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1、也做柳公釣江雪作文1000字 這兩天讀到姚鼐的登泰山記,題目平平,但細(xì)細(xì)看來著實(shí)吃了一驚。有兩句翻來覆去地讀,實(shí)在喜歡: “蒼山負(fù)雪,明燭天南。” 網(wǎng)上的翻譯是:“青山上覆蓋著白雪,光照亮了南面的天空?!焙?jiǎn)直譯得不堪入目,人情之味太淺薄。一個(gè)“負(fù)”字,雪之大之厚之重,全都摞在紙上。蒼山老去,也只得任勞任怨背起團(tuán)團(tuán)雪被,凡是看到過老人背影的,那種櫛風(fēng)沐雨的靜謐便不難讀得出了。蒼山似踽踽獨(dú)步在漫天大雪的老者,被一生的故事壓彎了肩頭。迷霧冰滑,蹬不可登,雪仍未掩山之翠色。便又想起了另一篇說山東之雪的文章,老舍的濟(jì)南的冬天,更懂了那一句“最妙的還是下點(diǎn)小雪?。 泵钤?,這縹緲雪霧中的蒼山一座!“燭”字當(dāng)

2、“照亮”講,雖是第一次知道,但也總覺不合情理。這個(gè)字,最驚艷的屬它一個(gè)名詞當(dāng)動(dòng)詞的用法。燭光熹微,跳躍、飄忽不定、星星點(diǎn)點(diǎn)。所以我認(rèn)為譯成“照亮”欠妥,“點(diǎn)綴”更好。燭光,哪來個(gè)“照亮”那么強(qiáng)的光?反而那種雪中泰安城的朦朧靈動(dòng)更加凸顯了。雪天,萬籟模糊。 加之又讀到子厚的始得西山宴游記,也是異曲同工。 “悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。”讀到這一段,突然想起他的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!迸c姚鼐稍有不同的是,他更擅寫

3、環(huán)境,追求大意境?!靶哪吾?,與萬化冥合?!迸c那獨(dú)坐的蓑笠翁一般,只有經(jīng)歷過殘酷孤獨(dú)磨練的人,才更具有面對(duì)悲境平和超然之力。忍受寂寞,享受寂寞,冰天雪地里,無人之境中,我依然倔強(qiáng)獨(dú)活。畢竟少絲竹之亂耳,方能心凝! 其實(shí)這兩篇記,不管是妙手偶得還是刻意為之,鋪開的都是一個(gè)“境”字。 “有造境,有寫境,此理想與現(xiàn)實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩(shī)人所造之境,必合乎自然,所寫之境,亦必鄰于理想故也?!比碎g詞話里,王國(guó)維對(duì)“境”做出如此闡釋。而“造境與寫境”是其組成中具有舉足輕重的部分。 “造境”絕不是無際的想象與虛構(gòu),更不會(huì)空談理想,天馬行空,否則以此為根的作品飄渺而虛無。自然“寫境”也絕不是一

4、字不落的謄抄現(xiàn)實(shí),這樣的文章又缺乏新意與美感。如此理解,便唯有將“造”與“寫”結(jié)合,作品生活而高于生活,自然就超凡脫俗,稱得上是一種“藝術(shù)”“文學(xué)藝術(shù)”了。 回望那些熟悉的詩(shī)人:理想化的李白,詩(shī)中似有仙人往來,浪漫情節(jié)常常躍然紙上。寫詩(shī)也如豪飲,讀起來便若大醉一場(chǎng),不枉“青蓮居士”之名。現(xiàn)實(shí)派的子美,總會(huì)令人凝噎。幾分詩(shī)作,幾分身世?;蛟S是那樣的年代多了些那樣的遭遇,繼而有了那樣的風(fēng)格。他的文字沾盡人間的悲苦硝煙味兒,咀嚼起來,多了淚水的清咸。 閉目而思,那位佛家人王維,才更多一份手筆上的自由,對(duì)于這萬千世界,心中更懷一份坦然。不凡超脫之處不只在“摩詰”這樣虔誠(chéng)的名號(hào),更是他的一種全新文字觀。

5、作為田園詩(shī)派的佼佼者,他的詩(shī)絲毫沒有修飾的痕跡,從不借助蠻力來彰顯自己。反之,詩(shī)中獨(dú)特的風(fēng)韻在平凡生活的背后,一種清新的、真正的超然。 “雨中山果落,燈下草蟲鳴?!?短短的十個(gè)字,卻是我非常欣賞的,一句簡(jiǎn)單的描述,沒有驚天動(dòng)地的大徹大悟,可細(xì)細(xì)讀來,那雨中獨(dú)坐,泰然自若的情態(tài);那心中有愛,靜聽萬物的背影,卻是那么清晰可辨。嘈雜如水,自他身邊卻繞道而行。每個(gè)生靈都是大自然的恩賜,山果,落向何處?草蟲,吟鳴何曲?一切順理成章,自然美好。長(zhǎng)襟飄飄的他緩步入一種境界自由、無掛無念。 如此說來,王維到底是“造境”還是“寫境”,其中也似乎有了些“頗難分別”的意思?!霸炀场辈皇怯幸舛鵀橹?,而是寫出眼前之景,在他人心中營(yíng)造出一個(gè)境,那個(gè)境就是你所觀察到的東西或景物,所以“造境”者需有細(xì)致的觀察,有高超的手法及語言,才能讓他人與己融為一體。 的確,“造境”與“寫境”之間存在著相互依存的關(guān)系,成為大家的人,一定是悟出其中道理,突破了局限,真正駕馭了文字的魅力。 不同的人,總會(huì)對(duì)相同的境遇有著不同的理解。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”便說的就是如此吧! 縱觀古今,偉大的靈魂更也是時(shí)常孑然一身。心中有耐雪境之豪氣,方能承托上天之恩賜,禁得住這一身與生俱來的超凡才華。 姚鼐、柳宗元、李杜王維,這些所有孤傲才子,坐對(duì)大同小異的人世風(fēng)景,都能落筆成獨(dú)一無二的風(fēng)韻。不必

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