喜雨亭記,文言文閱讀答案

喜雨亭記,文言文閱讀答案 篇一：喜雨亭記蘇軾的閱讀答案 篇二：喜雨亭記蘇軾的閱讀答案 亭以雨名，志喜也。予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，日：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾?！薄盁o麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興而盜賊滋熾。 【注釋】志：記。扶風(fēng)：即鳳翔府，今陜西省鳳翔縣，蘇軾此時任鳳翔縣判官。忭：喜樂，歡欣。薦饑：連年饑荒。 予至扶風(fēng)之明年() 是歲之春() 以屬客而告之() 五日不雨則無麥() (2)下列句中的“以”與“亭以雨名”中的“以”的意義和用法相同的一項是()(2分) a固以怪之矣b以嚙人，無御之者c不以物喜d祭以尉首 今天不遺斯民 10這篇散文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？(2分) 參考答案： 7.（1）第二年。這。 8.今天不遺斯民 10.關(guān)心民眾疾苦或與民同樂 上一篇：下一篇：篇三：喜雨亭記蘇軾的閱讀答案 您的位置：喜雨亭記原文及翻譯_文言文喜雨亭記閱讀答案_古詩大全 出自。其詩文如下： 【前言】 二十歲進(jìn)士及第，名噪京師。四年后，參加制科， 進(jìn)策 入選，授大理事，簽書鳳翔府（今陜西鳳翔）判官。嘉祜六年(1061)十一月，蘇軾懷著滿腔政治熱情，離京赴任，從此踏上仕途。蘇軾到鳳翔的第二年，開始修建官舍，并在公堂北面建造一亭，作為休息之所?？墒沁@年春季久旱不雨，但在亭子建成時，下了一場大雨，官吏百姓歡喜若狂。于是蘇軾命名這座亭子為 喜雨亭 。這篇喜雨亭記就是通過敘述亭子命名原因，表達(dá)他與民同樂的思想感情的。 【原文】 。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。 予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌 月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。 于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰： 五日不雨可乎？ 曰： 五日不雨則無麥。 十日不雨可乎？ 曰： 十日不雨則無禾。 無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？ 既以名亭，又從而歌之，曰： 使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。 【注釋】 1 志：記 2禾：周成王的同母弟唐叔得一異禾。這種禾是兩禾生在不同的田畝上，而合生一穗。于是獻(xiàn)給成王，成王送給周公。周公受禾后，作嘉禾一篇。嘉禾文已佚亡，今尚書僅存篇名。（尚書 周書 微子之命） 3 鼎：據(jù)漢書 武帝紀(jì)記載，元鼎元年（公元前116年）五月，得寶鼎于汾水，于是改元為元鼎元年。通鑒考異認(rèn)為得寶鼎應(yīng)在元鼎四年，元鼎年號是后來追改的。 4 叔孫勝敵，以名其子：魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐魯，魯文公派叔孫得臣御敵，打敗了鄋瞞，并擊殺其國君僑如，于是將自己的兒子命名為僑如，以表其功。 5 扶風(fēng)：即鳳翔府，今陜西鳳翔府。蘇軾曾做過鳳翔府判官，于嘉佑六年（公元1061年）到任。 6 明年：第二年。 7 雨麥：上天下麥子。岐山，今陜西岐山縣。占，占卜。年，年成。有年，指豐收。文章內(nèi)的干旱那年，空中落下麥子于岐山之南，占卜后以為是豐年之兆。（古代山南謂陽，山北謂陰） 8彌：滿。彌月，整月。雨，下雨（名作動）。 9方：正，正在。 10乙卯：四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。 11忭（bi n ）：高興，歡樂。 12以：介詞，因此。這里省略了賓語。 13屬（zh）：同 囑 ，勸酒。屬客，指斟酒給客人喝。 14薦：重。薦饑，重復(fù)地遭到饑荒。 15優(yōu)游：疊韻連綿字，悠閑自得的樣子。 16造物：造物主。 17名：名詞作動詞，命名。 18治：修建。 19適：恰巧 【譯文】 這座亭子用雨來命名，是為了紀(jì)念喜慶的事件。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用 嘉禾 作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用 元鼎 稱其年號；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。 我到扶風(fēng)的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當(dāng)做休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 于是我在亭子里開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道： 五天不下雨可以嗎？ 他們回答說： 五天不下雨，就長不成麥子了。 又問 十天不下雨可以嗎？ 