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文檔簡介

1、二一二學(xué)年第一學(xué)期班級(jí)特色方案一、 班級(jí)概況:本班有三至四周歲寶寶30人,其中男孩10人,女孩20人。由于年齡和月份上大小有別及家長的教育方法不同,寶寶的日常行為習(xí)慣有一定的差異。部分寶寶是有祖輩領(lǐng)養(yǎng),所以比父母更加寵愛,也由此養(yǎng)成了許多不良的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。再者,班上的寶寶多數(shù)都來自獨(dú)生子女的家庭,自我為中心的意識(shí)突出,集體活動(dòng)的意識(shí)差,再者家長在教育孩子方面也到位,對(duì)幼兒習(xí)慣、禮儀方面的培養(yǎng)不夠明確,榜樣示范存在著誤區(qū)。因此我們創(chuàng)設(shè)古詩活動(dòng)環(huán)境,營造文明禮儀氛圍,家園攜手,多種途徑傳遞給幼兒大量的有關(guān)禮儀的古詩信息與刺激,為幼兒初步形成文明禮貌的良好行為習(xí)慣起到了推動(dòng)作用。 二、 指導(dǎo)

2、要點(diǎn)本學(xué)年,我班的特色是“與經(jīng)典為伴、與圣賢同行”。 我國是一個(gè)文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱,傳統(tǒng)禮儀文化源遠(yuǎn)流長,特別是中國的古詩文化綿延了幾千年,植根與中國的歷史,保留了中華民族傳統(tǒng)文明禮儀的精髓,是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。古詩意境優(yōu)美、文字精巧、韻味獨(dú)特、蘊(yùn)涵了豐富的知識(shí)、情感,幼兒好奇好學(xué),誦讀是他們的強(qiáng)項(xiàng),只要引導(dǎo)得當(dāng),是非常輕松愉快的。古詩教學(xué)是在幫助孩子做一種文化的積淀。古詩學(xué)習(xí)促進(jìn)孩子傾聽、記憶力、口語表達(dá)能力等認(rèn)知能力的提高。孩子還不具備對(duì)古詩充分理解的時(shí)候就開展古詩教學(xué),看似不切實(shí)際,其實(shí)兒童熟讀成誦形成的記憶力不但不妨礙理解力的發(fā)展,還能成為理解力發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。古詩學(xué)

3、習(xí)能培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣,促進(jìn)記憶力、口語表達(dá)能力等認(rèn)知能力的提高;大量地欣賞、吟唱古詩,能豐富幼兒審美感性經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。優(yōu)美的古詩文字精巧,豐富知識(shí)又增強(qiáng)記憶,經(jīng)典的弦歌其旋律和韻律富有藝術(shù)的美感,有助于幼兒民族意識(shí)與情感的激發(fā),有助于幼兒對(duì)文化精神的把握和自身完滿人格的塑造,對(duì)其終身發(fā)展都具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向性。經(jīng)典的古詩詞教學(xué)促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。隨著孩子的成長他會(huì)慢慢感悟古詩的內(nèi)涵,孩子會(huì)背的古詩、了解的經(jīng)典相關(guān)知識(shí)是直接的、外顯的,而孩子的個(gè)性萌芽、接受的文化熏陶則是隱性的、不被人察覺的?,F(xiàn)代社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)下獨(dú)生子女普遍存在心理素質(zhì)、道德品質(zhì)欠缺的問題,中國古老的詩歌作品中都蘊(yùn)藏著豐富的禮儀、

4、誠信、關(guān)愛、堅(jiān)持等教育因素,古老的經(jīng)典在現(xiàn)代教育中尤其能發(fā)揮它獨(dú)有的精神教育功能。古詩教學(xué)是個(gè)載體,是繼承中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神的基礎(chǔ)。三、班級(jí)口號(hào)人之初,性本善。學(xué)古詩,揚(yáng)禮儀!四、本學(xué)期目標(biāo):1.古詩教學(xué)促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。培養(yǎng)幼兒文明禮儀、交往合作、活潑自信等優(yōu)秀品質(zhì)。2. 古詩學(xué)習(xí)促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的提高。包括傾聽習(xí)慣、記憶力、口語表達(dá)能力。3嘗試用語言、動(dòng)作、表情等方式,初步學(xué)習(xí)用普通話在集體面前詠誦、表演古詩文。五、研究措施:(一)創(chuàng)設(shè)豐富的古詩導(dǎo)讀環(huán)境,營造良好的文明禮儀氛圍 陳鶴琴先生認(rèn)為:“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境。”因此,我們十分注重在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社

