九年級語文上冊 第四單元 14《胡同文化》練習(xí) 鄂教版

1、胡同文化閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（一）胡同和四合院是一體。胡同兩邊是若干四合院連接起來的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)。我們通常說北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分，即便不是最主要的部分。 胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。有在一個(gè)胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”，“破家值萬貫”。 四合院是一個(gè)盒子。北京人理想的住家是“獨(dú)門獨(dú)院”。

2、北京人也很講究“處街坊”?！斑h(yuǎn)親不如近鄰”。“街坊里道”的，誰家有點(diǎn)事，婚喪嫁娶，都得“隨”一點(diǎn)“份子”，道個(gè)喜或道個(gè)惱，不這樣就不合“禮數(shù)”。但是平常日子，過往不多，除了有的街坊是棋友，“殺”一盤；有的是酒友，到“大酒缸”（過去山西人開的酒鋪，都沒有桌子，在酒缸上放一塊規(guī)成圓形的厚板以代酒桌）喝兩“個(gè)”（大酒缸二兩一杯，叫做“一個(gè)”）；或是鳥友，不約而同，各晃著鳥籠，到天壇城根、玉淵潭去“會鳥”（會鳥是把鳥籠掛在一處，既可讓鳥互相學(xué)叫，也互相比賽），此外，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”。 1.為什么“通常說北京的市民文化，就是指的胡同文化”2.劃線的句子在文中起什么作用？試簡要分析。3.

3、下列俗語說明了北京人的什么特點(diǎn)？（1）“遠(yuǎn)親不如近鄰”是說明 。（2）“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”是說明 。4.這幾段文字分別從哪幾個(gè)方面介紹了北京的胡同文化？5.從這幾段文字看，北京市民的典型文化活動有哪些？（二）胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)。它距離鬧市很近，打個(gè)醬油，約二斤雞蛋什么的，很方便，但又似很遠(yuǎn)。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個(gè)大鑷子，用鐵棒從當(dāng)中擦過，便發(fā)出噌的一聲）、磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個(gè)鐵片穿成一串，搖動作聲）、算命的盲人（現(xiàn)在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。6.文中的“很近”和“很遠(yuǎn)”分別是指什

4、么？（1）（2）7.文中“偶爾”一詞，能否刪除？它在文中起什么作用？8.文中劃線的句子用了什么表現(xiàn)手法？起了什么作用？9.文中劃線的句子改為“這些聲音不顯得喧鬧，而顯得胡同里更加安靜了”，可以嗎？為什么？10.簡要概括這段的大意。11.如何理解“很方便，但又似很遠(yuǎn)”這句話？（三）北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！我認(rèn)識一個(gè)在國子監(jiān)當(dāng)過差，伺候過陸潤庫、王(土序)等祭酒的老人，他說：“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃，五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出來。

5、但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。北京人每個(gè)人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那么高。12.這段的中心句是什么？13.作者說“北京人的大白菜文化卻是可以理解的”，這種“大白菜文化”反映了北京人怎樣的心理和性格特點(diǎn)？ 14.下列對“北京人的大白菜文化”的理解中，較好的一項(xiàng)是（ ）A.這是在向我們介紹北京人吃大白菜的經(jīng)驗(yàn)。B.這是在向我們介紹北京人偏愛大白菜的種種表現(xiàn)。C.這是在向我們介紹北京人生活樸素的種種時(shí)尚。D.這是在向我們介紹北京人的各種狹隘心理和生活習(xí)俗。15.文中的“滴幾滴香油”能否改為“淋上香油”，為什么？16.用簡潔的語言評價(jià)文中劃線的句子。（四） 北京的胡同在衰敗，沒落。

6、除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱礎(chǔ)甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。有打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤，供人憑吊。西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。 看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會保留一兩個(gè)名目，使人悵望低徊。 再見吧，胡同。17.文中劃線的句子在修辭上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？在文中起什么作用？（1）（2）（3）18.作者為什么想到“西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷”？提到這兩個(gè)地名的作用何在？（1）（2）19.用簡明的話概括這三段的內(nèi)容。20.胡同文化是汪曾祺為攝影藝術(shù)集胡同之沒寫的序，因此，可以說它的副標(biāo)題就是“攝影藝術(shù)集胡同之沒序”。這一部分中，有的語句直接扣住了副題，有的既扣住了正題又扣住了副題。（