他們回答說： 十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。 沒有麥沒有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？ 既用它來命名亭子以后，又接著來歌唱此事。歌詞說的是： 假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當(dāng)做短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當(dāng)做糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功于天子，天子也否認(rèn)。歸之于造物主，造物主也不把它當(dāng)作自己的功勞，歸之于太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，于是我用它來為我的亭子命名！ 【鑒賞】 令人覺得奇怪的是，用散文的形式寫作喜雨的，在文學(xué)史上卻并不多見。因此，蘇軾的這篇散文喜雨亭記就顯得十分突出了。當(dāng)然，如果僅僅是因為前人未寫而自己寫了這一題材，對文學(xué)史有所貢獻(xiàn)尚不足為奇。一旦后人接手寫作，超越了前 人的作品，那么前者就只能有一點文學(xué)史的價值而談不到什么藝術(shù)的永恒價值了。蘇軾的喜雨亭記卻不是這樣，因為它自身就具有很高的藝術(shù)價值，有許多令人品味的地方。也許正是這一點，使得后來的作家裹足不前，心甘情愿地讓蘇軾一枝獨(dú)秀了吧。 文章開始即點明了用 雨 命名的緣由，與 喜 字緊密聯(lián)系在一起。他一共援引了歷史上的三件事作鋪墊，說明古人有了喜事，常常受用這件喜事來命名，以紀(jì)念喜事，或者也有預(yù)示將來喜事連連的意思。這三件事都很有趣。因為它們與國家的政治都有關(guān)系，其中并多少含有天人的關(guān)系。第一件事，相傳周成王的同母弟堂叔得一異禾，獻(xiàn)給了成王。成王將禾轉(zhuǎn)送了周公。周公于是作了嘉禾一篇。第二件事，漢武帝于公元前116年5月，在汾水上得一寶鼎，于是改年號為元鼎元年。第三件事，魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐魯，魯文公派叔孫得臣抗敵，獲勝，并俘獲了國君僑如，于是特自己的兒子命名為僑如。最后這件事，對今人來說，幾乎困惑不解了。為什么將敵人的名稱用作自己兒子的名字?這是頗為值得研究的事情。無論如何，這是作者為要以雨志亭所作的鋪墊，有了這一鋪墊，再說事和雨就有記述的道理了。這就像邏輯學(xué)中大前提、小前提的三段論一樣，有了大前提，后面的話即好說許多，也容易讓人接受。 蘇軾到風(fēng)翔府任職的第二年，建官舍，行政事，鑿池引流，美化環(huán)境，但不巧的是當(dāng)?shù)卣粋€月沒有下雨，旱情顯現(xiàn)，災(zāi)情就會是必然的結(jié)果了。大早望云霓，百姓的憂愁是可想而知的。在這里，恰好顯示了蘇軾筆墨的巧妙。我們知道，蘇軾在寫后赤壁賦的時候，曾經(jīng)說到自己孤獨(dú)閑寂，正好有兩個朋友來了；霜露既降、明月誘人，想酒而樽空，賢妻正好獻(xiàn)上了珍藏多時的美酒；沒有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水時鮮。一切就是那么巧，又那么愜人心意。這里也同樣如此。百姓們盼望下雨，望眼欲穿，結(jié)果是 乙卯乃雨，甲子又雨 ，這種句子，輕淡、簡單，但不寡味，很像甲骨卜辭中的語言，但甲骨卜辭中是占問、預(yù)測，這里則是如實提供了，所以這種句子讀來是令人心醉的。夠不夠? 百姓以為未足，丁卯大雨，三日乃止！ 按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之內(nèi)連降了三場雨，前兩次不足，第三次一連下了三天。下得透，下得足，下得實在。要說好雨，喜雨，這才真正稱得上是好雨，喜雨！的 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲 ，總令人有細(xì)小入微不夠大氣的感覺。這里我們要注意 民以為未足 一句的作用，這一抑、一落，然后產(chǎn)生后面的三日大雨，效果才能夠顯示出來。沒有這么一句，當(dāng)然也可以成立，但是讀起來就平軟的多了。 這場大雨產(chǎn)生的歡快氣氛是可觀的： 官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈 。這是一幅萬民同樂官民同歡的喜慶圖，較之的太守和民的歡樂，真不可同日而語，因為歐陽修的樂并沒有落到實處，架空，浮廓，是在造文、造情，而蘇軾這里卻是在如實地寫作了。我們仿佛也同蘇軾一起融入了喜雨的場景之中。唯其如此，蘇軾為新落成的亭子命名 喜雨 才是順理成章之事，才真正具有意義。 亭名由來有自，講清楚之后也就等于曲終奏雅，逐善可陳了。但是蘇軾又在這里做出了好文章，說他善于翻空出奇也好，說他敢于尋根溯源也好，無論如何，作者在這里表現(xiàn)出了驚人的藝術(shù)技巧。作者把筆鋒一轉(zhuǎn)，以設(shè)問的方式，從反面人手來探討喜雨。曲徑通幽，我們試想，也許這是繼續(xù)寫此雨的唯一途徑，但蘇軾找到了，并不一定是妙手偶得，可能是蘇軾的真正功力所在。文中說道： 五日不雨可乎?曰：五日不雨則無麥。 十日不雨可乎?曰：十日不雨則無禾。 無麥無禾，餓鴻遍野，盜賊蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨驟至，澤惠我民，又怎么能說不是上天厚待蒼生?