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1、江蘇明孝陵導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文 江蘇明孝陵導(dǎo)游詞1明孝陵坐落于鐘山南麓玩珠峰下,明太祖朱元璋和馬皇后合葬于此。明洪武十四年(公元1381年),朱元璋命中軍都督府僉事李新主持陵墓的營(yíng)建工程,第二年八月,馬皇后去世,九月葬入此陵墓,定名為“孝陵”。孝陵之名,取意于謚中的孝字,有“以孝治天下”之意,一說(shuō)是馬皇后謚“孝慈”,故名。洪武十六年(公元1383年)五月,孝陵殿建成。洪武三十一年(公元1398年)閏五月,朱元璋病逝,與馬皇后合葬于此陵。明孝陵的附屬工程一直延續(xù)到永樂(lè)三年(公元1420_年)。明孝陵規(guī)模宏大,建筑雄偉,形制參照唐宋兩代的陵墓而有所增益。陵占地長(zhǎng)達(dá)22.5公里,圍墻內(nèi)享殿巍峨,樓閣壯麗,
2、南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。陵內(nèi)植松十萬(wàn)株,養(yǎng)鹿千頭,每頭鹿頸間掛有“盜宰者抵死”的銀牌。為了保衛(wèi)孝陵,內(nèi)設(shè)神宮監(jiān),外設(shè)孝陵衛(wèi),有五千到一萬(wàn)多軍士日夜守衛(wèi)。清康熙、乾隆帝南巡時(shí),都曾親往謁陵,還特設(shè)守陵監(jiān)二員,四十陵戶,撥給司香田若干。咸豐三年(公元1853年)孝陵地區(qū)成為太平軍和清軍對(duì)峙的重要戰(zhàn)場(chǎng),地面木結(jié)構(gòu)建筑幾乎全毀。墓區(qū)的建筑大體分為兩組:第一組神道部分,從下馬坊起,到孝陵正門;第二組是主體部分,從正門到寶城、明樓、崇丘為止?,F(xiàn)存建筑有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門、四方城及神功圣德碑、石像翁仲、御河橋、陵門、碑亭、孝陵殿、大石橋、寶城、墓及清末所建碑亭、享殿等。下馬坊即孝陵
3、的入口處,是一座二間柱的石牌坊,額枋上刻“諸司官員下馬”六個(gè)楷書大字,謁陵的文武官員,到此必須下馬步行。坊高約9米、中間寬約6米、額枋長(zhǎng)約6米、高1.28米、厚約0.32米,曾毀壞成數(shù)塊,倒置路旁,后來(lái)修復(fù)。坊旁有明崇禎十四年(公元1641年)立的禁約碑,重申嚴(yán)格保護(hù)孝陵的條例,違者立即處死。過(guò)孝陵正門大金門,到四方城,四周圍墻形如壁壘。城內(nèi)有一大石獸,昂首曳尾,宛然若生,背上馱“大明孝陵神功圣德碑”,碑文正楷,長(zhǎng)達(dá)2746字,字大如拳,歷述了明太祖一生的功德,是明成祖朱棣永樂(lè)三年(公元1420_年)為其父朱元璋所立的。碑通高8.84米,碑身高4.78米,寬2.24米,厚0.83米,是南京地區(qū)
4、地面現(xiàn)存石碑中最大的一個(gè)。在四方城的西北,過(guò)霹靂洞上的御河橋是神道,神道的兩側(cè)自東向西依次排列著十二對(duì)石獸:獅、獬豸、駝、象、麒麟、馬,每種四只,兩蹲兩立,共十二對(duì),逶迤綿延達(dá)一里多地。之后,神道又折向北,有華表(望柱)一對(duì)在前,繼而是巨大的石像四對(duì),兩武兩文,威武雄壯,神態(tài)肅穆。石刻線條粗率,簡(jiǎn)約生動(dòng),是明初石刻的重要作品。在神道的盡頭處再向北18米是欞星門遺址,現(xiàn)僅存石雕柱礎(chǔ)六個(gè)。由欞星門折向東北275米,是御河橋,橋南向,原為五孔,已改為三孔。孝陵殿位于御碑亭的后面,原來(lái)是重檐九楹,左右有廡,另有神宮監(jiān)和具服殿、宰牲亭、燎爐、水井等設(shè)施,是明孝陵的主要建筑之一。現(xiàn)存的享殿為光緒二十八年(
5、公元1920_年)在原址上重建的,但其規(guī)模大為縮小,殿中掛有明太祖的遺像。明樓又稱“方城”,是明孝陵最后的一重建筑,全部是用巨型的條石堆砌而成的。城上明樓的樓頂已塌毀,現(xiàn)僅存四壁。其后為寶城,是一個(gè)直徑約400米的圓形土丘,上植松柏,下為朱元璋和馬皇后的墓穴。周圍筑有高墻,條石基礎(chǔ),磚砌墻身,是中國(guó)現(xiàn)存最大的陵墓之一。江蘇明孝陵導(dǎo)游詞2明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,茅山西側(cè),明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。從洪武十四年(1381年)正式動(dòng)工,至永樂(lè)三年(1420_年)建成,歷時(shí)20_年。先后調(diào)用軍工10萬(wàn),耗費(fèi)了大量的人力、物力,規(guī)模巨大。當(dāng)時(shí)從朝陽(yáng)門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到到
6、陵墓西、北所筑的皇墻有45 華里長(zhǎng),護(hù)陵駐軍有5千多人。那時(shí)候陵園內(nèi)亭閣相接;享殿中煙霧繚繞,松濤林海,養(yǎng)長(zhǎng)生鹿千頭。鹿鳴其間,氣勢(shì)非凡。因?qū)以獗穑F(xiàn)僅存神烈山碑,下馬牌坊,大金門,四方城及神功對(duì)德碑,神道石獸獅,獬豸,駱駝象,麒麟,馬等六種24只,神道石柱二,文臣武將各四。陵墓的神道從四方城開(kāi)始。四方城是一座碑亭,位于衛(wèi)橋與中山陵之間,是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀,僅存方形四壁,內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊,碑高8.78米。碑文由朱棣親撰,計(jì)2746字,詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋(今紅橋),繞過(guò)梅花山再折向北,長(zhǎng)約1800米
