云南省德宏州梁河縣第一中學(xué)高中語文人教必修三學(xué)案第9課勸學(xué)

1、勸學(xué)導(dǎo)學(xué)案（教師版）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 掌握并積累重要的文言實詞，虛詞。2.學(xué)習(xí)本文比喻論證，對比論證，舉例論證的方法。3.明確學(xué)習(xí)的重要性，及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理?！局R鏈接】荀子（約公元前313一前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”

2、對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有荀子二十卷。該書由論語、孟子的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄?！菊n前學(xué)習(xí)】1、學(xué)生誦讀課文，給下列字注音木直中（zhng）繩輮(ru）以為輪雖有槁暴（p）金就礪（l）則利須臾（y）之所學(xué) 跂（q）而望矣假輿（y）馬者 假舟楫（j）者蛟（jio）龍生焉 不積跬（ku）步騏（q）驥（j）一躍 駑（n）馬十駕鍥（qi）而不舍金石可鏤（lu）六跪而二螯（o） 非蛇鱔（shn）之穴 2.解釋加點(diǎn)詞語風(fēng)

3、雨興（起、興起）焉而（連詞，表順承）神明自得故不積跬步（古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為 “步”）無以（沒有用來的辦法）至千里鍥而（連詞，表假設(shè)）舍之金石可鏤（雕刻）蚓無爪牙之（定語后置的標(biāo)志）利，筋骨之（定語后置的標(biāo)志）強(qiáng)上（名詞用作動詞，向上）食埃土，下（名詞用作動詞，向下）飲黃泉，用（由于、因為）心一也蟹六跪而（連詞，表并列）二螯用（由于、因為）心躁也【合作探究】本文是一篇議論文，作者的中心論點(diǎn)是什么？又是從哪些方面來論證的？采用了哪些論證方法，請舉例說明。舉例說明論證方法中心論點(diǎn)分論點(diǎn)第一段第二段第三段第四段解析：第一段：提出中心論點(diǎn)學(xué)不可以已。第二段：分論點(diǎn)1：學(xué)習(xí)的重要性（意義）

4、。舉例論證、比喻論證。用了五個比喻句，“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”“冰水為之而寒于水”“木直中繩輮以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”，闡述了事物通過一定變化，可以提高自身或改變原來的狀態(tài)，推論得出君子（人）必須通過學(xué)習(xí)和不斷參省自身才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。第三段：分論點(diǎn)2：學(xué)習(xí)的作用。比喻論證。用了五個比喻句，“跂而望不如登高之博見”“登高而招見者遠(yuǎn)”“順風(fēng)而呼聞?wù)哒谩薄凹佥涶R致千里”“假舟楫絕江河”，借用在實際生活中由于利用和借助外界條件所起重要作用的例子，推論得知“君子”所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。從而得出人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的

5、成效。第四段：分論點(diǎn)3：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。比喻論證、對比論證。連用十個比喻句，并且正反對比加以闡述，首先，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，從正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的；“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)，說明學(xué)習(xí)要積累。接著作者分兩層來說明如何做到積累。第一層“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就，說明做到積累就要堅持不懈。第二層，用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。最后，作者連用了“登高而招”、“

6、順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中利用和借助外界條件的重要性，從而說明人只有借助學(xué)習(xí)，才能彌補(bǔ)自己不足，從而取得顯著的成效。君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有多大差異，而是靠后天善于學(xué)習(xí)?！灸繕?biāo)檢測】1、下列加點(diǎn)詞解釋全都正確的一項是（A） （1） 雖有槁暴（曬） （2）輮以為輪（使彎曲） （2） 吾嘗跂而望矣（抬起腳尖） （4）君子生非異也（通“性”，資質(zhì)、稟賦） （5）非利足也（走路） （6）筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)壯） （7） 而致千里（送達(dá)） （8）而絕江河（隔斷） （8） 聲非加疾也（強(qiáng)，這里指聲音宏大） （10）而聞?wù)哒茫ㄇ宄?（11） 勸學(xué)（勉勵） A.

7、 （1）（2）（4）（5）（6） B. （2）（3）（6）（9） （10）B. （1）（4）（5）（7）（11） D. （6）（8）（9）（10）（11）2.下列加點(diǎn)字用法相同的一項是（C）A.積土成山，風(fēng)雨興焉/然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔B.善假于物也/于是余有嘆焉 C.故木受繩則直/則知明而行無過矣D.君子博學(xué)而日參省乎己/吾嘗終日而思矣3.下列不含通假字的一句是（A）A.金就礪則利B.雖有槁暴，不復(fù)挺者C.輮以為輪D.君子生非異也，善假于物也4.對下面虛詞的用法分類正確的一項是（D）君子博學(xué)而日參省乎己。 孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎。 叫囂乎東西，隳突乎南北。 吾嘗題乎是。 有

8、朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？ 將軍迎操，欲安所歸乎。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？A./B./C. /D. /5.對下面各句中加點(diǎn)字的解釋正確的一項是（C）非利足也，而致千里 非能水也，而絕江河順風(fēng)而呼，聲非加疾也 駑馬十駕，功在不舍 勸學(xué)A.盡消失快功績勸說B.到達(dá)隔斷猛烈功勞勉勵C.到達(dá)橫渡強(qiáng)成績勉勵D.得到渡過銳利成績鼓勵6.選出沒有詞類活用的一項（C）A.假舟楫者，非能水也，而絕江河。B.君子博學(xué)而日參省乎己。C.積水成淵，蛟龍生焉。D.上食埃土，下飲黃泉。7. 下面三段文字，均選自荀子勸學(xué)，按要求完成文后各題。甲：君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為

9、法則。小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。注：端而言，蝡而動：端，微言；蝡，微動。意思是極細(xì)微的言行。禽犢：小的禽獸，古人相見常以小禽獸作為禮物。蘭槐：一種香料。（1）給甲文中畫線的句子用“/”斷開句讀。（2）選出填空正確的一項（）甲文談學(xué)習(xí)的 ，乙文談學(xué)習(xí)的 ，丙文談學(xué)習(xí)的 。A. 態(tài)度與目的，環(huán)境與內(nèi)容，作用（或意義）B.環(huán)境與內(nèi)容，態(tài)度與目的，意義（或作用）C.作用與意義，環(huán)境與內(nèi)容，態(tài)度與目的D.意義與作用，