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人教版2020年(春秋版)七年級下學(xué)期期中考試語文試題D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_考試須知: 1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。 2、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評分。一、選擇題閱讀下面文字,回答下列小題。春節(jié)期間,一檔吟唱古詩詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。中央電視臺推出的這一大型文化節(jié)目,古詩詞聯(lián)翩而來,噴珠濺玉;學(xué)者、明星、主持人絕活迭出,回清倒影,讓觀者聽者心魂俱醉。而這檔經(jīng)典詠流傳,不但把古詩詞唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范。彈幕上,年輕人紛紛點贊,“聽了想哭”“這氣勢,能把李白唱活過來”一提詩詞吟唱,我們?nèi)菀紫肫鸢醉氶L袍的宿儒,用抑揚頓挫的古調(diào)吟詠古詩,雅則雅矣,卻讓習(xí)慣快餐文化的今人敬而遠(yuǎn)之。難怪開播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的將進酒,他“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的瀟灑不羈,被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹,更讓樂曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海,帶著我們一起( )1200年,燃燒在李白“黃河之水天上來”的境界,“與爾同銷萬古愁”。而清代詩人袁枚的苔并不知名,卻一夜爆紅,相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬?!鞍兹詹坏教?,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開”,被鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般唱出,平凡的、哪怕被太陽照拂不到的微弱生命,也有怒放的能量,給了觀者最深的感動。一次吟唱,讓一首“孤獨了幾百年”的小詩,被世人牢記。這讓我們恍然:現(xiàn)代傳播并非國學(xué)天敵,反而能讓古典文化插上更有力的翅膀,讓更多人分享。經(jīng)典詠流傳再一次告訴我們,傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力,今人只差一個愛上的( )。( )沉迷玩王者榮耀的孩子們,在哪個晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白,曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香,或也會慢慢( )呢!1 . 上文括號內(nèi)依次應(yīng)填的詞語正確的一項是( )A穿越機會倘若東山再起B(yǎng)跨越機緣如果卷土重來C飛越緣分即使死灰復(fù)燃D超越因緣只要重振旗鼓2 . 上文帶序號的句子,排序正確的一項是( )ABCD3 . 下面加點字注音完全正確的一項是A要塞(s)仲裁(zhng)牛犢(d)鳶飛戾天(l)B翹首(qio)鬈發(fā)(jun)教誨(hu)屏息斂聲(bng)C周濟(ji)喝采(h)鐫刻(jun)悄然不驚(qio)D畸形(ji)滯留(zh)锃亮(zng)深惡痛疾(w)4 . 閱讀下面的文字,下列表述有誤的一項是( )鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時候也成天在嘹亮地響。A從感情色彩看,“賣弄”為貶義詞。B“呼朋引伴”是動詞,“宛轉(zhuǎn)”是形容詞。C“上”是方位詞,“這”是指示代詞。D“牧童”“短笛是名詞。5 . 下列語句中加點的詞語使用正確的一項是( )A聽聞你家犬子在全國作文競賽中發(fā)揮出色,獲得大獎,我們特來表示祝賀。B偉大的科學(xué)家霍金與世長辭,這一突如其來的消息,迅速刷爆了朋友圈。C對于這個問題,我一定會鼎力相助的,請您放心。D對于眾多的莘莘學(xué)子來說,要取得成功,就必須勇于面對一切艱難險阻,必須正視求學(xué)道路上的挫折。6 . 下列句子中沒有語病的一句是( )A難道能否認(rèn)我們的意見是不正確的嗎?B關(guān)于這件事的具體詳情,以后再告訴你。C為了搞好工作,我們要虛心接受、廣泛征求群眾意見。D人稱和語言的運用,也要恰當(dāng)處理。7 . 下列標(biāo)點符號使用有錯誤的一項是( )A要對青少年加強傳統(tǒng)文化教育,讓他們懂得什么是民族精神?