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1、討論論文的結構,2、討論文的一般結構:問題(引論)-論文中想討論的問題是什么(總)分析問題(主題)-列舉事實說明道理為什么這樣解決問題(結論)-討論如何出現(xiàn)怎樣的狀況(總),抓住機會“機會總是有準備的人即使機會來了,他也不付錢,看機會像屎一樣,等待事情,然后嘆了口氣。 秦著名宰相李斯年輕時只是眾多講談師之一,在郡里當過一個小官員。 因為這是胸懷大志的人所能屈從的,他跟荀卿一起學習了上帝的道。 勤奮的練習使他成為了優(yōu)秀的人,愚昧的國王目不轉睛,拒絕了被送到門外的優(yōu)秀人,失去了霸權天下大業(yè)的人才。 窮他到了秦國。 辨識才能的秦王終于靠博才李斯吞并了六國,完成了統(tǒng)一天下的偉業(yè)。 李斯也因此震撼天下,如果李斯沒有治國的才能,沒有識別秦王的知識,李總理來到哪里,統(tǒng)一天下的大業(yè)來到哪里。 要成功,每個人都必須抓住機會。 事情的發(fā)展要從小開始,當量的積累達到一定程度時,要抓住瞬間消逝的機會,促進質量的變化,實現(xiàn)成功。 打開中國近代史,到處都是硝煙和戰(zhàn)火。 黃海一戰(zhàn),清軍敗北。 戰(zhàn)略失敗了還是武器失敗了? 不! 一切都是因為當時沒有肉食者,抓住了機會! 北洋艦隊派朝鮮時,卑鄙的日軍遭到襲擊。 由于勇猛的士兵和先進的武器,日軍崩潰逃走了。 應該乘勝追擊,李鴻章命令艦隊逃入威海衛(wèi)港,保存實力。 但是,受到巨大打擊的日艦,得到了養(yǎng)精蓄銳的機會,反擊,繞過威海衛(wèi)軍港包圍的結果,想知道。 機會一旦錯過,怎么能逆轉機會呢? 牛頓很會思考,發(fā)現(xiàn)了重力愛迪生發(fā)明了電燈。李時珍把它永遠帶到了本草綱目蘇秦抓住機會說服六國,永遠留下了名字。 縱觀古今,誰的名人首先要為機會做好準備,機會一到就抓住機會,從這點出發(fā),勤奮努力是必不可少的,適當?shù)?,同時抓住機會更為重要。 【分】“在群眾中找到他,忽然回頭一看,那個人燈滅了”機會不從旁邊逃走的話就不會后悔。 【總】、7、通常的構造形式、8、層進構造、2、(為什么)會怎樣,排列事實a、分析、排列事實b、分析、與生活聯(lián)系、分析、(指出解決問題后的未來)、得出結論、(照應開頭)、1、(為什么)用簡潔的語言闡明中心論點、3、如何、9、嘲笑人生的是旅行在旅途中,我們會遇到各種各樣的東西,品嘗各種各樣的味道。 在不幸面前,我們積極樂觀,面對苦難,笑人生。 光明的觀點渾濁的酒歌溢滿山河800里,一葉輕舟看見長江的天空流淌。 在歷史悠久的潮流中,李白兼任天下宏志,但飽經風霜的文采成為帝王后鶯歌燕舞之歌,壯志不酬,萬華貴如何? 于是他對人生笑了笑,10“仰天笑出去,我這輩子不就是艾蒿人嗎”,載著一葉輕舟,引誘月劍氣酒,貯存一江秋水,月亮清澈。 在得不到志向的工作面前,他不是沮喪沮喪,而是顯然不幸的反面堅持傲慢,看到熱情和不端的心靈永遠活在這個世界上。 他嘴里吐了一半盛唐。 柳宗元說:“少時陳力希公侯,許國不再求身”,“永貞革新”使她失敗,南行的車輪破碎了他峨冠博帶的夢想。 但嶺南的瘟疫也沒能打倒他。