高三語(yǔ)文浙江專用總復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)講義專題十高分方案5對(duì)散文形象主旨及其相關(guān)價(jià)值的探究復(fù)習(xí)講義Word含答案

1、高分方案5對(duì)散文形象、主旨及其相關(guān)價(jià)值的探究散文的形象是指作品中創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、能激發(fā)人們思想感情的生活圖景。它可以是指具體的人,也可以是具體的物,也可以是一處景致、一個(gè)片段、一個(gè)畫(huà)面、一種意境等。作品的主旨,通常是指作品中表現(xiàn)出來(lái)的觀點(diǎn)、思想、作者的情感傾向等,也包括文章的寫(xiě)作意圖或目的。對(duì)形象、主旨的探究,絕不僅僅局限于上下文,而是要結(jié)合全文來(lái)體會(huì)、理解文章的主要內(nèi)容和情感。探究時(shí)還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)或自身體驗(yàn),多方面把握作品的意義和價(jià)值。近年命題實(shí)例如下表。試卷真題舉隅2017北京卷根河之戀作者在結(jié)尾說(shuō)“我知道我雖然來(lái)過(guò)了,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵達(dá)不了這河的深?yuàn)W”。請(qǐng)根據(jù)文意,

2、說(shuō)明“這河的深?yuàn)W”的含義、“抵達(dá)不了”的原因及作者寄托的情感。2016浙江卷母親聯(lián)系全文,評(píng)價(jià)母親這一人物。2014全國(guó)大綱卷聽(tīng)雨“雨”給作者留下了哪些難忘的記憶?“聽(tīng)雨”讓他明白了什么道理?請(qǐng)根據(jù)全文進(jìn)行分析。2013浙江卷牛鈴叮當(dāng)簡(jiǎn)要概括本文主旨,并談?wù)勀愕母形颉?012浙江卷母親的中藥鋪?zhàn)髡咴谖哪┱f(shuō)“母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥”,聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。2012山東卷被時(shí)間決定的講述你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。2009江西卷平常的沈從文請(qǐng)概括文章的主題。典題一啟示感悟式探究例(2015湖北卷)閱讀下面的文章,完成后面的問(wèn)題。頭腦中的旅行彭程對(duì)當(dāng)代人來(lái)講,

3、旅行是一件平淡無(wú)奇的事情,但在古代,技術(shù)落后,交通不便,旅行經(jīng)常和冒險(xiǎn)聯(lián)系在一起,另外還要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾,因此,旅行對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并非易事。那時(shí)候的一些人尤其是文人,愿望難以滿足,只好經(jīng)常借助于幻想,在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱,卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力,現(xiàn)實(shí)生活中的阻礙反而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫(huà),書(shū)里一段并不起眼的描繪,都能夠成為點(diǎn)燃他們靈感的火種。借助無(wú)限的想象,他們能夠生動(dòng)地描繪出一個(gè)地方的景色氛圍,讀來(lái)有身臨其境之感。法國(guó)詩(shī)人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章,都表達(dá)了對(duì)于遠(yuǎn)方的向往。遠(yuǎn)方,始終是一個(gè)充滿魅力和誘惑的巨大泉眼,汩汩涌流出

4、詩(shī)意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng),據(jù)說(shuō)正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷,她的秀發(fā),她的一顰一笑,都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個(gè)大陸的奇異魅力。他有一首散文詩(shī)頭發(fā)中的半球,其中有這樣的描繪:你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個(gè)完整的夢(mèng),充滿了船帆和桅桿的夢(mèng);它也包藏著大海,海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?那里的太陽(yáng)顯得更藍(lán)更深,那里的大氣充滿果實(shí)、樹(shù)葉和人類(lèi)肌膚的香味。從這些文字中,你能強(qiáng)烈地感覺(jué)到詩(shī)人感受力的靈敏和豐盈,視覺(jué)、嗅覺(jué)等都在全方位地、酣暢地敞開(kāi)著,借助于一些要素,他生動(dòng)地描繪出遙遠(yuǎn)地方的風(fēng)光氣氛,栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫(huà)面,最終是靠著強(qiáng)大的想象力來(lái)加以拼接、連綴和粘

