粵教版高中語文必修四文言文知識歸納

1、粵教版高中語文必修四文言文知識歸納14孔孟兩章通假字無乃 是 與“與”通“歟” 無望民之多于 國也“無”通“毋” ，不要 白者不 戴于道路矣“ ”通“斑”涂有 殍而不知 “涂”通“途”實(shí)詞于冉有、季路 于孔子曰（到）季氏將有事于 臾（ ）虎兕出于柙， 玉 于 中（從，在）固而近于 （和，同，跟）而 干戈于邦內(nèi)（在）寡人之于國也（ 于）夫夫 臾（那）夫如是（ ）相 焉用彼相矣（ 助盲人走路的人，名 ）相夫子（ 佐， ）而危而不持（卻，表 折）固而近于 （又，表并列）安不患 而患不安（安定）既來之， 安之（使生活安定）古今異 昔者先王以 蒙主古：把當(dāng)作今： 是社稷之臣也古：此， ，代 今：表判斷有

2、國有家者古： 侯國的封地叫“國” ，士大夫的封地叫“家”今：國，國家；家，家庭，人家 力就列古：就，充任；列， 位今：到 列去或百步而后止古：有人今：或者 活用無乃 是 與 ，名 動(dòng)詞責(zé)備既來之， 安之安，使 養(yǎng)生 死無憾生，死，名 ，生者，死者 之以桑 ，名 栽種 庠序之教 形容 重 衣帛食肉衣，名 ，穿然而不王者王，名 一天下王無罪 罪，名 ， 罪115 學(xué)通假字輮以 “輮”通“糅” ，使彎曲 有槁暴“有”通“又”“暴”通“曝” 知明而行無 矣“知”通“智” ，智慧君子生非異也“生”通“性” ，本性， 里指天生的 虛 而而青于 （表 折，但）君子博學(xué)而日參省乎己（表并列 / ，并且） 知明

3、而行無 矣（表并列 / ，并且）吾 日而思矣（表修 ，可 “地” ）而 者 （表 折，但）而神明自得（表因果，就，于是） 而不舍（表 折，但）蟹六跪而二螯（表并列，并且）于青，取之于 ，而青于 （從）（比）善假于物也（ ）焉 雨 焉（于之，從）乎君子博學(xué)而日參省乎己（于）以輮以 無以至千里（用來的 法）實(shí)詞 學(xué)（ 勉，勉勵(lì)）木直中 （符合） 有槁暴，不復(fù)挺者（干）（直）君子博學(xué)而日參省乎己（反?。┪?跂而望矣（提起腳后跟站著） 而呼，聲非加疾也，而 者彰（ ）（清楚）假 者（借）（ ）而致千里（到達(dá)）而 江河（橫渡）不 跬步（半步，古人把跨出一只腳叫“跬”） 十 （劣） 而不舍，金石可 （雕刻

4、）（雕刻）用心一也（ 一）用心躁也（浮躁）古今異 君子博學(xué)而日參省乎己古： ， 照 ；反省今：探究并 會2蟹六跪而二螯古：腿，蟹腳今：下跪動(dòng)作金就礪則利古：金屬，這里指刀斧之類的金屬砍削器今：一種貴重的金屬非蛇鱔之穴無可寄托者古：托身，安身今：把理想、希望、感情等放在某人或某事物上而絕江河古：特指長江、黃河今：泛指一切河流蚓無爪牙之利古：鳥獸的爪和牙今：多指供驅(qū)使而幫助作惡的人詞類活用其曲中規(guī)曲，形容詞名詞曲度君子博學(xué)而日參省乎己日，名詞狀，每天非能水也水，名詞動(dòng)詞游水上食埃土，下飲黃泉上，下，名詞狀，在地面上，在地下用心一也一，數(shù)詞形容詞專一輮使之然也輮，動(dòng)詞名詞彎曲的辦法積善成德善，形容詞

5、名詞善行16過秦論通假字孝公既沒“沒”通“歿” ，死外連衡而斗諸侯“衡”通“橫”合從締交，相舉為一“從”通“縱”“舉”通“與” ，幫助，支持秦有余力制其弊“弊”通“敝” ，困頓不堪贏糧而景從“景”通“影”鋤耰棘矝“棘”通“戟”百有余年矣“有”通“又”多義詞之珍器重寶肥饒之地（的，結(jié)構(gòu)助詞）趙奢之朋制其兵（這，指示代詞）商君佐之（他，指秦孝公，代詞）聚之咸陽（它們，代詞）因因遺策（沿襲）因利乘便（趁著）因河為池（憑借）制制其兵（統(tǒng)帥）秦有余力制其弊（制服）履至尊而制六合（統(tǒng)治）兵制其兵（軍隊(duì)）收天下之兵（兵器）亡秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（丟失）3追亡逐北（逃亡的 ）吞二周而亡 侯（使 亡）勢致萬乘之 （

