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1、第22課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)導(dǎo)入新課通過(guò)多媒體播放西游記片頭視頻,導(dǎo)入本節(jié)課。講授新課總體構(gòu)思:本節(jié)課的內(nèi)容分為:古典小說(shuō)的高峰、戲劇的繁榮和書畫的成就三部分設(shè)計(jì)意圖:本節(jié)課以西游記片頭視頻開篇,激發(fā)學(xué)生興趣,導(dǎo)入新課。既貼近學(xué)生生活,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,又能緊密聯(lián)系本課知識(shí)。教師過(guò)渡:西游記是同學(xué)們非常熟悉影視作品,西游記更是我國(guó)的四大文學(xué)名著之一,是明清文學(xué)成就的杰出代表。一:古典小說(shuō)的高峰提出問(wèn)題同學(xué)們知道電視劇西游記是根據(jù)哪個(gè)民間故事創(chuàng)作的嗎?預(yù)期效果:大部分同學(xué)能夠聯(lián)系到玄奘西游天竺的史實(shí),積極說(shuō)出自己的答案。設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生明白任何藝術(shù)作品都是源于生活,同時(shí)復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)。
2、提出問(wèn)題那么,在我們學(xué)過(guò)的玄奘西游天竺中真的遇到了那么多妖魔鬼怪嗎?預(yù)期效果:有的學(xué)生回答是,有的同學(xué)說(shuō)不是。設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生樹立科學(xué)的唯物史觀,認(rèn)識(shí)到妖魔鬼怪只是虛構(gòu)的,世界上沒(méi)有妖魔鬼怪。提出問(wèn)題那么,同學(xué)們認(rèn)為西游記中的妖魔鬼怪事實(shí)上是什么呢?預(yù)期效果:學(xué)生面面相覷,得不到答案。設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生明白文學(xué)作品是源于生活,高于生活,西游記中唐僧的取經(jīng)路上遇到眾多困難,在文學(xué)作品中就將它們?cè)O(shè)計(jì)為妖魔鬼怪,這既體現(xiàn)了文學(xué)作品源于生活,高于生活,同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到通往成功的道路絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的,要成功,必須克服艱難險(xiǎn)阻。播放西游記孫悟空大鬧天宮片段提出問(wèn)題通過(guò)西游記大鬧天宮片段中孫悟空說(shuō)的話,同學(xué)
3、們認(rèn)為作者在向我們表達(dá)一種怎樣的精神?預(yù)期效果:學(xué)生通過(guò)對(duì)白,結(jié)合課本知識(shí),回答表達(dá)了作者歌頌人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生明白作者進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,為的是表達(dá)作者的思想,也就是反抗封建統(tǒng)治的意識(shí)。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)源于生活的認(rèn)識(shí)。提出問(wèn)題能夠反映出反抗封建統(tǒng)治思想的明清古典小說(shuō)還有哪些呢?預(yù)期效果:學(xué)生積極回答水滸傳,有的說(shuō)紅樓夢(mèng)。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)課前閱讀四大名著的準(zhǔn)備,讓學(xué)生對(duì)四大名著有一定了解,再結(jié)合課堂講授和課本知識(shí),讓學(xué)生感受到水滸傳贊頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神,實(shí)際上也就是表達(dá)了作者的反封建思想。紅樓夢(mèng)是更加深刻的揭示了封建制度的罪惡。提出問(wèn)題在這里我們已經(jīng)涉及
4、到了三部小說(shuō),除此之外四大名著中還缺少哪一部呢?預(yù)期效果:學(xué)生一起回答:三國(guó)演義(課件展示四大名著)設(shè)計(jì)意圖:利用簡(jiǎn)單的問(wèn)題,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,同時(shí)讓學(xué)生對(duì)我國(guó)四大文學(xué)名著有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),加深印象。提出問(wèn)題那么,下面留給你們5分鐘時(shí)間,看哪位同學(xué)能夠快速掌握四大名著的作者、成書時(shí)間以及它們的主要內(nèi)容?預(yù)期效果:學(xué)生爭(zhēng)先查找、記憶,并且舉手搶答設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生對(duì)這一重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行當(dāng)堂掌握,提高學(xué)習(xí)效率和積極性。課件展示明清專制統(tǒng)治加強(qiáng)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 提出問(wèn)題明清時(shí)期,古典小說(shuō)為什么會(huì)共同出現(xiàn)反抗封建統(tǒng)治的時(shí)代特點(diǎn)呢?預(yù)期效果:學(xué)生大多能夠從有壓迫就有反抗的角度分析:明清的專制統(tǒng)治的加強(qiáng)導(dǎo)致
