世界名人經(jīng)典語錄

1、世界名人經(jīng)典語錄篇一：世界名人經(jīng)典語錄及格言世界名人經(jīng)典語錄及格言1、真正的快樂，是對(duì)生活的樂觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。愛因斯坦（美國(guó)）2、不懂得工作真義的人，視工作為苦役。蘇格拉底（希臘）3、熱愛工作當(dāng)你把工作當(dāng)作是生活和藝術(shù)時(shí)，你就會(huì)享受到工作所帶來的樂趣。 魯迅（中國(guó)）4、不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。柏拉圖（希臘）5、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。培根（英國(guó)）6、我不以為我是天才，只是竭盡全力去做事而已。愛迪生（美國(guó)）7、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。培根（英國(guó)）8、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。愛因斯坦（美國(guó)）9、我們生活似乎都不容易，但是那有

2、什么關(guān)系？我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！居里夫人（法國(guó)）10、懶惰行走得那么慢，以至貧窮很快趕上了它。富蘭克林（美國(guó)）11、一個(gè)人的性格和態(tài)度決定他的際遇；如果你喜歡保持你的性格和態(tài)度，那么，你就無權(quán)拒絕你的際遇。羅曼羅蘭12、當(dāng)悲傷沉睡時(shí)，別去把它喚醒。福勒（英國(guó)）13、一個(gè)人只要能時(shí)常想開些，他(她)活得就會(huì)比別人開心多了。 拉羅什?？拢ǚ▏?guó)）14、如果說時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍。 富蘭克林（美國(guó)）15、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。培根（英國(guó)）16、我相信我沒偷過半小時(shí)的懶。-達(dá)爾文（英國(guó)）17、勝利者往往是從

3、堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。牛頓（英國(guó)）18、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。蘇格拉底（希臘）19、無論何時(shí)，不管怎樣，我也絕不允許自己有一點(diǎn)灰心喪氣。愛迪生（美國(guó)）20、失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。愛迪生（美國(guó)）21、學(xué)而不能致用的人是一頭背著書的牛馬。蠢驢是否知道它背上背著的是一堆書而不是一捆柴？富蘭克林（美國(guó)）22、讀書是我惟一的娛樂，我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲。富蘭克林（美國(guó)）23、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人

4、運(yùn)用學(xué)問。培根（英國(guó)）24、知識(shí)就是力量。培根（英國(guó)）25、不要等待運(yùn)氣來臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)。弗蘭明（英國(guó)）26、一個(gè)今天抵得上兩個(gè)昨天。富蘭克林（美國(guó)）27、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。達(dá)爾文（意大利）28、一個(gè)沒有書本和墨水的閑居者，等于是一具有生命的僵尸。諾貝爾（瑞典）29、書籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。 愛迪生（美國(guó)）30、世界上沒有任何一種具有真正價(jià)值的東西可以不經(jīng)過辛勤勞動(dòng)而能夠得的。 愛迪生（美國(guó)）31、要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不消極，絕對(duì)是個(gè)人才。 中國(guó)32、凡事想別人感激，那是必然要失望的。 中國(guó)33、有能力的人

5、影響別人，沒能力的一群人受影響。 中國(guó)34、聰明人，無謂爭(zhēng)意氣。 中國(guó)35、生氣不如爭(zhēng)氣，斗氣不如斗志！ 中國(guó)36、哭要一個(gè)人躲著哭，笑呢全世界陪你笑 中國(guó)37、當(dāng)事實(shí)擺在眼前的時(shí)候，說話和辯論都是多余的。 拉伯雷（法國(guó)）38、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。巴黎圣母院（法國(guó)）39、舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負(fù)重?？上?，大多數(shù)人都是 拿 得起放不下，都是負(fù)重的。40、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國(guó)志劉備語譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的，卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。41、君子成人之美，不成人之惡。小人

6、反是。論語中國(guó)譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。42、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。論語譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。43、言必信，行必果。論語譯：說了的話，一定要守信用；確定要干的事，就一 定要堅(jiān)決果敢地干下去。44、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語

7、 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。45、君子求諸己，小人求諸人。論語譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人，常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。46、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。論語譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心 里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。47、不怨天，不尤人。論語譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā) 展為成語“怨天尤人”。48、不遷怒，不貳過

8、。論語譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。49、小不忍，則亂大謀。論語譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。 對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。50、三思而后行。論語譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。51、人誰無過，過而能改，善莫大焉。左傳譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是很好的人。52、知恥近乎勇。中庸譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。53、以五十步笑百步。孟子譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。54、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行?？鬃蛹艺Z譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳

9、卻對(duì)人的行為有 利。55、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。明代諺語譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。廣州市坎達(dá)爾包裝制品有限公司廠部管理辦公室宣2012年9月25日篇二：世界名人名言精選能夠生存下來的物種,并不是那些最強(qiáng)壯的, 也不是那些最聰明的,而是那些對(duì)變化作出快速反應(yīng)的。 達(dá)爾文仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。 韓愈如果錯(cuò)過太陽時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過群星。 泰戈?duì)柟胖⒋笾菊?，不惟有超世之才，亦必有?jiān)韌不拔之志。蘇軾盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。陶淵明人的差異

10、在于業(yè)余時(shí)間。 愛因斯坦衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒人看見的時(shí)候干些什么。孟德斯鳩人不可有傲氣，但不可無傲骨。徐悲鴻窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 孟子豈能盡如人意，但求無愧我心！林則徐世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 蘇格拉底人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ 奧斯特洛夫斯基人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 愛因斯坦為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。 羅丹過去屬于死神，未來屬于你自己。 雪萊不要慨嘆生活底痛苦！-慨嘆是弱者. 高爾基常求有利別人，不求有利自己。 謝覺一個(gè)能思