7、。其中段為石象路,這段路上相向排列著12對(duì)石獸,分別是獅、駱駝、象和馬等6 種,每種兩對(duì),姿態(tài)是一對(duì)伏,一對(duì)立。后面是一對(duì)高大的華表,上雕云龍,氣勢(shì)不凡。折向北面的神道上分別列著4對(duì)身著盔甲或蟒袍的文臣武將,可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大,是明代石刻的藝術(shù)珍品。明孝陵的朱紅大門坐北朝南,正對(duì)梅花山,門額上書“明孝陵”三字。門外東側(cè)立有一個(gè)石刻告示,系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺(tái)、江寧知府以六國(guó)文字刻著“治隆唐宋”四個(gè)金字,是清康熙帝第三次南巡時(shí)親筆題書。碑亭后原建有兩御亭,西邊叫宰牲亭,東邊的稱具服殿,今均已毀壞,僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見(jiàn)到64個(gè)石柱的基礎(chǔ),由此可
8、以想象當(dāng)年享殿的規(guī)模是很大的?,F(xiàn)在享殿為清同治十二年(1873年)復(fù)建,比原來(lái)的要小得多,內(nèi)供奉朱元璋畫像。享殿后是一片縱深100 余米、寬數(shù)十米的空地,是當(dāng)年露天祭祀的場(chǎng)所,中間有甬道,兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋,稱大石橋,又稱升仙橋,意思是過(guò)了此橋即為“仙界”。橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑,稱方城。方城以大條石砌成,正中開(kāi)拱門式斜隧道,有臺(tái)階可步入,計(jì)54級(jí)。出隧道東西各有石級(jí)可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓,明樓頂部及木質(zhì)結(jié)構(gòu)已毀,現(xiàn)僅存四面磚墻,南面有拱門3 個(gè),另三面各有拱門一道。在方城頂上極目遠(yuǎn)眺,東面有中山陵,南面是梅花山,西面有中山植物園,北面是“寶
9、頂”,四周樹(shù)木蔥蘢,松濤陣陣,不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個(gè)直徑約400 米的圓形大土丘,即朱元璋和馬皇后合葬的地宮,它的四周有條石砌成的石壁,其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個(gè)大字。梅花山因三國(guó)時(shí)東吳君主孫權(quán)及其夫人葬此,古稱孫陵崗,位于明孝陵正南300 米。江蘇明孝陵導(dǎo)游詞3爸爸在百忙之中抽出了一點(diǎn)時(shí)間,帶我和媽媽出去好好玩一玩。我坐在火車上,看著窗外的樹(shù)木、房屋迅速向后跑去,幾個(gè)小時(shí)好像一眨眼似的,很快就到了南京,我們便開(kāi)始了快樂(lè)的南京之游。從地鐵出來(lái),打個(gè)出租車,我們來(lái)到明孝陵。毛毛細(xì)雨從天上撒落下來(lái),在明孝陵的百年老樹(shù)下走動(dòng),空氣是那么的新鮮,在綠葉下面的二十四尊神象栩栩如生
10、、技藝精美。這些動(dòng)物神像分別是:馬、獅子、大象、駱駝、麒麟、獨(dú)角獸。每種動(dòng)物共四尊,前兩尊站著,表是守衛(wèi);后兩尊蹲著,表示祈福。特別讓我贊嘆不已的是大象和駱駝,他們的體積非常大,可能和森林里的小木屋差不多大了,這樣大的石頭是怎樣被雕刻成大象、駱駝的樣子呢?我用豐富的想象力也不能描繪出當(dāng)時(shí)的情景,問(wèn)多才的爸媽,他們也不能回答。獨(dú)角獸,不但長(zhǎng)相神奇,還有神奇的傳說(shuō),媽媽說(shuō):如果有兩個(gè)人在打架,獨(dú)角獸就會(huì)用它的角去頂那個(gè)無(wú)理的人,他是正義和公平的象征??墒牵瑲v經(jīng)了幾百年的風(fēng)吹雨打和酷暑嚴(yán)寒,它頭上的角已經(jīng)不再尖了,我摸摸他的角,有點(diǎn)舍不得離開(kāi)。二十四尊動(dòng)物石像姿態(tài)不一,文武大臣的石像威嚴(yán)莊重。武將都
11、是身穿鎧甲,手持兵器;文臣都是寬袍大袖,文質(zhì)彬彬。他們都是國(guó)家的棟梁,保衛(wèi)國(guó)家的和平、安寧,建設(shè)王朝的繁榮富強(qiáng)。一尊尊神像都是我國(guó)古代能工巧匠的智慧和汗水的結(jié)晶。他們用勤勞的雙手創(chuàng)造了這些偉大、神奇的藝術(shù)品,他們太了不起了。不知不覺(jué)的雨已經(jīng)停了,過(guò)了金水橋,我們來(lái)到明孝陵的正門,皇陵建在高高的臺(tái)階之上,紅色的墻,黃色的屋瓦,寬寬的青石板道路兩旁是四季常青的雪松,讓人感到莊嚴(yán)、肅穆。大殿的里面有高大的石碑,碑文已經(jīng)模糊,我發(fā)現(xiàn)巨大的石碑是一只烏龜馱著的。我們還看到了關(guān)于明朝十幾位皇帝和他們陵墓的介紹,有的在淮安,有的在南京,最多的在北京。南京的明孝陵是朱元璋和馬皇后的陵墓,我和爸媽在茂盛的綠樹(shù)青
