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文檔簡介
1、針灸素難要旨 課件模板-6,針灸素難要旨:二十七、刺弊,二十七、刺弊:,脈氣盛而血虛者,刺之則脫氣,脫氣則仆。血?dú)饩闶⒍帤舛嗾?,其血滑,刺之則射陽氣。 蓄積久留而不瀉者,其血黑以濁,故不能射。新飲而液滲于絡(luò),而未合和于血也,故血出而汁別焉。其不新飲者,身中有水,久則為腫。陰氣積于陽,其氣因于絡(luò),故刺之血未出,而氣先行故腫。陰陽之氣,其新相得,而未和合,因而瀉之,則陰陽俱脫,表里相離。,針灸素難要旨:二十七、刺弊,二十七、刺弊:,故脫色而蒼蒼然,刺之血出多。色不變煩 者,刺絡(luò)而虛經(jīng),虛經(jīng)之屬于陰者,陰脫故煩悶。陰陽相得而合為痹者,此為內(nèi)溢于經(jīng),外注于絡(luò)。如是者陰陽俱有余,雖多出血,而弗能虛也。
2、帝曰相之奈何?曰血脈者盛,堅(jiān)橫以赤。上下無常處,小者如針,大者如筋,則而瀉之萬全也。故無失數(shù)矣。失數(shù)而反。各如其度。,針灸素難要旨:二十七、刺弊,二十七、刺弊:,帝曰針入而肉著者何也?曰熱氣因于針,則針熱,熱則著于針,故堅(jiān)焉。妄用砭石,后遺身咎,此冶之二失也。窺門而刺之者死于家中,入門而刺之者死于堂上。,針灸素難要旨:二十八、血?dú)獠煌?二十八、血?dú)獠煌危?帝曰余聞九針于夫子,而行之于百姓,百姓之血?dú)?,各不同形,或神?dòng)而氣先針行,或氣與針相逢,或針以出氣獨(dú)行,或數(shù)刺乃知,或發(fā)針而氣逆,或數(shù)刺病益劇。凡此六者,各不同形,愿聞其方。岐伯曰重陽之人,其神易動(dòng),其氣易往也。重陽之人, 高高,言語善疾
3、,舉足善高,心肺之臟氣有余,陽氣滑盛而揚(yáng),故神動(dòng)而氣先行。,針灸素難要旨:二十八、血?dú)獠煌?二十八、血?dú)獠煌危?重陽之人,而神不先行者,此人頗有陰者也。多陽者多喜,多陰者多怒,數(shù)怒者易解,故曰頗有陰。其陰陽之離合難,故其神不能先行。陰陽和調(diào),而血?dú)饽诐苫?,故針入而氣出疾,而相逢也。其陰氣多而陽氣少,陰氣沉而陽氣浮者五?nèi),故針已出,氣乃隨其后,故獨(dú)行也。人之多陰而少陽其氣沉,而氣往難,故數(shù)刺乃知也。,針灸素難要旨:二十八、血?dú)獠煌?二十八、血?dú)獠煌危?針入而氣逆者,其氣逆與其數(shù)刺病益甚者,非陰陽之氣浮沉之勢也。此皆粗工之所敗,工之所失,其形氣無過焉。,針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(
4、繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,帝曰余聞繆刺,未得其意。岐伯曰邪客于皮毛,入于孫絡(luò),留而不去,閉塞不通,不得入于經(jīng),流溢于大絡(luò),而生奇病也。夫邪客大絡(luò)者,左注右,右注左,上下左右,與經(jīng)相干,而布于四末,其氣無常處,不入于經(jīng)俞,命曰繆刺。帝曰愿聞繆刺,以左取右,以右取左奈何?其與巨刺,何以別之?曰絡(luò)病者,其痛與經(jīng)脈繆處,故命曰繆刺。,針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,邪客于足少陰之絡(luò),令人卒心痛暴脹,胸脅支滿,無積者刺然骨之前出血,如食頃而已,左取右,右取左。 病新發(fā)者,取五日已。邪客于手少陽之絡(luò)令人喉痹舌卷,口干心煩,