5、合的。終其一生,波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車(chē)以及酒店客房所吸引,因?yàn)檫@些都連接著遠(yuǎn)方,通向另外的生活。因?yàn)楹茈y真正具備出行的條件,波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的俄羅斯作家蒲寧,也是一位善于運(yùn)用想象力的大師。在自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)阿爾謝尼耶夫的一生中,他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個(gè)莊園里度過(guò)的童年時(shí)代。在漫長(zhǎng)寒冷的冬夜,魯濱遜漂流記等書(shū)里的插圖,讓他想象遙遠(yuǎn)的熱帶。狹窄的獨(dú)木船、拿著弓箭和長(zhǎng)矛的光身子的人、椰子樹(shù)林,都讓他感到甜蜜和陶醉,產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺(jué):“我不但看到,而且以自己的整個(gè)身子感覺(jué)到了那么多干燥的炎熱,那么多陽(yáng)光!”以至于多年后,他有機(jī)會(huì)來(lái)到那些地方時(shí),

6、心中浮現(xiàn)的第一感覺(jué)就是:對(duì),對(duì),所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣!擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力,堪稱是生命中獲得的寶貴獎(jiǎng)賞。它打通了一條連接詩(shī)和美的道路。以上種種都表明,一個(gè)善感的靈魂,可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人,能夠通過(guò)一棵樹(shù)想象一片森林,借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒傖的線頭布片,到了他們手中,竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品,與其說(shuō)是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景,不如說(shuō)是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。當(dāng)然,我們都是凡夫俗子,不具備那樣卓越的才華。不過(guò),從他們的這種嗜好中,還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低,但

7、一個(gè)人的時(shí)間、精力、財(cái)力等,永遠(yuǎn)是處于一種短缺的狀態(tài)。相對(duì)去過(guò)的地方而言,更多的地方是去不成的。這樣,就不妨退而求其次,借助想象的力量來(lái)作為一種彌補(bǔ)。在這個(gè)意義上,我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí),培養(yǎng)和豐富自己的想象力,努力使自己變得細(xì)膩善感:欣賞一泓碧藍(lán)的山澗溪水的圖片,仿佛感覺(jué)到浸入腳底的絲絲寒涼;目光流連于畫(huà)面上一間江南小城臨水的茶樓,似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對(duì)于氣氛、情調(diào)的細(xì)膩感知和把握,才堪稱旅行最重要的收獲。如今技術(shù)的快速進(jìn)步,為這種想象的旅行提供了極好的幫助,鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn),你可以從白雪皚皚的北極冰原,到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片,充分調(diào)動(dòng)想象力,把感受的旋鈕調(diào)到最高檔,庶幾

8、可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗(yàn)。當(dāng)然,對(duì)于這種替代的旅行,你盡可以不以為然,但我只需要用一句話來(lái)辯護(hù):人生奄忽,步履真正踏及的地方,能有幾處?(本文有刪改)與現(xiàn)實(shí)中的旅行相比,“頭腦中的旅行”是一種替代性的旅行,它可以滿足人們對(duì)遠(yuǎn)方的向往嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和個(gè)人生活體驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?8分) 【精準(zhǔn)剖析】參考答案高分方案(示例一)頭腦中的旅行足以滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的向往。現(xiàn)實(shí)生活中的各種束縛不可避免,我們未必有條件、有能力踏遍萬(wàn)水千山。頭腦中的旅行能超越現(xiàn)實(shí)旅行的局限,我們憑借豐富的想象力和敏銳的感受力可以領(lǐng)會(huì)旅行的真正精神,領(lǐng)略遠(yuǎn)方的精彩。我們向往遠(yuǎn)方,實(shí)質(zhì)上是為了擺脫平庸的現(xiàn)實(shí),獲得別

9、樣的生活體驗(yàn),精神的漫游可以拓展生活中的詩(shī)意空間,令平凡的現(xiàn)實(shí)生活變得豐富多彩。(示例二)現(xiàn)實(shí)中的旅行與頭腦中的旅行各有優(yōu)勢(shì),互相不可替代,二者互補(bǔ),能夠更好地滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的向往。百聞不如一見(jiàn),條件具備時(shí),我們不妨踏上旅途,去欣賞遠(yuǎn)方的自然風(fēng)光與人文景觀。如果不具備實(shí)地旅行的條件,大可借助想象,在心靈世界中構(gòu)建“第二自然”,感受遠(yuǎn)方的魅力?，F(xiàn)實(shí)有限而想象無(wú)垠,頭腦中的旅行能夠使我們超越現(xiàn)實(shí),突破束縛。真實(shí)與想象交融,頭腦中的旅行就能為眼前的風(fēng)景增色添彩,令現(xiàn)實(shí)的旅行更加富有意趣,從而更好地滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的期待和向往,同時(shí)也使我們的想象力得到豐富和提升。(示例三)頭腦中的旅行無(wú)法滿足人們對(duì)遠(yuǎn)方