他化身為那綿綿的小雨,盡自己的力量,11、用微弱的力量給永州人民帶來幸福。 他鑿井解放奴隸,筑愚溪,在這荒涼的土地上創(chuàng)造了美麗的風景。 一張詔書,漢匈和親中,有多少后宮佳麗傾聽了這張凋朱顏,只有她才嬌嫩美麗的昭君,堅決承擔了保衛(wèi)國家的重擔。 不是長安,走出潼關,在江南重逢是很困難的。 站在月初升起的祁連山上,她還能笑人生,無怨無悔地把琵琶如花的姿態(tài)扔進沙漠,許諾:守護漢匈一百年,希望青冢留在黃昏。 昭君在人生的苦難面前,抬起頭挺起胸膛,傲慢地寫下永恒不滅的贊歌。 她,12,韶華易逝化作飄零的花瓣,散落在沙漠的沙塵中,用寬容的愛護天下蒼生,只求正確的靈魂。 在她身后,手腳平和,國家安詳。 “舉個典型的例子來說明”人生,必然會遭遇不幸和苦難,但是只要有勇氣,坦然地微笑著接受,人生就會有別的美。 不要嘆氣,不要煩悶,不要絕望,要驕傲地站在勝利的后面,又要得到別的財富。 其實樂觀的人生,是最有意義的人生與現(xiàn)實相連希望生命的大河永遠誕生,我們能笑人生,希望輝煌的人生之花永遠不會輸。 “總結全文”,今天的年輕人尤其明白這一點。 時-時-時-時-時-時-時-時-時-時- -時正反深連總“點”分開山,說明中心論點(或論題) (以簡潔、醒目、4行、2段開頭法) 正以正面為例進行了比較詳細的描述(例如,段落的首尾需要連接論點)“以反為例進行了比較詳細的描述(例如,假設以實例為例)”“深度”深入分析中心和事例,并且發(fā)現(xiàn)最詳細的描述(方法:是非挖掘原因、引導哲理、改變論證、提出方法、運用論證等)“連”與現(xiàn)實密切相關,展開討論的相對較少(一般與青年聯(lián)系起來)“總”收集全文,并響應中心。 (或者重點論點或者號召)對比式構造,14,正確,相反,分析指出、本質上危害的原因,把握機會,世界上的人不一定都能創(chuàng)造機會,但機會臨時來臨,我們自己能夠縱觀“闡明見解”的歷史潮流,許多人抓住了難得的機會,構建了輝煌的一生。 著名的物理學家牛頓,在他頭上掉下來的蘋果,終于發(fā)現(xiàn)它影響著深厚的萬有引力定律,引起了物理學界的革命。 牛頓以前,也許有人會碰到掉下來的蘋果,但是總是不滿,沒有抓住深思熟慮的機會。 有思考能力的牛頓抓住了落在自己頭上的“機會”,為力學的發(fā)展開辟了道路。 機會是公平的,機會擺在人面前時,有人抓住了,但有人失敗了。 即使是同樣的物理學家,克拉通也沒有牛頓那么幸運。 在研究磁力發(fā)電的實驗中,他因為“跑”而失去了發(fā)現(xiàn)“磁力發(fā)電”的機會。 是的,先生。 上述事例考慮得很深,但實際上機會無處不在。 不同的是,明明有人抓住了它,卻遺憾地錯過了它。 抓住機會的人,所以錯過抓住人生機會的人,只能平凡地結束一生。 “正反對照”一人就是這樣,一個民族,一個國家更是如此,中國2000年加入世界貿易組織。 這是中國進一步發(fā)展的重大機遇,中國抓住它,積極參與國際事務,為開展國際貿易而努力,近年來中國經濟不斷發(fā)展,農業(yè)、工業(yè)和教育科研事業(yè)繁榮,人民生活水平大幅改善。 中國能夠迅速發(fā)展,就是把握機遇,利用機遇發(fā)展本國經濟。世博會還有千載難逢的機會出現(xiàn)在我們面前,我們一定要讓世界震驚和證實中國的快速發(fā)展。 