中考作文范文模板經(jīng)典

1、中考作文范文模板經(jīng)典 我們的友情 在我的生活中，除了親情最難以割舍的就是友情?！叭松靡恢鹤阋印保@就是我對于自己友情的詮釋。我從來不奢求可以朋友遍天下，但是只渴望有一個惺惺相惜的知己就足夠了。有了朋友，我們就有了精神的支柱。 如果一個人沒有了友誼，那種感覺一定就像生活在寂寞的荒野之中。如果一個人沒有了朋友，那么他一定是生活在孤獨之中。每個人都需要朋友，都需要友誼。只有擁有了真誠的友誼，那么我們一定有勇氣奮發(fā)向前，一定會每天都生活在快樂之中。 說起我的友情，不得不說起她。我們是在剛剛上初中的時候認識的，只是因為我們回家的路途相同，就成為了好朋友。沒有想到她就這樣走進了我的生命，一舉一動都在悄

2、悄影響著我，成為了我生命中不可或缺的一部分。 做為女孩子之間的友情，總是不可捉摸，忽冷忽熱，這一切可能都是因為女孩子的小心眼?？墒俏液退g卻沒有這些小心思，因為她是一個寬容大度的女孩子，很多事情都是她主動。當我們鬧別扭的時候，都是她走到我的身邊，和我說話，化解我們之間的冷戰(zhàn)。甚至很多事情是我做得不對，她也會主動原諒我。真得很感謝上天賜予我這么一個寬容大度的好朋友。 我們在學習上是伙伴，在考場上卻是對手。我們每次考試，都在心里暗暗鼓勁，一定要超過對方的成績?？墒且坏┫铝丝紙?，我們卻又成為學習的好伙伴，一起做題，一起背書。遇到一個問題的不同解法，我們甚至會爭執(zhí)的面紅耳赤。 我們是好朋友，但是我們

3、的性格卻截然相反。她是一個性格開朗的女孩子，而我卻比較內向。她所有的心情都放在臉上，開心了就笑，郁悶了就哭，想到什么說什么。我真的很羨慕她這種真性情?？墒俏覅s做不到，我所有的心情都放在心里肚子承擔，很多事情只要自己承受得起從來不說出來。她總是為我干著急，而我只有笑笑。 這就是我們之間的友情，我從來沒有想過自己能夠做到為她去兩肋插刀，為她去赴湯蹈火。我也不奢望她能夠為我去兩肋插刀，為我去赴湯蹈火。這些做法，對于我們來說，都是那么的不現(xiàn)實。 我想，只要我們在遇到困難的時候，能夠互相幫助一下：在痛苦的時候，可以找彼此傾訴一下;在快樂的時候，能夠找到對方共同分享，這就足夠了! 用心尋找生活的快樂 我們

4、每一天的生活，都在清晨的第一縷陽光中開始。這第一縷陽光，就像母親的手溫柔的撫摸著我們，讓我們從沉沉的夢鄉(xiāng)中醒來。 生活對于我們來說，總是千篇一律。相信大多數(shù)人的生活都是這個樣子，在清晨我們醒來去迎接每天的第一縷陽光。在黃昏來臨的時候，我們又要目送太陽的離去。一天的時間就這樣結束了。但是大部分人的生活又都是不一樣的。從日出到黃昏的這段時間，每個人都做著不同的事情，體會著酸甜苦辣不同的心情。這就是生活的不同。 每個人生活的不相同，就讓我們體會到了生活中無窮無盡的快樂。吃完了晚飯，我們和家人一起出去散步，漫步在河邊，漫步在公園，聊一聊一天中所經(jīng)歷的事情，欣賞著“無限近黃昏”的美景。當我們辛苦工作一天

5、之后，看到家人為我們點起了一盞燈等待我們回家，回到家里看到了一桌子美味的食物和親人們熱情的微笑。這些都是生活中平凡，但是卻又無法割舍的快樂。 生活賜予我們的快樂實在太多太多了。也許很多時候，就被我們漠視了。鳥兒站在樹枝婉轉啼鳴，花兒隨著微風輕輕舞蹈，這何嘗不是一種快樂的喧鬧。我們在安靜的環(huán)境里捧起一本書，沉浸在知識的海洋里，這何嘗不是一種快樂的體現(xiàn)。夜晚來臨了，抬起頭看看天空皎潔的明月閃爍的星星，這何嘗不是一種快樂的圖案。當我們走向鄉(xiāng)下，漫步于田間，看見那金黃的稻谷羞澀的低下了頭，看見那火紅的柿子在高高的樹梢羞紅了臉龐，看見棉花小姐姐在面對豐收的喜悅忍不住咧開小嘴偷偷在笑，這何嘗又不是一次快樂

