2021稻盛和夫成功方程式讀后感5篇

1、稻盛和夫成功方程式讀后感5篇 稻盛和夫方程式是xx年由中國(guó)大全書(shū)出版社出版的書(shū)籍， _是曹岫云。書(shū)籍主要解讀稻盛和夫的成功哲學(xué)，結(jié)合實(shí)際講解了其開(kāi)創(chuàng)性的成功方程式、經(jīng)營(yíng)十二條、特色經(jīng)營(yíng)十項(xiàng)和學(xué)等充滿哲理的理念。讀完了稻盛和夫成功方程式后，你有什么感想呢?參照以下稻盛和夫成功方程式，你也來(lái)說(shuō)一說(shuō)你讀完稻盛和夫成功方程式的感想吧! 這是我第一次讀有關(guān)稻盛先生的書(shū)籍，囿于對(duì)成功論一類書(shū)的偏見(jiàn)，我一開(kāi)始認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非也是借稻盛先生一生創(chuàng)造兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)，和晚年成功挽救破產(chǎn)的日航的豐功偉績(jī)作為噱頭，來(lái)吸引讀者。如果沒(méi)有加入知行讀書(shū)會(huì)，估計(jì)我以后也不會(huì)接觸到這類書(shū)，想必我對(duì)“作為人，何為正確?”這一

2、哲學(xué)問(wèn)題也只會(huì)停留在一個(gè)較為膚淺的階段。 本書(shū)由曹岫云先生撰寫(xiě)，稻盛先生如是評(píng)價(jià)：正因?yàn)槭峭笍乩斫饩┐烧軐W(xué)的非京瓷人所著，所以很值得參考。可見(jiàn)曹先生對(duì)稻盛哲學(xué)的見(jiàn)解之深，曹認(rèn)為這種哲學(xué)不僅適合經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，也幾乎可以適用于所有的人。同許多科學(xué)方程式一樣,它應(yīng)該成為人類共有的寶貴財(cái)富。 稻盛和夫的成功方程式可表示如下： 人生工作結(jié)果=能力熱情 或者表達(dá)為: 成功=人格理念(-100100)能力(0100)努力(0100) 人格理念為什么會(huì)有正負(fù)之分?打個(gè)比方，如果把能力與努力之積比做巨輪的引擎發(fā)動(dòng)機(jī),那么人格理念就是巨輪之舵。巨輪是乘風(fēng)破浪,駛向成功的彼岸,還是偏離航道,沖向冰山暗礁,關(guān)鍵全在控制方

3、向的人格理念之舵。本書(shū)引稻盛先生與希特勒對(duì)比為例，論證了人格理念在稻盛和夫成功方程式中的重要性。 稻盛說(shuō),能力和努力的重要性眾所周知,但令人遺憾的是，人生道路上最重要的人格理念,即哲學(xué),幾乎所有人都不太明白。其實(shí),幾乎所有人也不求甚解。這就可以解釋為什么會(huì)有那么多的都只是曇花一現(xiàn);為什么社會(huì)上存在著那么多的厲害角色，卻在 _;“小人無(wú)過(guò)世之才，不足以亂國(guó)”，如果片面強(qiáng)調(diào)“能力”和“努力”的重要性，顯然是不足的，必須擁有正確的人格理念。 所以，當(dāng)我們想要成功時(shí)，當(dāng)我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)，都應(yīng)該先考慮這樣一個(gè)問(wèn)題，“作為人，何為正確?”，繼而秉持正確的人格理念，通過(guò)不懈努力提高能力的同時(shí)，常懷利他之心，善

4、行利他之道。相信擁有這樣一個(gè)過(guò)程，我們的人生成功方程式的結(jié)果會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的正高分。 拜讀這本稻盛和夫的成功方程式已經(jīng)有一個(gè)月了，一直沒(méi)有下筆寫(xiě)讀后感，主要是覺(jué)得真的很難下筆去寫(xiě)，這本書(shū)里包含的內(nèi)容實(shí)在是太多了，前面也有同事們的分享，在沒(méi)有翻開(kāi)這本書(shū)之前便已經(jīng)產(chǎn)生的強(qiáng)烈的佩服感，故而真的下筆時(shí)反而不知道要說(shuō)些什么了。 稻盛先生被稱為“人生之師，經(jīng)營(yíng)之圣”，由他總結(jié)出來(lái)的方程式“人生.工作的結(jié)果=思維方式*努力*能力”確實(shí)是非常了不起的一件事情。世人皆之，經(jīng)商之人自古被稱之為商人又名“傷人”，更有如“無(wú)奸不商”等貶義詞隨行其身，而在我國(guó)古代，商人也是處于社會(huì)的最低層，除了皇商，其它商賈比農(nóng)夫還要低