加上這么一段，文章就顯得十分充實，豐滿，在對比中更覺得雨之可喜。 寫到這里，蘇軾開始筆歌墨舞了，但是也曲盡其妙。 使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟，一雨三日，伊誰之力?民曰太守，太守不有；歸之天子，天子曰不然；歸之造物，造物不以為功；歸之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。 你看，他還是落在亭上，層層遞進(jìn)，把天降喜雨的大功勞像畫餅一樣，在太守、天子、造物和太空面前虛晃一二，并忙里偷閑找出了一句，讓這些人都一一默然，謙虛地拒絕這一榮耀，多漂亮的話，各路諸侯都奉到了，然后再實實在在地放到主題上去。既然如此，就讓我們以 喜雨來為亭子命名吧。一虛一實，一推一進(jìn)，總是項莊舞劍意在沛公。 作者緊扣一個 雨 字一個 喜 字。在不到五百字的文章中， 雨 字出現(xiàn)了十五次，有兩次作動詞使用， 喜 、 樂 共出現(xiàn)六次。通篇都貫穿著為雨而喜的喜氣洋洋的氣氛。 中國古代，自孟子開始，創(chuàng)天子、官員要有與民同樂，樂民之樂的思想。寫這種作品的人很多，但真正寫得好的不多。 篇四：喜雨亭記蘇軾的閱讀 篇五：喜雨亭記蘇軾的閱讀答案 喜雨亭記原文（節(jié)選）、注釋、翻譯、閱讀訓(xùn)練及答案 【原文】： 喜雨亭記（節(jié)選） 予至扶風(fēng)之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。 于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨則無麥?！薄笆詹挥昕珊酰俊痹唬骸笆詹挥陝t無禾?！睙o麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。 【翻譯】： 我到扶風(fēng)的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當(dāng)作休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年是個好年成。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。 于是開酒宴于亭上，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？你們會回答說：五天不下雨，就長不成麥子了。又問十天不下雨可以嗎？你們會回答說：十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。 【閱讀訓(xùn)練】： 10、解釋下列語句中加點詞的意義（3分） 予至扶風(fēng)之明年( ) 既而彌月不雨( ) 以屬客而告之( ) 11、下列語句中加點的文言虛詞意義和用法相同的一項是（ ）（2分） a、始治官舍，為亭于堂之北 每自比于管仲、樂毅 b、是歲之春，雨麥于岐山之陽 陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上 c、憂者以樂，病者以愈 不以物喜，不以己悲 則吾與二三子雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？ _ 予至扶風(fēng)之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。 于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨則無麥?！薄笆詹挥昕珊?？”曰：“十日不雨則無禾。”無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子，得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也？” 【注】忭（bin）歡樂 薦饑：連年饑荒 二三子：你們 優(yōu)游：悠閑自得。 10、解釋下列語句中加點詞的意義（3分） 予至扶風(fēng)之明年( ) 既而彌月不雨( ) 以屬客而告之( ) 11、下列語句中加點的文言虛詞意義和用法相同的一項是（ ）（2分） A、始治官舍，為亭于堂之北 每自比于管仲、樂毅 B、是歲之春，雨麥于岐山之陽 陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上 C、憂者以樂，病者以愈 不以物喜，不以己悲 D、越三月，乙卯乃雨 劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?12、翻譯文中劃線的。（3分） 則吾與二三子雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？ 13、喜雨亭記一文表現(xiàn)了蘇軾的思想感情，這種思想感情與歐陽修在 一文中所表現(xiàn)的思想感情是相通的。（2分） 答案10、第二年 下雨 通“囑”，勸酒 11、C 12、那么，我與你們即使想在這座亭子中悠閑自得地享樂，難道做得到么？ 13、關(guān)心民眾疾苦或與民同樂（意思對即可） 醉翁亭記 4.下列對加點字詞的解釋，不正確的一項是( )。（3分） A.予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。 治：修建。 