【畢業(yè)論文】法學(xué)研討中階級剖析方式的衰落

法學(xué)畢業(yè)論文范文法學(xué)研討中階級剖析方式的衰落【摘要】法學(xué)研討中的階級剖析方式一直是大家關(guān)注的焦點(diǎn)之一。本文正是以此為研討對象，詳細(xì)剖析了法學(xué)研討中階級剖析方式的衰落。文章從法學(xué)研討中的階級剖析方式的相干概念談起，論述了剖析方式衰落的現(xiàn)實(shí)表示以及衰落的原因。盼望本文的研討能夠給法學(xué)相干范疇的研討帶來領(lǐng)導(dǎo)和輔助。【基礎(chǔ)5詞】法學(xué)研討；階級剖析方式；衰落；一、法學(xué)研討中的階級剖析方式階級剖析方式是法學(xué)方式系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)原則，它為法學(xué)研討具體方式的應(yīng)用供給基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)思想和宏觀的思維框架，而作為法學(xué)研討具體方式的價值剖析、實(shí)證剖析和社會剖析是在階級剖析所揭示的基礎(chǔ)社會構(gòu)造和社會體制下應(yīng)用和應(yīng)用的。詳言之，所謂的價值剖析方式在對法律制度這一客體進(jìn)行價值認(rèn)知和價值評價時，本質(zhì)上是以統(tǒng)治階級的價值尺度在對法律制度進(jìn)行考核、體認(rèn)并基于統(tǒng)治階級的價值尺度對法律制度的優(yōu)劣進(jìn)行斷定和評價；而所謂實(shí)證剖析所關(guān)注的法律規(guī)范這一實(shí)然性存在，它也是社會統(tǒng)治階級有意識制訂出來的，統(tǒng)治階級為使這一規(guī)范具有合法性、正當(dāng)性的基本，特殊通過政治行動的運(yùn)作而發(fā)生各級各類大批1立法機(jī)關(guān)，從而使法成為一個效率等級、效率范疇、效率時光長短有別但確構(gòu)成一個內(nèi)部和諧統(tǒng)一的法律規(guī)矩系統(tǒng)。至于社會剖析方式所關(guān)注的法的社會后果，更是以法對于保障統(tǒng)治階級的即時好處和長遠(yuǎn)好處，對于保護(hù)統(tǒng)治階級進(jìn)行權(quán)力任務(wù)的現(xiàn)有分配格式和好處構(gòu)造、對于保護(hù)統(tǒng)治階級所期望的社會關(guān)系和社會秩序的作用的后果為依歸的。因此，階級剖析方式在法學(xué)研討中的處于基本位置，對其他具體方式的準(zhǔn)確應(yīng)用施展著總攬的作用。具體談及法學(xué)研討中階級剖析方式，它是用階級和階級奮斗的觀點(diǎn)去察看和剖析階級社會各種法律現(xiàn)象的方式，它是馬克思主義法學(xué)的主要標(biāo)記之一，在馬克思主義法學(xué)中占領(lǐng)極其主要的作用。這種剖析方式的應(yīng)用在我國人文社會科學(xué)范疇得研討中歷時已久，并曾極度風(fēng)行，該方式的理論視角和理論思維為我們在社會主義革命和建國初期透視龐雜的社會現(xiàn)象、認(rèn)識問題本質(zhì)起了宏大的作用，其科學(xué)性和有效性是勿庸置疑的。首先，對于法學(xué)理論建構(gòu)而言，其是避免走入唯心主義法學(xué)誤區(qū)的必要指南，這一方式的應(yīng)用會使我們的視線自然投射在現(xiàn)實(shí)生涯的社會分層、好處構(gòu)造之上；其次，對于法律現(xiàn)象的歷史考核而言，其是摸索法律制度和法律思想歷史演化規(guī)律的基礎(chǔ)線索；再次，對古今中外的法律制度的定性研討而言，其是有力的剖析工具；最后，對于法制實(shí)踐而言，其是斷定和保持我國法制基本主旨的主要理論參照。