5、人民產(chǎn)生了反抗封建專制統(tǒng)治的思想意識(shí)。教師總結(jié):明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的末期,明清統(tǒng)治者為了維護(hù)沒(méi)落的封建統(tǒng)治,進(jìn)一步加強(qiáng)專制統(tǒng)治,壓榨人民,這激起了人民對(duì)封建統(tǒng)治的痛恨與反抗;另一方面明清商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展,而商品經(jīng)濟(jì)交換中最主要的原則就是平等、公平、等價(jià)買賣,這種經(jīng)濟(jì)思想慢慢轉(zhuǎn)變成為一種大眾共識(shí),轉(zhuǎn)變成為一種社會(huì)意識(shí),這進(jìn)一步激發(fā)了人民的反封建意識(shí),因此在這一時(shí)期誕生了眾多以反封建專制統(tǒng)治為主題的文學(xué)作品。設(shè)計(jì)意圖:帶領(lǐng)學(xué)生全面分析,明清時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的反封建色彩產(chǎn)生的深層次原因,培養(yǎng)學(xué)生探究歷史知識(shí)的興趣與唯物史觀。教師過(guò)渡:明清除了燦若群星的小說(shuō)外,戲劇表演也成為城
6、鄉(xiāng)人民重要的文化生活。二、戲劇的繁榮提出問(wèn)題在明清戲劇中是否也體現(xiàn)了這一時(shí)期反封建這一時(shí)代特點(diǎn)?預(yù)期效果:學(xué)生一起回答:湯顯祖的牡丹亭也是批判封建禮教的代表。設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)明清文化特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),同時(shí)順利過(guò)渡到“戲劇的繁榮”這一框題。提出問(wèn)題除了牡丹亭外,這一時(shí)期還誕生了新戲種,并且這一戲種是我國(guó)的國(guó)粹,同學(xué)們知道是什么戲種嗎?預(yù)期效果:學(xué)生一起回答:京劇設(shè)計(jì)意圖:強(qiáng)化學(xué)生對(duì)明清戲劇的整體認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到明清戲劇的主要成就京劇。提出問(wèn)題 那么你們知道京劇主要是在什么戲種的基礎(chǔ)上形成的嗎?預(yù)期效果:學(xué)生踴躍回答:徽劇和漢調(diào)。設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到京劇的來(lái)源及主要組成基礎(chǔ)。三、書畫的成就教師過(guò)
7、渡:明清時(shí)期的傳統(tǒng)書畫成就在繼承前代的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。提出問(wèn)題明清時(shí)期的主要書畫成就代表人物有哪些呢?預(yù)期效果:學(xué)生踴躍回答:書法家:董其昌,畫家:徐渭、揚(yáng)州八怪。設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到明清書畫藝術(shù)的成就,并且對(duì)著名書畫家的代表作有所了解。提出問(wèn)題哪位同學(xué)能對(duì)揚(yáng)州八怪做一下簡(jiǎn)單介紹呢?預(yù)期效果:學(xué)生通過(guò)平時(shí)自身的了解或者是課本提示踴躍回答。設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)明清書畫藝術(shù)成就的掌握。教師總結(jié):本節(jié)課主要講述了明清時(shí)期在文學(xué)、戲劇、書畫藝術(shù)方面的成就,充分體現(xiàn)出明清社會(huì)的時(shí)代特色:反抗封建統(tǒng)治。課件展示四大發(fā)明、本草綱目、天工開物圖片提出問(wèn)題結(jié)合21課內(nèi)容分析明清文化有哪些鮮明的時(shí)代特點(diǎn)?預(yù)期效果:學(xué)生大多會(huì)回答本節(jié)課講述的:反封建意識(shí)的出現(xiàn),個(gè)別學(xué)生能夠聯(lián)系21課內(nèi)容,說(shuō)出總結(jié)性著作出現(xiàn)等。設(shè)計(jì)意圖:對(duì)明清文化的時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性總結(jié),讓學(xué)生形成一個(gè)整體概念。教師總結(jié):明清文化
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