五柳先生傳的復(fù)習(xí)提綱

1、五柳先生傳復(fù)習(xí)提綱（一）字詞解釋1.【何許】何處、哪里。許：處所?！疽唷恳??！静辉敗坎恢?。詳：知道?！疽蛞詾樘?hào)焉】就以此為號(hào)。因：于是、因此。以：把，用。為：作為。以為：以之為（用這個(gè)作為）。焉：語氣助詞?！鹃e靜】安靜?！静磺笊踅狻窟@里指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。甚：深入、過分?！緯?huì)意】指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)?！臼取肯矚g?！居H舊】親戚朋友。親：親戚。舊：舊交、舊友?！净颉坑袝r(shí)?！驹臁客?、到。【造飲輒（zh）盡】去喝酒就喝個(gè)盡興。造：往、到。輒：就。盡：盡興?！酒谠诒刈怼肯Ｍ欢ê茸?。期：期望?！驹╟ng）不吝（ln）情去留】竟沒有舍不得離開（意思是五柳

2、先生的態(tài)度率真，來了就喝酒，喝完就走）。曾不：竟不。曾，用在“不”前，加強(qiáng)否定語氣。吝情：舍不得。去留：去、離開。【環(huán)堵蕭然】四周的墻壁空空蕩蕩的，形容居室簡陋。環(huán)堵：四周都是墻壁。環(huán)：四周。堵：墻壁。蕭然：空寂?！径毯郑╤）穿結(jié)】粗布短衣上打了補(bǔ)丁。短褐：用粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)：指衣服上有洞和補(bǔ)丁?！竞劊╠n）瓢（pio）屢空】簞和瓢時(shí)常是空的（形容貧困，難以吃飽。）簞：古代盛飯用的圓形竹器。瓢：飲水用具。屢空：經(jīng)常是空的?！娟蹋▂n）如】安然自若的樣子。晏：安然。如：的樣子?！绢H】稍稍?！就鼞选客浟?，不放在心上。21.【自終】過完自己的一生。22.【贊】傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字，本文中可

3、直接翻譯為“贊”。23.【黔（qin）婁】戰(zhàn)國時(shí)齊國的隱士。24.【不戚（q）戚于貧賤，不汲（j）汲于富貴?！坎粸樨氋v而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。戚戚：憂慮的樣子。汲汲：心情急切的樣子。于：介詞，由于、因?yàn)榈囊馑肌?5.【其言茲若人之儔（chu）乎】這話大概說的是五柳先生一類的人吧？其：大概。茲：與若同義，這。若人：此人，指五柳先生。儔：輩、同類。26.【銜（xin）觴（shng）賦詩】一邊喝酒一邊作詩。觴：酒杯。銜：用嘴含叼著。27.【以樂其志】以 連接詞，表目的，來。樂，使動(dòng)用法，使.快樂。28.【志】志趣。 29.【無懷氏】跟下文的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據(jù)說在那個(gè)時(shí)代，人民生活安

4、樂，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。30.【欣然】本意是高興的樣子，本句中翻譯為高興地。 （二）古今異義：1. 每有會(huì)意 古：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 今：指領(lǐng)會(huì)別人沒有明確指出的意思 2. 親舊知其如此 古：舊交，舊友 今：過去的，過時(shí)的3.好讀書，不求甚解古：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究今：只求懂個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）3. 造飲輒盡 古：到，往 今：制造4. 或置酒而招之 古：有時(shí) 今：或者5. 因以為號(hào)焉 古： 以之為，把（它）當(dāng)作 今：認(rèn)為6. 贊曰：黔(qin)婁之妻有言古：常用于傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對(duì)傳主的評(píng)論。今：夸獎(jiǎng)，夸贊（三）一詞多義：以：1、因

