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經(jīng)濟(jì)金融財(cái)務(wù)貿(mào)易詞庫系列文庫尤斯制經(jīng)濟(jì)金融是人類活動(dòng)重要組成,在社會(huì)生產(chǎn)中有重要地位。本文提供“尤斯制”的現(xiàn)代視點(diǎn)解讀,以供大家了解。尤斯制13世紀(jì)英國制定的凡是要以土地贈(zèng)與教會(huì)者,先要贈(zèng)與第三者,并表明其贈(zèng)與目的是為了教會(huì)的利益;然后,由第三者(即土地受讓人)把經(jīng)營土地的所得收益轉(zhuǎn)交給教會(huì)的一種“用益權(quán)法”的制度。這樣,教會(huì)雖然沒有直接掌握土地,但實(shí)際享受其受益,并達(dá)到教徒向教會(huì)贈(zèng)與土地的目的。它是封建制度下為維護(hù)宗教利益而避免征稅的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)英國宗教信仰特別濃厚,常把身后留下的土地遺贈(zèng)給教會(huì),于是教會(huì)土地越來越多,按當(dāng)時(shí)英國法律規(guī)定,教會(huì)的土地是免稅的。因此,為制止這種觸犯封建君主的利益,英王亨利三世頒布了沒有條例,規(guī)定凡以土地讓與教會(huì)須經(jīng)君主的許可,否則沒有其土地。當(dāng)時(shí)英國的法官多是教徒,為了對(duì)付沒有條例,他們參照羅馬法的“信托遺贈(zèng)”制度而創(chuàng)立了“尤斯”制?!坝人埂币饧础按被颉盀橹保挥人怪?,稱作“替教會(huì)管理和使用土地”。這是信托制度的雛形。由于“尤斯”制大大地觸犯了封建君主的利益,因此,封建君主極力反對(duì),于1535年英王亨利八世頒布了旨在取消“USE”做法的“用益權(quán)法(statute of uses)”,宣告對(duì)土地的受益權(quán)人,同時(shí)也是法定的所有人,政府依然得征稅。但是,隨著英國封建制度衰落和資產(chǎn)階級(jí)革命的成功,
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