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議論文開(kāi)頭結(jié)尾,鳳頭豬肚豹尾,開(kāi)頭像鳳頭,小巧精美;中間像豬肚,內(nèi)容充實(shí);結(jié)尾像豹尾,簡(jiǎn)潔有力。,高考議論文寫(xiě)作指導(dǎo),標(biāo)題開(kāi)頭結(jié)尾,議論文標(biāo)題的確立,觀點(diǎn)式:自信創(chuàng)造奇跡生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)有目標(biāo)才有美好未來(lái)有夢(mèng)想才有成功細(xì)節(jié)決定命運(yùn)比喻式:誠(chéng)信人生的通行證守住你的金礦誠(chéng)信不滿足是向上的車(chē)輪點(diǎn)亮心中那盞燈,議論文如何開(kāi)好頭,“開(kāi)頭”要開(kāi)得正,“題”要入得巧。所謂“正”就是不能煙霧蒙蒙、離題萬(wàn)里;所謂“巧”就是新穎醒目、引人入勝,能激起閱讀興趣。,萬(wàn)事開(kāi)頭難。議論文寫(xiě)作亦如此。清代文學(xué)家李漁認(rèn)為“開(kāi)卷之初,當(dāng)以奇句妙語(yǔ)奪目,使人一見(jiàn)而驚,不敢棄去。”可見(jiàn),文章的開(kāi)頭猶如一支部隊(duì)的先鋒,好比一出戲劇的序幕,對(duì)整篇文章起著奠基的作用。倘若開(kāi)頭能夠頭順勢(shì)足,精彩奪目,必能先聲奪人,引人入勝。,好的開(kāi)頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)?第一,要明。好的開(kāi)頭,要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么,也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō):“首句標(biāo)其目”,主張開(kāi)宗明義。李涂在文章精義里說(shuō):“文字起句發(fā)意最好。”總之,要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題,開(kāi)篇知其旨意。,第二,要美。只有美,才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開(kāi)頭的美,主要指技巧美,如“亮靶子”、“引名言”、“擺問(wèn)題”、“列排比”、“用博喻”等等。形式美是內(nèi)容美的保證,二者相輔相成。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用,有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō),“好的開(kāi)頭是成功的一半?!?第三,要簡(jiǎn)。簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫(xiě)給材料作文時(shí),好把原材料復(fù)述一下,這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起,又不能復(fù)述原材料,怎么辦?辦法有兩個(gè):一個(gè)是對(duì)原材料“一言以蔽之”;另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話,讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了,千萬(wàn)不要較多地引述原材料。,議論文開(kāi)頭的方法鳳頭,明、簡(jiǎn)、美,一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接立論這是議論文中立論文最常見(jiàn)的方法。你不妨開(kāi)宗明義,開(kāi)篇將文章的中心論點(diǎn)擺出來(lái),然后再逐層展開(kāi)論證。這是使用率最高的一種方法。即在文章的一開(kāi)頭就與全文的中心論點(diǎn)保持一致方向,不是亮出觀點(diǎn),就是導(dǎo)出觀點(diǎn)。,亮觀點(diǎn)、單刀直人。1、如吳晗的談骨氣,在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)我們中國(guó)人是有骨氣的。2、如論“志”開(kāi)頭“志”,離不開(kāi)心,離不開(kāi)思想和意愿。,3、現(xiàn)代社會(huì)充滿了各種誘惑,這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。善于舍棄,4、不經(jīng)過(guò)挫折,怎知道生活之艱難;不經(jīng)過(guò)創(chuàng)傷,怎知道命運(yùn)之真諦;只有當(dāng)生命與苦難結(jié)緣,才知道,苦難其實(shí)也是一筆豐厚的財(cái)富。,二、釋題入篇明確論點(diǎn)于文章開(kāi)頭,就將標(biāo)題或相關(guān)概念的含義解釋一下,從而明確全文的中心論點(diǎn)。,、談韌:漢語(yǔ)中,表示“堅(jiān)實(shí)”這樣性質(zhì)的字也不少,表示“柔軟”的詞也很多。