5、臂外廉痛,手不及頭,刺手中指次指爪甲上去端如韭葉各一 ,壯者立已,老者有頃已,左取右,右取左,此新病數(shù)日已。邪客于手足厥陰之絡(luò),令人卒疝暴痛,刺足大指爪甲上與肉交者各一 。,針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,男子立已,女子有頃已,左取右,右取左。邪客于足太陽之絡(luò),令人頭項(xiàng)肩痛,刺足小指爪甲上與肉交者,各一 立已,不已刺外踝下三 ,左取右,右取左,如食頃已。邪客于陽明之絡(luò)令人氣滿,胸中喘息,而支 胸中熱,刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一 ,左取右,右取左,如食頃已。邪客于臂掌之間,不可得屈,刺其踝后,先以指按之,痛乃刺之,以月死生為數(shù),月生一
6、日一 ,二日二 ,十五日十五 ,十六日十四 。,針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,邪客于足陽蹺之脈,令人目痛從內(nèi) 始,刺外踝之下半寸所各二 ,左刺右,右刺左,如行十里頃而已。人有所墮墜,惡血留內(nèi),腹中滿脹,不得前后,先飲利藥,此上傷厥陰之脈,下傷少陰之絡(luò)。刺足內(nèi)踝之下然骨之前血脈。出血,刺足跗上動(dòng)脈,不已,刺三毛上各一 ,見血立已,左刺右,右刺左。邪客于手陽明之絡(luò),令人耳聾,時(shí)不聞音,刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一 立聞,不已刺中指爪甲上與肉交者立聞,其不時(shí)聞?wù)?,不可刺也?針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)
7、繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,耳中生風(fēng)者,亦刺之如此數(shù)。 左刺右,右刺左。凡痹往來無常處者,在分肉間痛而刺之,以月死生為數(shù)。用針者隨氣盛衰,以為 數(shù),針過其日數(shù)則脫氣,不及日數(shù)則氣不瀉,左刺右,右刺左,病已止,不已,復(fù)刺之如法。月生一日一 ,二日一 ,漸多至十五日十五 ,十六日十四 ,漸少之。邪客于足陽明之經(jīng),令人鼽衄上齒寒,刺足中趾次指爪甲上與肉交者,各一 ,左刺右,右刺左。,針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,邪客于足少陽之絡(luò),令人脅痛不得息咳而汗出,刺足小趾次者爪甲上與肉交者各一 ,不得息立已,汗出立止,咳者溫衣飲食,一日已,左刺右,右刺左,
8、病立已。不已,復(fù)刺如法。邪客于足少陰之絡(luò),令人嗌痛,不可內(nèi)食,無故善怒,氣上走賁上,刺足下中央之脈各三,凡六刺立已。左刺右,右刺左。邪客于足太陰之絡(luò),令人腰痛引小腹控 ,不可以仰息,刺腰尻之兩胂之上,是腰俞,以月死生為 數(shù),發(fā)針立已。,針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,左刺右,右刺左。邪客于足太陽之絡(luò),令人拘攣背急引脅而痛,刺之從項(xiàng)始,數(shù)脊椎俠脊疾按之應(yīng)手如痛,傍刺之三 立已。邪客于足少陽之絡(luò),令人留于樞中,痛髀不可以舉,刺樞中以毫針,寒則久留針,以月死生為數(shù),立已。治諸經(jīng)刺之所過者,不病則繆刺之,耳聾刺手陽明,不已,刺其通脈出耳前者。齒齲
