農(nóng)村留守婦女現(xiàn)狀調(diào)查報告三篇

關于農(nóng)村留守婦女現(xiàn)狀的三份調(diào)查報告信息：留守婦女，也稱為留守妻子，是指丈夫外出后獨自或與其他家庭成員一起生活在自己住所的婦女。隨著改革開放和城市化進程的加快，中國人口的流動性不斷提高。以下是我們關于農(nóng)村留守婦女現(xiàn)狀的三篇文章，請參考！改革開放以來，隨著農(nóng)村男性勞動力的大規(guī)模移民，我國農(nóng)村社會出現(xiàn)了大量的“留守婦女”群體。這個龐大的特殊群體已經(jīng)覆蓋了我們地區(qū)的10，000多人，并且還在繼續(xù)增加。由于家庭生產(chǎn)和生活中缺少丈夫，留守婦女在生存和發(fā)展中面臨多重困難，引發(fā)了一系列社會問題。關愛農(nóng)村“留守婦女”，解決她們面臨的難題，正成為當前新農(nóng)村建設中一個日益突出的現(xiàn)實問題。(1)“留守婦女”在農(nóng)村的基本情況“留守婦女”的丈夫在省外、省內(nèi)其他城市和本市市區(qū)工作。然而，他們呆在家里，承擔幾乎所有的家庭生產(chǎn)勞動以及撫養(yǎng)孩子和贍養(yǎng)老人的責任。他們成為家庭的“支柱”。幾乎家里所有的艱苦、繁重、忙碌和累人的工作都落在他們的肩上。據(jù)統(tǒng)計，在* *區(qū)的“留守婦女”中，90%以上在農(nóng)村，85%為中青年。大約48%的“留守婦女”的丈夫常年在國外工作，其余的則在國外或郴州市內(nèi)工作，以增加家庭收入。本文以* *區(qū)華堂鎮(zhèn)尤山村為例，對農(nóng)村“留守婦女”的生存與發(fā)展進行了專題調(diào)查。調(diào)查采取發(fā)放問卷、走訪住戶和召開座談會的形式。共發(fā)放問卷100份，走訪“留守婦女”家庭10戶，了解全區(qū)農(nóng)村“留守婦女”的現(xiàn)狀、存在的突出問題和生存發(fā)展的迫切需要，最大限度發(fā)揮她們在新農(nóng)村建設中的積極作用，逐步解決她們面臨的諸多問題。它們的整體生存和發(fā)展情況如下：1 .“留守婦女”的年齡結構以30-40歲的中年人為主，占45%；2.“留守婦女”受教育程度以初中為主，占52%，小學41%，高中及以上，占7%。3.“留守婦女”家庭人口，3人占41%，4人占43%；4.“留守婦女”的丈夫在國外工作的年限大多為2-3年。5.“留守婦女”家庭的年收入大多在2萬至3萬英鎊之間。6.“留守婦女”的丈夫多久回家一次，半年內(nèi)占25%，半年至一年內(nèi)占67%，一年內(nèi)占8%；7.丈夫外出工作，而“留守婦女”最擔心的是丈夫無法忍受孤獨或承擔贍養(yǎng)家庭的義務。(2)農(nóng)村“留守婦女”的生存狀況農(nóng)村“留守婦女”的生存和發(fā)展呈現(xiàn)出以下特點：1 .“留守婦女”的年齡分布大多是中年人。2.“留守婦女”的教育水平較低。3.“留守婦女”在家務和農(nóng)業(yè)方面身心俱疲。4.“留守婦女”擔心情緒危機。5.“留守婦女”的文化生活單調(diào)乏味。大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的“留守婦女”平時忙于農(nóng)活和家務，無法參加娛樂活動，由于生活范圍小等因素，農(nóng)村地區(qū)的“留守婦女”精神壓力很大，無法從參與娛樂和體育活動中解脫出來。留守婦女有一個完整的家庭，但她們一年到頭都過著牛郎織女的生活。他們拋開女性的矜持和嬌柔，冒著風雨去做本該由男性來做的重活。他們?nèi)彳浀募绨蛑沃錆M起伏的家園。(一)拖老帶小，戴星戴月，生活艱難。在丈夫外出工作期間，妻子成為家庭生產(chǎn)和生活中的絕對主力軍。幾乎所有的粗糙和h(二)獨居，精神貧乏，生活孤獨。由于丈夫長期不在家，“留守婦女”承受著身體和心理的雙重負擔。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，89%的“留守婦女”覺得丈夫的忠誠已經(jīng)成為她們最大的心理負擔。