5、一層。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們漸漸認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素就是通商，此時(shí)商人才真正在舞臺(tái)上嶄露頭角，而企業(yè)一詞也逐漸被人熟悉。中國(guó)人民也是在經(jīng)歷了痛苦的掙扎后才明白這個(gè)道理，故而開(kāi)放國(guó)門，招商引資。但無(wú)論什么事情都有雙面性，經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)也帶來(lái)了很多的負(fù)面問(wèn)題，貪污，受賄，多少企業(yè)面臨著破產(chǎn)，被賤買的下場(chǎng)，多少家庭失去了重要的經(jīng)濟(jì)，孩子被迫離開(kāi)校園，早早就挑起了生活的重?fù)?dān)而這些都與他們賴與生存的企業(yè)有關(guān)，而對(duì)此負(fù)最大責(zé)任的，就是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者-企業(yè)家們。 老祖宗們有句話叫“先做人，后做事”，顧名思義就是說(shuō)如果連人都沒(méi)有做好，如何要去做好事呢?只要是先把人做好了，事情也就自然而

6、然的成了。這也與書(shū)中稻盛先生的行為準(zhǔn)則“做為人，何為正確?”不謀而合。書(shū)中還講道說(shuō)稻盛先生年輕的時(shí)候去聽(tīng)松下幸之助先生的演講，演講的主題是水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)，對(duì)此，有聽(tīng)眾提出了自己的疑問(wèn)：如果公司沒(méi)有多余的錢來(lái)造“水庫(kù)”，那何來(lái)“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”呢?請(qǐng)給予具體的指導(dǎo)。松下先生回答：“具體的我也不知道，但我曉得要留余裕，你必須得這么想?！逼渌硕疾灰詾槿?，覺(jué)得答非所問(wèn)，嘩然笑之，只有稻盛先生如遭雷擊，受到了深深的觸動(dòng)。具體怎么去賺錢，怎么去攢“水庫(kù)”，各個(gè)企業(yè)千差萬(wàn)別，不能生搬硬套，也不是教了就會(huì)的事情，但前提是你必須要這么想?！靶牟幌?，事怎成?”而后稻盛先生也是如此要求自己的，他提倡有意注意，迷戀自己的工

7、作，調(diào)動(dòng)潛意識(shí)和熱情，絕不喪不希望，這些都是他強(qiáng)調(diào)的“因”，而隨“因”而至的就是“果”。世上千千萬(wàn)萬(wàn)的人，每個(gè)人都有不同的思想，但無(wú)論如何大道歸一，對(duì)得起良心和天理的才是正確的，這無(wú)關(guān)思想自由，而是做為一個(gè)人，你必須這么想。 我常常在思考慮，怎么做才是對(duì)得起自己的良心呢?工作中，我能力不是最好的，學(xué)識(shí)也有限，我能奉獻(xiàn)些什么呢?現(xiàn)在的我做為一名財(cái)務(wù)人員，要有起碼的職業(yè)道理，必須實(shí)事求是的把實(shí)際的財(cái)務(wù)狀況告知給經(jīng)營(yíng)者們以及相關(guān)利益者們，在其位，謀其職，利用我懂得的專業(yè)知識(shí)做出分析并出具提供參考，我不怕吃虧，也不怕事情多做得累，在工作上面吃虧就占便宜，做得越多會(huì)的越多，職業(yè)生涯越圓滿，回首的時(shí)候才不

8、會(huì)有遺憾，我想這種坦然就應(yīng)該就是不負(fù)良心了。而在生活中，我要學(xué)會(huì)多退讓，退讓不是一種懦弱，而是對(duì)家人的一種憐惜，因?yàn)檎湎詰z惜，之所以努力的工作也不過(guò)是想要讓家人過(guò)得更好一點(diǎn)，那又怎么會(huì)舍得以不好的言語(yǔ)和態(tài)度讓對(duì)方傷心呢? 稻盛先生的的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給經(jīng)營(yíng)企業(yè)的人開(kāi)了一扇不一樣的大門，他所強(qiáng)調(diào)的“利他”與傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)理念有很大的不同，但這種理念是正確的，歷史也給了我們相同的答案，再好的企業(yè)也禁不住人心的貪婪，反而是主動(dòng)退一步，“讓人吃餡，自己吃皮”才能取得長(zhǎng)久的發(fā)展，人心不足蛇吞象，只吃皮至少不至于死吧，不死就有希望，努力之下，皮也會(huì)變成黃金之皮的。就如同我們現(xiàn)在的企業(yè)使命：為客戶創(chuàng)造收益，我們只有努力讓我們的客戶都吃上餡，那我們的可吃之皮才會(huì)越來(lái)越大。 曾經(jīng)我在聽(tīng)同事們的分享的時(shí)候，因?yàn)榇蟛糠侄际窃诜窒頃?shū)中的一部分，應(yīng)該是本書(shū)的上篇人生哲學(xué)，那時(shí)我雖然覺(jué)得說(shuō)得很有道理，但也曾經(jīng)懷疑過(guò)，單純的善良就可以經(jīng)營(yíng)那么大的企業(yè)了嗎，單純的正義就可以解決人生的各種問(wèn)題了嗎?后來(lái)看