九年級(jí)上學(xué)期學(xué)段檢測(cè)（二）語(yǔ)文試題

九年級(jí)上學(xué)期學(xué)段檢測(cè)（二）語(yǔ)文試題姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 下面語(yǔ)段中加點(diǎn)字拼音正確的一項(xiàng)是（ ）走進(jìn)院子，看著一壟壟綠油油的菜畦，他悵然的臉上多了一份活力。這粗獷的漢子也經(jīng)不起生活的折騰：老房坍塌，妻子癱瘓?jiān)诖?，自己又下崗只有眼前的綠，讓怏怏不樂(lè)的他重燃生活的希望。Aq zhngdnyngBw zhngtnyngCwchngdnyngDqchngtnyng2 . 下列語(yǔ)句的順序排列正確的一項(xiàng)是。（ ）事實(shí)上，在火山活動(dòng)地區(qū)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)斯石英似乎可以肯定地說(shuō)，斯石英也應(yīng)該出現(xiàn)在壓力極高的地殼深處在這種情況下，它可通過(guò)火山噴發(fā)被攜帶到地表然而，噴發(fā)溫度極高，巖石會(huì)被熔化，所以任何由火山攜帶而來(lái)的斯石英都被轉(zhuǎn)化為普通的二氧化硅ABCD3 . 下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A葉圣陶先生說(shuō)，蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。去年到蘇州游覽了幾個(gè)園林，果然覺(jué)得名副其實(shí)。B元旦那天，小張一家嘯聚山林，散步，燒烤，唱歌，玩得不亦樂(lè)乎。C老百姓的一些所謂雞零狗碎之事，匯總起來(lái)就是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事，并最終關(guān)聯(lián)著我們整個(gè)社會(huì)乃至我們每個(gè)人的切身利益，無(wú)論如何小覷不得。D面對(duì)歐洲龐大的債務(wù)，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?nèi)匀皇譄o(wú)策。4 . 下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（ ）A恍惚干涸賬篷不毛之地B熱忱派譴鄙薄精益求精C純碎極端酬勞沉默寡言D琢磨呼嘯幻想寧?kù)o致遠(yuǎn)5 . 下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A通過(guò)老師的教育和同學(xué)們的幫助，使她終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。B實(shí)踐證明，一個(gè)人知識(shí)的多寡，成就的大小，關(guān)鍵在于努力的程度。C春天的南京是一個(gè)姹紫嫣紅的季節(jié)。D就目前而言，我國(guó)人民的文化水平普遍不高，還需要大大提高。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文本，完成下面小題。情節(jié)英福斯特亞里士多德說(shuō)過(guò)，“我們從人物可看出作品的特色，而從動(dòng)作（人物的行為）才能感到悲或喜”?？梢詳喽ǎ瑏喞锸慷嗟碌倪@個(gè)見(jiàn)解是不對(duì)的?，F(xiàn)在就讓我們談?wù)劄槭裁床煌馑鲜鲆?jiàn)解的理由吧。“凡是人的悲或喜，”他還說(shuō)，“都是以動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)的?！蔽覀冋J(rèn)為事實(shí)并非完全如此，因?yàn)槿说谋仓橐蔡N(yùn)藏于內(nèi)在活動(dòng)之中，并不為外人所知。對(duì)此，每個(gè)人都有切身體會(huì)，小說(shuō)家也不無(wú)同感。我們所說(shuō)的內(nèi)在活動(dòng)，亦指那種沒(méi)有外在跡象的活動(dòng)。然而，我們也不必借此機(jī)會(huì)責(zé)難亞里士多德。他在寫(xiě)上面引用的那些話時(shí)，是僅就戲劇而言，這無(wú)疑是符合事實(shí)的。因?yàn)閯≈腥说谋仓橹荒芤詣?dòng)作的形式表現(xiàn)，否則，觀眾就無(wú)法看懂。這正是小說(shuō)與戲劇的重大區(qū)別。我們?cè)o故事下過(guò)這樣的定義：它是按照時(shí)間順序來(lái)敘述事件的。小說(shuō)情節(jié)同樣要敘述事件，只不過(guò)特別強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系罷了。如“國(guó)王死了，不久王后也死去”便是故事；而“國(guó)王死了，不久王后也因傷心而死”則是情節(jié)。雖然情節(jié)中也有時(shí)間順序，但卻被因果關(guān)系所掩蓋。又例如：“王后死了，原因不詳，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)她是因國(guó)王去世而悲傷過(guò)度致死的?！