12、草中登上山頂,爸爸說(shuō)這座山就是他們的陵墓,可是,我們現(xiàn)在只能看到成千上萬(wàn)的樹(shù),只能聽(tīng)到樹(shù)蔭中知了連成一片的叫聲,其他什么也沒(méi)有。我喜歡站在高高的城墻上眺望遠(yuǎn)方,看來(lái)來(lái)往往的人群,我也很喜歡在這綠色的樹(shù),綠色的草中想象歷史和現(xiàn)實(shí)的事情。這次明孝陵之旅真的很有意思。江蘇明孝陵導(dǎo)游詞4各位游客:南京有“帝王之洲”之稱,各個(gè)朝代在南京都留下了大批古跡和遺址?,F(xiàn)在我們要去參觀游覽的是明孝陵?!久餍⒘甑牡乩砦恢眠x址經(jīng)過(guò)營(yíng)建過(guò)程】明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓,它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,是南京規(guī)模最大,保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。中國(guó)歷代帝王對(duì)陵地的選擇非常慎重
13、,特別注重選擇“吉壤”之地,即風(fēng)水寶地。每次外出選址,除派遣朝廷一、二品官員外,還要吸納通曉地理、會(huì)看風(fēng)水的方士參加。選好陵地后,皇帝還必須親自審視現(xiàn)場(chǎng),滿意了才被最后確定下來(lái)。朱元璋登基后不久,就很關(guān)心自己死后的“天堂”,便開(kāi)始籌劃營(yíng)建陵墓。據(jù)說(shuō),他曾把劉伯溫、徐達(dá)、常遇春、湯和等大臣召來(lái),商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上,然后同時(shí)公開(kāi)。結(jié)果,英雄所見(jiàn)略同,都寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。所以,朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來(lái)。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘,高150米,直徑約400米,像是一座巨大的天然墳冢。中國(guó)的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳?,在?dú)龍阜建陵,很符合封建迷信的要求
14、。明孝陵于洪武九年(1376年)開(kāi)始籌建,主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當(dāng)時(shí),動(dòng)用大量民工,遷走了前人留下來(lái)的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來(lái),佛教在中國(guó)得到了廣泛的傳播,梁武帝甚至把佛教當(dāng)作國(guó)教,因此南京寺廟林立。東晉時(shí),有佛寺300多所,南朝增加到近500所,僧侶達(dá)10萬(wàn)之眾。唐代杜牧詩(shī):“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!闭钱?dāng)年南京佛寺興盛的寫照。除了遷寺之外,甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當(dāng)要遷走三國(guó)時(shí)孫權(quán)的陵墓(在今南京梅花山上)時(shí),朱元津說(shuō)了一句話:“孫權(quán)也是一條好漢,留著他守門?!辈艣](méi)被遷走。洪武十五年(1382年),第一期工程完成后,正好遇上馬皇后去世,朱元津?yàn)樗e行了隆重
15、的葬禮,并將其靈樞葬人陵墓,封她為“孝慈皇后”,陵墓的名稱也由此而來(lái)。1383年,孝陵的主體工程大殿建成。1392年,皇太子朱標(biāo)去世,葬在孝陵?yáng)|,稱為東陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”,整個(gè)建陵工程才告結(jié)束,工程歷時(shí)20_年。朱元津臨終前,曾留下遺命;“喪儀物一以儉素,不用金玉,孝陵山川因其故無(wú)所改,天下臣民三口皆釋服,無(wú)妨嫁娶?!边@顯然是朱元璋收買人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍,東起孝陵衛(wèi),南到衛(wèi)崗下馬坊,西抵城墻邊,北達(dá)獨(dú)龍崗半山腰,方圓20多公里,可謂規(guī)?;趾辍T诼L(zhǎng)的20_年工程建設(shè)中,耗盡了民脂民膏。當(dāng)時(shí)墓區(qū)內(nèi)植樹(shù)萬(wàn)株,養(yǎng)鹿千頭,派守的衛(wèi)兵多達(dá)5700人。其范
16、圍之廣,規(guī)模之大,在明代以前是少見(jiàn)的。而且朱元津下葬時(shí),有40位嬪妃殉葬,其中2人葬在孝陵?yáng)|、西兩側(cè),38人從葬于孝陵。這暴露了中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的殘忍,他們不僅生前要享受榮華富豪,死后仍要“雖死猶生”,實(shí)行厚葬,不惜百姓性命?!久餍⒘暌龑?dǎo)建筑:下馬坊大金門神動(dòng)圣德碑御河橋神道石象路華表翁仲路】明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。各位游客:進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi),首先看到的這座石牌坊,叫做“下馬坊”,這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書大字。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬,以示尊敬。眼前所見(jiàn)的這座下馬坊是1984年重修的。請(qǐng)大家看,這便是明孝陵的正門大