實際上,無論是一個人還是一個國家,都應該好好把握機會,只有把握機會,才能創(chuàng)造更好的明天,把握機會的人,抓住成功人命中注定的機會的國家,一定是有希望的國家。 照應開頭19、(什么)、(什么)、(什么),怎么樣才能提取中心論點,在論點1、論點2、論點3、全文照應開頭、事實、道理、總結、事實、事實排列、一些論點可以排列在時間、空間、原因、條件、結果等方面、20、 提出作文結構(六步式結構)觀點,事例一論證,事例二論證,舉例,結合現(xiàn)實,總結全文,享受、21、休閑,享受人生,說“帶著飛仙漫游,抱著月亮,度過一生”。 這種閑云野鶴的生活,羨慕古今文人雅士。 的確,我們能夠悠閑地思考人生,洗掉浮世俗,只留下最簡單的美和最樸素的生命。 22、自然之美,是天賜之寶。 業(yè)馀時間,正好給了我們品嘗這寶物的時間。 白居易很喜歡在“夜來天欲雪”的雪天,有空的朋友來“紅土火爐”約會。 有沒有“六十九”的朋友來,已經不重要了。 白居易已經靜靜的等待著,給了他觀賞“拿著毛爐的火”粉雕玉造人的美麗的恩惠,在馀暇中,品嘗自然的美妙魔法和人生的寧靜。 沒有這個空閑,為什么這么有趣? 23、只在閑暇中看自然之美,“偷了浮生半天的閑暇”,太淺薄了。 業(yè)馀時間,更重要的是精神陶冶和靈魂升華,帶來至高的人生感覺。 梭羅總是在風和日麗的下午騎自行車去瓦爾登湖畔,在“沉醉于熏香的游客”溫風中思考人生的真意。 業(yè)馀時間的舒適,使他獲得了服從心靈號召的最佳機會,為心靈種子的萌發(fā)提供了最肥沃的土壤。 梭羅說:“人生應該有個地下室,沒有燈,一片漆黑?!?只有伸出那只手卻看不到手指的黑暗,才能讓人真正的悠閑,讓人的心真正的安靜,在安靜中體會人生的悲歡。 24、正因為有空,陶淵明才能“在菊花的東垣下,悠然看南山”,只有能夠品嘗到“在市中隱隱可見”高潔的驕傲岸邊的閑暇,川端康成才在凌晨4點,只有能夠品嘗到無法入睡的海棠羞澀的臉頰,生命的美麗的閑暇業(yè)馀之美,悠閑之趣,在人們感受自然、探索人生中不遺馀力地展示著。 25、但是,在虛空的現(xiàn)在,“靈魂夾在兩腳之間”成為了無數(shù)人真實的描寫。 今天的人們浪費時間,浪費在和朋友的交往上,浪費在手邊的小電子屏幕上我們問自己,有多久沒有放松急促的步伐,去漫觀,閑暇打動自己的心? 26“過了半夜,敲過駒,落過花。 這樣的業(yè)馀時間不能只流于唐詩宋詞,要深入每個人的生活。 來吧,分享閑暇,感受美好的人生吧。 27、拒絕復印,放著人類不同的煙花,汪國真說“一個人失去了個性,失去了自己”。 有人沉醉在快速的復印件里就脫不出來,也有人下決心拒絕復印件,選擇人類不同的煙花。 28、28“有些人可以像塵埃一樣輕易擦掉。 ”光是復印而失去個性的人們,在歷史上被塵埃一樣埋沒,無語。 主張自己的人們像煙花一樣照亮一方的樂土,傳播光芒,驅散黎明前的黑暗。 29、唐代白居易任忠州知事時,經常親自主辦大眾集會,坐在席上,與民同樂。同事們紛紛爭論道:“賤貨雜處,體會不到! 勸道。 誰知道他沒有受到很多人的譴責,和人民一起欣賞,終于做成了一片樂土。 如果白公當初復印的醫(yī)生們的貴賤不同,包含人民愛情的“白公祠”和“白公祠”會出現(xiàn)嗎? 30、論語中有“三軍很帥,匹夫也不能奪取志向”的說法,即人的志向節(jié)氣不能輕易地為他人而改變。 