有許多“留守婦女”希望將承包的土地轉(zhuǎn)包給他人，與丈夫一起外出工作，但她們贍養(yǎng)老人和照顧子女的責任使她們難以離開自己的家園。(3)生性膽小，缺乏安全感。隨著男性勞動力外出，農(nóng)村只剩下老人、兒童和婦女，這削弱了農(nóng)村的治安防范力量，增加了違法犯罪的可能性。在這種情況下，農(nóng)村地區(qū)膽小的“留守婦女”普遍感到缺乏人身安全，同時注意避免與男性產(chǎn)生猜疑。由于“留守婦女”處于弱勢地位，其合法權益相對難以得到有效保護，容易成為農(nóng)村性侵害案件的主要對象，其家庭財產(chǎn)也是犯罪分子的目標。(4)長期的衣食觀念和節(jié)儉的傳統(tǒng)導致健康意識差。大多數(shù)農(nóng)村婦女缺乏保健意識。主要原因之一是生活困難?？梢怨?jié)省的一點是，婦女用品只占家庭開支的一小部分。農(nóng)村的一些“留守婦女”，為了省錢，不吃藥治病，有時干脆拖拖拉拉，導致小病變成大病。他們的健康令人擔憂。同時，在飲食方面，他們不注重合理搭配，以食物和衣服為原則。他們基本上不會調(diào)整和改善自己的生活，也不會每餐都吃肉和水果。(五)家庭親情缺失，子女家庭教育環(huán)境不好。在家庭教育方面，“留守婦女”的子女缺乏父愛和團聚，母親不得不外出工作，子女通?；ǜ嗟臅r間陪伴老人，老人大多關心自己的衣食。一些婦女文化水平低，無法教育她們的孩子。物質(zhì)滿足往往大于知識教育，這導致了“重培養(yǎng)輕教學”的現(xiàn)象。此外，他們花在孩子身上的時間更少，一些家庭親情的缺失也會影響他們健康人格的形成。農(nóng)村“留守婦女”已經(jīng)成為農(nóng)村一個新的特殊群體。他們是農(nóng)村勞動力資源的重要組成部分，是參與新農(nóng)村建設的生力軍，也關系到留守家庭的幸福和穩(wěn)定。這一群體的問題得不到解決，將對社會主義新農(nóng)村建設產(chǎn)生負面影響。各行各業(yè)的人都應該普遍關注“留守婦女”問題，并把它放在影響全局的高度。要妥善解決這一特殊群體的特殊問題，為“留守婦女”創(chuàng)造一片藍天，為新農(nóng)村建設和和諧社會增添一抹亮色。(1)制定關注“留守婦女”實際需求的政策措施。政府部門和社會各界應重視和關注農(nóng)村“留守婦女”的特殊情況。要把“留守婦女”問題作為解決“三農(nóng)”問題、推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分，使“留守婦女”成為新農(nóng)村建設的生力軍。加大政策傾斜，充分考慮農(nóng)村“留守婦女”的需求，制定和出臺有利于“留守婦女”創(chuàng)業(yè)和就業(yè)的政策。要加強對農(nóng)村“留守婦女”的調(diào)查研究，掌握農(nóng)村“留守婦女”的姓名、年齡、人數(shù)、分布、日常工作時間等現(xiàn)狀。并制定照顧“留守婦女”的政策措施。(2)加強科技培訓，提高“留守婦女”致富能力。各級組織要努力提高“留守婦女”的整體素質(zhì)和參與經(jīng)濟建設的能力。積極引導“留守婦女”擺脫“男人跑在外面，女人跑在里面”的封建傳統(tǒng)的束縛，組織“留守婦女”樹立“四個自我”的精神，積極支持丈夫以自己的行動外出工作，提高農(nóng)村婦女的自我發(fā)展能力，促進自身發(fā)展，是解決“留守婦女”各種問題的重要途徑。應舉辦各種知識、技術和技能培訓，提高他們的科技致富能力和科學教師水平。廣泛動員農(nóng)村“留守婦女”，增強學習新知識、提高自身發(fā)展能力的緊迫感，克服依賴性，積極提高自我發(fā)展和應對各種困難的能力。(3)整合社會資源，解決“留守婦女”的實際困難。政府及相關部門應采取有效措施，積極為“留守婦女”提供相關服務，幫助其解決實際困難和問題。