什么是優(yōu)秀經(jīng)典?B如果你忽視現(xiàn)實社會,游走于網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū),那么,你可能“病”了!C君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能同流合污。D近來,共享經(jīng)濟的概念大熱,單車、汽車、充電寶等都打著共享的旗號在運營。8 . 下列文學(xué)常識說法不正確的一項是( )A消息的結(jié)構(gòu)一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語和背景五個部分。B朱德得知母親去世的消息后,懷著萬分悲痛的心情,寫了回憶我的母親這篇充滿深情的抒情散文。C藤野先生一文選自朝花夕拾,作者魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。D唐代詩人王績在野望中用“相顧無相識,長歌懷采薇”兩句詩來表現(xiàn)自己身處亂世、前途無望、心情孤獨抑郁的苦悶。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章,完成下面小題。父親的病(節(jié)選)陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點頗不同。還有用藥也不同,前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰也不知道是什么東西了,問藥店,問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭。臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖,愛種一點花木的老人,跑去一問,他果然知道。是生在山中樹下的一種小樹,能結(jié)紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”?!疤て畦F鞋無覓處,得來全不費功夫?!彼幰龑さ搅耍欢€有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”,預(yù)備打他們,練了些兵稱作“虎神營”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是這道理。可惜這一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不像平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開方之后,就懇切詳細(xì)地給我們說明?!拔矣幸环N丹。”有一回陳蓮河先生說,“點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗價錢也并不貴,只要兩塊錢一盒”我父親沉思了一會,搖搖頭?!拔疫@樣用藥還會不大見效,”有一回陳蓮河先生又說:“我想,可以請人看一看,可有什么冤愆醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然,這也許是前世的事”我的父親沉思了一會,搖搖頭。凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,??梢钥匆娺@樣的扁額?,F(xiàn)在是讓步一點了,連醫(yī)生自己也說道:“西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科?!钡?S 城那時不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好。灌下去,卻從口角上回了出來。從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過;聽說他現(xiàn)在還康健,一面行醫(yī),一面還做中醫(yī)什么學(xué)報,正在和只長于外科的西醫(yī)奮斗哩。中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦。但這先生自然是西醫(yī)。父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想到:“還是快一點喘完了罷”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得思想實在是正當(dāng)?shù)模液軔畚业母赣H。便是現(xiàn)在,也還是這樣想。早晨,住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節(jié)的婦人,說我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服;又將紙錠和一種什么高玉經(jīng)燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里“哎呀,你父親要斷氣了??