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水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、能通過(guò)本專題的學(xué)習(xí),初步了解蘇軾詞清新明快、沉摯深永、雄壯超脫、奔放流轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。2、通過(guò)對(duì)蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞和張先詞的比較,了解蘇軾詞“新天下耳目”的特色。3、能夠通過(guò)探究性學(xué)習(xí),了解宋詞豪放和婉約兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。能通過(guò)本專題的學(xué)習(xí),初步了解北宋前期詞以婉約風(fēng)格為主流、以閑情和離愁別恨為主旨的藝術(shù)風(fēng)貌。,寫作背景,這是一首非常有名的詠物詞。章質(zhì)夫,福建蒲城人,是蘇軾的同僚和好友。他作有詠楊花的水龍吟,蘇軾的這一首是次韻之作。依照別人詞的原韻,作詞答和,連次序也相同的叫“次韻”或“步韻”。蘇軾在一封給章質(zhì)夫的信中說(shuō):“柳花詞妙絕,使來(lái)者何以措詞。本不敢繼作,又思公正柳花飛時(shí)出巡按,坐想四子,閉門愁斷,故寫其意,次韻一首寄云,亦告以不示人也。”,一般認(rèn)為這首詞作于公元1087年(哲宗元祐二年),時(shí)蘇軾與章同在京城,交往頻繁。但信中提到章質(zhì)夫“正柳花飛時(shí)”出任巡按,則與公元1081年初夏(史料記載為神宗元豐四年四月)章出為荊湖北路提點(diǎn)刑獄的經(jīng)歷及季節(jié)特征相吻合。故定為公元1081年(元豐四年)更為妥當(dāng),時(shí)為蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的第二年。,蘇東坡貶謫黃州時(shí),其好友章質(zhì)夫曾寫水龍吟一首,內(nèi)容是詠楊花的。因?yàn)樵撛~寫的形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng),達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平,因而受到當(dāng)時(shí)文人的推崇贊譽(yù),盛傳一時(shí)。蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的水龍吟,并和了這首水龍吟.次韻章質(zhì)夫楊花詞寄給章質(zhì)夫,還特意告訴他不要給別人看。章質(zhì)夫慧眼識(shí)珠,贊賞不已,也顧不得蘇東坡的特意相告,趕快送給他人欣賞,才使得這首千古絕唱得以傳世。,【次韻】又稱步韻,和韻的一種。即和他人詩(shī)詞,用原作的韻和韻腳,且韻腳字的先后次序相同。始于唐代元稹與白居易的互相唱和。舊唐書。元稹傳自敘:“白居易雅能詩(shī),就中愛(ài)驅(qū)駕文字,窮極聲韻或?yàn)榍а?,或五百言律?shī),以相投寄,小生自審不能過(guò)之,往往細(xì)排舊韻,別創(chuàng)新辭,名為次韻相酬,蓋欲以難相挑?!敝了我院?,尤為盛行,人們說(shuō)她是花,她終究不是花;也沒(méi)有人憐惜,任隨她飄落。她依傍著道路,拋別了故家。人們說(shuō)她無(wú)情,細(xì)細(xì)思量,情思綿長(zhǎng)的不正是她!那輕盈的身姿回旋轉(zhuǎn)側(cè),宛如美人愁斷的寸寸柔腸,又如困倦的嬌眼欲開還閉。她的夢(mèng)魂,隨風(fēng)萬(wàn)里,苦苦尋覓夢(mèng)中的情郎,卻無(wú)端又被,鶯啼驚醒。,我原本不恨楊花飛盡,只恨西園落紅滿地,愁苦花事就此消歇。