17、金門,黃層重檐,紅色墻堰向東西境蜒,氣勢(shì)非凡。大金門正北70米是碑亭,俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑,四面各有一個(gè)券門。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長(zhǎng)達(dá)2746宇,每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成,碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物,高2.08米,古人稱為“贔屃”,是一種神話傳說(shuō)中的動(dòng)物,據(jù)說(shuō)特別能負(fù)重。整碑通高8.78米,是南京地區(qū)最大的一塊古碑。各位游客:過(guò)了御河橋,折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段:第一段為東西向,名石象路,因路上有高大的石象而得名。石象路長(zhǎng)615米,路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸,每種4只,兩
18、蹲兩立,自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴(yán),它既是皇權(quán)的象征,又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”,獨(dú)角、獅身、青毛,秉性忠直,能明辨是非,相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸,如果遇到兩人爭(zhēng)斗,它能用角抵觸無(wú)理有罪的人,后人奉它為公正的神獸,在這里用來(lái)標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子;駱駝象征著沙漠與熱帶,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方;大象是獸中巨物,性格溫良,寓有“順民”的意思,另外它四腿粗壯有力,堅(jiān)如磐石,表示國(guó)家江山的穩(wěn)固;麒麟是傳說(shuō)中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首,它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁
19、義之君”和吉祥、光明;馬,在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上常常立下汗馬功勞,它具有“老馬識(shí)途”的智慧,“馬不停蹄”的能耐,“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德,為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛(ài)。明孝陵神道的6種石獸中,以象為最大,重達(dá)80噸,都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵,冬季時(shí),在路面上灑水結(jié)成冰,再用粗大的竹、木作滾軸,用讓眾人一路上推滾的辦法來(lái)完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處,神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門止,長(zhǎng)250米,俗稱翁仲路。現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱,上面刻有蟠龍紋飾,這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華
20、表與我們現(xiàn)在見(jiàn)到的不一樣,它是一根木柱,后來(lái)演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板,把它豎立在交通要道或是朝堂上,讓人書寫諫言,或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表,因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花,而古時(shí)候花與華是相通的,所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕昭王,到西漢時(shí)已很盛行,但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表,直到東漢才盛行,東漢時(shí)的石柱周圍有瓜棱形直紋,柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代,石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響,柱頂端也逐漸演變成承露盤和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外,表示望君