6、 力）攻守之 異也（形 ）利因利乘便（便利的機(jī)會） 利兵而 何（ 利）遺秦?zé)o亡矢 之 （ 失）蒙故 ，因 策（ 留下來的）古今異 當(dāng)是 也古： ，此今：判斷 于是秦人拱手而取西河之內(nèi)古：黃河今：指一般江流不 珍器重寶肥 之地古：吝惜今：喜 于是六國之士古：在 今： 九國之 逡巡而不敢 古： 今：指隸屬于 或集 的一個(gè) 制 位血流漂 古：大盾牌今：劃船的工具 六世之余烈古：功 今：猛烈振 策而御宇內(nèi)古： 起今：振 因河 池古： 城河今：水池 不 之淵以 固古：深不可 今：指意外情況山 豪杰遂并起而亡秦族矣古：崤山以 今：山 省 活用有席卷天下，包 宇內(nèi)，囊括四海之意席,包 ,囊 ,名 狀，像席子

7、一 ,像包裹一 ,像口袋一 外 衡而斗 侯斗，使 會盟而 弱秦弱，使 合從 交交， 名 盟尊 而重士重，形容 動(dòng)詞 尊重追亡逐北亡，北， 名 吞二周而亡 侯亡，使 履至尊而制六合履，名 動(dòng)詞 登上卻匈奴七百余里卻，使 以愚黔首愚，使 子 萬代帝王之 也帝王，名 稱帝 王甕牖 樞甕， ，名 以 將數(shù)百之眾將，名 率 且夫天下非小弱也小，弱，形容 ， 小，減弱（國力）序八州而朝同列序，名 安置次序朝，使 17 通假字所以 道受 解惑也“受”通“授” ， 授4句讀之不知“讀”通“逗”或師焉，或不焉“不”通“否”多義詞其其聞道也固先乎吾（人稱代詞，他）其出人也遠(yuǎn)矣（人稱代詞，他們）其皆出于此乎？（語氣

8、副詞）愛其子（人稱代詞，自己）授之書而習(xí)其句讀者（指示代詞，那）也師道之不傳也久矣（句中助詞，舒緩語氣）吾師道也（助詞，表陳述語氣）于其身也，則恥師焉（助詞，表停頓）于師不必賢于弟子（比）而恥學(xué)于師（向）不拘于時(shí)（受，被）其皆出于此乎（介詞，自，從）乎其聞道也固先乎吾（介詞，于比）其皆出于此乎（語氣詞，吧）夫庸知其年之先后生于吾乎（語氣詞，表疑問）生乎吾前（于，在）師古之學(xué)者必有師（老師）吾師道也（學(xué)習(xí)）或師焉，惑不焉（請教老師）巫醫(yī)樂師百工之人（樂師）道所以傳道受業(yè)解惑也（道理）師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）年相若也，道相似也（道德學(xué)問）余嘉其能行古道（做法）傳所以傳道受業(yè)解惑也（傳授）師道之不傳

9、也久矣（流傳）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（古代解釋經(jīng)書的著作）惑所以傳道受業(yè)解惑也（疑難問題）惑矣（糊涂）賢其賢不及孔子（才能）師不必賢于弟子（高明）古今異義古之學(xué)者必有師古：求學(xué)的人今：指有專門學(xué)問的人吾從而師之古：兩個(gè)詞，跟隨（而）今：表因果的連詞今之眾人古：普通人今：大家小學(xué)而大遺古：小的方面要學(xué)習(xí)今：對少兒實(shí)施初等教育的學(xué)校師不必賢于弟子古：不一定今：不需要5 活用惑而不從 惑，名 有疑 吾從而 之 ，意 ，以 圣益圣，愚益愚圣，愚，形容 名 ，圣人，愚人位卑 足羞卑，形容 名 卑 的人授之 而 其句 者 ，使 ，使學(xué) 小學(xué)而大 小，大，形容 名 ，小的 ，大的 好古文好，形容 ，喜 18晏子治

10、 阿通假字屬托不行“屬”通“囑”并曾內(nèi) “曾”通“增” ，增加 少內(nèi)“內(nèi)”通“ ” ， ， 稅再拜便辟“辟”通“避” ，退避實(shí)詞景公召而數(shù)之曰（ ）寡人將大 于子（ ）景公 之（答 ）于是明年上 （向上 述 ） 不至（ 。 ， 物）愿乞骸骨（ 求退休）子 復(fù)治 阿（勉 ）寡人無復(fù)與焉（參與，干 ）古今異 子退而自察也古：自我反省今： 自考察屬托不行古：不 行今：不可以于是明年上 古：第二年今：今年的下一年便事左右古：君主身 的近臣今：方位名 活用臣 死之死， ， 而死以利 民利，使 ，使 利反以罪臣罪，名 ，怪罪19 太宗十思疏通假字振之以威怒“振”通“震” ，震 恩所加 思無因喜以 “無”通“毋” ，不要實(shí)詞長 臣 木之 者（生 ）6固必先固其根本（使牢固）根不固而何求木之 （ 固）安思國之安者（安定）信信者效其忠（ ）當(dāng)人君當(dāng)神器之重（主持）董 董之以 （ 督）虛 以夫在殷 必竭 以待下（ ，來） 董之以 （介 ，用）將有所作 思知止以安人（ ，來）古今異 游 思三 以 度古：“以之 ”的 略，即“把它當(dāng)作”今： 凡百元首古：帝王今：國家的最高 人傲物 骨肉 行路古：路人今：走路必固其根本古： 根今：事物的根源或重要的部分 情以傲物古：放 情思，放 感情今：盡情 活用君人者君，名 動(dòng)詞 思江海而下百川下，方位名 居于之下必固其根本固，使 ，使牢固 思知止以安