边@也是情節(jié)，不過(guò)帶點(diǎn)神秘色彩而已。這種形式還可以再加以發(fā)展。這句話不僅沒(méi)涉及時(shí)間順序，而且盡量不同故事連在一起，對(duì)于王后已死這件事，如果我們?cè)賳?wèn)：“以后呢？”便是故事，要是問(wèn)：“什么原因？”則是情節(jié)。這就是小說(shuō)中故事與情節(jié)的基本區(qū)別。情節(jié)是要憑智慧和記憶力才能鑒賞的。首先談?wù)勚腔?。聰明的讀者跟好問(wèn)的讀者不同。前者不僅注意用眼睛瀏覽新事物，還動(dòng)腦筋思考。他看待事物常用兩種觀點(diǎn)：先將它孤立地看，然后再同前面看到的其他東西聯(lián)系起來(lái)。也許他還不明白，但并不急于馬上弄清楚，留待以后再說(shuō)。一本結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的小說(shuō)，往往許多事情是錯(cuò)綜復(fù)雜、互相呼應(yīng)的，即使很有水平的讀者也要到讀完全書(shū)才能居高臨下，鳥(niǎo)瞰全貌。小說(shuō)中的這種令人驚奇的、也可說(shuō)是神秘莫測(cè)的成分有時(shí)人們空洞地稱為推理成分對(duì)情節(jié)的發(fā)展是至關(guān)重要的。它會(huì)隨著時(shí)間的推移設(shè)下懸念，如“王后為什么死去？”這是一種比較粗糙的表達(dá)方式。要是用暗示或?qū)Π椎氖址▌t較為高明，待再寫(xiě)若干頁(yè)以后才讓真相大白為好。神秘感對(duì)情節(jié)十分重要，沒(méi)有智慧是無(wú)法欣賞的。對(duì)好奇心強(qiáng)的讀者只要“然后然后”就行了，而要欣賞到神秘的奧妙，除用一半心思閱讀下去外，還要留下另一半心思進(jìn)行思考?，F(xiàn)在再談?wù)動(dòng)洃洶?。記憶與智慧是密切相關(guān)的，因?yàn)槲覀冇涀×瞬拍芘靼?。如果王后死時(shí)，我們已忘掉國(guó)王的存在，那就永遠(yuǎn)無(wú)法弄清她的死因。有些編造情節(jié)的作家總希望讀者記性好，而讀者也希望作家寫(xiě)得有頭有尾、十分緊湊，對(duì)情節(jié)中出現(xiàn)的每個(gè)動(dòng)作、每句說(shuō)話都加以認(rèn)真考慮，并注意節(jié)省篇幅；即使情節(jié)復(fù)雜也要前后連貫，像個(gè)有機(jī)整體，而不是只把死材料堆砌起來(lái)。對(duì)情節(jié)中的言談或行動(dòng)寫(xiě)起來(lái)有難有易，但都應(yīng)令人產(chǎn)生神秘感，應(yīng)讓其順著情節(jié)往前發(fā)展，不要迷失方向。情節(jié)開(kāi)展以后，這些言行就要不斷勾起讀者的回憶，從而根據(jù)新的線索，即新的因果關(guān)系重新加以整理和思考，直到結(jié)局為止。如果情節(jié)引人入勝的話，最后結(jié)局就不會(huì)使人產(chǎn)生“待續(xù)”的感覺(jué)，只感到它是一個(gè)藝術(shù)的整體。這也許是作者所要顯示的那種美感。假如作者什么都寫(xiě)得一清二楚，那就沒(méi)什么美感可言了。盡管小說(shuō)家不能以追求美感為目的，但如果他寫(xiě)不出具有美感的小說(shuō)便無(wú)法立足。（注釋）本文節(jié)選自小說(shuō)面面觀第五章。本書(shū)是作者在英國(guó)劍橋大學(xué)三一學(xué)院所作的講演，被譽(yù)為“20世紀(jì)分析小說(shuō)藝術(shù)的經(jīng)典之作”。福斯特：英國(guó)小說(shuō)家。6 . 下列對(duì)文章內(nèi)容理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A作者并沒(méi)完全否定文章開(kāi)頭亞里士多德提出的說(shuō)法。B情節(jié)按照時(shí)間順序來(lái)敘述，故事則更強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系。C讀者應(yīng)該要有強(qiáng)烈的好奇心，才能欣賞小說(shuō)的情節(jié)。D小說(shuō)家應(yīng)以追求美感為目的，不然便沒(méi)有藝術(shù)可言。7 . 文中多次提到“國(guó)王”和“王后”的例子，其目的是什么？8 . 文中畫(huà)橫線的三個(gè)句子，對(duì)于這篇“演講”來(lái)說(shuō)有什么樣的好處？9 . “情節(jié)開(kāi)展以后，這些言行就要不斷勾起讀者的回憶，從而根據(jù)新的線索，即新的因果關(guān)系重新加以整理和思考，直到結(jié)局為止?！遍喿x鋼鐵是怎樣煉成的結(jié)尾部分，將表格內(nèi)容填寫(xiě)完整。在這時(shí)候，他又想起了郊外海濱公園里的那一幕情景。他反復(fù)地問(wèn)他自己：“為了掙脫鐵環(huán)，爭(zhēng)取歸隊(duì)，使你自己的生命變得有用，你是否已經(jīng)盡了一切努力呢？”他每次的回答都是：“是的，我似乎已經(jīng)盡了一切努力了！”許多天過(guò)去了，正在等待得難以忍受的時(shí)候，他那跟他一樣激動(dòng)的母親突然走進(jìn)屋子，喊道：“列寧格勒來(lái)信了！”