我記得日本的侵略培養(yǎng)了親日勢力。 最后的皇帝溥儀無法忍受日本人的勸說,像在野生的小人一樣依賴日假,但是同一個宗室的溥儒(名書畫家)拒絕復制賣國追求榮華的小人的行為,堅決拒絕召喚皇帝,拒絕清朝的遺老們的勸說,保持氣勢,像明亮耀眼的煙花一樣渾濁31、拒絕復制、堅持自己的認識挑戰(zhàn)世俗的勇士,是波浪尖端的流浪兒,是時代的精英。 拒絕正式復制腐敗的東西,謙虛的“兩袖清風仰臥,呂閻語不變長”,最終拒絕復制達成荊豫樂土的平凡而奇怪的不融通的圣像畫法,米開朗琪羅方面有末日審判等新杰作, 拒絕復制開辟人文畫風先河的趨勢,徐悲鴻堅決拒絕蔣介石畫像,他的高尚氣運照亮了反動統(tǒng)治下的黑暗。 32、哀嘆英雄人物,人人都去,還看著現(xiàn)在。 人們習慣復制別人的成果,論文的復制,建筑的改建,或者整形,模仿別人,邯鄲學步,東施效顴骨,最終失去個性,蜷縮在別人的影子下,為什么能讓別人看到真正的自己,張愛玲說:“人的一生,總是要不同的拒絕復印,走出別人的身影,堅持自己,像夏日的花朵一樣燦爛,像寒梅一樣不同,我們能夠照亮世界。 作文訓練(1)以“急”為主題,寫800字以上的文章。 35、急、二、為什么不急,不急? 四、我們這樣做,會發(fā)生什么情況? 有一種叫做災害的“急”。 (并列分析事實a )有失敗這樣的“急”。 有急呼死(成語) ) (和生活聯(lián)系,分析)和不能吃熱豆腐的好事,只能慢慢地出來。 一、世界堆積如山,人生曲折。 渡過短暫的人生旅程,就是在山水中漫步。 別著急,別著急。 三、“不要著急”以上,生活中我們怎么辦? 首先,不要急于達成。 第二,心情是正確的。 如果我們真的不耐煩的話,當我們走在人生的旅程中,一定能在緩慢的旅程中讀到無限的風景。 我們能學到什么,我們的事業(yè)蓬勃發(fā)展,我們的研究必將豐碩成果,我們的政策不會出現(xiàn)錯誤和偏差,我們的黨和國家可以日益繁榮。 36、點、正、反、深、連、總、急、成為社會主旋律。 現(xiàn)在活著需要“急”、“急”、“急”,能挖掘潛(例),能慢慢地產生墮落(例),“急”的本質-“緩”的危害和表現(xiàn)- -, “松”的本質- -現(xiàn)在國際國內重大現(xiàn)實問題,現(xiàn)代青年尤其是高中學生學習生活,熱豆腐老了,失去鮮味的好事多了,只增加痛苦。 占據最高地位,要建設急流勇進的工作,必須馬上鞭策。 疾風掃落葉,快刀斬亂麻。 在人生的舞臺上,我們跳舞的青春,散發(fā)出魅力。 拒絕、37、(究竟是什么)、(究竟是什么)、不耐煩,焦急地看到了很多王朝。 不耐煩地讓很多天才像流星一樣奔跑。 因為不耐煩很多企業(yè)都消失了。 擺事實,講道理,講道理,總結事實,擺事實,排斥事實,排斥焦慮的心,需要四個法律寶藏,清晰的目標,超然的東西以外的不達,保護孤獨的勇氣,開拓進取的恒心。38、(為什么),(為什么),拒絕不耐煩,在學校不耐煩是我們學習的道路障礙,在家里不耐煩是我們幸福軌跡中的腐蝕劑,在社會,不耐煩是我們和諧過程的
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