正確對(duì)待走與留

1、思想政治教育教案正確對(duì)待走留 服從組織安排授 課 人： 李 偉 部 職 別： 滇池大隊(duì)教導(dǎo)員 授課時(shí)間：2012年10月17日 思想政治教育教案正確對(duì)待走留 服從組織安排備課時(shí)間： 2012 年 10 月 16 日審核時(shí)間： 2012 年 10 月 17 日審 批 人： 馬曉璽 目 的： 通過學(xué)習(xí)教育，使臨退老兵端正服役態(tài)度，提高思想認(rèn)識(shí)，正確對(duì)待走留、榮譽(yù)、困難和傷殘，自覺處理好個(gè)人利益與組織利益的關(guān)系，服從組織安排，增強(qiáng)再就業(yè)的信心。內(nèi) 容：正確對(duì)待走留，服從組織安排方 法：理論講解、事例說明、班排討論、多媒體配合授課。時(shí) 間：1個(gè)課時(shí)地 點(diǎn)：學(xué)習(xí)室保 障：筆記本電腦、投影儀等 授課提綱俗

2、話說“鐵打的營(yíng)盤，流水的兵”。我們老戰(zhàn)士在服役期將滿的時(shí)候，都要面臨著一種抉擇，那就是繼續(xù)留在部隊(duì)還是退出現(xiàn)役。在一年一度的老兵退伍工作中，多數(shù)同志表現(xiàn)出了較高的思想覺悟和豁達(dá)的胸懷，能夠自覺服從大局，正確對(duì)待走留。但也有少數(shù)同志缺乏正確的態(tài)度，叫走不愿走，叫留不愿留，影響了退伍工作的順利進(jìn)行。在講課之前，我們先來看一個(gè)思想情況的調(diào)查，以我們大隊(duì)為例，通過對(duì)去年的退伍老兵和今年即將面臨退伍的老同志的思想情況調(diào)查摸底發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前部隊(duì)走留矛盾之所以這么突出，主要源于三種壓力：一是選取壓力：轉(zhuǎn)改士官的人數(shù)明顯增多，大大超過了走留的正常比例，其有選取壓力的占想留人員的100,另有2的想留但受選取壓力的影

3、響,最后放棄選改。二是家庭壓力。有的戰(zhàn)士迫于家庭壓力，走留的意愿不由自己，其中自己想留，但家人要求復(fù)轉(zhuǎn)的是極個(gè)別；而自己不想留，但家人強(qiáng)力要求留的占少數(shù)，多數(shù)家長(zhǎng)還是尊重子女個(gè)人的選擇。三是就業(yè)壓力。感到當(dāng)前社會(huì)日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，想通過轉(zhuǎn)改士官來逐漸達(dá)到曲線就業(yè)的目的，有這種想法的占想留人員的80以上。那么，面對(duì)重重壓力，我們面臨退伍的老戰(zhàn)士應(yīng)該怎樣正確走留、減輕壓力呢？今天，我主要從三個(gè)方面講講老戰(zhàn)士如何正確對(duì)待走留，服從組織安排。一.強(qiáng)化大局觀念，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)在走與留的問題上一般存在兩種矛盾：一種是想走而走不了。比如，有的同志感到自己立了功、入了黨，在部隊(duì)再也沒有發(fā)展了，不如早點(diǎn)走；有的

4、家庭存在實(shí)際困難，期望退伍回去解決；還有的在家鄉(xiāng)已聯(lián)系好了工作，擔(dān)心“留”失良機(jī)，但部隊(duì)建設(shè)還需要他們繼續(xù)服役。另一種是想留卻需要走的。比如，有的想選改士官、破格提干，實(shí)現(xiàn)人生的“轉(zhuǎn)折”；有的想能學(xué)上一兩門技術(shù)，以解除“后顧之憂”如此等等，但部隊(duì)受編制、選取名額等因素的影響，又需要這部分人走的。這種矛盾是客觀存在的，如何解決，關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要有大局觀念和奉獻(xiàn)精神。首先，要牢記“革命軍人一塊磚，哪里需要哪里搬在這個(gè)問題上我們要正確處理好兩個(gè)關(guān)系，樹立一種法規(guī)意識(shí)。首先是處理好美好愿望與現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)系。固然，個(gè)人的意愿和困難是要考慮的，作為一級(jí)組織也要合情合理予以解決。但在涉及個(gè)人利益、集體利益和

5、國(guó)家利益的走留問題上，不能忘記自己的職責(zé)，應(yīng)該以部隊(duì)建設(shè)大局為重，毫無條件地服從組織安排。其次是處理好個(gè)人意愿與組織行為的關(guān)系。走留問題，不是一種個(gè)人意愿，而是一種組織行為。對(duì)每一個(gè)面臨退伍的老戰(zhàn)士而言，是一味站在自己的小圈子里考慮問題，還是自覺從部隊(duì)建設(shè)大局考慮問題；是一切聽從組織安排，還是從個(gè)人利益出發(fā)？如果沒有鐵的紀(jì)律作保證，叫走不愿走，那么部隊(duì)的新老交替怎能實(shí)現(xiàn)？同時(shí)，如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律約束，各走各的“路”，叫留不愿留，那么我們這支軍隊(duì)由誰來支撐？因此，我們一定要拋開私心雜念，強(qiáng)化服從意識(shí)，站在大局的高度看問題、想問題。再次，我們要樹立一種法規(guī)意識(shí)。就是公民服役和退役都是有法可依的，不