例如，農(nóng)業(yè)相關部門正在努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機械化程度，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中“留守婦女”的勞動強度。舉辦“留守婦女”技術培訓班，提高“留守婦女”依靠科技增加收入、致富的能力。文化等部門在“留守婦女”集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富“留守婦女”的業(yè)余文化生活。司法部門為“留守婦女”提供各種法律服務，維護她們的合法權益。醫(yī)療衛(wèi)生部門應當建立“留守婦女”健康支持體系，關心“留守婦女”的身心健康，減輕“留守婦女”的心理壓力。群眾組織充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，為“留守婦女”提供服務和幫助。整合資源，形成合力，使這一特殊群體在構建和諧社會中健康發(fā)展，是十分必要的。(4)維護家庭穩(wěn)定，加強對“留守婦女”的保護。針對農(nóng)村“留守婦女”面臨的各種問題，社會各界應積極保護她們的合法權益，加大婦女權益保護法、婚姻法等法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)法力度，通過法律知識宣傳和培訓，教育婦女提高自我保護意識。加強社會治安管理，在農(nóng)村建立“治安巡邏隊”，確保社會治安，減輕“留守婦女”的安全心理壓力。加強對農(nóng)民工的教育、培訓和管理，將勞動技能與相關法律法規(guī)和家庭教育知識相結合，教育和引導農(nóng)民工自覺履行家庭責任和義務，恪守和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，維護家庭穩(wěn)定。(5)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”的人文關懷。健康的文化活動是緩解精神壓力的好方法。各級政府要加大投入，培養(yǎng)當?shù)匚幕犖?，挖掘當?shù)貍鹘y(tǒng)娛樂資源，弘揚文明新習俗，在農(nóng)閑季節(jié)或三八婦女節(jié)期間組織開展多種形式的文化活動，豐富“留守婦女”的精神生活，提高生活質(zhì)量，使廣大農(nóng)村家庭，特別是“留守婦女”家庭成員充滿活力，家庭關系更加和諧幸福，鄰里關系更加和諧，農(nóng)村環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。開展“家庭之旅”、“鵲橋”等家庭互動活動，組織“留守婦女”與在職丈夫“零距離”見面，對“留守婦女”進行人文關懷。近年來，隨著大量農(nóng)民工外出打工，帶來了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，但也帶來了一系列問題，如農(nóng)民家庭的夫妻分離、女性勞動力的生產(chǎn)和生活困難等* *區(qū)位于城鄉(xiāng)結合部，總人口183，000人，包括110，000名農(nóng)業(yè)人口、36，000名移徙工人和13，000名農(nóng)村留守婦女。從教育水平來看，大多數(shù)留守婦女文化水平較低。超過85%的留守婦女受過初中或以下教育。從年齡結構來看，其余婦女主要在28歲以上。他們大多數(shù)集中在30-45歲年齡組。這一年齡組的婦女有越來越多的年邁父母和子女上學。從留守婦女留守的原因來看，主要原因是大多數(shù)留守婦女不支持她們外出工作或者不想自己外出工作。他們留下來的客觀原因是，他們需要呆在家里照顧家人，撫養(yǎng)孩子，照顧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。雙重原因使他們處于一種矛盾的心理狀態(tài)，既渴望出去工作，又逃避自己。1.生活壓力非常消極。由于家庭中男性勞動力的長期短缺，農(nóng)村留守婦女肩負著沉重的生活負擔和照顧孩子、老人及田間勞動的重任。