10、的向往?，F(xiàn)實(shí)中的旅行能夠把我們帶到真實(shí)的遠(yuǎn)方,在現(xiàn)場(chǎng)獲得直接體驗(yàn),而頭腦中的旅行畢竟是一種替代性的旅行,想象出的遠(yuǎn)方再美好也不真實(shí),不能提供我們關(guān)于遠(yuǎn)方的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。一些細(xì)膩微妙的感受與體驗(yàn)只有身臨其境才能獲得,不可能通過(guò)頭腦中的旅行得到。遠(yuǎn)方風(fēng)景里動(dòng)人的韻致,不親眼目睹,不親身感受,就永遠(yuǎn)無(wú)法真切地體會(huì)到。遠(yuǎn)方,如果只能想象,不能親至,將是巨大的遺憾。頭腦中的旅行能否滿足對(duì)遠(yuǎn)方的向往,與人的感受力和想象力密切相關(guān)。如果一個(gè)人沒(méi)有善感的心靈,缺乏想象力,就無(wú)法想象充滿魅力的遠(yuǎn)方,也就不能滿足他對(duì)遠(yuǎn)方的向往。一、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,把握作者對(duì)“頭腦中的旅行”的基本態(tài)度:如從“一個(gè)善感的靈魂,可以創(chuàng)造出

11、怎樣的奇跡”“當(dāng)然,我們都是凡夫俗子不過(guò)可以悟出一些有益的東西”“當(dāng)然,對(duì)于這種替代的旅行,你盡可以不以為然,但我只需要用一句話來(lái)辯護(hù):人生奄忽,步履真正踏及的地方,能有幾處?”等語(yǔ)句可知,作者是認(rèn)同頭腦中的旅行足以滿足我們對(duì)遠(yuǎn)方的向往的。二、扣住“保險(xiǎn)”觀點(diǎn)(作者的觀點(diǎn))作答:從文中找到依據(jù),無(wú)論認(rèn)同與否都需言明觀點(diǎn),再分點(diǎn)回答理由。三、如果有不認(rèn)同的看法,也盡可能從文中提到的內(nèi)容出發(fā)分點(diǎn)解答,切忌想當(dāng)然。啟示感悟式探究,前提是由文本而發(fā),無(wú)論是感慨還是體驗(yàn),都必須是立足自我,見(jiàn)解獨(dú)到。應(yīng)著重把握以下幾點(diǎn):1.總覽全文,整體把握談對(duì)一篇散文的感悟或者受到的啟示,前提是對(duì)作品有充分的了解和準(zhǔn)確

12、的把握。面對(duì)一篇陌生的散文,要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理清全文脈絡(luò),明白作品所表達(dá)的主題,對(duì)全文有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)和把握。2.選準(zhǔn)角度,以小見(jiàn)大針對(duì)題目要求,選準(zhǔn)探究切入點(diǎn)尤為重要。一般來(lái)講,這一切入點(diǎn)必須滿足以下條件:其一,能透視作品的主要意義,從感受最深處入手;其二,自己寫(xiě)起來(lái)最有把握;其三,角度宜小、巧、新。3.緊扣文本,有的放矢啟發(fā)感悟式探究,切忌脫離文本想當(dāng)然地去套用鑒賞術(shù)語(yǔ),避免空洞抽象地泛泛而談或不著邊際地任意羅列,更不能根據(jù)個(gè)人的主觀喜好而隨意地褒貶。4.結(jié)構(gòu)完整,力求簡(jiǎn)明要單刀直入,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出論點(diǎn),表明自己的感悟或者啟示,然后結(jié)合文本、結(jié)合自己的生活實(shí)際展開(kāi)論述,語(yǔ)言要精練、簡(jiǎn)明、