6、管是改選士官還是退役都是對(duì)部隊(duì)建設(shè)作貢獻(xiàn)，拒絕服役和退役都是違法的，所以能否服從組織決定，依法服役和退役是衡量一個(gè)軍人在政治上是否合格的重要尺度。其次，要堅(jiān)持“集體利益高于一切”假如說我們都不服從組織，想干什么就干什么，不想干什么就不干什么，只顧自己的利益，不顧集休的利益，那么，就會(huì)陷入個(gè)人主義的泥潭。在這種情況下，是為追求個(gè)人的利益而斤斤計(jì)較，還是為了國(guó)家和集體的利益而勇于奉獻(xiàn)，應(yīng)該說，這個(gè)道理是不言而喻的。在我們額濟(jì)納旗中隊(duì)有一個(gè)特殊的精神財(cái)富，它是我們每名官兵抵御腐朽思想的綠色屏障，它就是（像胡楊）的戈壁精神，在這種精神的指引下，歷年來轉(zhuǎn)退的老戰(zhàn)士在走與留的問題上表現(xiàn)出了很高的思想覺悟，

7、自覺做到走者歡心，留者安心。再次，要學(xué)會(huì)辯證地看待機(jī)遇在走和留的問題上，不能如愿的同志往往認(rèn)為：想走走不了，想留留不下，無疑就喪失了一次個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)。但是，應(yīng)該看到，機(jī)會(huì)僅僅是為理想的實(shí)現(xiàn)而提供的一種可能的條件，關(guān)鍵還在于自己的努力。自己本身?xiàng)l件不具備，即使有了機(jī)會(huì)，也未必能變成現(xiàn)實(shí)；如果自己具備了條件，即使這個(gè)機(jī)會(huì)失去了還會(huì)有別的機(jī)會(huì)。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是，振奮精神，創(chuàng)造條件，打好基礎(chǔ)。這就是，逆境雖然給人以苦惱，但卻能磨礪人的意志，甚至往往造就強(qiáng)者；順境雖然令人高興，但也容易使人產(chǎn)生自滿，失去勤奮，甚至頭腦發(fā)熱。機(jī)會(huì)是人創(chuàng)造的，錯(cuò)過一次機(jī)會(huì)并非就是失去了所有的機(jī)會(huì)，我們不能為此而抱怨或苦惱。

8、二、回顧成長(zhǎng)進(jìn)步史，正確對(duì)待得與失軍人職業(yè)就意味著犧牲。我們從入伍的第一天開始，就隨時(shí)做好了犧牲奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備。而這種精神不僅僅表現(xiàn)在流血犧牲上，也體現(xiàn)在正確地對(duì)待走與留的問題上。第一，要正確對(duì)待個(gè)人榮譽(yù)。有的同志之所以在走與留的問題上憂心仲仲，一個(gè)重要的原因是不能正確看待個(gè)人榮譽(yù)。比如，有的同志感到在部隊(duì)沒有立功、入黨回家低人一等，不想走；與之相反，有的同志立了功、入了黨，就認(rèn)為榮譽(yù)到了手，再留沒干頭，不如快點(diǎn)走。我們應(yīng)該明確，一旦組織確定自己退伍，即使沒有立上功、入上黨，也不是說就沒有榮譽(yù)，相反，服從組織決定，這種默默無聞的犧牲更令人欽佩和稱道。同時(shí)，一旦組織確定留隊(duì)了，即使立過功、入了黨，也

9、并非就是“船到碼頭車到站”，更不是“再干也白干”。有的在部隊(duì)的培養(yǎng)下學(xué)到了管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)；有的當(dāng)了骨干，入了黨，立了功。這些雖然可以說是個(gè)人奮斗的結(jié)果，但也時(shí)刻離不開組織的培養(yǎng)。在我軍歷史上涌現(xiàn)出了許多默默無聞、視名利淡如水、看事業(yè)重如山的光輝典范，如全心全意為人民服務(wù)的張思德，隱功埋名幾十年、不求個(gè)人功勞名利的老英雄李玉安，我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺地向他們學(xué)習(xí)。第二，要正確看待得失。論得失不能單方面看，事實(shí)上行行業(yè)業(yè)都有得失，人人都在做貢獻(xiàn)，人人都在付出。我們可以想想，工人做工，把利潤(rùn)上交給國(guó)家；農(nóng)民種地，為國(guó)家提供糧食；科技人員發(fā)明創(chuàng)造，為國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)力；還有地質(zhì)工作者常年奔波在荒郊野外，煤礦

