語(yǔ)文教師如何做好文本解讀

語(yǔ)文教師如何做好文本解讀內(nèi)容提要:在新課標(biāo)中，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，閱讀教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最終途徑。合理、科學(xué)的文本解讀是有效進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，提高閱讀教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)。解讀文本，首先要明確文本的范圍，這樣，在解讀文本時(shí)，就會(huì)找到蘊(yùn)涵在文本之中的語(yǔ)文素養(yǎng)的生長(zhǎng)點(diǎn)，教學(xué)過程就能會(huì)達(dá)到最佳效果。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng) 閱讀教學(xué) 文本 文本解讀 正文：所謂文本，具體到閱讀教學(xué)中，“文本”就是指包含豐富教育資源的，可供學(xué)生、教師與之對(duì)話的閱讀材料的總和。閱讀教學(xué)中的“文本”呈現(xiàn)形式，可以是由語(yǔ)言文字構(gòu)成，如一本教科書，一篇課文，或一部名著，甚至是一段文字或一句話；也可以是語(yǔ)言文字塑造的形象以及有關(guān)圖象等，如孔已己、于勒等形象是文本，課文中有關(guān)插圖也是文本。而文本解讀則是指閱讀主體通過對(duì)文本材料的感知、理解、反應(yīng)、綜合，進(jìn)而產(chǎn)生感受、體驗(yàn)和理解并形成對(duì)文本材料的價(jià)值取向的一個(gè)過程。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文課程致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，閱讀教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最終途徑。合理、科學(xué)的文本解讀是有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，提高閱讀教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)。怎樣的文本解讀才是有效的呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手。一、尊重學(xué)生，注重解讀過程 社會(huì)生活是“文本I”，作者據(jù)此創(chuàng)造出作品，這是“文本II”。“文本II”被選入教材，提供給教師、學(xué)生解讀，形成老師頭腦里的“文本III”和學(xué)生頭腦里的“文本III”。這兩個(gè)“文本III”是不同的，因?yàn)楫a(chǎn)生兩個(gè)“文本III”的主體，他們對(duì)“文本I”的解讀、體驗(yàn)是不同的。一個(gè)具有現(xiàn)代教育思想的教師應(yīng)該尊重學(xué)生，尊重學(xué)生頭腦里的“文本III”，這實(shí)際上是對(duì)人的尊重。教師不要老是執(zhí)著于自己的“文本III”，擰住學(xué)生的耳朵把它強(qiáng)制灌輸給學(xué)生，試圖去矯正學(xué)生頭腦里的“文本III”。教師應(yīng)該注重兩個(gè)解讀過程，特別要注重學(xué)生形成“文本III”的過程，明確學(xué)生形成“文本III”與教師形成“文本III”的過程有什么不同，以便讓教師“文本III”的形成過程去影響學(xué)生“文本III”的形成過程。教師可以講解自己的“文本III”的形成過程，讓學(xué)生自己比較、鑒別，在這一過程中提高學(xué)生的能力，而不是從結(jié)論上去提高學(xué)生的能力。這里，教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生去和作者對(duì)話，而不是讓教師與作者對(duì)話的結(jié)論影響學(xué)生與作者的對(duì)話。 二、第二、要善于抓住“文眼”。 這里的“文眼”指的是文章中閃光點(diǎn)即文章中的關(guān)鍵性的字、詞、句和細(xì)節(jié)。而文中的這些關(guān)鍵的字、詞、句和細(xì)節(jié)是文章中心或主旨的直接或間接的體現(xiàn)，抓住了文眼，就可以順藤摸瓜，更好地去解讀文本，對(duì)文本的解讀有積極的幫助作用。例如風(fēng)箏這篇課文中，作者以嚴(yán)冬比擬現(xiàn)實(shí)，以春日象征理想。通過批判現(xiàn)實(shí)，寄寓自己的理想。也許有個(gè)會(huì)發(fā)出疑問：“我”對(duì)春日的懷念，流露出嚴(yán)切自責(zé)的痛苦，充滿著無可把握的悲哀，哪兒能體現(xiàn)他所追求的理想？問題的癥結(jié)主要在這里。我的四周是肅殺的嚴(yán)冬，給人以“非常的寒威和冷氣”。然而，他沒有在嚴(yán)冬之前退縮，堅(jiān)信嚴(yán)冬擋不住春天的腳步，生意盎然的春天遲早會(huì)到來，他在嚴(yán)寒的氛圍里追懷著少年時(shí)代故鄉(xiāng)的春日佳境，正是這種信念的藝術(shù)體現(xiàn)。至于我參與了精神虐殺，想到春天反而觸動(dòng)了自己心靈深處的創(chuàng)傷，又該如何理解？我們認(rèn)為這與上面講的并不矛盾。作者一直關(guān)心下一代的成長(zhǎng)，春二月，本來是孩子們快樂的時(shí)光，可是“弟弟”受到“我”的轄制，想放風(fēng)箏卻不可得，后來忍不住偷偷制作風(fēng)箏，又遭到“我”的破獲，“我”正視以前的過錯(cuò)，毫不辟易地嚴(yán)肅自剖。表面上看，罪過集“我”于一身，但是當(dāng)我們聯(lián)系下文“我”的覺悟以至于補(bǔ)過無效而加倍痛苦時(shí)，就能清楚“我”的過錯(cuò)就是舊社會(huì)造成的。作者這樣寫的目的在于暴露整個(gè)社會(huì)的病根，在于啟示人們?nèi)绮桓母锷鐣?huì)，任何個(gè)人的“補(bǔ)過”也是無濟(jì)于事的，孩子們不會(huì)獲得“春日”的快樂的。我認(rèn)為，只有如此解讀文本，才能真正理解風(fēng)箏主旨的所在。三、 教師站在學(xué)生的角度理解文本“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！痹谡n堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性化經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)得出許多新穎的個(gè)性化的觀點(diǎn)，這就要求教師在文本解讀時(shí)要站在學(xué)生的角度充分預(yù)設(shè)，有充分的準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)學(xué)生對(duì)文本的多元解讀?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！苯處熤挥谐酝附滩?，事先考慮在文本解讀時(shí)可能出現(xiàn)的種種情況，才能在課堂中得心應(yīng)手。例如在教學(xué)敬業(yè)與樂業(yè)時(shí)，當(dāng)我分析完全文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)后，一名學(xué)生突然提出：“作者所論述的敬業(yè)與樂業(yè)中的業(yè)僅局限于狹義的職業(yè)嗎”我笑著說：“請(qǐng)你認(rèn)真讀第7自然段，文中有一句話對(duì)業(yè)作了詮釋?！辈灰粫?huì)兒，就有不少學(xué)生舉手回答：“由文中凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的這句話可以看出，業(yè)的含義并不局限于狹義的職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)?！睂W(xué)生的質(zhì)疑是我始料不及的，但由于我在課前解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材時(shí)，站在學(xué)生的角度，在預(yù)設(shè)中充分尊