5、會(huì)環(huán)境中充分挖掘幼兒學(xué)習(xí)文明禮儀的資源,從營造豐富的古詩導(dǎo)讀環(huán)境入手,讓幼兒在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。例如:我們充分利用有限的空間,師生共同創(chuàng)設(shè)良好的古詩導(dǎo)讀環(huán)境,使孩子在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得古詩。我們?cè)诮淌依锒奸_辟了古詩園地,幼兒可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會(huì)的歌頌美德的經(jīng)典古詩放入林中和伙伴共學(xué)共享;在師生自制的古詩專題板塊上,孩子們把自己對(duì)古詩中尊老愛幼、關(guān)愛他人以及團(tuán)結(jié)互助等方面的理解用繪畫、剪貼等形式表現(xiàn)出來,和同伴們一起閱讀與欣賞。創(chuàng)設(shè)古詩活動(dòng)環(huán)境,營造文明禮儀氛圍。良好的環(huán)境從多種途徑傳遞給幼兒大量的有關(guān)禮儀的古詩信息與刺激,為幼兒初步形成文明禮貌的良好行

6、為習(xí)慣起到了推動(dòng)作用。 (二)開展有趣的古詩導(dǎo)讀活動(dòng),促進(jìn)幼兒的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成只有當(dāng)幼兒感到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事,感到學(xué)習(xí)是一種需要,而不是負(fù)擔(dān)時(shí)他們才會(huì)樂意地去學(xué),主動(dòng)地去學(xué)。樂學(xué)之說,中國古已有之。因此,我們注重將古詩導(dǎo)讀活動(dòng)融于幼兒的閱讀活動(dòng)之中,例如:在古詩閱讀活動(dòng)中,我們把望天門山這首古詩制作成多媒體課件,讓幼兒在閱讀、感受、欣賞的基礎(chǔ)上體驗(yàn)古詩語句的優(yōu)美,感受詩人對(duì)祖國的熱愛之情;幼兒還用繪畫、小圖書、手工紙、毛線、樹枝等廢舊材料來制作古詩書,進(jìn)一步表達(dá)自己對(duì)古詩寓意的理解。我們還注重將禮儀教育滲透在豐富有趣的古詩導(dǎo)讀游戲活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如:我們將幼兒

7、喜愛傳統(tǒng)游戲“擊鼓傳花”念一首喜愛的古詩、“抽卡片”說一句禮貌用語等運(yùn)用于導(dǎo)讀活動(dòng)中,充分運(yùn)用陳老先生“做中學(xué)”、“做中教”、“做中求進(jìn)步”教育方法,讓孩子邊玩邊記,樂中學(xué),樂中記,使幼兒在充滿無窮樂趣的古詩導(dǎo)讀活動(dòng)中,習(xí)得了基本的禮儀常識(shí)。我們注重為孩子在古詩導(dǎo)讀的活動(dòng)中,為幼兒提供獲得自主自信、快樂成長的空間。例如:我們創(chuàng)設(shè)一個(gè)“小小播音室”的活動(dòng)中,幼兒可以煞有介事地去在廣告欄里自我推薦:“我已會(huì)了憫農(nóng)這首古詩,愿意學(xué)的請(qǐng)與我聯(lián)系”等話語,并選擇好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)好教學(xué)方案,組織自己的“學(xué)生”們一起學(xué)習(xí),還邊表演邊認(rèn)真講解應(yīng)如何學(xué)會(huì)珍惜他人的勞動(dòng)成果,愛惜每一粒糧食。而老師適時(shí)地介入引導(dǎo)幼

8、兒討論如何愛惜糧食與正確進(jìn)餐的方法,有效提升了幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),使孩子們?cè)诨?dòng)交流與實(shí)踐中,懂得珍惜糧食的道理,學(xué)會(huì)了文明進(jìn)餐的行為禮儀。(三)在古詩導(dǎo)讀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,內(nèi)化幼兒的文明禮儀品陳鶴琴先生說過:“凡是兒童自己能夠做,應(yīng)讓他們自己做?!薄胺彩莾和约耗軌蛳氲模瑧?yīng)讓他自己想。”“只有動(dòng)手做,才能獲取直接的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)?!边@些思想為我們重視開展古詩導(dǎo)讀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì)禮儀行為的意義,內(nèi)化禮儀品質(zhì),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活提供了很好的思路與方法。 在日常活動(dòng)中,我們給幼兒提供了多種動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)機(jī)會(huì),在將培養(yǎng)幼兒良好禮儀行為教育滲透到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中。如幼兒將