清晨,宿雨初停,只見(jiàn)滿池細(xì)碎的浮萍,哪里還有楊花的蹤跡?我不禁暗暗疑心。哎!春色原只剩三分了,二分昨夜已零落塵土,一分如今又跟隨流水。怎不讓人悵然若失!,我尋尋覓覓、細(xì)細(xì)察量,忽然間開始明白了,那飛墜的哪里是楊花,漂浮的又哪里是浮萍!一夜宿雨,飛絮化成萍,那千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn),全都是離人的眼淚??!,開頭一韻,非同反響,道出了楊花的性質(zhì)和際遇?!八苹ㄟ€似非花”:楊花即柳絮??粗跸窕ㄓ之吘共皇腔?。藝術(shù)手法上顯得很“抽象”,但仔細(xì)品味琢磨,這“抽象”超出了具體形象,一語(yǔ)道出了柳絮的性質(zhì)。這一句與歐陽(yáng)修的“環(huán)滁皆山也”可謂異曲同工。一般來(lái)講,藝術(shù)要求用形象反映事物.而蘇東坡卻“反其道而行之”,,似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜,楊花,指的就是柳絮,柳絮為什稱楊花呢?西元605年間,隋煬帝下令開鑿運(yùn)河,號(hào)召民眾在河岸植柳。每種活一棵者,獎(jiǎng)細(xì)絹一匹,於是百姓爭(zhēng)植,岸柳成蔭。隋煬帝為了顯示威風(fēng),舉行了親自植柳的儀式,揮御筆書贈(zèng)柳樹姓楊。以後,柳樹便被稱為楊柳,自然,柳絮也就成了楊花。,匠心獨(dú)運(yùn),以“抽象”寫出了非同反響的藝術(shù)效果。因此,在藝術(shù)描寫上,“抽象”有“抽象”的妙用。“也無(wú)人惜從教墜”,則言其際遇之苦,沒(méi)有人憐惜這像花又畢竟不是花的柳絮,只有任其墜落,隨風(fēng)而去。“無(wú)人惜”是詩(shī)人言其飄零無(wú)著、不被人愛(ài)憐的際遇,也正說(shuō)明了唯獨(dú)詩(shī)人惜之。,似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜,這一韻承接上一韻中的“墜”字展開,賦予柳絮以人的性情。“拋家傍路”說(shuō)楊花的飄忽無(wú)著,仔細(xì)思量,那柳絮墜離枝頭,“拋家”而去,不是很無(wú)情嗎?可是柳絮“傍路”飄零,卻又依依難舍,戀“家”之情躍然紙上。真是“道是無(wú)情卻有情”!“有思”言其不忍離別的愁思和痛苦。其實(shí),這是詩(shī)人的想象,“思量”是“惜”的進(jìn)一步的深入,使楊花飄忽不定的形態(tài)具有了人的情感。,拋家傍路,思量卻是,無(wú)情有思。,這一韻承接上一韻的“有思”,采用擬人的手法,以極其細(xì)膩獨(dú)到的筆致,盡寫柳絮飄忽迷離的神態(tài),讓人柔腸百轉(zhuǎn),思緒萬(wàn)千,嘆為觀止。從上闋“無(wú)情有思”開始,詩(shī)人便展開想象的羽翼,把楊花比喻為一個(gè)思親少婦,將“有思”具體化、形象化,活脫脫地展示出她的完整形象。,縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉,這里,“有思”成為思親少婦的“愁思”。因“愁思”而“縈損柔腸”,因“愁”而“柔”,因“柔”而“損”;“愁思”煎熬則“困”,“困”則“嬌眼”“欲開還閉”。思親少婦的情態(tài)被詩(shī)人描寫、刻畫地極其細(xì)膩,從而把柳絮隨風(fēng)而墜、時(shí)起時(shí)落、飄忽迷離、勾魂攝魄的形態(tài),生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前,真乃神來(lái)之筆,縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉,夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,尋郎去處,又還被鶯呼起,少婦“有思”,“有思”的情態(tài)也描摹出來(lái)。