6、的旅行。 這些快樂就存在于我們的身邊，在我們生活中的分分秒秒，可是很多人卻選擇視而不見，或者內心根本感受不到這種快樂。那就請你在繁忙的生活之中停下一些時間，慢慢用心去體會，讓我們學會珍惜生活中的快樂。 居里夫人放棄了榮華富貴的生活，卻去追求那種無私奉獻的生活，最終成為了鐳的第一發(fā)現(xiàn)人。因為在她的心目中，無私奉獻的生活才是快樂的。麥田里的守望者的作者塞林格，放棄了聲譽放棄了金錢，卻選擇住進了山林里。因為在他的心目中，這種諱莫如深的生活是快樂的。 很多人會感覺自己的生活不快樂。他們每天都要活在抱怨之中。他們會去抱怨生活的枯燥，抱怨生活的煩悶。他們甚至會抱怨是老天沒有給他們快樂的生活。他們感覺到自己

7、的人生是那么的無趣，又是那么的乏味。每天生活在抱怨中的他們，根本感受不到生活的美和生活的快樂。 他們并不知道每個人的身邊都有快樂，只要你懂得快樂是什么，只要你用心去尋找，用心去體會，你就一定能發(fā)現(xiàn)生活中的美麗，你就一定能夠找到身邊屬于你的快樂。 提起嘴角，給自己一個微笑。你就會發(fā)現(xiàn)陽光是多么的燦爛，世界又是多么的美好，生活更是多么的快樂。 心之所向，亦為啟航 所謂人生，如逆旅，進一寸有進一寸的艱難。少年時期，“看山皆是山”，世態(tài)人情還未曾張開它饕餮般不知饜足的巨口，那少年裘馬輕狂的張揚，那少女故作惆悵的對鏡花黃，那漸漸升起的朝陽燦爛，無不是屬于未經(jīng)世事的他與她。然而，終是浮云一別后，白衣蒼狗。

8、那漸漸明晰的人生道路，那父母的諸多期盼，那生存的壓力層層疊加，終于滿目滄桑，氣息腐朽，不堪入目。此時哪里還記得“看山是山”，只驚覺“看山不是山”。多么羨慕那個他與她，觥籌交錯，絲綢畫布，共賞人間美景，還未知那即將到來的時間老人會把這條人生之路鋪設的越開越坎坷! 此山一片恨，無處宣愁情，因為懂得人生不如意，因為看見這盛世華庭中的黑暗，因為抵抗這日漸腐朽的淪落，所以艱難地、一步一步地別離了那個天真的自己。遠行天地中，敢問歸途何在?有人說，請優(yōu)雅的老去，時光會交出的答卷。誠然，人生是與時間賽跑，跑得快自然可以放緩心態(tài)，從容不迫，共話桑麻，但斗轉星移，人間幾度秋?待華發(fā)落雪般布滿頭顱，而我們的靈魂卻可

9、以昂首，直面即將到來的落幕之時。所有的經(jīng)歷都會被珍藏，所有能夠面見的歡樂我已懂得，所有能夠遭遇的悲劇我已埋藏，倘若老去的面容重煥光彩，倘若四季冬秋夏春，倘若河水倒流，倘若太陽從西轉至東，我能不能期待我還是那個“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡纳倌昴信?我能不能安寧山水田園，無欲無求?終是“此山還是山”，只余一聲微嘆罷了 當這一曲秦殿的歌臺暖響歸于沉寂，那一輪漢宮秋月正清輝當空。當仕途的紫帶紅袍歸于沉寂，那一叢東籬黃菊正清香欲發(fā)。當古典文化漸漸疏遠，于水云深際尋那柳暗花明，祭奠那紛紛永恒。 當煙花爛漫綻放時，恐怕只落得稍縱即逝。當清酒一飲而盡時，恐怕只落得淡雅恬靜。當古典文化如煙花，又似清酒時