那不是信，是由州委會(huì)打來(lái)的電報(bào)。電報(bào)紙上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字：小說(shuō)大受贊賞。即將出版。祝賀成功。他的心又怦怦地跳起來(lái)了。他日夜盼望的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，現(xiàn)在他拿起新的武器，回到戰(zhàn)斗的隊(duì)伍里，開(kāi)始了新的生活。閱讀選文，完成下列各題。語(yǔ)言的力量何冠軍生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語(yǔ)，有人說(shuō)話綿里藏針無(wú)論是日常攀談還是正式發(fā)言，語(yǔ)言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語(yǔ)言、善用語(yǔ)言，讓語(yǔ)言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。語(yǔ)言的力量，首在言之成理?！把再F于有物，無(wú)物，非言也?！本湍瞄_(kāi)會(huì)發(fā)言來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語(yǔ)言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，在事實(shí)和邏輯層面無(wú)懈可擊，有說(shuō)服力。語(yǔ)言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果?？v觀歷史長(zhǎng)河，誓言“舍身為國(guó)”、發(fā)出驚人之語(yǔ)者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動(dòng)元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒(méi)有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說(shuō)出來(lái)的話自然無(wú)法令人信服。語(yǔ)言的力量，亦在言之共情。文心雕龍有言，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語(yǔ)言的真義？話語(yǔ)真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見(jiàn)斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語(yǔ)言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時(shí)光而歷久彌新。反之，輕視語(yǔ)言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。比如，有的鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹(shù)，長(zhǎng)篇累牘都是綠化的道理，對(duì)大家最關(guān)心的樹(shù)苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。這必然消解群眾的信任。語(yǔ)言的力量可見(jiàn)一斑。“口能言之，身能行之，國(guó)寶也?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語(yǔ)言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。語(yǔ)言是行動(dòng)的影子，行動(dòng)是語(yǔ)言的土壤。挖掘語(yǔ)言的寶藏，品味言語(yǔ)的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息、交流意見(jiàn)、溝通情感，也必將推動(dòng)行之有恒、行之有格、行之有效。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，從真理中汲取營(yíng)養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語(yǔ)言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。（選自人民日?qǐng)?bào)，有刪改）10 . 選文的中心論點(diǎn)是什么？11 . 選文第段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？12 . 選文第段能否刪去？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。13 . 革命志士譚嗣同，面對(duì)屠刀，喊出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語(yǔ)。這段文字可否作為第段的論據(jù)。三、對(duì)比閱讀閱讀下面兩則古文，完成下面小題。