B.亭以雨名，志喜也。 名：命名。 C.雨麥于岐山之陽。 陽：山的南面。 D.獄訟繁興，而盜賊滋熾。 獄：監(jiān)獄 5.對文中劃線句子停頓正確的一項是（ ）。（3分） A.既以名亭/又從而歌之/曰/使天而雨珠/寒者不得以為襦/使天而雨玉/饑者不得以為粟 B.既以名亭/又從而歌之/曰/使天而雨珠/寒者/不得以為襦/使天而雨玉/饑者/不得以為粟。 C.既以名亭/又從而歌之/曰/使天而雨珠/寒者不得/以為襦/使天而雨玉/饑者不得/以為粟 D.既以名亭/又從而歌之曰/使天而雨珠/寒者不得以為襦/使天而雨玉/饑者不得以為粟 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )。（3分） A.喜雨亭記一反亭臺游記的通常寫法，融記敘、議論、抒情于一爐，交錯并用，可謂運(yùn)筆生輝，出手不凡。 B.下雨前，太守就已經(jīng)開始修亭鑿池，沒有顧及到憂心莊稼的百姓。亭成恰逢雨至，太守看到人民慶祝的場景，深為慚愧，將這一場喜雨歸功于天子和造物主，并用“喜雨”來給亭子命名。 C.為表現(xiàn)百姓之喜，文章除了具體描寫官吏、商賈、農(nóng)夫的欣喜若狂，還交代此前“彌 月不雨”的情況，為后文記“喜”做了有力的襯托，行文曲折起伏，饒有興味。 D.本文采用了以小見大的寫作手法。小亭子的建成并非什么大事，可蘇軾卻把它與人民“喜雨”的大事聯(lián)系起來，表達(dá)與民同樂的感情。 7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每句3分，共12分） （1）既而彌月不雨，民方以為憂。 （2）今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。 （3）既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。（游褒禪山記） （4）府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。（孔雀東南飛）參考答案：順風(fēng) 4.D（3分，獄：訴訟案件） 5.A（3分） 6.B（3分，中國封建時代，為官者建亭供游樂本是常事，更何況蘇軾這樣一位為政清廉，祟尚節(jié)儉的官吏，斷不會建豪華的麗亭美池。如文中所述，“喜雨亭”不過是一個供休息的場所而已，一個極普通的亭子，B項說法沒有道理。） 7.翻譯句子每句3分，共12分 （1）不久，整整一個月沒有下雨，百姓正為此感到憂慮。（“既而”1分；“雨”名詞活用為動詞“下雨”1分；“以為”省略，需添加代詞，1分。） （2）現(xiàn)在，上天不遺棄這里的百姓，剛出現(xiàn)旱象便把雨賜給百姓。（“今天”，古今異義1分；“始”，1分；“賜之以雨”，狀語后置1分。） （3）已經(jīng)出洞，就有人責(zé)怪那想要退出的人，而我也后悔自己跟他出來而未能享盡游洞的樂趣。 （4） 焦仲卿聽到劉蘭芝投水自殺這件事，心里知道（從此與劉蘭芝）永遠(yuǎn)離別了，在庭院里的樹下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了。 參考譯文： 這座亭子用雨來命名，是為了紀(jì)念喜慶的事件。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。 我到扶風(fēng)的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當(dāng)做休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個好年成。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 于是我在亭子里開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：五天不下雨，就長不成麥子了。”又問“十天不下雨可以嗎？”他們回答說：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?！薄皼]有麥沒有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？” 既用它來命名亭子以后，又接著來歌唱此事。歌詞說的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當(dāng)做短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當(dāng)做糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功于天子，天子也否認(rèn)。歸之于造物主，造物主也不把它當(dāng)作自己的功勞，歸之于太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，于是我用 它來為我的亭子命名。 【原文】： 喜雨亭記（節(jié)選） 蘇軾 予至扶風(fēng)之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。 于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨則無麥?！薄笆詹挥昕珊?？”曰：“十日不雨則無禾。”無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與