那么少婦為何而思?上闋的最后一韻作了回答:她在思念遠(yuǎn)方的夫婿。這一韻化用了“打起黃鶯兒,莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得過(guò)遼西”的詩(shī)意?!皦?mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里”既寫少婦之夢(mèng),又關(guān)合柳絮飄忽迷離,輕盈若夢(mèng)。愁中入夢(mèng),夢(mèng)里與遠(yuǎn)在萬(wàn)里的君郎相逢,卻被鶯兒的啼聲驚醒,怎不讓人愁更愁,簡(jiǎn)直讓人惱恨了!,縱觀上闋是以人狀物,雖然是在詠柳絮,卻叫人難分詩(shī)人是在寫柳絮還是寫思婦。柳絮與思婦達(dá)到了“你中有我,我中有你”,水乳交融,貌似神合的境界,不禁想起了莊子做過(guò)的一個(gè)夢(mèng):“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶,蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。詞的下闋與上闋相呼應(yīng)主要是寫柳絮的歸宿,感情色彩更加濃厚。,在上闋“惜”和“愁”的情緒基礎(chǔ)上,詩(shī)人下闕的頭一韻直抒胸膩,“愁”化作“恨”,傾注惜春之情,也是在更深的層次上寫柳絮“也無(wú)人教墜”的際遇。這一韻應(yīng)和上闋首韻“似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜”。表面上看,因?yàn)榱跸窕ㄓ之吘共皇腔?,所以不必去“恨”,?yīng)該“恨”的是西園遍地落英,“零落成泥碾作塵”,春去無(wú)奈,最可憐惜。然而,細(xì)細(xì)斟酌,“落紅難綴”更反襯出柳絮的“無(wú)人惜”的遭際,詩(shī)人用這種手法進(jìn)一步寫出了對(duì)柳絮獨(dú)“惜”的情愫。,不恨此花飛盡,恨西園落紅難綴。,拂曉的一場(chǎng)春雨過(guò)后,那隨風(fēng)飄舞、“拋家傍路”卻“無(wú)人惜”的柳絮上哪兒去了呢,為何無(wú)蹤無(wú)影,蕩然無(wú)存了?“一池萍碎”即是回答??吹綕M池細(xì)碎的浮萍,詩(shī)人驀然清醒原來(lái)那沸沸揚(yáng)揚(yáng),滿天的飛絮都化作了水上的浮萍。這里,“遺蹤何在”是問(wèn)題,“一池萍碎”是結(jié)果,而“曉來(lái)雨過(guò)”是柳絮化為浮萍的客觀條件。,曉來(lái)雨過(guò),遺蹤何在?一池萍碎。,柳絮化為了浮萍,用現(xiàn)在的科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,是不可能的。但詩(shī)人“惜”柳絮又不忍看到它憑空消逝的傷感卻得到慰藉。何況柳絮墜落,化為浮萍也是當(dāng)時(shí)的“公認(rèn)”?!斑z蹤何在”一句寫得極好,把詩(shī)人對(duì)春雨過(guò)后,柳絮消失后的心理情態(tài)盡寫出來(lái),又起到了“承上啟下”的作用,實(shí)屬難得。,這一韻從柳絮的“遺蹤”蕩然無(wú)存生發(fā),以簡(jiǎn)潔洗練的句子寫出了春光易逝的傷感。雖然花落無(wú)情,好景不長(zhǎng),然而春去有“歸”:一部分歸為塵土,一部分歸為流水。即使如此,也是“無(wú)可奈何花落去”,柳絮不復(fù)存在,大好的春光也隨著柳絮的消失一去不復(fù)返了。“惜”柳絮,進(jìn)而“惜”春光,詩(shī)人的情感袒露無(wú)遺。,“春色三分”一句很是別出心裁。把光景分為若干份并不是蘇東坡的創(chuàng)造。詩(shī)人寫這首詞之前,許多騷人墨客寫下了不少類似的句子,如“天下三分明夜月,二分無(wú)賴是揚(yáng)州?!薄ⅰ叭执荷珒煞殖?,更一分風(fēng)雨?!钡榷际墙?jīng)典名句。