13、嚴(yán)謹(jǐn)。不刻意地追求語(yǔ)言的華麗美、雕琢美,而是力求做到將語(yǔ)言表述得簡(jiǎn)潔、流暢和規(guī)范。再讀高分方案1典題一中的牛鈴叮當(dāng)(2013年高考浙江卷),回答下面的問(wèn)題。簡(jiǎn)要概括本文主旨,并談?wù)勀愕母形颉?5分) 解析:先綜合全文概括主旨,然后從主旨要點(diǎn)出發(fā)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)感悟。答案:主旨:表達(dá)了對(duì)淳樸、詩(shī)意鄉(xiāng)村的眷戀,以及對(duì)田園牧歌圖景消逝的悵惘。感悟:(示例一)隨著時(shí)代的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越重視利益,忽視了最淳樸、善良、純粹的東西,所以無(wú)論世事如何變遷,經(jīng)濟(jì)如何發(fā)達(dá),都應(yīng)該保持那顆淳樸、善良、純粹的心。(示例二)當(dāng)今快節(jié)奏的生活節(jié)奏已經(jīng)消磨了人們內(nèi)心的那份寧?kù)o、淡泊,在追求個(gè)人利益的同時(shí),人們失去了很多,但并未

14、覺(jué)察;內(nèi)心的那份質(zhì)樸、寧?kù)o已尚存無(wú)幾,正如文中最后的牛鈴依舊叮當(dāng),但少了往昔的悅耳和悠揚(yáng)。典題二評(píng)價(jià)闡發(fā)式探究例(2016浙江卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。母親何家槐看見(jiàn)一陣人穿得清清楚楚的打她身邊走過(guò),母親亮著眼睛問(wèn):“你們可是看火車(chē)去的?”“是的,阿南嬸!”“我也想去。”“要去就去,又沒(méi)有誰(shuí)阻止你。”可是母親搖搖頭,她不能去,雖則沒(méi)有誰(shuí)阻止。她成年忙碌,尤其是在收豆的時(shí)候。這幾天一放光她就起身,把家事料理妥當(dāng)以后,她又忙著跑到天井里,掃干凈了地,然后取下掛在泥墻上,屋檐下,或者枯樹(shù)枝中間的豌豆,用一個(gè)笨重的木槌打豆。這幾天天氣很好,雖則已是十一月了,卻還是暖和和的,象春天。母親只穿著一

15、身單衣,戴一頂涼帽,一天到晚的捶著豌豆,一束又一束的。豆非常干燥,所以打豆一點(diǎn)不費(fèi)力,有許多直象燈花的爆裂,自然而然的會(huì)裂開(kāi),象珍珠似的散滿一地。可是打完豆以后,她還得理清枯葉泥沙,裝進(jìn)大竹簍,而且親自挑上樓去。這些本來(lái)需要男子做的事,真苦夠她了。催,催,催,催;催,催,她一天打豆,很少休息,連頭也難得一抬。可是當(dāng)她聽(tīng)到火車(chē)吹響汽笛的時(shí)候,她就放下了工作,忘神地抬起頭來(lái),傾聽(tīng),閉著眼思索,有時(shí)還自言自語(yǔ):“唉,要是我能看一看火車(chē)!”車(chē)站離我們家里并不很遠(yuǎn),火車(chē)經(jīng)過(guò)的時(shí)候,不但可以聽(tīng)到汽笛的聲音,如果站在山坡上,還能夠看見(jiàn)打回旋的白煙。因?yàn)楦浇需F路還是最近的事,所以四方八面趕去看火車(chē)的人很多。

16、母親打豆的天井,就在大路旁,村里人都得經(jīng)過(guò)她的身邊,如果要去火車(chē)站。一有人過(guò)去,她總要探問(wèn)幾句,尤其當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候:“看見(jiàn)了沒(méi)有?”“自然看見(jiàn)了,阿南嬸!”“像蛇一樣的長(zhǎng)嗎?”“有點(diǎn)兒象?！薄爸挥幸粋€(gè)噴火的龍頭,卻能帶著幾十節(jié)幾百節(jié)的車(chē)子跑,不很奇怪嗎?”“真的很奇怪?！币?yàn)樗裥『⒆铀频?不斷地問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,有許多人簡(jiǎn)直讓她盤(pán)問(wèn)得不能忍受:“我們回答不了許多的,阿南嬸,最好你自己去看!”“我自己?”她仿佛吃了一驚,看火車(chē),在她看來(lái)象是永遠(yuǎn)做不到的事?！笆堑?你要去就去,誰(shuí)也不會(huì)阻止你!”可是母親搖搖頭,她不能去,雖則沒(méi)有誰(shuí)阻止。她一生很少出門(mén),成年累月的給釘在家里,象釘子一樣。在這呆滯古板,很