（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（節(jié)選自岳陽(yáng)樓記）（乙）來(lái)焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長(zhǎng)江萬(wàn)里，無(wú)復(fù)微云點(diǎn)綴；聽(tīng)晚梵聲出松杪，悠然有遺世之想；曉起觀海門(mén)日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。瘞鶴銘在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來(lái)游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒(méi)之中披剔盡致實(shí)無(wú)不幸也。（選自漁洋山人文略）（注）米家父子：米芾父子。杪（mio）：樹(shù)梢。瘞（y）鶴銘：六朝摩崖石刻。披剔盡致：仔細(xì)而詳盡的地閱覽、觀賞。14 . 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A春和景明景：日光B沙鷗翔集集：集中C悉成明霞悉：全，都D得踏危石得：能夠15 . 下列句子中加點(diǎn)“以”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：不以物喜，不以已悲A以其境過(guò)清B以君之力，曾不能損魁父之秋C以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④奃屬予作文以記之16 . 下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷訂蘭，郁都青青?！狈謩e描寫(xiě)動(dòng)物和植物，動(dòng)景和靜景相結(jié)合，充滿生機(jī)和活力。B“浮光躍金，靜影沉璧”運(yùn)用對(duì)偶和擬人的修辭手法，辭采華美，音韻和諧。C游焦山四件快事：觀返照吸江亭晚望月孝然祠外聽(tīng)晚梵聲出松杪曉起觀海門(mén)日出。D甲文描寫(xiě)了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。乙文則表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情。17 . 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何也？18 . 請(qǐng)用“/”為下面句子斷句。（標(biāo)兩處）乃 得 踏 危 石 于 潮 汐 汩 沒(méi) 之 中 披 剔 盡 致 實(shí) 無(wú) 不 幸 也。四、句子默寫(xiě)19 . 根據(jù)課文默寫(xiě)，其中（3）（4）兩題還需寫(xiě)出相應(yīng)的篇名或作者。（1）學(xué)而不思則罔，_（論語(yǔ)八則）（2）_，草色遙看近卻無(wú)。（韓愈早春呈水部張十八員外）（3）黃河遠(yuǎn)上白云間，_。（王之渙_）（4）竹外桃花三兩枝，_惠崇二首）（5）_，柳暗花明又一村。（陸游游山西村）（6）紅軍不怕遠(yuǎn)征難，_（毛澤東七律長(zhǎng)征）（7）李商隱無(wú)題詩(shī)中的“_，_”，以象征手法描寫(xiě)至死不渝的愛(ài)情，最為精彩感人。五、課內(nèi)閱讀20 . 解釋文中加點(diǎn)字的意思。（1）沿溯阻絕（_）（2）未復(fù)有能與其奇者（_）（3）蓋竹柏影也（_）（4）窺谷忘反（_）六、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首詩(shī)，完成下列小題。渡荊門(mén)送別李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。21 . “山隨平野盡，江入大荒流”歷來(lái)被人們稱道。請(qǐng)對(duì)“隨”和“入”字進(jìn)行賞析。22 . 這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？七、名著閱讀23 . 文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。（1）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（_）A社戲選自魯迅的小說(shuō)集吶喊，魯迅是我國(guó)現(xiàn)代偉大的革命家、文學(xué)家、思想家。B關(guān)雎蒹葭都選自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)，詩(shī)經(jīng)中共有詩(shī)歌305篇，故又稱“詩(shī)三百”。C小石潭記選自柳河?xùn)|集，作者是宋代的文學(xué)家柳宗元，世稱“柳河?xùn)|”，“唐宋八大家”之一。D燈籠選自吳伯簫散文選，作者是吳伯簫，山東萊蕪人，散文家、教育家。（2）名著填空。 閱讀名著鋼鐵是怎樣煉成的，請(qǐng)根據(jù)下面描述選擇恰當(dāng)?shù)娜宋铩?他是保爾少年時(shí)代的好