10、工人日夜戰(zhàn)斗在煤礦井下等等，這都是奉獻(xiàn)。而他們又能得到多少回報(bào)呢？可以肯定地說，他們都在不同的工作崗位上，以不同的形式，為國(guó)家、為人民做貢獻(xiàn)。一些青年曾問一位老山前線的傷員：奧運(yùn)會(huì)金牌得主獲得獎(jiǎng)金幾萬元，你們打仗流血負(fù)傷，獎(jiǎng)金是多少？傷員回答說，我們沒想到過獎(jiǎng)金，如果只是為了金錢，別說幾萬元，就是用黃金鋪路，我們也不會(huì)拿青春和生命來換取。這正是我們軍人為了祖國(guó)和人民的安全而樂于奉獻(xiàn)、勇于犧牲所應(yīng)采取的正確態(tài)度。第三，正確對(duì)待家庭困難。有的同志希望通過早退伍來解決家庭或個(gè)人的實(shí)際困難和矛盾，這是可以理解的。但是，由于部隊(duì)建設(shè)的需要，個(gè)人愿望達(dá)不到時(shí)，就要求我們自覺發(fā)揚(yáng)自我犧牲精神。只要我們有了克

11、服困難的充分思想準(zhǔn)備，有了戰(zhàn)勝困難的信心和毅力，有了我們軍人所特有的素質(zhì)和膽識(shí)，再加上家人的理解和支持，許多困難是能夠克服的。況且，我們還有上級(jí)組織和地方政府，一些個(gè)人解決不了的困難，還可以通過組織和地方政府幫助解決。三、走得愉快，留得安心在走留不合自己意愿時(shí)，是消極服從，“不得已而為之”，還是積極適應(yīng)，自覺以大局為重？作為一名受黨和部隊(duì)教育培養(yǎng)的老戰(zhàn)士，應(yīng)當(dāng)如何去選擇？留是組織的信任。當(dāng)你被確定留隊(duì)，這時(shí)你要明白：部隊(duì)需要你。也許你有部隊(duì)需要的軍事素質(zhì)，也許你有部隊(duì)需要的管理能力或技術(shù)。一個(gè)人的軍旅時(shí)光是短暫的，能在軍營(yíng)這座熔爐里得到鍛煉的機(jī)會(huì)更是有限的，你們一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，在今后的工作

12、里，一如既往地兢兢業(yè)業(yè)安心本職，思想不松，作風(fēng)不散，標(biāo)準(zhǔn)不降，干勁不減。如果你們?nèi)肆粜牟涣?，不僅白白耗費(fèi)自己的青春，還影響部隊(duì)建設(shè)，于軍于己都不利。走是部隊(duì)的需要。特別是對(duì)于想留的那部分同志來講，當(dāng)你拿到退伍證時(shí)，不要灰心，不要?dú)怵H，也不要因?yàn)橐郧皼]有得到而后悔。要知道：走，是工作的需要，不能因?yàn)榭祀x隊(duì)了，就可以放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求和紀(jì)律約束。沒有離開軍營(yíng)，就還是一名軍人，堅(jiān)決要做到不給領(lǐng)導(dǎo)出難題，不向組織提出無理要求，離隊(duì)前留下好思想、好形象。講到這里，可能有的老戰(zhàn)士會(huì)認(rèn)為，我們中隊(duì)地處少數(shù)民族地區(qū)、偏遠(yuǎn)的邊疆地區(qū)、貧窮落后地區(qū)，加之中隊(duì)又是總隊(duì)的先進(jìn)中隊(duì)，在考學(xué)提干、入黨立功和選改士官方面

13、組織上應(yīng)該給予特殊照顧。可以說，這樣的想法不能算什么無理想法，但是反過來我們可以想想，近年來中隊(duì)是一年一個(gè)新起色，一年一個(gè)新變化，無論是生活條件的改善，還是學(xué)習(xí)訓(xùn)練設(shè)施的配套，或是吃隹可以說在當(dāng)?shù)囟际潜容^好的，多數(shù)單位和家庭是無法比擬的，當(dāng)然這與官兵的努力是分不開的，但是更離不開開上級(jí)對(duì)中隊(duì)建設(shè)給予的大力支持，這難道不是組織上對(duì)我們的關(guān)懷嗎？我們不能拿邊遠(yuǎn)艱苦作為換取功利的條件，歸根到底我們要講大局講奉獻(xiàn)，還是要自覺服從組織安排，這樣，我們才會(huì)無愧于當(dāng)兵的歷史，無愧于組織對(duì)我們多年的培養(yǎng)。未來是美好的警營(yíng)生活的結(jié)束是另一段人生旅程的開始，也是另一番奮斗的開始。在人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，我們大部分同志雖然沒有一技之長(zhǎng)，但也不必?fù)?dān)心，更不要因服役幾年某種愿望沒有達(dá)到而抱怨、而后悔。要知道，任何競(jìng)爭(zhēng)，最終決定勝負(fù)的主要因素，是