(jìn)行理解，取舍或側(cè)重。 2.環(huán)境藝術(shù)的功能類(lèi)型 為了便于理解環(huán)境藝術(shù)的功能有必要從不同的角度對(duì)環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行功能分類(lèi)。從實(shí)用與美學(xué)的角度分為實(shí)用功能與藝術(shù)功能從作用發(fā)揮的角度分為基本功能和輔助功能從質(zhì)與量的角度分為功能類(lèi)型與功能水平從面向顧客或面向設(shè)計(jì)施工單位的角度分為整體功能與設(shè)計(jì)功能如圖1。本文重點(diǎn)探討實(shí)用功能與藝術(shù)功能。三環(huán)境藝術(shù)的實(shí)用功能分析 （1）環(huán)境藝術(shù)的實(shí)用功能 環(huán)境藝術(shù)實(shí)用功能是指它的實(shí)際用途，特定用途或使用價(jià)值也是用戶(hù)最關(guān)心的問(wèn)題：實(shí)用功能是環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目設(shè)計(jì)里最基本的層次環(huán)境藝術(shù)的實(shí)用功能與社會(huì)制度傳統(tǒng)歷史民族習(xí)慣科學(xué)文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及地理環(huán)境等有密切關(guān)系。環(huán)境藝術(shù)包括軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀兩大類(lèi)。軟質(zhì)景觀以植物配置與植物布局為主要內(nèi)容硬質(zhì)景觀包括地坪地面鋪裝和環(huán)境小品設(shè)施。因此環(huán)境藝術(shù)的實(shí)用功能主要體現(xiàn)在硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)上即環(huán)境景觀設(shè)施給人提供的實(shí)際用途或使用價(jià)值。 （2)環(huán)境藝術(shù)實(shí)用功能類(lèi)型 環(huán)境藝術(shù)包含內(nèi)容極其豐富實(shí)用功能類(lèi)型只能針對(duì)具體項(xiàng)目進(jìn)行討論。此處以我國(guó)城市中的環(huán)境藝術(shù)為例其實(shí)用功能一般包括日常游憩文化教育和生態(tài)保護(hù)三大類(lèi)。 城市園林綠地中的游憩活動(dòng)一般分為動(dòng)、靜兩類(lèi)動(dòng)的活動(dòng)又可分為主動(dòng)和被動(dòng)兩種。通常青少年多喜歡動(dòng)的游樂(lè)老年人多喜歡靜的游憩活動(dòng)。但隨著人們物質(zhì)生活水平的提高及身體素質(zhì)的增強(qiáng)中老年人選擇動(dòng)的游憩活動(dòng)也不少例如 散步太極等。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)就要充分考慮多方用戶(hù)的使用功能的需求，設(shè)計(jì)出令人滿(mǎn)意的方案。這也是為什么在進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)之前要進(jìn)行功能分區(qū)的原因所在。 四、環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)功能分析 1.環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)功能 環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)功能也稱(chēng)品位功能美學(xué)功能它關(guān)注人們的精神需求。上世紀(jì)初著名的德國(guó)制造的代表人物穆臺(tái)休斯提出”設(shè)計(jì)的精神方面的重要性超過(guò)物質(zhì)方面即使功能材料與技術(shù)掌握好了，而形式不佳我們?nèi)匀簧钤诖直傻氖澜缰?，他強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化但設(shè)計(jì)者務(wù)必把標(biāo)準(zhǔn)的定型做得十分完美這正是講究藝術(shù)功能。 從廣義上講，環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)功能作為一種特殊的社會(huì) _和精神產(chǎn)品根植于生活又反過(guò)來(lái)影響作用于生活，提供具有審美價(jià)值的藝術(shù)品來(lái)滿(mǎn)足人們的審美需求通過(guò)藝術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)感知整個(gè)藝術(shù)產(chǎn)生的全過(guò)程來(lái)影響作用于人的精神面貌和思想感情從另一個(gè)側(cè)面來(lái)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。從狹義上講環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)功能是指通過(guò)對(duì)景觀設(shè)施的設(shè)計(jì)起到對(duì)環(huán)境的襯托和美化作用，即裝飾包括兩個(gè)方面：一是單純的藝術(shù)處理：二是與環(huán)境特點(diǎn)相呼應(yīng)的對(duì)環(huán)境氛圍的渲染。一般說(shuō)來(lái)裝飾是環(huán)境設(shè)施的第二功能然而對(duì)某些以觀賞為主要目的環(huán)境設(shè)施則又是第一位的。 2.環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)功能類(lèi)型 環(huán)境藝術(shù)包含內(nèi)容極其豐富藝術(shù)功能類(lèi)型也只能針對(duì)具體項(xiàng)目進(jìn)行討論。此處同樣以我國(guó)城市中的環(huán)境藝術(shù)為例分析環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)功能類(lèi)型一般包括認(rèn)知、社會(huì)審美幾個(gè)類(lèi)型。認(rèn)知功能環(huán)境藝術(shù)能激發(fā)人類(lèi)的精神潛力和加強(qiáng)認(rèn)知共同感環(huán)境藝術(shù)可以溝通思想傳遞信息使人們有可能認(rèn)知在時(shí)間和空間上距離他們很遠(yuǎn)的歷史和民族經(jīng)驗(yàn)。環(huán)境藝術(shù)溝通信息的可能性比通常的語(yǔ)言更加廣泛例如通過(guò)建筑雕塑傳達(dá)信息比用語(yǔ)言傳遞信息更能被人們接受更容易為其他各國(guó)人民所吸收。此外環(huán)境藝術(shù)的溝通質(zhì)量也比較高因?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)語(yǔ)言較文學(xué)