但是我們仔細(xì)玩味,推敲比較,卻不難看出,上述名句都不如蘇東坡的語(yǔ)意蘊(yùn)藉、含蓄、巧妙。,細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。,這最后一韻,是具有歸結(jié)性的震撼全篇的點(diǎn)睛之筆。那沸沸揚(yáng)揚(yáng),飄忽迷離的柳絮在詩(shī)人的眼里竟然“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”!這一韻照應(yīng)了上闋“思婦”“愁思”的描寫,比喻新奇脫俗,想象大膽夸張,感情深摯飽滿,筆墨酣暢淋漓,蘊(yùn)意回味無(wú)窮,真是妙筆神功!,【作者介紹】章楶(1027-1102,楶音jie2)字質(zhì)夫,建州浦城(今屬福建)人。治平二年(1065)進(jìn)士,知陳留縣。歷任提點(diǎn)湖北刑獄、成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。元祐初,以直龍圖閣知慶州。哲宗時(shí)改知渭州,有邊功。建中靖國(guó)元年(1102),除同知樞密院事。崇寧元年卒,年七十六,謚莊簡(jiǎn),改謚莊敏。宋史有傳。全宋詞錄其詞二首。,燕忙鶯懶芳?xì)?,正堤上楊花飄墜。輕飛亂舞,點(diǎn)畫青林,全無(wú)才思。閑趁游絲,靜臨深院,日長(zhǎng)門閉。傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被風(fēng)扶起。蘭帳玉人睡覺(jué),怪青衣,雪沾瓊綴。繡床漸滿,香球無(wú)數(shù),才圓卻碎。時(shí)見(jiàn)蜂兒,仰黏輕粉,魚吞池水。望章臺(tái)路杳,金鞍游蕩,有盈盈淚。,這首詞詠楊花,以形寫神,風(fēng)姿秀逸。上闋寫楊花飄墜輕飛,極富動(dòng)態(tài)神韻,,特別是歇拍“傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被、風(fēng)扶起”幾句,將楊花在“靜臨深院,日長(zhǎng)門閉”后的輕飛之態(tài),寫得至為靈動(dòng)“可謂曲盡楊花妙處”,并直言“東坡所和雖高,恐未能及”(魏慶之詩(shī)人玉屑卷二十)。下闋仍以摹寫楊花物態(tài)為主,不惟擬人,且略微滲入人情。,評(píng)論:王國(guó)維人間詞話:東坡楊花詞,和韻而似原唱;章質(zhì)夫詞原唱而似和韻。朱弁曲洧舊聞:章質(zhì)夫楊花詞,命意用事,瀟灑可喜。東坡和之,若豪放不入律呂。徐而視之,聲韻諧婉,反覺(jué)章詞有織繡工夫。魏慶之詩(shī)人玉屑:章質(zhì)夫詠楊花詞,東坡和之,晁叔用以為:“東坡如王嬙、西施,凈洗腳面,與天下婦人斗好,質(zhì)夫豈可比哉!”是則然也。,余以為質(zhì)夫詞中所謂“傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被風(fēng)扶起”,亦可謂曲盡楊花妙處,東坡所和雖高,恐未能及.詩(shī)人議論不公如此。唐圭璋等唐宋詞選注:本詞是和作。詠物擬人,纏綿多態(tài)。詞中刻畫了一個(gè)思婦的形象??M損柔腸,困酣嬌眼,隨風(fēng)萬(wàn)里,尋郎去處,是寫楊花,亦是寫思婦,可說(shuō)是遺貌而得其神。而楊花飛盡化作“離人淚”,更生動(dòng)地寫出她候人不歸所產(chǎn)生的幽怨。能以楊花喻人,在對(duì)楊花的描寫過(guò)程中,完成對(duì)人物形象的塑造。這比章質(zhì)夫的閨怨詞要高一層。,(1)出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。(2)不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(3)三顧頻煩

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