旖醒?!”衍太太說?!案赣H!父親!”我就叫起來?!按舐暎∷牪灰?。還不快叫?!”“父親!父親!”他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛?!敖醒剑】旖醒?!”她催促說。“父親!”“什么呢不要嚷。不?!彼偷偷卣f,又較急地喘著氣,好一會,這才復(fù)了原狀,平靜下去了?!案赣H!”我還叫他,一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。9 . 陳蓮河原名何廉臣,魯迅先生卻把他的名字顛倒,以示這個人顛倒黑白不分是非,庸醫(yī)也。文中哪些地方體現(xiàn)出他是一名庸醫(yī)?請簡要概括。10 . 文末作者說“我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對于父親的最大錯處”,你覺得魯迅是帶著怎樣的情感和思考來寫這篇文章的?11 . 因父親被庸醫(yī)誤診,魯迅看透了這些庸醫(yī),所以他決心到日本學(xué)醫(yī),回國醫(yī)治百姓。在日本求學(xué)期間,魯迅遇到了哪位讓他終生難忘的恩師?結(jié)合朝花夕拾中的相關(guān)內(nèi)容分析這位老師的人物形象。閱讀下面文章,完成下列小題。旁觀自己孫君飛“旁觀者清,當(dāng)局者迷。”這句話我很早就熟悉,也從來沒有多想過什么,后來讀到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,也就常常會這樣想:迷就迷吧,誰讓自己是“當(dāng)局者”和“身在此山中”呢?但又想:人確實很難做到時時事事完全清醒理智,但如果我們能跳出自己的“局”,自己旁觀自己,也許就可以多一些清醒,少一些迷茫、糊涂甚至迷失。為什么我們需要旁觀自己呢?累是自己的,愁是自己的,傷是自己的,自己怎么能夠置身事外?自己承受的、感受的、接受的,別人既不能替,自己也不能逃避,只有勇敢面對,所有問題都由自己扛;人生隨時都會碰到新的問題,每個人也并不是都很幸運,身邊時刻站著旁觀者,隨時為你指點迷津,這時候,就需要自己當(dāng)自己的旁觀者,以另外一種心態(tài)、心情、心智來看待自己,哪怕?lián)Q一種角度、眼光或思路也成;況且自己旁觀自己可能比他人看得更清想得更明,因為只有自己才更知道自己所面對事情的來龍去脈和不為外人知道的秘密,旁觀、反觀、內(nèi)觀起來更方便更真實。所以,我們必須學(xué)會自己陪伴和旁觀自己,而不應(yīng)以“當(dāng)局者迷”為借口,失去再思考、再尋覓、再擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭橇?。那么,我們怎樣旁觀自己呢?我們可以先將事情的來龍去脈和前因后果梳理清楚,然后把自己當(dāng)他人,以他人之目光和他人之心智,理智地來看來想自己面臨的一切?!爱?dāng)局者迷”,其實也是迷在自我,迷在內(nèi)心。而旁觀自己,也就是自己在陪伴自己,自己在幫助自己,自己在提升自己。做到旁觀自己,當(dāng)問題、挫折、痛苦甚至不幸降臨時,我們就有可能做到雖然“身在此山中”,也能看清“廬山真面目”。(有刪改)12 . 本文的結(jié)構(gòu)層次是:提出問題(引論):;分析問題(本論):為什么我們需要旁觀自己;解決問題(結(jié)論):。13 . 閱讀第段, 根據(jù)原文分點概述我們需要“旁觀自己”的原因。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。張禹字伯達,趙國襄人也。禹性篤厚節(jié)儉。父卒,汲吏人賻送前后數(shù)百萬,悉無所受。又以田宅推與伯父,身自寄止。永平八年,舉孝廉,稍遷;建初中,拜揚州刺史。當(dāng)過江行部,中土人皆以江有子胥之神,難于濟涉。禹將度,吏固請不聽。禹厲言曰:“子胥如有靈,知吾志在理察枉訟,豈危我哉?”遂鼓楫而過。歷行郡邑,深幽之處莫不畢到,親錄囚徒,多所明舉。元和二年,轉(zhuǎn)兗州剌史,亦有清平稱。三年,遷下邳相。徐縣北界有蒲陽坡,傍多良田,而堙廢莫修。禹為開水門,通引灌溉,遂成孰田數(shù)百頃。勸率吏民,假與種糧,親自勉勞,遂大收谷實。鄰郡貧者歸之千余戶,室廬相屬,其下成市。后歲至墾千余頃,民用溫給。永元十五年,南巡祠園廟,禹以太尉兼衛(wèi)尉留守。聞車駕當(dāng)進幸江陵,以為不宜冒險遠(yuǎn),驛馬上諫。詔報曰:“祠謁既訖,當(dāng)南禮大江,會得君奏,臨漢回輿而旋?!奔靶羞€,禹特蒙賞賜。永初元年,以定策功封安鄉(xiāng)侯。七年,卒于家。(節(jié)選自后漢書張禹傳(注釋)汲:地名。賻:拿錢幫人辦理喪事。14 . 下列句中加點的“之”與“鄰郡貧者歸之千余戶”中的“之”用法相同的是( )A忘路之遠(yuǎn)近B輟耕之壟上C屬予作文以記之D悵恨久之15 . 下列對原文內(nèi)容理解不正確的一項是( )A張禹為人忠厚節(jié)儉,別人送來的為他父親辦喪事的財物,他都沒有收,還把田地房屋給了他的伯父,自己寄居在伯父家里。