9、自己已學(xué)會(huì)的有關(guān)禮儀的古詩內(nèi)容收集整理在一起,出版 “我喜歡的古詩”、 “文明禮儀古詩專集” 等,又如:在親子活動(dòng)活動(dòng)前師生討論公共場合的禮儀行為要求,活動(dòng)中在引導(dǎo)幼兒爭做文明的旅游參觀者,文明對(duì)待小動(dòng)物,遵守園規(guī),文明乘車等一些公共場合的禮儀。活動(dòng)中同伴之間有了爭執(zhí),我們就會(huì)聯(lián)系三字經(jīng)中的詩句,教育彼此要相互謙讓。開展古詩導(dǎo)讀與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使孩子們?cè)谟H身的體驗(yàn)和感受的過程中,潛移默化的學(xué)會(huì)了交往的禮儀,學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)與提問,學(xué)會(huì)了討論與表達(dá),更重要的是孩子們的行為實(shí)踐、情感體驗(yàn)、禮儀行為在這個(gè)過程中不斷的得以內(nèi)化與鞏固,孩子們的學(xué)習(xí)能力和生活能力在這個(gè)過程中得到了有效的提高。 (四)在古詩學(xué)習(xí)

10、中構(gòu)建家園協(xié)調(diào)一致性,提高家長的教育機(jī)制充分利用家長資源,調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)與興趣。家長在收集幫助幼兒回顧的同時(shí)提高家長對(duì)孩子教育的重視度,提高家長的自身素質(zhì),促進(jìn)家長對(duì)幼兒園教育補(bǔ)調(diào)協(xié)調(diào)一致性。六、本學(xué)期計(jì)劃如下:具體安排周次內(nèi)容第二周經(jīng)典故事司馬光砸缸救人(勇敢、智慧)第四周經(jīng)典故事孔融讓梨(謙讓)第六周古詩游戲吟(母恩)第八周經(jīng)典故事張良拜師(尊老、守時(shí))第十周古詩無題.相見時(shí)難別亦難(師恩)第十二周古詩草(熱愛自然)第十四周古詩芙蓉樓送辛漸(友誼)第十六周古詩鋤禾(惜糧、感恩)第十八周古詩回鄉(xiāng)偶書(勵(lì)志)七、特色環(huán)境呈現(xiàn)1.開設(shè)班級(jí)圖書角。為誦讀活動(dòng)創(chuàng)造條件。利用幼兒自己的藏書,成

11、立班級(jí)圖書箱,使書籍發(fā)揮其最大的作用。班級(jí)圖書箱內(nèi)的書籍,可在午間、課間閱覽,也可以出借.2.創(chuàng)設(shè)“古詩園地”。在班級(jí)內(nèi)開設(shè)“古詩園地”,選擇淺顯易懂的古詩,以文字及圖片的形式,向幼兒展示。帶回家閱讀,共同進(jìn)步。3.在師生自制的古詩專題板塊上,孩子們把自己對(duì)古詩中尊老愛幼、關(guān)愛他人以及團(tuán)結(jié)互助等方面的理解用繪畫、剪貼等形式表現(xiàn)出來,和同伴們一起閱讀與欣賞。4. 創(chuàng)設(shè)“小詩人”“小小播音室”活動(dòng)等,激勵(lì)幼兒積極背誦古詩,參與評(píng)比活動(dòng)。3、張小嫻說:當(dāng)時(shí)間過去,我們忘記了我們?cè)?jīng)義無反顧地愛過一個(gè)人,忘記了他的溫柔,忘記了他為我做的一切。我對(duì)他再?zèng)]有感覺,我不再愛他了。為甚么會(huì)這樣?原來我們的愛情

12、敗給了歲月。首先是愛情使你忘記時(shí)間,然后是時(shí)間使你忘記愛情。4、張小嫻說:思念一個(gè)人,不必天天見,不必互相擁有或相互毀滅,不是朝思暮想,而是一天總想起他幾次。聽不到他的聲音時(shí),會(huì)擔(dān)心他。一個(gè)人在外地時(shí),會(huì)想念和他一起的時(shí)光。5、張小嫻說:愛情,原來是含笑飲毒酒。6、張小嫻說:不被人珍視的愛情,就只是個(gè)羞恥的笑話。7、張小嫻說:寂寞的人,感冒會(huì)拖得特別的久,因?yàn)樗约阂膊幌肴?、張小嫻:女人放棄一個(gè)跟不上她的男人,是有志氣。男人放棄一個(gè)跟不上他的女人,則是無義。9、張小嫻說:清醒一點(diǎn)吧,世上沒有未完的事,只有未死的心。10、張小嫻說:遺憾,也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。11、張小嫻說