這種方式不僅在社會主義大批1得到廣泛的認(rèn)同，就連西方的法學(xué)家們對階級剖析方式顯示出極大的興致。但正如人的理性的有限性一樣，這一作為研討方式的階級剖析本身也是有議論文范文限度的，它的應(yīng)用掩蔽了在仁攀類社會生涯的多維性和社會關(guān)系的多樣性，因此社會關(guān)系的階級屬性使我國法學(xué)范疇的研討對象帶有濃重的意識形態(tài)顏色，它不再是以中立和審慎的基本4，在豐盛多彩的社會關(guān)系中選擇基礎(chǔ)、重大的社會關(guān)系將其上升為法律關(guān)系，而是將所有的社會關(guān)系政治化、意識形態(tài)化，在這一進(jìn)程中，法學(xué)的獨(dú)立的社會品德消散了，成為政治學(xué)的附庸。改造開放后的中國社會形式產(chǎn)生歷史劇變，市場經(jīng)濟(jì)和民主政治的推行，又讓階級剖析這一方式一度閱歷了反思、斷定9甚至否棄。二、法學(xué)研討中階級剖析方式衰落的現(xiàn)實(shí)表示1、有些學(xué)者在不對方式實(shí)用的具體范疇進(jìn)行界分的基本上直接否認(rèn)階級剖析方式在人文社會科學(xué)范疇的實(shí)用。這些學(xué)者指出，應(yīng)用階級剖析方式剖析我國目前的社會現(xiàn)狀具有迫害性，原因在于改造開放以來中國進(jìn)入市場化社會和資本社會，社會資本和社會財富的流動性明顯加強(qiáng)但卻越來越集中在少數(shù)人手中，政府片面尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高效力對社會公正問題長期擱置，因此應(yīng)用階級剖析會使我國在原有階級構(gòu)造中呈現(xiàn)一新的剝削階級權(quán)貴資產(chǎn)階級，它所主導(dǎo)的是一個權(quán)貴資本主義，對內(nèi)履行修改主義，對外履行投降主義，而寬大工農(nóng)成為被剝削階級，中國主流的意識形態(tài)和政治理論社會主義，為實(shí)現(xiàn)共同富饒和社會協(xié)調(diào)的人道的社會主義將被推翻，因此將使中國陷入社會形態(tài)的真空。同時，階級剖析方式又是一種革命理論和革命性剖析，應(yīng)用階級剖析會過火強(qiáng)調(diào)社會發(fā)展中的張力，凸顯社會沖突和抵觸，從而使社會有機(jī)體的動態(tài)平衡被任意擴(kuò)展化的抵觸所毀滅，并預(yù)示社會將以革命方法實(shí)現(xiàn)社會公正。因此該觀點(diǎn)請求人文社會科學(xué)范疇的研討應(yīng)擯棄階級剖析的方式，因為任何應(yīng)用該方式所形成的社會理論，都將是對現(xiàn)行社會發(fā)展具有極大迫害性的社會理論。2、學(xué)者對法的“階級意志論”的解構(gòu)式解讀從一個側(cè)面反應(yīng)了階級剖析方式的勢微。如果說“法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)”是我國法學(xué)界在20世紀(jì)50年代以來積極應(yīng)用階級剖析方式斷定9資本主義法律制度的虛假性、局限性和彰顯社會主義法律制度的真實(shí)性、優(yōu)勝性的背景下所做的關(guān)于法的實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)命題，那么今天法學(xué)界從不同角度對法的階級性的否認(rèn)無疑是對我們在進(jìn)行法學(xué)研討中所選用的研討方式和理論思維的質(zhì)疑。三、法學(xué)研討中階級剖析方式衰落的原因1、社會情境的變遷在社會科學(xué)范疇，理論的孕育和發(fā)生往往是受到社會現(xiàn)實(shí)的驅(qū)使，而理論背后的思想也往往源于對社會現(xiàn)實(shí)和仁攀類生存狀況的的思考。