5、以為號(hào)焉 （介詞，把、用 ）2、以此自終 （憑借或連詞，不翻譯）之：1、或置酒而招之 （代詞，他） 2、葛天氏之民歟（助詞，的） 言：1、閑靜少言 （說，說話） 2、黔婁之妻有言 （言語，話） 如：1、晏如也（.的樣子） 2、親舊知其如此（像）許：1、先生不知何許人也（處所、地方） 2、自富陽至桐廬一百許里 （表示估計(jì)、左右）其：1、其言茲若人之儔乎（語氣詞，表示揣測，反問）2、親舊知其如此（代詞，他）（四）詞類活用：1.亦不詳其姓字：形容詞用作動(dòng)詞，知道。 2.親舊知其如此：形容詞用作名詞，親戚朋友。3.以樂其志：形容詞的使動(dòng)用法，使快樂 4.性嗜酒：名詞用作動(dòng)詞，喝酒（五） 特殊句式1。倒

6、裝句：先生不知何許人也。應(yīng)為“不知先生何許人也?！?。省略句：性嗜酒，家貧不能常得。應(yīng)為“（先生）性嗜酒，家貧不能常得?！笔≈髡Z3?！耙蛞詾樘?hào)”應(yīng)為“因以（之）為號(hào)?！倍?、重點(diǎn)句子翻譯1先生不知何許人也，亦不詳其姓字。五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。2宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。因?yàn)樽≌呌形蹇昧鴺?，于是就用它做了自己的?hào)。3閑靜少言，不慕榮利。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。4好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興連飯都忘了吃。5性嗜酒，家貧不能常得。他天性喜歡喝酒，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。6親

7、舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。親戚朋友知道他有這種情況，有時(shí)擺了酒來招待他喝；他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。7既醉而退，曾不吝情去留。喝醉了就回家去，竟沒有舍不得離開，說走就走。8環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住寒風(fēng)和烈日。粗布短衣上面有好多洞還打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。9常著文章自娛，頗示己志。經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，來充分地展示自己的志趣。10忘懷得失，以此自終。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。11不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！?2其言茲若人之儔乎？這話大概

8、說的就是五柳先生這類人吧？13銜觴賦詩，以樂其志。一邊喝酒一邊吟詩，來使自己的心情愉悅。14無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？他大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？三、重點(diǎn)問題1、文章起筆交代“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么？答：（1）暗示五柳先生是個(gè)真正的隱士，他不僅隱姓埋名，而且連籍貫也不為人知。（2）這也是作者陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)重視門第之風(fēng)的蔑視。顯示出自己鮮明的性格特征。2、五柳先生得名的原因是什么？性格特點(diǎn)是什么？愛好是什么？家境如何？（用原文回答）答：“宅邊有五柳樹”。 “閑靜少言，不慕榮利”； “好讀書，性嗜酒，常著文章自娛” “環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日。短褐穿

9、結(jié)，簞瓢屢空。3、五柳先生有哪些愛好？這些愛好反映出他怎樣的精神品質(zhì)？文中哪兩個(gè)句子能夠概括他的思想性格？答：（1）五柳先生有三大愛好：好讀書、嗜酒、著文章。（2）這些愛好反映了他不追求名利，只求精神上的滿足與享受；在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行、率真自然；身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)。（3）“嫻靜少言，不慕榮利”能概括他的思想性格。4、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了一個(gè)怎樣的形象？答：（1）“嫻靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。（2）他有三大志趣：一是讀書，二是飲酒，三是著文章。（3）通過文中的敘述，靈活現(xiàn)地刻畫了一個(gè)雖然貧困，卻悠閑自適

10、的隱士形象。5、用原文回答五柳先生的三大志趣是什么？分別表現(xiàn)出怎樣的一個(gè)五柳先生？答：一是“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)一個(gè)在讀書中神的精神愉悅志趣高潔的五柳先生；二是“性嗜酒，期在必醉”，展示一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是“常著文章自娛”，“忘懷得失”，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。7、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？答：這與他“不慕榮利”有關(guān)，他讀書的目的，是為了一種求知的滿足，精神的享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，不是為了做官，因此可以不必符合官府的標(biāo)準(zhǔn)，他能從古代圣賢的身上獲取真知，只求精神上得到安慰，他不求甚解是他自然性格的反映。8、從“既醉而退，