10、，恐怕也漸行漸遠，被人遺忘。我越過千山萬水，步過歷歷萬鄉(xiāng)，只為與你相遇，穿越千年的緣，誰又能解開，纏繞千年的寂寞?若雪的思念緩緩落盡，殘留的是一地未盡的思戀，那個風華絕代，溫潤如玉的翩翩少年郎，早已離我而去，不過，我，并不寂寞，因為走遍紅塵陌上，總有一隅之地，會是我存在的故鄉(xiāng)。 我，在水一方，你，又在哪方?回溯千萬年前的流光，我，正尋找你前世留下的蹤影，哪怕是一縷發(fā)絲，一片衣袂，我也不會放過，我不會讓你化作一縷輕煙，一片薄霧，湮沒在時間的長河里。你是隨著風去了嗎?在藍天邊肆意狂蕩，還是在水之湄，癡癡地盼待著那個回不來的從前?文言文換成白話文確實簡潔了不少，但是古詩文里留下的風雅也隨著雨后春筍一

11、般涌現(xiàn)的流行語減少了許多，漢服變成現(xiàn)代服飾固然輕便了不少，也少了很多繁復的工序，但是青衣白衫紅袖羅裙的意味也隨之大減。從前被人們視若珍寶的古詩詞隨著時代的潮流變成了滿口英語，日語，韓語，老一輩剪不斷，放不下的執(zhí)念也變做了年輕人口里的笑話。以濁為歡的人們在酒吧里縱情聲色，在ktv里肆意喧囂，燒烤攤前撲面而來的油煙遮蔽了林間清新的空氣，幾重青山里響徹了伐木者盜采青林翠竹的電鋸聲。時代的悲哀，是流俗的易傳，風雅的失傳，這大概是現(xiàn)在這個世界的寫照了吧? “千般荒涼，以此為夢。萬里蹀躞，以此為歸。時間和文字在一個個老庭院里耳鬢廝磨，這是文化極其溫暖的存在方式?！庇嗲镉耆缡钦f。的確，詩魂一直流淌在中國人的

12、血脈里，融化在中國人的心神里，沉淀在中國人的骨髓里，只不過被時代的塵埃漸漸掩埋，在下面漸漸沉睡，人們不忍打擾它，也不忍把它喚醒，賦予它人的體溫，任其被塵封，掩蓋。當曾經(jīng)的海誓山盟變成虛無縹緲的空中樓閣，從前的深信不疑變成現(xiàn)在的物是人非，以往的刻骨銘心化作如今的一捧黃沙，我們才明白，世間好物不堅牢，彩云易散，琉璃易脆，光風霽月再難逢這個亙古不變的真理。留存下來的，只有存在于文化中的精髓。它就像刻入磐石一樣，深深地刻進中華民族的骨與血。“蒲葦韌如絲，磐石無轉移。”，這就是中華傳統(tǒng)文化的韌性。我愿穿過黃沙海洋，走過暴風驟雨，尋找那一抹渡頭的日色，那份“一生只夠愛一個人”的忠貞不渝，我也愿踏遍輪回，

13、披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎?！芭e世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。于是，他縱身一躍，在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷得如此透徹清澄。而這一躍，化作世間至真至善的謊言，在歷史的長河中書下最為悲壯的一筆。漢有關公“玉可碎不可改其白”;晉有陶淵明高掛衣冠后作歸去來兮;一草一木皆有其本心，何須美人來攀折?心之所向，即為本心。試著向那個被關在黑箱里的自己問一句：你需要什么?得到的答案或許告訴自

14、己心為何向。 可能在這一個物欲橫流的社會里，要想做到堅守自我，保持本心，未免有一點難度。文化苦旅中有一句“大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗?！被蛟S更多人知道的是一句“走自己的路，讓別人說去吧?！边@兩句都告訴了我們：自己應當有自己的人生道路和人生目標，這個目標是循著自己的本心出發(fā)的，不應該因世人的言語而改變。這，就是宋榮子的“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的那種“定乎內外之分，辯乎榮辱之境”的心地了。 心之所向，即為本心。苔花雖如米小，亦有盛放之心。方丈雖修于寺廟，亦有歸家之心?！盀橥ダ^絕學，為萬世開太平”是千百年來各個飽腹詩書的讀書人的心。循內心所向，定人生道路。路雖崎嶇不平，但終點為所向之地，路途雖遠，但一路上不違本意，即是前進的動力。從自己心靈深處的那一份執(zhí)念出發(fā)，那便是本心。本心是一個起點，也是一個終點;即是一個方向，也是一種能源。排除掉來自外來的干擾，將能量效應化，路程最短化，這便是本心在人生之路的重要意義。 然而，浮躁的心態(tài)往往會沖擊你心靈深處最本質的想法。何為浮躁，其實就是無時無刻都希望以最短的時間，