可是既表示“堅(jiān)實(shí)”又表示“柔軟”,把這兩種對(duì)立的性質(zhì)統(tǒng)一在一起的字就不多了?!绊g”就是這樣的一個(gè)字。【這篇文章開(kāi)頭先解釋了“韌”的含義,又說(shuō)它耐人深思。開(kāi)頭準(zhǔn)確解釋概念,給人印象清晰明確】,、自強(qiáng).自負(fù).自卑:我國(guó)字很早以前就有“自強(qiáng)”一詞了。易經(jīng)上乾說(shuō):“君子以自強(qiáng)不息?!弊詮?qiáng),就是自己努力向上。一個(gè)人要有所作為,應(yīng)具備的品質(zhì)是:既不要自卑,也不要自負(fù),而要自強(qiáng)。”【文章開(kāi)頭準(zhǔn)確解釋概念,給人印象清晰明確】,三、設(shè)問(wèn)開(kāi)頭啟發(fā)思考用設(shè)問(wèn)開(kāi)頭,就是在文章開(kāi)頭,先就要議論的問(wèn)題提出疑問(wèn),然后在回答問(wèn)題中提出自己的觀點(diǎn)。這也是議論文開(kāi)頭的一種常見(jiàn)方式。這種開(kāi)頭方法的特點(diǎn)是入題較快,簡(jiǎn)潔、明快、有力,既拓展了思路,又吸引了讀者,啟發(fā)思考。,提問(wèn)法:,快樂(lè)是什么?快樂(lè)就是,、什么叫成功?順手拿過(guò)來(lái)一本現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典,上面寫(xiě)道:“成功,獲得預(yù)期的結(jié)果。”言簡(jiǎn)意賅,明白之至。、等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣,是諸葛亮的躬耕南陽(yáng)。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起,、財(cái)富是什么?貝多芬、莫扎特的財(cái)富是音樂(lè),達(dá)芬奇莫奈的財(cái)富是色彩,父母的財(cái)富是豐富閱歷,我的財(cái)富是青春。青春包容了希望,包容了憧憬,包容了歡樂(lè)。,四、名言引入令人注目警句開(kāi)頭法就是在文章的開(kāi)頭引用名言警句,以此引出文章的論點(diǎn)或論題,不僅吸引讀者,又因?yàn)槊跃淠?、平易、深刻、精辟,蘊(yùn)含哲理,說(shuō)服力也強(qiáng)。同時(shí)加強(qiáng)論述的權(quán)威性,先聲奪人。這里的名言包括名人名言、格言、諺語(yǔ)、詩(shī)句等。,說(shuō)憂患,俗話說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”。這句話簡(jiǎn)約明了的告訴我們,生活之中處處存在“憂患”,總會(huì)有或大或小的事情令你憂慮。正因?yàn)橛兄档谩皯n慮”的事情存在,才使得我們更加優(yōu)秀,更加懂得讓自己變得更優(yōu)秀。所以,我們應(yīng)該具備憂患意思。(引用解釋觀點(diǎn)),引名句,扣住中心。1、“千里之行,始于足下?!蔽覀冞~出的每一步對(duì)我們的一生都會(huì)有重大影響。一步與一生(2007年四川高考滿分作文)2、“人生最大的聰明是有自知之明”,此話很有道理。自知之明是一個(gè)人成才的必要條件,人貴有自知之明。3、“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!敝R(shí)猶如浩瀚無(wú)垠的大海,哪有水源窮盡的一天?惟有以百折不回的毅力,勇往直前,方能采擷到知識(shí)果實(shí)。學(xué)無(wú)止境,4、南非總統(tǒng)曼德拉說(shuō)過(guò):“張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度。”我欣賞這樣有彈性的人生態(tài)度。張弛有度,5、“每一條走過(guò)的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向?!毕饺萑缡钦f(shuō)。冥冥之中,“不得這樣”透出些許的無(wú)奈,但我讀出來(lái)的更多的是理性的光輝和安心。(2005年北京佳作安于心),6、宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。”朱子講的是他的讀書(shū)體驗(yàn)。拿來(lái)一本書(shū),作者的觀點(diǎn)、思想一目了然,這就是所謂“清如許”,作者平時(shí)不停地讀書(shū)、思考、探究,這就是所謂“活水來(lái)”。沒(méi)有“活水來(lái)”就沒(méi)有“清如許”,所以,一定要“搞活”。,五、事例引入增添趣味議論文的開(kāi)頭先敘述一個(gè)故事,然后由這件事引起議論,從而就事說(shuō)理,針對(duì)性強(qiáng),使文章富有趣味性和說(shuō)服力。如果故事本身極具吸引力,一下子就能抓住讀者心理,那么就能自然引出論點(diǎn),水到渠成?;蛳纫靡粋€(gè)寓言,從而引起議論,展開(kāi)論證。用寓言開(kāi)頭,則能使抽象的道理形象化,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。