馬克思主義也是飽含了對資本主義生產(chǎn)方法的桎扼下生存的工人階級深切同情，并寄盼望于工人階級的革命豪情實(shí)現(xiàn)社會的基本性變更。因此馬克思以生產(chǎn)材料的占領(lǐng)關(guān)系將社會成員分為截然對峙的兩大階級，資產(chǎn)階級擁有大批的社會資源并進(jìn)而把持經(jīng)濟(jì)和政治、文化范疇，因此全部社會的權(quán)力構(gòu)造是依據(jù)以財產(chǎn)尺度為尺度的階級所建構(gòu)的。工人階級作為沒有生產(chǎn)材料、受雇用的勞動者在與資產(chǎn)階級高度兩極分化中進(jìn)行各種方法的階級奮斗，并最終充任了資本主義制度的掘墓人。由此馬克思為我們描寫了一幅這樣的圖式，即資本主義生產(chǎn)方法決議了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的階級抵觸和生產(chǎn)社會化與資本主義私有制的抵觸，抵觸活動最終導(dǎo)向資本主義的消亡而進(jìn)入社會主義。但馬克思對階級、階級奮斗等問題是在工業(yè)社會的背景剖析和論述。然而與時光流動并行的空間面孔的差別使源于馬克思主義的階級剖析方式在全球范疇內(nèi)難以立足。2、后現(xiàn)代方式與法學(xué)研討范式的轉(zhuǎn)化20世紀(jì)的60年代底本只是對建筑作風(fēng)的一句戲言的后現(xiàn)代主義，卻逐漸變成為聲勢浩大的世界性泛文化思潮。它與信息社會的基礎(chǔ)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，以逆向思維方法斷定9、否認(rèn)、超出現(xiàn)代主義的理論基本、思維方法和價值取向。旨在供給一種新鮮的思維方法、學(xué)術(shù)范式和思維理論范式的后現(xiàn)代主義，它應(yīng)用說明學(xué)、語言學(xué)、系譜學(xué)等方式使人文科學(xué)科學(xué)范疇的研討展示出一派有別于傳統(tǒng)剖析模式下的社會見貌。就法學(xué)研討而言，后現(xiàn)代主義打破的人們的固化思維，推翻了法學(xué)研討中的實(shí)質(zhì)主義、基本主義、普適主義的理論前設(shè)，解構(gòu)了法的至上性、自治性和一致性等傳統(tǒng)命題。階級剖析方式作為一種具有濃重現(xiàn)代主義顏色的研討方式自然也要迎接來自后現(xiàn)代主義法學(xué)研討范式的質(zhì)問與挑釁。3、階級剖析方式本身的局限性階級剖析方式是以階級作為基礎(chǔ)范圍來說明社會現(xiàn)象、剖析社會問題的方式，把階級范圍作為一個基礎(chǔ)的說明范圍去懂得社會，可以讓社會生涯變得更容易懂得，但是這種方式并不是萬能的。首先，階級剖析方式并能夠應(yīng)對所有社會現(xiàn)象的問題說明，“任何一個有思想的馬克思主義者都不能說只有階級范圍是有說明力的，或者說階級范圍可以說明所有社會現(xiàn)象。不說別的，確切存在著某些社會現(xiàn)象它們的條理是如此的明白，并不須要通過階級來進(jìn)行剖析”其次，“階級剖析方式本身是一種粗線條的剖析方式”，階級這一范圍是對在社會生產(chǎn)即生產(chǎn)關(guān)系中居于雷同位置的人們的一種群體性存在的一種抽象，但是當(dāng)“馬克思比擬具體的談到一個特定社會階中階級時，他似乎常常應(yīng)用比生產(chǎn)關(guān)系這個經(jīng)濟(jì)尺度更為粗略的尺度”?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】【1】徐亞文對法的階級剖析方式的知識社會學(xué)思考法制現(xiàn)代化研討2007/00【2】蔡偉經(jīng)濟(jì)、社會和哲學(xué)馬克