11、曾不吝情去留”中你能看到作者怎樣的性格特點(diǎn)？答：作者深知酒趣，為人率真，不拘世俗禮節(jié)。9、選文第一、二段各以哪種表達(dá)方式為主？答：第一段以記敘為主，第二段以議論為主。10、第二段中“贊”的內(nèi)容歸納了五柳先生的什么特點(diǎn)？從哪兩個(gè)方面來贊頌五柳先生的？答：（1）不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。（2）不求富貴也不愁貧賤；怡然自樂，希望過平民生活。11、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？答：（1）與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。（2）“不慕榮利”是五柳先生的愛好和志趣是一種良好的品質(zhì)。我們應(yīng)該提倡。如果一個(gè)人做官為名利所動(dòng)，就極有可能一

12、個(gè)貪官，一個(gè)腐敗分子。宣傳“不慕榮利？的思想，有利于純潔和凈化人們的心靈。12、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”是什么意思？表現(xiàn)了作者怎樣的性情？答：（1）不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。（2）寫出了作者安貧守賤的節(jié)操和情懷。13、“贊曰”的最后兩句用了推測性的語句：“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”此句表達(dá)了作者怎樣的情懷？答表達(dá)了作者淡泊寧靜，安貧樂道的隱士情懷。14、文中共有幾處出現(xiàn)了“不“字？突出了五柳先生怎樣的性格特點(diǎn)？答：（1）共有九處出現(xiàn)“不”字；（2）文中使用大量的否定句，隱隱傳達(dá)著一種對(duì)世俗的不滿與抗?fàn)?，突出作者自己與世俗的格格不入，更傳達(dá)著對(duì)自己高尚精神境界的堅(jiān)守與執(zhí)著。不”

13、字為一篇眼目九“不”： “不知何許人也,亦不詳其姓字”（淡泊寧靜） “不慕榮利”（恬淡自足） “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”（ 恬淡自足） “不求甚解”（胸襟開闊，意存高遠(yuǎn)）“家貧不能常得”（ 開朗樂觀） “不蔽風(fēng)日”（開朗樂觀） “曾不吝情去留”（耿直率真）15、文中是從哪些方面來刻畫五柳先生形象的？其中最核心的是哪個(gè)方面？答：（1）文章是從名號(hào)的來歷、性格、志趣、生活等角度來刻畫五柳先生的形象的；（2）其中最核心的方面是性格，正是因?yàn)橛辛恕皨轨o少言，不慕榮利”的心境，才會(huì)有后面獨(dú)具性格的志趣和生活態(tài)度。16、“環(huán)堵蕭然”“短褐穿結(jié)”“簞瓢屢空”，生活條件不是一般的艱苦，你認(rèn)為是什么力量支撐

14、五柳先生泰然處之并樂在其中的呢？答：這是五柳先生率真的性格和高尚的精神追求使然。陶淵明對(duì)世俗社會(huì)充滿了反感與厭惡，他能夠擺脫世俗與官場的羈絆，與自然山水融為一體，以真性情去生活，得到一種精神的愉悅與享受的時(shí)候，物質(zhì)生活的貧困以不足掛齒。17、你是如何看待五柳先生這個(gè)人物的？答：五柳先生是一位不畏貧賤、不求富貴，希望能返璞歸真，過平民生活的隱士。他不貪圖富貴，志趣高尚，不與世俗同流合污。18、文中作者沒有描述“無懷氏”和“葛天氏”治下的社會(huì)是什么樣，你能根據(jù)作者的追求，揣度一下那是一個(gè)什么樣的社會(huì)嗎？答：應(yīng)該是人人平等、崇尚自然的社會(huì)，這是孔子筆下的大同社會(huì)。19、文中引用黔婁之妻的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，并指出“其言茲若人之儔乎”的用意是什么？答：指出五柳先生也是一個(gè)如黔婁一樣能夠安貧樂道、保守高尚節(jié)操的人。20、文中有“常著文章自娛，頗示己志”的句子，請(qǐng)你結(jié)合五柳先生的桃花源記說說他的志是什么? 答：淡泊名利，潔身自好。21、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？說說你對(duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。答：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明的“不慕榮利”，寧愿淡泊自處，甘于貧窮，表明了他不求宦達(dá)、安貧樂道、淡泊名利的生活情趣，也表現(xiàn)了他對(duì)黑暗