11、想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。 巴爾扎克自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。 華盛頓自我控制是最強(qiáng)者的本能。 蕭伯納少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。劉向多聽，少說，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。 莎士比亞沉默較之言不由衷的話更有益于社交。 蒙 田在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 蘇格拉底思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語，均是卑劣的特征。 畢達(dá)哥拉斯凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了 屠格涅夫容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。

12、 但 丁不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待, 但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。 德謨克里特心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 富蘭克林在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。 魯迅幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。 伏爾泰一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇敢與毅力。 拿破侖為了爭(zhēng)取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質(zhì)的雕像。 伏契克最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。 羅曼羅蘭要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧

13、；不習(xí)慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 車爾尼雪夫斯基未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！ 車爾尼雪夫斯基一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。 卡耐基判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動(dòng)。列寧事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。 薩迪無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。 -拜倫上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)我們的意志，才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙。-泰戈?duì)査麄児倘挥捎谝懔Χ蔀閭ゴ螅墒且灿捎跒?zāi)患而成為偉大。-羅曼 羅蘭困難是人生的教科書。-諺語別為了單純的愛而把人生的一切都望了。 -魯迅夢(mèng)想無論怎樣模糊，總

14、潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。-林語堂現(xiàn)在被證實(shí)的一切，都曾經(jīng)僅僅是想象。 -布萊克天真的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)面前總歸要失敗。 -史比德勒希望的花朵可以五顏六色，但必須耕植于現(xiàn)實(shí)的土壤。-魯迅把希望和理想瓜在嘴上，就會(huì)跌進(jìn)希望的枯井。 -伯格森強(qiáng)大的勇氣、嶄新的毅志-這就是希望 -馬丁.路德事情的愚蠢莫過于把希望寄托在別人身上。 -肯比斯一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)揮得越快。 -高爾基凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先擔(dān)心著怕不行。那你就沒有了勇氣 -蓋叫天唯有人，能憑借意志的力量與天地爭(zhēng)輝。 -雪萊真正有價(jià)值的東西，不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感，

15、而是出自對(duì)任何客觀事物的熱愛和專心。 -愛因斯坦讀書讀得越多而不加思考，你會(huì)覺得你知道得很多?？墒?，當(dāng)你讀書而考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道的還很少。 -伏爾泰不要急著決定，因?yàn)槟憬?jīng)過一夜的深思熟慮之后，會(huì)涌現(xiàn)出跟好的智慧。-普希金人可以這樣分，有的人先思考后說話或行動(dòng)，有的人先說話或行動(dòng)后思考。-列夫托爾斯泰英雄只是做了自己能力范圍內(nèi)的事，凡人卻是做得到的事不去做，而門想著那些做不到的事。-羅曼*羅蘭迷而知返，失道不遠(yuǎn)，過兒能改，謂之不過。-晉*陳壽沒有獨(dú)立精神的人，一定依賴別人，依賴別人的人一定怕人，怕人的人一定阿諛諂媚人。 -福澤諭吉驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這座陷阱是

16、我們自己親手挖的。-老舍傲骨不可無，傲心不可有。無傲骨則近于鄙夫，有熬心不得為君子。-漲潮驕傲是無知的產(chǎn)物。 -蘇格拉底自尊自愛，作為一種力求完善自己的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。-屠格涅夫任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。 -徐特立英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，有吞吐天地子智者也。-羅貫中人有不及，可以情恕。 晉書民之所欲，天必從之。 （周）姬旦哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上的. -魯迅成為卓越的代名詞，很多人并不能適合需要杰出素質(zhì)的環(huán)境。成功沒有捷徑。你必須把卓越轉(zhuǎn)變成你身上的一個(gè)特質(zhì)。最大限度的

17、發(fā)揮你的天賦、才能、技巧，把其他所有人甩在你后面。高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格自己，把注意力集中在那些將會(huì)改變一切的細(xì)節(jié)上。變得卓越并不艱難，從現(xiàn)在開始盡自己最大能力去做，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將給你驚人的回報(bào)。 蘋果CEO喬布斯越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。 （法國(guó)）笛卡爾天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪 （英國(guó)）培根人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。 歌德須左右事業(yè)，無為事業(yè)左右。 （美國(guó)）富蘭克林除了少見的天才，大多數(shù)人的聰明才智其實(shí)差不了太多。人的成就之所以不同，多半是心態(tài)的緣故。 董思陽一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做

18、，而終歸于失敗。 黑格爾 一個(gè)人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。 蘇格拉底篇三：世界名人關(guān)于珍惜時(shí)間的經(jīng)典語錄世界名人關(guān)于珍惜時(shí)間的經(jīng)典語錄一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。-馬克思拋棄今天的人，不會(huì)有明天；而昨天，不過是行去流水。約翰 洛克 利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。 -恩格斯一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。莎士比亞應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。-羅曼 羅蘭 少壯不努力，老大徒傷悲明日復(fù)明日，明日何其多！從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒有工夫抱怨時(shí)間不夠。杰弗遜完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 -達(dá)爾文每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。-貝弗里奇 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。培根 一些關(guān)于珍惜時(shí)間的勵(lì)志名言時(shí)間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。-席勒 吾生也有涯，而知也