21、歸;華表上的犼頭朝里,表示望君出。由于犼性好望,所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向,呈南北向,而不像其他皇陵呈直線排列。據(jù)說(shuō)這是為了繞開(kāi)孫權(quán)陵墓,遵守朱元津不遷孫陵,讓他為朱元津看守大門的諾言,所以使神道呈彎月形,環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分,漫山遍野的梅花吐艷,宛如一片“香雪?!?。過(guò)了華表,這由南往北排列著的是8個(gè)石人,其中4個(gè)文臣,4個(gè)武將,人們也把它們叫做石翁仲,因此這段路又叫翁仲路。傳說(shuō)翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士,名叫阮翁仲,此人身高一丈三尺,勇猛元比,曾駐守臨洮(今甘肅岷縣),鎮(zhèn)服匈奴有功。死后,秦始皇為了紀(jì)念他,便鑄了阮翁仲銅
22、像,立在咸陽(yáng)官司馬門外。匈奴人來(lái)咸陽(yáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)這尊銅像,都畏懼不敢靠近。從此以后,人們就把銅像、石像通稱為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成,文臣身穿朝服,端莊肅穆;武將披甲戴盔,威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品?!久餍⒘曛黧w建筑:金水橋文武坊門碑殿孝陵殿方城明樓寶頂】走完3里神道,明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行,去參觀明孝陵的主體建筑。首先我們來(lái)到了金水橋前,金水橋?yàn)槿资瘶?,橋面設(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂,方向?yàn)檎媳保ㄖ粗休S線對(duì)稱配置。從金水橋向北200米,順坡而上,這就是明孝陵主體建筑的正門,名叫文武坊門。門上嵌有青石碑一方
23、,寬1.99米,高1.07米,陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇,為曾國(guó)藩所題,邊飾云龍花紋。現(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年(1865年)重建的。門外東側(cè)墻下,立有一塊“特別告示碑”,高1.05米,寬0.63米,用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年(1920_年)兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。進(jìn)人文武坊正門,是一座清代同治八年(1869年)所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊,中間一塊最為醒目,上書“治隆唐宋”四個(gè)大字,這是清圣祖玄燁于康熙三十八年(1699年)第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫的。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績(jī)勝過(guò)了唐宗家祖。這塊碑高3.85米,
24、寬1.42米,碑下有座。碑的兩側(cè),還有兩塊立碑,分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩(shī)。由碑殿向北55米,是享殿。從正門到享殿,地上用巨石鋪成一條寬1.6米的御道。享殿原名孝陵殿,是明孝陵的主要建筑,于洪武十六年(1383年)建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿,殿為3間,檐高3.11米,長(zhǎng)11米,進(jìn)深7米,規(guī)模比原來(lái)的孝陵殿小得多。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道,這中央踏垛居中部分稱“陛”,上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”,均為浮雕圖案。穿過(guò)內(nèi)紅門,走過(guò)大石橋,一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前,這就是方城。它前高16.25米,后高民13米,東西長(zhǎng)75.26米,南北寬31米,東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門,拱門內(nèi)是一條深長(zhǎng)的隧道,由54級(jí)石階組成,出隧道分左右二石階,向南登上方城,便是明樓所在。明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”,東西長(zhǎng)39.15米,南北寬18.40米。南面開(kāi)拱門3個(gè),東、西、北三面各開(kāi)拱門一個(gè),樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來(lái)是有頂?shù)模F(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新,明以前的帝王陵墓都沒(méi)有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓,其中又夾以深送的隧道,更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛,顯示出帝王的無(wú)比威嚴(yán)。方城之后就是寶頂,也叫寶城,只見(jiàn)正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7
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