文章開(kāi)頭先列舉日常生活中一些有偏差的言行,再對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和行為加以否定,然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開(kāi)頭更貼近生活實(shí)際,議論更有針對(duì)性,也更有的放矢。,1、日常生活中不難看到這樣的情景:有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事便惡語(yǔ)相向,甚至動(dòng)起手來(lái);有的人缺乏同情心,在別人遇到困難時(shí)無(wú)動(dòng)于衷;還有的人能關(guān)愛(ài)家人和朋友,但對(duì)其他人卻漠不關(guān)心這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn)。因此,我們有必要在全社會(huì)倡導(dǎo)友善。論“友善”,2、歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫(huà)家。為此他付出了艱辛,努力提高自己的畫(huà)技,卻始終收效甚微。直到歲的時(shí)候,他游歷了意大利,親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。在痛苦和彷徨中,他毅然決定放棄繪畫(huà),改攻文學(xué),最終成為偉大的詩(shī)人。的確,發(fā)現(xiàn)自己并不容易。發(fā)現(xiàn)自己,3、狼常到牧場(chǎng)叼羊。牧場(chǎng)主用了整整一個(gè)冬季終于解除狼患。不久,羊群流行疾病大量死亡,牧場(chǎng)主只得請(qǐng)來(lái)專(zhuān)家防疫治病。專(zhuān)家的結(jié)論卻是請(qǐng)幾只狼來(lái),放回到附近山里。果然,狼的騷擾使羊群疫病消失,隊(duì)伍壯大。原來(lái),狼的追逐,使羊群常常驚悸奔跑,羊群因之格外健壯,老弱病殘?zhí)钊肜强?,疫病也就不?fù)存在了。這個(gè)真實(shí)的故事耐人尋味,它揭示了一個(gè)道理:有對(duì)手,才有壓力;有壓力,才能生存。你好,對(duì)手,4、有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服愜意,以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出,青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感,對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人,其實(shí)人在這方面也是如此,正如孟子所說(shuō)的:“生于憂患,死于安樂(lè)。”(講故事引出觀點(diǎn)),五、講故事,引入主題。2007年廣東滿分作文薪盡火傳,開(kāi)頭寫(xiě)道:曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事:一名病重的人對(duì)畫(huà)家說(shuō),當(dāng)藤蔓上最后一片葉子落下的時(shí)候,我便要離開(kāi)這個(gè)世界。于是畫(huà)家畫(huà)了一片綠葉在藤上,暴風(fēng)雨過(guò)后,畫(huà)家去世了,病人卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。畫(huà)家,用他的畫(huà)筆向病人傳遞了求生的意志,也傳遞了他生命的火花。,六、排比開(kāi)頭引出觀點(diǎn)排比往往給人以一氣呵成之感,節(jié)奏感強(qiáng),增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果,多用于說(shuō)理或抒情。用排比說(shuō)理,可以把論點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密,更透徹;用排比抒情可以把情感抒發(fā)的淋漓盡致。(人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比),運(yùn)用排比,詮釋題目,彰顯文采。例1時(shí)間如海,記憶如沙灘,海水將一枚枚貝殼送到沙灘上,又收回她那浩渺的胸懷。時(shí)間如風(fēng),記憶如巨巖,風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔,又用多情的手把那些痕跡撫平。然而,總有幾枚貝殼,在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風(fēng),總有幾筆劃痕,在訴說(shuō)著記憶的不朽。貝殼劃痕記憶(2007年山東高考滿分作文),例2荊棘鳥(niǎo)用荊棘刺破自己的瞬間,造就了一種永恒無(wú)比動(dòng)聽(tīng)的歌聲,一種永恒的美;飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間,也造就了一種永恒對(duì)光明的追求,一種永恒的精神;流星劃過(guò)天空的那一瞬間,也造就了一種永恒不屈于黑暗的行為,一種永恒的氣概這些事實(shí)告訴我們:瞬間可以造就了永恒。,例3蒼鷹的理想是翱翔于廣闊無(wú)邊的天空;魚(yú)兒的理想是游蕩在煙波浩淼的大海;花兒的理想是綻放在和煦溫暖的春天。