一些留守婦女想和丈夫一起外出工作，但她們贍養(yǎng)老人和照顧孩子的責任阻礙了她們前進。他們的生活將永遠是無止境的家務和農(nóng)活，以及孩子的教育和困惑。2.精神世界是空的。一些呆在家里的婦女工作了一天，其他人完成農(nóng)活，回家做家務。晚上，他們必須伴有電視和麻將。這是大多數(shù)家庭主婦的業(yè)余生活。由于農(nóng)村缺乏娛樂設施和文化活動，他們的生活壓力沒有得到緩解，不良情緒沒有得到緩解，精神世界相對空虛。3.婚姻狀況令人擔憂。留守婦女的丈夫外出工作，長期不在身邊，導致許多家庭出現(xiàn)婚姻危機。從請求婚姻問題幫助的婦女來看，其中三分之一是農(nóng)村留守婦女。兩地常年分離，夫妻之間缺乏溝通，一旦雙方相互猜疑，再加上他們精神生活的空虛，自控能力不強，容易受到不良現(xiàn)象的誘惑，導致情感危機。近年來，我們發(fā)現(xiàn)“工作婚姻”的離婚案件呈上升趨勢。盡管留守婦女為家庭做出了很多犧牲，但她們別無選擇，只能找到一個全年都沒有回來工作、一心為他人著想的丈夫。留守婦女面臨著巨大的生存壓力和心理壓力，無人傾訴。他們不得不擔心自己的孩子、丈夫和流言蜚語。例如，保定市鼓山村的留守婦女李某患了一種姊妹病。她的丈夫在外面工作，有了外遇。最終他拋棄了李某和他的女兒，離家出走。在地區(qū)婦聯(lián)的協(xié)調(diào)下，她終于能夠提出離婚并獲得子女撫養(yǎng)費。4.缺乏家庭教育。調(diào)查顯示，繁重的農(nóng)活、沉重的家庭負擔和生活壓力使得農(nóng)村留守婦女消耗了她們?nèi)康木托牧?。此外，一般教育水平不高，教育意識不強，留守婦女對子女教育和培訓的反應普遍超出她們的承受能力。許多留守婦女由于受教育程度低，根本無法告訴自己的孩子任何理由。結果，一些留守家庭的孩子在進入初中后，無法對他們的孩子給予及時的指導和監(jiān)督。結果，他們孩子的初中成績直線下降，甚至染上了壞習慣。然而，這些留守婦女覺得自己對孩子的教育和指導無能為力。留守婦女是我國農(nóng)村最大的勞動力資源，是新農(nóng)村建設的主力軍。他們的生活條件和生活質(zhì)量可以說直接關系到家庭的穩(wěn)定和社會的穩(wěn)定。鑒于留守婦女面臨的壓力和困難，我們黨和政府以及各級婦聯(lián)都要高度重視，采取有效措施，及時開展幫扶活動。只有通過形成一個接頭1、高度重視，營造關愛留守婦女的良好環(huán)境，引導樹立正確的婚姻觀。關愛農(nóng)村留守人口是一項重要的系統(tǒng)工程，要求政府高度重視，社會充分發(fā)揮各方優(yōu)勢，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)合作、共同促進。首先，我們必須提高我們的意識形態(tài)意識，創(chuàng)造一種所有部門共同努力實現(xiàn)共同管理和共同關心的局面。第二，要制定相應的硬救助政策和措施。例如，要深入基層傳授技術，以村為單位創(chuàng)辦“農(nóng)家書屋”，建立“婦女兒童之家”，幫助有條件的農(nóng)村婦女給予小額貸款支持和項目支持。第三，加強農(nóng)村精神文明建設，提高婦女的思想道德素質(zhì)。我們將組織和開展各種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高她們的生活質(zhì)量。以“安森家庭”為載體，以評選“好婆婆”、“好媳婦”、“好鄰里”、“五好文明家庭”為出發(fā)點，大力弘揚尊老愛幼、夫妻和諧、鄰里團結的家庭美德。第四，打擊侵犯婦女合法權益的犯罪活動，營造安全和諧的社會環(huán)境。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，組織她們學習婚姻法、婦女權益保障法等法律法規(guī)。提高婦女的法律意識和自我保護意識。當他們的合法權益受到侵犯時，他們可以知道如何使用法律武器來保護自己的權利，并及時捍衛(wèi)自己的婚姻。2.增加對農(nóng)村