B張禹當(dāng)官為民,任揚州刺史時,親自察驗,糾正了許多冤案;擔(dān)任下邳相時,興修水利,開墾農(nóng)田,老百姓能溫飽自給。C永元十五年,皇上要南巡祭祀江陵的園廟,張禹認(rèn)為皇上不應(yīng)該冒險到太遠(yuǎn)的地方去,于是派驛使送去勸諫的奏章,皇上走到半路就回來了。D永初元年,因為制定政策有功,張禹被封為安鄉(xiāng)侯。幾年之后,死在了家中。16 . 解釋下列句中加點的詞。(1)豈危我哉危:_(2)假與種糧假:_(3)室廬相屬屬:_(4)祠謁既訖訖:_17 . 翻譯下列句子。(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(歐陽修醉翁亭記)(2)禹將度,吏固請不聽。(后漢書張禹傳)四、對比閱讀(甲)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時 之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人 游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太 守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡 也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥 樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂 也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修醉翁亭記)(乙)唐太宗謂侍臣曰:“往昔初平京師 ,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致滅亡,此皆朕所目見。故夙夜孜孜, 惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔,百姓安樂。夫治國猶栽樹,本根不 搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂乎?”(節(jié)選自唐代吳兢貞觀政要) 注:侍臣:周圍的大臣。京師:京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)。煬帝: 指隋朝末代皇帝楊廣。孜孜:勤懇的樣子。稔(rn):豐收。18 . 下面各組句子中,加點詞語意思相同的一項是( )A景四時之景不同至若春和景明B謂太守自謂也太守謂誰C絕往來而不絕者絕巘多生怪柏D游游人去而禽鳥樂也似與游者相樂19 . 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(2)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。20 . 語段(甲)中作者始終以“太守”自稱,結(jié)尾才點出太守姓名,請說說這樣寫的好 處。21 . 結(jié)合語段(甲)(乙)的內(nèi)容,概括唐太宗的治國之道與歐陽修為官之道的相似之處。五、句子默寫22 . 默寫(1)_,志在千里。(2)樹樹皆秋色,_。(3)_?松柏有本性。(4)過盡千帆皆不是,_。(5)雞聲茅店月,_。(6)_,不見曦月。(7)錢塘湖春行中描寫西湖早春花草美景的詩是:_,_。(8)崔顥黃鶴樓中與“夕陽西下,斷腸人在天涯”意境相同的詩是:_,_。六、詩歌鑒賞閱讀李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,完成下面的題目。23 . 賞析“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”的表達效果。24 . 詩中沒有單純地寫景,總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系本詩的寫作背景,說說本詩為什么選取“楊花”“子規(guī)”作為開頭。七、名著閱讀25 . 名著閱讀。(1)請參照示例,為祥子“三起三落”中的“第二落”配上文字,要求結(jié)合故事情節(jié),用描寫性語言表述圖畫內(nèi)容,不超過60字。圖1祥子“三起三落”中的“第一落”圖2祥子“三起三落”中的“第二落”圖1配文字示例:出了西直門,連一輛車、一個行人也沒遇上,祥子知道事情要壞。他剛要抄土路走,就連車帶人被十來個亂軍捉了去!圖2配字:_。(2)結(jié)合小說駱駝祥子的閱讀,完成下題。小說中除祥子、成妞外,還寫了其他各色人物,如此殘忍霸道的車主_,一步步走向毀滅的貧苦女孩_,等等。下列有關(guān)“虎妞”的情節(jié),按先后順序排列_a.虎妞掏錢買車b.虎妞假裝懷孕c.虎妞“下嫁”祥子d.虎妞和父親徹底吵翻八、綜合性學(xué)習(xí)
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