9、刺手陽明,不已,刺其脈入齒中者立已。,針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,邪客于五臟之間,其病也,脈引而痛,時(shí)來時(shí)止,視其病繆刺之,于手足爪甲上視其脈,出其血,間一日一刺,一刺不已,五刺已??妭饕淆X,齒唇寒痛,視其手背脈血者出之,足陽明中趾爪甲上一 ,手大指次指爪甲上一 ,立已,左取右,右取左。邪客于手足少陰太陰足陽明之絡(luò),此五絡(luò)皆會(huì)于耳中,上絡(luò)左角,五絡(luò)俱竭,令人身脈皆動(dòng),而形無知也,其狀若尸,或曰尸厥。,針灸素難要旨:二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱),二十九、十二絡(luò)繆刺(繆如紕繆紀(jì)綱):,刺其足大趾內(nèi)側(cè)爪甲上去端如韭葉后,刺足心,后刺
10、足中趾爪甲上各一 ,后刺手大指內(nèi)側(cè)去端如韭葉,后刺手心主少陰銳骨之端各一 立已。不已,以竹管吹其兩耳,易其左角之發(fā)方一寸,燔治,飲以美酒一懷,不能飲者,灌之立已。有痛而經(jīng)不痛者,繆刺之,視其皮部有血絡(luò)者,盡取之。 此繆刺之?dāng)?shù)也。身形有病,九候莫病,由繆刺之。,針灸素難要旨:三十、經(jīng)刺,三十、經(jīng)刺:,岐伯曰夫邪之客于形也,必先舍于皮毛。留而不去,入于孫絡(luò)。留而不去,入于絡(luò)脈。留而不去,入于經(jīng)脈。內(nèi)連五臟,散于腸胃,陰腸俱盛,五臟乃傷。此邪之從皮毛而入,極于五臟之次也,如此則治其經(jīng)焉。凡刺之?dāng)?shù),先視其經(jīng)脈,切而從之,審其虛實(shí)而調(diào)之。不調(diào)者經(jīng)刺之。不盛不虛,以經(jīng)取之。,針灸素難要旨:三十一、巨刺(繆
11、刺刺絡(luò)脈巨刺刺經(jīng)脈),三十一、巨刺(繆刺刺絡(luò)脈巨刺刺經(jīng)脈):,痛在于左而右脈病者,則巨刺之。邪客于經(jīng),左盛則右病,右盛則左病,亦有移易者。 左痛未已,而右脈先病,如此者必巨刺之。必中其經(jīng),非絡(luò)脈也。,針灸素難要旨:三十二、脈刺,三十二、脈刺:,人迎一盛,病在足少陽,一盛而躁,病在手少陽。人迎二盛,病在足太陽,二盛而躁,病在手太陽。人迎三盛,病在足陽明,三盛而躁,病在手陽明。人迎四盛,且大且數(shù),名曰溢陽,陰溢陽為外格。脈口一盛,病在足厥陰,一盛而躁,在手心主。脈口二盛,病在足少陰,二盛而躁,在手少陰。脈口三盛,病在足太陰,三盛而躁,在手太陰。,針灸素難要旨:三十二、脈刺,三十二、脈刺:,脈口四盛
12、,且大且數(shù)者,名曰溢陰,溢陽為內(nèi)關(guān),內(nèi)關(guān)不通死不治。人迎與太陰脈口俱盛四倍以上,命曰關(guān)格,關(guān)格者與之短期。人迎一盛,瀉足少陽而補(bǔ)足厥陰,二瀉一補(bǔ),日一取之,必切而驗(yàn)之,疏取之,上氣和乃止。人迎二盛,瀉中太陽,補(bǔ)足少陰,二瀉一補(bǔ),二日一取之,必切而驗(yàn)之,疏取之,上氣和乃止。,針灸素難要旨:三十二、脈刺,三十二、脈刺:,人迎三盛,瀉足陽明而補(bǔ)足太陰,二瀉一補(bǔ),日二取之,必切而險(xiǎn)之,疏取之,上氣和乃止。脈口一盛,瀉足厥陰而補(bǔ)足少陽,二補(bǔ)一瀉,日一取之,必切而驗(yàn)之,疏而取,上氣和乃止。脈口二盛,瀉足少陰而補(bǔ)足太陽,二補(bǔ)一瀉,二日一取之,必切而驗(yàn)之,疏取之,上氣和乃止。脈口三盛,瀉足太陰而補(bǔ)足陽明,二補(bǔ)
