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.,1,刑法學(xué)的理論問題,.,2,一、刑法學(xué)理論學(xué)派,(一)、主要學(xué)派1、刑事古典學(xué)派(舊派)2、刑事實(shí)證學(xué)派(新派)刑事人類學(xué)派和刑事社會(huì)學(xué)派,.,3,1、刑事古典學(xué)派(舊派)社會(huì)背景:自由資本主義時(shí)期理論基礎(chǔ):自然法思想、社會(huì)契約思想針對(duì)封建刑罰:一是干涉性,二是恣意性,三是身份性,四是殘酷性,.,4,代表人物及基本觀點(diǎn),貝卡利亞(1738-1794)意大利人,著作論犯罪與刑罰1、提出刑法基本原則的內(nèi)容2、犯罪的本質(zhì)是社會(huì)危害性3、刑罰的目的在于兩個(gè)預(yù)防4、提出刑罰適用的原則必要性、確定性、及時(shí)性,.,5,邊沁(17481832)英國(guó)的法理學(xué)家、功利主義哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)改革者刑法學(xué)理論的主要觀點(diǎn):1、刑罰是必要的惡2、罪刑應(yīng)當(dāng)相稱,.,6,費(fèi)爾巴哈:17751833德國(guó)著名的刑法學(xué)家,是近代意義第一個(gè)真正的刑法學(xué)家1、罪刑法定原則2、心理強(qiáng)制說,.,7,康德:17241804德國(guó)人,哲理法學(xué)派1、絕對(duì)命令2、道義責(zé)任論與道義報(bào)應(yīng):,.,8,黑格爾:17701831學(xué)派/流派:黑格爾主義主要領(lǐng)域:邏輯學(xué)、歷史哲學(xué)、美學(xué)、宗教、形而上學(xué)、認(rèn)識(shí)論、政治學(xué)、辯證法刑法學(xué)理論的主要貢獻(xiàn):法律報(bào)應(yīng)論,.,9,總結(jié):舊派的基本主張:自由意志、行為主義、道義的責(zé)任、報(bào)應(yīng)刑、一般預(yù)防,.,10,2、刑事實(shí)證學(xué)派(新派)形成背景:(1)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到壟斷階段(2)犯罪學(xué)的發(fā)達(dá),.,11,代表人物及基本觀點(diǎn),龍勃羅梭18361909意大利犯罪學(xué)家、精神病學(xué)家,刑事人類學(xué)派的創(chuàng)始人1、天生犯罪人理論2、刑罰救治論,.,12,菲利:18561929菲利繼承了龍布羅梭的人類學(xué)立場(chǎng),同時(shí)一并考慮了犯罪的社會(huì)學(xué)原因,在此基礎(chǔ)上發(fā)展了刑法學(xué)(1)犯罪飽和論(2)社會(huì)防衛(wèi)論(3)強(qiáng)調(diào)刑罰個(gè)別化,.,13,加羅法洛:1852-1934意大利法學(xué)家、犯罪學(xué)家犯罪人類學(xué)的代表人物。在代表著作犯罪學(xué)中,首次提出了自然犯罪的概念,該書的出版標(biāo)志著犯罪學(xué)從法學(xué)中獨(dú)立出來。是犯罪人中心主義的支持者,.,14,李斯特:18511919德國(guó)著名的刑法學(xué)家,他既是犯罪學(xué),尤其是刑事政策學(xué)的杰出代表,又是現(xiàn)代刑事社會(huì)學(xué)派(新派)的創(chuàng)始人(1)目的刑主義(2)復(fù)興刑事政策,.,15,總結(jié):新派的基本主張:行為決定論、行為人主義、社會(huì)的責(zé)任、改善刑、特殊預(yù)防,.,16,(二)、新舊學(xué)派爭(zhēng)議的內(nèi)容,1、自由意志論與決定論的對(duì)立2、個(gè)人本位與社會(huì)本位方面的對(duì)立3、客觀主義與主觀主義的對(duì)立4、道義責(zé)任論與社會(huì)責(zé)任論的對(duì)立核心:刑法的人權(quán)保障與社會(huì)保護(hù)機(jī)能之爭(zhēng),.,17,二、刑法的正當(dāng)性,(一)報(bào)應(yīng)與刑法的正當(dāng)性根據(jù)1、神意報(bào)應(yīng)2、道義報(bào)應(yīng)3、法律報(bào)應(yīng),.,18,(二)預(yù)防與刑法的正當(dāng)性根據(jù)1、一般預(yù)防主義2、特殊預(yù)防主義,.,19,(三)一體論因?yàn)椋?、報(bào)應(yīng)論把刑法視為一種社會(huì)復(fù)仇,是社會(huì)公正感的滿足2、以功利主義為基礎(chǔ)的預(yù)防論,從預(yù)防犯罪出發(fā)論證刑法存在的正當(dāng)根據(jù),這就是它的目的性價(jià)值所以:刑法的正當(dāng)性根據(jù)是(1+2)報(bào)應(yīng)與預(yù)防的有機(jī)統(tǒng)一,.,20,三、刑法的基本價(jià)值,1、價(jià)值一公正。公正是法的本性,公正是法的象征刑法的公正性有立法公正、審判公正與行刑公正之分。,.,21,2、價(jià)值二謙抑。謙抑是指縮減或者壓縮。刑法的謙抑性,又稱刑法的經(jīng)濟(jì)性或者節(jié)儉性,是指立法者應(yīng)當(dāng)立求以最小的支出少用甚至不用刑罰(而用其他替代措施),獲取最大的社會(huì)效益有效地預(yù)防和抗制犯罪。因此,運(yùn)用刑法手段解決社會(huì)沖突,應(yīng)當(dāng)具備以下兩個(gè)條件:其一、危害行為必須具有相當(dāng)嚴(yán)重程度的社會(huì)危害性。其二,作為對(duì)危害行為的反應(yīng),刑罰應(yīng)當(dāng)具有無可避免性。,.,22,避免刑罰的三種情況1、無效果:指對(duì)某一危害行為來說,即使規(guī)定為犯罪,并且處以刑罰,也不能達(dá)到預(yù)防與抗制的效果。2、可替代性。就是指對(duì)于某一危害行為,即使不運(yùn)用刑罰手段,而運(yùn)用其他社會(huì)的或者法律的手段,也足以預(yù)防和抗制這一危害行為。3、太昂貴。是指通過刑罰所得到的效益要小于其所產(chǎn)生的消極作用,.,23,3、價(jià)值三人道。刑法的人道性是指刑法的制定與適用

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