2018年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元第20課山羊茲拉特課件3北京課改版.ppt

山羊茲拉特,美艾薩克什維斯辛格,作者簡(jiǎn)介,艾薩克什維斯辛格（1904-1991），美國(guó)著名猶太裔作家。1904年，辛格生于當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治下的波蘭。1943年他加入了美國(guó)國(guó)籍。1978年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。辛格一生出版了9部長(zhǎng)篇小說(shuō)，10部短篇小說(shuō)，2部劇本，16本兒童故事集。曾先后兩次榮獲美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，其中一次是獎(jiǎng)給他的兒童文學(xué)創(chuàng)作的。辛格被稱為當(dāng)代最會(huì)講故事的作家。主要作品有傻瓜吉姆佩爾盧布林的魔法師莊園冤家，一個(gè)愛(ài)情故事蕭莎。,故事梗概：阿隆在賣(mài)羊路上遭遇暴風(fēng)雪，茲拉特協(xié)助阿隆共同戰(zhàn)勝并安全回家。必須包含三個(gè)要素：賣(mài)、暴風(fēng)雪、安全到家（或成為勒文一家的一員了,依據(jù)情節(jié)梳理結(jié)構(gòu)：,開(kāi)端（1-4）阿隆受命賣(mài)羊發(fā)展（5-10）賣(mài)羊途中遭遇暴風(fēng)雪高潮（11-28）風(fēng)雪中相互幫助結(jié)局（29-33）安全回家不再賣(mài)羊,有一類(lèi)小說(shuō)，既不是以闡明思想為目的的，也不是以講述故事為樂(lè)趣的，它們所追求的，是以情動(dòng)人，從情節(jié)到人物，從人物到環(huán)境，都圍繞著感動(dòng)做文章，以情感人。,我們來(lái)研讀賣(mài)羊前的段落，這時(shí)候阿隆一家對(duì)山羊的情感是怎樣的呢？找出課文中描寫(xiě)一家人表現(xiàn)的句子來(lái)。,情感分析（一）,勒文經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的猶豫阿隆的母親不禁淚流滿面阿隆的妹妹安娜和米麗昂也哭了起來(lái)阿隆只得聽(tīng)從父命，無(wú)可奈何他們的表現(xiàn)都突出了對(duì)茲拉特不舍和依戀,情感分析（二）,面臨被賣(mài)掉，茲拉特有什么反應(yīng)？還是像往常一樣，顯得那么溫順那么可親。一如既往地表達(dá)對(duì)主人的信任。-茲拉特的“信任”和主人全家的“不舍”相互照應(yīng),在這個(gè)部分中，作者為什么要這樣設(shè)置情節(jié)？,人類(lèi)的情感在物質(zhì)面前顯得如此脆弱。這是物質(zhì)困乏時(shí)期情感與生存危機(jī)的較量，為了緩解一時(shí)的貧困人們選擇犧牲山羊的性命，它顯示了人類(lèi)在物質(zhì)與情感之間的選擇，人們對(duì)茲拉特的情感只是人對(duì)動(dòng)物的情感，主動(dòng)權(quán)操縱在人的手中，關(guān)系是不對(duì)等的。,是什么改變了山羊茲拉特被賣(mài)的命運(yùn)？這一場(chǎng)景，在文章有什么作用？,情感分析（三）,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為他們被困迷路、表現(xiàn)人與動(dòng)物之間相互依據(jù)相親相愛(ài)的親情關(guān)系作鋪墊（結(jié)構(gòu)）凸顯茲拉特的重要性，成了勒文家不可或缺的一個(gè)角色，從而改變了它的命運(yùn)；使家庭的貧困，有了轉(zhuǎn)機(jī)給阿隆家?guī)?lái)了好運(yùn)。（內(nèi)容）營(yíng)造緊張的氣氛；制造懸念，提高閱讀興趣。暴風(fēng)雪,暴風(fēng)雪是改變山羊茲拉特命運(yùn)決定性因素嗎？不是。暴風(fēng)雪過(guò)后，阿隆一家照樣還可以把山羊賣(mài)了。