17、少變化的生活中,她對(duì)火車(chē)發(fā)生了很大的興趣。那悠長(zhǎng)的,古怪的汽笛,尤其使她起了遼遠(yuǎn)的,不可思議的幻想,飄飄然,仿佛她已坐了那蛇一樣長(zhǎng)的怪物飛往另一世界。不論什么時(shí)候一聽(tīng)到那種聲音,她就閉上眼睛,似乎她在聽(tīng)著天外傳來(lái)的呼喚。完全失神一樣地,喂豬她會(huì)馬上放下麥粥桶,洗衣服她會(huì)馬上放下板刷,在煮飯的時(shí)候,她也會(huì)立刻拋開(kāi)火鉗,有時(shí)忘了添柴,有時(shí)卻盡管把柴往灶門(mén)送,以致不是把飯煮得半生半熟,就是燒焦了半鍋?！澳阋彩亲疖?chē)回來(lái)的嗎?”她時(shí)常問(wèn)從省城回來(lái)的人?！笆堑?阿南嬸!”“火車(chē)跑得很快嗎?”“一天可以跑一千多里路,我早上還在杭州,現(xiàn)在卻在這兒跟你講話了?！薄澳悄┍群酱€快?”“自然自然?！薄八窃鯓优?/p>

18、的呢?”“那可說(shuō)不上來(lái)?！薄芭?真奇怪”她感嘆著說(shuō):“一天跑一千多里路,如果用腳走,腳脛也要走斷了。這究竟是怎樣的東西,跑得這樣快,又叫得這樣響!”“”跟她講話的人唯恐她嚕,急急想走開(kāi),可是母親又拉住問(wèn):“你想我能坐著火車(chē)去拜省城隍嗎?”“自然可以的,阿南嬸,誰(shuí)也不會(huì)阻止你!”可是母親搖搖頭,她不能去,雖則沒(méi)有誰(shuí)阻止。她舉起木槌,緊緊地捏住一束豌豆,很想一槌打下去,可是一轉(zhuǎn)念她卻深深地嘆息了。(原載文學(xué)一九三四年一月一日第二卷第一號(hào))聯(lián)系全文,評(píng)價(jià)母親這一人物形象。(6分) 【精準(zhǔn)剖析】參考答案高分方案母親是樸實(shí)、堅(jiān)忍、勤勉持家的傳統(tǒng)女性。母親受到新事物的感召,具有嘗試新生活的內(nèi)在傾向。母親受

19、傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的羈絆,缺乏將希望變?yōu)樾袆?dòng)的自覺(jué)和勇氣。一、明晰答題側(cè)重點(diǎn):總結(jié)形象特點(diǎn)的基礎(chǔ)上有評(píng)價(jià),也就是側(cè)重點(diǎn)在“評(píng)”,至少是呈現(xiàn)評(píng)價(jià)性的判斷。二、從梳理形象特點(diǎn)中作出判斷:母親的言和行透露出其為人對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的態(tài)度、對(duì)新事物的矛盾心理。三、應(yīng)避免的硬傷:簡(jiǎn)單地羅列母親的性格特點(diǎn)。四、拓展性思考:透過(guò)作者對(duì)這位母親的記述,你可以讀出作者怎樣的情感,結(jié)合全文進(jìn)行探究評(píng)價(jià)?？蓮囊韵聨讉€(gè)角度考慮:對(duì)勤勉持家之母親的贊美與感激;對(duì)身處辛勞之中的母親之隱隱的心痛;對(duì)現(xiàn)代文明不能給母親帶來(lái)變化或母親缺乏改變生活勇氣的遺憾;對(duì)母親的這些情感及其思考,具有跨越時(shí)代的價(jià)值。評(píng)價(jià)闡發(fā)式探究或指向文本或指向現(xiàn)實(shí),或兩種兼有。這類(lèi)探究題的標(biāo)志性語(yǔ)句是“聯(lián)系文本(文章內(nèi)容)談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由”,或者“聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā薄澳?/p>