13、:失望,有時(shí)候也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖?,所以才?huì)失望。因?yàn)橛袗郏艜?huì)有期待。所以縱使失望也是一種幸福,雖然這種幸福有點(diǎn)痛。12、張小嫻說:突然覺得很委屈。我對(duì)你微笑,轉(zhuǎn)身的剎那,終于難過成你不知道的樣子。13、張小嫻說:做一個(gè)誠實(shí)的孩子。喜歡一個(gè)人,不到一定程度,不要輕易去說喜歡。因?yàn)槟愕囊痪漭p浮的話,很可能悲傷另一個(gè)人一段時(shí)光。也有的,將會(huì)是,一生。14、張小嫻說:如果沒有很大把握,又或者沒有堅(jiān)定地信念,請(qǐng)不要說太長久的承諾。相愛時(shí)叫承諾,不愛的時(shí)候呢?也不是謊言吧。畢竟愛著的時(shí)候就算說了地久天長,相信也是出自真心。只不過后來的離開,不是自己能把握的。15、張小嫻說:如果愛的足夠深,又或者

14、是用情深的人,那個(gè)曾經(jīng)傷害過TA的人有天肯回頭了,TA還是會(huì)很沒骨氣很沒出息地接受。因?yàn)閻?,因?yàn)橥涣恕?6、張小嫻說:愛情結(jié)束后,請(qǐng)選擇“沉默”.你可以喊三兩最好的朋友去K歌,使勁吼,就唱那首“其實(shí)不想走,其實(shí)我想留”,然后在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)突然嚎啕大哭。就算你是男生,也沒什么丟人的,不難過只能說你沒有真心愛過。17、張小嫻說:不要在愛情結(jié)束后,把那個(gè)你曾經(jīng)愛過的人到處指責(zé),將TA說的一無是處。沒必要的,既然留不住心,不如留下那份感情的純潔度,蒙了塵,也就減損了回憶的價(jià)值。18、張小嫻說:你以為不可失去的人,原來并非不可失去,你流干了眼淚,自有另一個(gè)人逗你歡笑,你傷心欲絕,然后發(fā)現(xiàn)不愛你的人,根本

15、不值得你為之傷心,今天回首,何嘗不是一個(gè)喜???情盡時(shí),自有另一番新境界,所有的悲哀也不過是歷史。19、張小嫻說:愛情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗,相逢如是,告別亦如是。我們以為愛得很深、很深,來日歲月,會(huì)讓你知道,它不過很淺、很淺。最深最重的愛,必須和時(shí)日一起成長。20、張小嫻說:開始的開始總是甜蜜的后來就有了厭倦、習(xí)慣、背棄、寂寞、絕望和冷笑曾經(jīng)渴望與一個(gè)人長相廝守,后來,多么慶幸自己離開了曾幾何時(shí),在一段短暫的時(shí)光里,我們以為自己深深的愛著的一個(gè)人。后來,我們才知道那不是愛,那只是對(duì)自己說謊。21、張小嫻說:時(shí)間會(huì)讓你了解愛情,時(shí)間能夠證明愛情,也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時(shí)間減輕的。如果時(shí)

16、間不可以令你忘記那些不該記住的人,我們失去的歲月又有什么意義?如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的,那該多好?可惜,世上有很多假情假義,自己的痛苦、失敗、悲哀,卻偏偏總是真的。22、張小嫻說:一個(gè)錢幣最美麗的狀態(tài),不是靜止,而是當(dāng)它像陀螺一樣轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,沒人知道,即將轉(zhuǎn)出來的那一面,是快樂或痛苦,是愛還是恨。快樂和痛苦,愛和恨,總是不停糾纏。所謂緣分,也和發(fā)明一樣吧,都是源于偶然。愛情也是一種發(fā)明,需要不斷改良。只是,這種發(fā)明跟其他發(fā)明不一樣,它沒有專利權(quán),隨時(shí)會(huì)給人搶走。23、張小嫻說:在最有感覺的時(shí)候,她沒有停下腳步,那么,也不必在一起走完那段路之后,回頭去尋找那些散落在地上的感覺,路已經(jīng)走完。愛情中最傷感的時(shí)刻是后期的冷淡,一個(gè)曾經(jīng)愛過你

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