13、一瀉,日二取之,必切而驗(yàn)之,疏而取之,上氣和乃止,所以日二取之者。,針灸素難要旨:三十二、脈刺,三十二、脈刺:,太陽主胃,大富于谷氣,故可日二直取之也。人迎與脈口俱盛,三倍以上,命曰陰陽俱溢。如是者不開,則血脈閉塞,氣無所行,流淫于中,五臟內(nèi)傷。如是者因而灸之,則變易而為他病矣。,針灸素難要旨:三十三、淺深上下所宜,三十三、淺深上下所宜:,補(bǔ)須一方實(shí)深取之,稀按其 ,以極出其邪氣。一方虛淺刺之,以養(yǎng)其脈,疾按其 ,無使邪氣得入。邪氣來也緊而疾,谷氣來也徐而和。脈實(shí)者,深刺之,以泄其氣。脈虛者,淺刺之,使精氣無得出,以養(yǎng)其脈,獨(dú)出其邪氣。刺諸痛者,其脈皆實(shí)。故曰從腰以上者,手太陰陽明皆主之。從腰
14、以下者,足太陰陽明皆主之。,針灸素難要旨:三十三、淺深上下所宜,三十三、淺深上下所宜:,病在上者下取之,病在下者高取之。病在頭者取之足,病在腰者取之 。病生于頭者頭重,生于手者臂重,生于足得足重。治病者先刺其病所從生者也。春氣在毛,夏氣在皮膚,秋氣在分肉,冬氣在筋骨,刺此病各以其時(shí)為齊。故刺肥人者秋冬之齊,刺瘦人者春夏之齊。病痛陰也痛而以手按之不得者陰也,深刺之。病在上者陽也,病在下者陰也。,針灸素難要旨:三十三、淺深上下所宜,三十三、淺深上下所宜:,癢者陽也,淺刺之。病先起于陰者,先治其陰而后治其陽;病先起于陽者,先治其陽而后治其陰。刺熱厥者留針反為寒,刺寒厥者留針反為熱。刺熱厥者二陰一陽,
15、刺寒厥者二陽一陰,所謂二陰者刺二陰也,一陽者刺一陽也。久病者邪氣入深,刺此者深內(nèi)而久留之,間日而后刺之。必先調(diào)其左右,去其血脈,刺道畢矣。,針灸素難要旨:三十三、淺深上下所宜,三十三、淺深上下所宜:,凡刺之法,必察其形氣,形肉未脫,少氣而脈又躁,躁厥者必為繆刺之。脈之所居,深不見者刺之,微內(nèi)針而久留之,以致其空脈氣也,脈淺者勿刺。按絕其脈乃刺之,無令精出,獨(dú)出其邪氣耳。所謂三刺則谷氣出者,先淺刺絕皮以出陽邪,再刺則陰邪出者,少益深,絕皮致肌肉,未入分肉間也,已入分肉之間,則谷氣出。,針灸素難要旨:三十三、淺深上下所宜,三十三、淺深上下所宜:,故刺法曰始淺刺之,以逐邪氣,而來血?dú)猓缓蟠躺钪?,以?/p>
16、陰氣之邪,最后刺極深之,以下谷氣,此之謂也。,針灸素難要旨:三十四、人身左右上下虛實(shí)不同刺,三十四、人身左右上下虛實(shí)不同刺:,天不足西北,故西北方陰也,而人右耳目不如左明也。地不滿東南,故東南方陽也,而人左手足不如右強(qiáng)也。東方陽也,陽者其精并于上,并于上則上明而下虛。故使耳目聰明,而手足不便也。西方陰也,陰者其精關(guān)于下,并于下則下盛而上虛,故其耳目不聰明而手足便也。故俱感于邪,其在上則右甚,在下則左甚。,針灸素難要旨:三十四、人身左右上下虛實(shí)不同刺,三十四、人身左右上下虛實(shí)不同刺:,此天地陰陽所不能全也,故邪居之。故天有精,地有形,天有八紀(jì),地有五里,故能為萬物之父母。清陽上天,濁陰歸地,是故天地之動(dòng)靜,神明之綱紀(jì),故能以生長收藏,終而復(fù)始。惟賢人上配天以養(yǎng)頭,下象地以養(yǎng)足,中傍人事以養(yǎng)五臟。天氣通于肺,地氣通于嗌,風(fēng)氣通于肝,雷氣通于心,谷氣通于脾,雨氣通于腎。,針灸素難要旨:三十四、人身左右上下虛實(shí)不同刺,三十四、人身左右上下虛實(shí)不同刺:,六經(jīng)為川,腸胃為海,九
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