正因?yàn)樗鼈兌加凶约旱睦硐?,所以在最后它們都活出了屬于自己的精彩。每個(gè)人也都應(yīng)該如此,擁有自己的理想。,例4盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的毅力。,作排比,造勢(shì)磅礴,如待人和善:盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的;對(duì)人以和,待人用善,待人和善。,七、對(duì)比引入是非明確即把生活中兩種截然相反的現(xiàn)象聯(lián)系在一起,在對(duì)比中提出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理。這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)對(duì)比,幫助讀者判斷是非曲直,從而有力地支撐論點(diǎn)。,1、古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說(shuō):勤則成事,惰則敗業(yè)。,2、一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存,一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對(duì)比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎?,八、運(yùn)用比喻生動(dòng)活潑在文章的開(kāi)頭,運(yùn)用一個(gè)或一組比喻,通過(guò)比喻的意思引出文章的中心論點(diǎn)。這種開(kāi)頭方法的好處是:借助形象幫助說(shuō)理,生動(dòng)活潑,增強(qiáng)吸引力。,七、打比方,隱喻題旨。1、材料作文“理論對(duì)于實(shí)踐的意義”,一考生自擬題燈塔路標(biāo)理論,開(kāi)頭寫(xiě)道在暗礁四伏的海上航行,需要燈塔指點(diǎn)迷津;在岔道口上迷路,需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁,迷路。在人生路途中,我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。,2、如一絲甘醇沁心田:像微風(fēng)拂過(guò)竹葉,像碧波輕吻著海岸,像明星裝飾著天幕,像冷雨滋潤(rùn)著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。,3、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。人生需要愛(ài)心。,4、一滴水是小的,一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方,天長(zhǎng)日久,水滴竟可穿石,同樣一個(gè)人一次努力的作用是渺小的,但是堅(jiān)持不懈,不斷努力,日后就會(huì)成功。貴在堅(jiān)持,萬(wàn)能鳳頭,信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。,站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。,盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的毅力。,愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。,成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí)。,愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。,南宋著名詩(shī)人姜夔說(shuō):“一篇全在結(jié)句”。收尾要做到有利于揭示文章的主題,有利于文章的結(jié)構(gòu),要做到辭雖盡而意無(wú)窮,就像欣賞一首絕妙的樂(lè)章,一曲終了,余音仍在耳畔回蕩繚繞。要堅(jiān)持兩個(gè)原則:一、不拖泥帶水無(wú)話找話,要干凈利索;二、呼應(yīng)題目和開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)完整,主題清晰。,豹尾,妙作結(jié)尾,前后呼應(yīng),題目:成功與毅力這是一道闡述兩者關(guān)系的題目。如果立論為“成功需要有頑強(qiáng)的毅力”,結(jié)尾可以這樣歸納:總之,面對(duì)壓力,我們要勇敢地抗?fàn)?;面?duì)挫折,我們要不屈地奮斗;面對(duì)辛勞,我們要堅(jiān)韌地拼搏。只有頑強(qiáng)的毅力,才能換來(lái)成功的碩果。,題目:必須跨過(guò)這道坎,【開(kāi)頭】急流跌宕險(xiǎn)灘,潮汐遭遇暗礁,雄鷹卷進(jìn)長(zhǎng)風(fēng)造化注定給生命以劫難,沒(méi)有坎坷崎嶇的人生不能謂之完美充實(shí)的人生,而飽經(jīng)磨煉愈挫愈

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