決定性因素是阿隆及家人與山羊之間的情感及關(guān)系。一篇給人留下難以磨滅印象的小說(shuō)，其情感有著不可忽視的作用。小說(shuō)中情感的存在，可以使小說(shuō)跨越許多，作用于每一個(gè)讀者的神經(jīng)，感受到情感的魅力。,情感分析（四）,遭遇暴風(fēng)雪前后，人對(duì)山羊的情感有何變化？不舍卻不平等（套、牽）34段（人流向動(dòng)物）降大雪維持生存（我需要你，你也需要我）（動(dòng)物流向人）相親家人平等（茲拉特也有一份坐在爐旁）31段愛(ài)是雙向的平等的*小說(shuō)中的情感表現(xiàn)應(yīng)有一個(gè)醞釀的過(guò)程。小說(shuō)的情感要保持一種蓄勢(shì)待發(fā)的態(tài)勢(shì)，它飽滿有力，卻停留在將要漫溢而未漫溢的狀態(tài)。,小說(shuō)的人物都能用語(yǔ)言和神情表達(dá)自己的情感，但山羊茲拉特卻只能用“咩”來(lái)表現(xiàn)，“咩”的含義是什么，那么我們發(fā)揮想象用人類(lèi)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，跟原文比較效果的不同。,1978年，由于“他的充滿激情的敘事藝術(shù)”，辛格獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。,節(jié)制勝于放縱小說(shuō)在處理情感上，不宜飽滿和激烈。適當(dāng)?shù)碾[忍和節(jié)制，讓小說(shuō)情節(jié)和人物自己說(shuō)話，會(huì)起到更好的效果。,通過(guò)含蓄的方式來(lái)表現(xiàn)阿隆和茲拉特之間的親昵和我溫情。在小說(shuō)的寫(xiě)作中，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)墓?jié)制反而能表達(dá)更豐富的情感。,情感分析（五）,失蹤歸來(lái)，茲拉特的命運(yùn)改變了沒(méi)有？改變了，再也沒(méi)人主張把它賣(mài)掉。它在主人全家的心目中的地位有沒(méi)有變化？從此，它像一個(gè)家庭成員一樣，有著和孩子們一樣的待遇。因?yàn)樘鞖獾淖兝?，使家庭的貧困有了轉(zhuǎn)機(jī)。使小說(shuō)有了其樂(lè)融融、皆大歡喜結(jié)局。山羊的品格為它贏來(lái)了人們的敬重與友愛(ài)，也為它贏來(lái)了與人平等的生命權(quán)力。,問(wèn)題：拯救茲拉特的最重要因素是什么？至此，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的情感要素是什么？,情感：愛(ài),“沒(méi)有什么比讀書(shū)和自由的表達(dá)更能把夢(mèng)帶向遠(yuǎn)方”,愛(ài)-最高尚的情感,愛(ài)是一種胸懷，它寬廣有容、平和慈悲，超越了貧富與階級(jí)、國(guó)家與民族的界限，使人們關(guān)注那些苦難中的同類(lèi)，關(guān)懷和同情弱者；它是真善美的結(jié)晶，使人們忘記仇殺，忘記自己的傷痛。本文作者不僅將愛(ài)的目光投向困境中的人，更把關(guān)懷的溫情給了絕境中依然忠心耿耿的純潔山羊。,隨著社會(huì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代人正面臨著“情感的暖死亡”，不止是物品，而且包括親情、友情與故土。（康得拉洛倫茨文明人類(lèi)的八大罪孽）,比較閱讀最后一段：茲拉特用角搔搔頸背，搖搖長(zhǎng)著胡子的腦袋，發(fā)出它那唯一的聲音：“咩”（選自課文最后一節(jié)）茲拉特便用犄角搔搔脖子，搖晃著白胡子“咩”一聲。這個(gè)單純的聲音表達(dá)了山羊茲拉特的全部的思想，全部的愛(ài)。（選自兒童文學(xué)選萃）,任何一本書(shū)的影響莫過(guò)于使讀者開(kāi)始作內(nèi)心的反省-卡萊爾,從“茲拉特那唯一的聲音咩”中，你還能聽(tīng)懂怎樣的情感怎樣的呼喚？,人與動(dòng)物恒久存在的親情真情可以超越任何時(shí)代的窘迫物